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以和為話題的作文（通用16篇）
大家一定都接觸過(guò)作文吧，特別是應(yīng)用極廣的話題作文，話題作文比命題作文和命意作文帶有更多的創(chuàng)造性，關(guān)鍵是對(duì)話題要有深刻的洞察力、敏銳的反映力、流暢的表達(dá)力。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)這類(lèi)型的作文呢？下面是小編整理的以和為話題的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
以和為話題的作文 1
相信自己是一種信念，它不是繁花如夢(mèng)似錦，卻如青松雪壓不倒。正因?yàn)橛辛诉@樣的信念，我們才會(huì)堅(jiān)持到底，自信永遠(yuǎn)。
聽(tīng)取意見(jiàn)是一種氣度，它不是高天遼闊無(wú)際，卻如大海容納百川。正因?yàn)橛辛诉@樣的氣度，我們才會(huì)集思廣益，從善如流。
不是嗎?相信自己不意味固執(zhí)己見(jiàn);聽(tīng)取意見(jiàn)也不代表亦步亦趨。
唐太宗自由治理國(guó)家的雄才大略，他不懷疑自己的才能，但同時(shí)也接納了魏征的“十思”，而不必“勞神苦思，代百司之職役”。
齊王也有管四方，理朝政的能耐，他也不會(huì)懷疑自己的才能，但他同時(shí)也接受了鄒忌的“納諫”，而使“燕、趙、韓、魏皆朝于齊”。
誰(shuí)都不會(huì)輕易懷疑自己，可誰(shuí)又能像前人那樣善于納諫，聽(tīng)取別人的意見(jiàn)呢?總以為“相信自己”和“聽(tīng)取別人的意見(jiàn)”勢(shì)不兩立，總以為自己無(wú)所不能，或總以為別人無(wú)往而不勝，何必呢?我們?yōu)槭裁床荒茉谙嘈抛约海瑵M懷自信的同時(shí)打開(kāi)那一個(gè)個(gè)布滿友愛(ài)之心的勸煙箱呢?
相信自己，相信未來(lái)，相信明天大地飛歌，相信未來(lái)有我們開(kāi)拓。
相信別人，尊重別人，相信別人為你著想，尊重別人理想的選擇。
是的，在人生的旅途中，我們總會(huì)遇到困難和挫折，它們?nèi)缤倒澹掏戳四阄业氖�，但是，心靈的'創(chuàng)傷要靠我們自己修補(bǔ)，手上的傷口還得讓別人為我們包扎。我們相信自己會(huì)戰(zhàn)勝困難，但我們從不否定他人的幫助，沒(méi)有誰(shuí)能獨(dú)自生活而沒(méi)有他人的幫助。
所以，不要固執(zhí)，偏激，不要一味按自己的意愿行事。有時(shí)別人的勸言猶如良藥，雖然苦，卻能根治你的病痛。也有時(shí)，別人的勸言猶如毒藥，它的外表也許是鮮美的，但卻能要了你的命。所以，我們讓需相信自己，有選擇地，理性地，明智地對(duì)待別人的意見(jiàn)。好的，拿過(guò)來(lái)就是;不好的，任它去吧，春風(fēng)吹了又吹，花兒開(kāi)了又謝，我們管得了那么多嗎?
相信自己，你做到了嗎?
以和為話題的作文 2
時(shí)移世易，時(shí)間淹沒(méi)了絲綢古道，荒蕪了驛路石棧，冷落了黃金航線，卻始終不能磨滅人們內(nèi)心燃燒著的求“和”的欲望。
千年以來(lái)，“和”再人們心中一直是一種美好的意象，它是舉案齊眉的包容，是君臣有禮的敬重，是一方海闊天空的平靜。文人士大夫莫不“以和為貴”，君主帝王莫不以“和”治國(guó)。
殊不知，我們一直被“和”的表象欺騙著。
春秋戰(zhàn)國(guó)，君臣相坐而論道，親切赤誠(chéng)。至漢代，嚴(yán)苛的等級(jí)制度建立，君王上座，群臣背嚴(yán)罰監(jiān)督著，不敢有絲毫越禮，但至少還有個(gè)座位，及至明朝，對(duì)人性的壓抑到了極致，封建禮儀控制的朝堂沉悶無(wú)聲，再無(wú)人敢響起不和之音，的確，從春秋無(wú)義戰(zhàn)，走倒封建社會(huì)的長(zhǎng)久治安，我們的社會(huì)愈發(fā)文明，也愈發(fā)“和”了。但是，這是真的“和”嗎?這實(shí)際上蘊(yùn)藏了海闊天空下的一片暗浪洶涌�！昂汀辈皇侨诵缘奶焱雠c個(gè)性的磨滅，這種嚴(yán)苛壓制出的“和”的表面必不長(zhǎng)久，必將覆滅。騎士，人們千年來(lái)求的“和”正暗示了千百年來(lái)的求和而不能。無(wú)盡對(duì)“和”的渴望則正是“和”的障礙。
畸形的“和”的壓制下，我們的文化自孔孟之后再?zèng)]出現(xiàn)一個(gè)思想家。一個(gè)道路以目的的社會(huì)怎能稱之為和，一種片刻的平靜又是多么的膚淺。
“將相和”自古為人稱道。因?yàn)橄葒?guó)家之急而后私仇所顯示的大度胸襟，人們奉此“和”的經(jīng)典。高山流水說(shuō)體現(xiàn)的“和”更是張朝所言的“天下得人一知己，可以無(wú)恨”的蹁躚氣宇。真正的和其實(shí)是《國(guó)語(yǔ)》所言的'“和實(shí)生物”那層含義。不因一物的崛起而剝奪他物生存發(fā)展的權(quán)利，相反，萬(wàn)事萬(wàn)物和諧融洽才是真正的共享繁榮，生生不息。自然，社會(huì)，宇宙本身就是多樣的，同時(shí)也是“和”的。那是一種春秋思想百家爭(zhēng)鳴般的思想盛宴，人的力量，在那一刻變的明智。
許多人認(rèn)為，儒家與道家是對(duì)立的�？晌艺J(rèn)為，那才是真正的打“和”。儒家思想推崇那種腳踏實(shí)地的深沉厚重，而道家思想則傳遞著一種天高任鳥(niǎo)飛的靈動(dòng)飄逸。只有儒家，那便缺了靈性逍遙，只有道家，那便少了點(diǎn)踏實(shí)穩(wěn)重，廣袤土地與自由天空的相生相克，才構(gòu)成了真正意義上的打“和”�！昂汀北緛�(lái)就是大氣，達(dá)觀的。
以豁達(dá)心胸屹立于天地之間，便能體會(huì)“和”--這天地之精靈的真諦。
以和為話題的作文 3
幼年開(kāi)蒙之時(shí)，常聽(tīng)老師講起孟母三遷的故事。后來(lái)入學(xué)校學(xué)習(xí)，經(jīng)常有老師勸阻好學(xué)生要交友有方，不要和頑劣孩子一起玩。當(dāng)時(shí)的老師常說(shuō)，“近朱者赤，近墨者黑”，荀子也有言：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑”，這樣看來(lái)，仿佛兩種不一樣的事物無(wú)法共處。然而，蓮可以“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，卻駁斥了這一點(diǎn)。有了淤泥的蓮，可以汲取養(yǎng)分；而有了蓮的淤泥，則不至于成為一塊死土。正如鹽加鹽還是鹽，水加水還是水，但鹽加水就會(huì)變成鹽水一樣，形態(tài)迥異的事物可以共生共存，人乃至于社會(huì)、國(guó)家也是這樣。共生共存的原因，在于“和”。
人的交往，應(yīng)因“和”而為。舉世聞名的“竹林七賢”中，既有嗜酒如命、形骸放蕩的阮籍、王戎和劉伶，也有恬靜寡欲、博學(xué)多才的嵇康，忠厚仁義的山濤。這樣的組合，可以說(shuō)是魏晉時(shí)期最奇怪的男子天團(tuán)了，他們彼此互相唱和，相互欣賞，在竹林留下千古美談。如果說(shuō)“竹林七賢”是文人的惺惺相惜，那么“負(fù)荊請(qǐng)罪”則說(shuō)明了“文武可相容”。自古以來(lái)文臣和武將容易成為積怨的雙方，兩者在諸多方面迥異，也因此在歷史上留下了諸多動(dòng)亂。廉頗是位高權(quán)重的武將，藺相如是才華橫溢的文臣，兩者的相容，是因?yàn)榭吹奖舜说摹昂汀�，即同有一顆為趙國(guó)效力的忠心。君子之交淡如水，人的交往是建立在道義之上，尋找相同之處，而不在乎彼此的不同。
階層的隔閡，應(yīng)以“和”而止。民諺說(shuō)，“龍生龍,鳳生鳳,老鼠兒子會(huì)打洞”，這從另一個(gè)角度解讀了社會(huì)階層存在的固化。但階層并非永遠(yuǎn)固化，而是存有流動(dòng)的'。流動(dòng)能夠促進(jìn)階層之間交流互通，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)階層間的求“和”存“異”。古代的科舉制度讓平民有機(jī)會(huì)進(jìn)入到士的階層，回避制度讓人才實(shí)現(xiàn)了地域的階層流動(dòng)，官員致仕之后又成為了士紳，擔(dān)當(dāng)起穩(wěn)定一方鄉(xiāng)土的責(zé)任，在這一循環(huán)之中，人實(shí)現(xiàn)了階層的垂直流動(dòng)和水平的地域流動(dòng)。雖然不甚完美，但這一流動(dòng)的循環(huán)一直到今天都有所沿用。隨著現(xiàn)代化社會(huì)的到來(lái)，資本、技術(shù)和財(cái)富都強(qiáng)化了優(yōu)勢(shì)階層固有的優(yōu)勢(shì)，因此社會(huì)流動(dòng)更具必要性。近幾年網(wǎng)絡(luò)輿論上出現(xiàn)的仇富戾氣、“李剛”事件等，正是因?yàn)殡A層流動(dòng)機(jī)制弱化，階層交流和對(duì)話匱乏的緣故。因此，社會(huì)的穩(wěn)定，重在減弱階層的隔閡，應(yīng)取決于各階層如何實(shí)現(xiàn)“和”。
人類(lèi)文明的繁榮，應(yīng)以“和”為貴�！昂透溃谟诤袭悺�，古老的絲綢商路聯(lián)通了歐亞大陸，文明得以對(duì)話，多民族交流融合的“盛唐”，至今仍然被大家所憧憬和向往。為什么“盛唐”會(huì)被大家向往？這個(gè)既有歐亞經(jīng)貿(mào)的交流，又有先人們互通有無(wú)、文明融合的時(shí)代，這個(gè)求同存異的時(shí)代，悄然把“和”擺在內(nèi)心�；氐疆�(dāng)下，世界局勢(shì)瞬息萬(wàn)變，地區(qū)紛爭(zhēng)不斷，人類(lèi)文明圣地陷入戰(zhàn)火，霸權(quán)主義蠢蠢欲動(dòng)。在此之際，更應(yīng)重視文明多樣化，堅(jiān)持開(kāi)放包容與互學(xué)共鑒。無(wú)論膚色、種族和信仰，人們的最終目的總是實(shí)現(xiàn)進(jìn)步，是趨向未來(lái)，一時(shí)的爭(zhēng)端起于利益的糾葛，但人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步最終要取決于文明的交流，取決于一個(gè)和平、穩(wěn)定、共榮的人類(lèi)命運(yùn)共同體。
中華文明歷數(shù)千年兼收并蓄，經(jīng)風(fēng)雨而彌新，如今，號(hào)稱21世紀(jì)絲綢之路的“一帶一路”正將世界貫通，未來(lái)之中國(guó)愿成為亞洲之中國(guó)、世界之中國(guó)，更加開(kāi)放的姿態(tài)和更具活力的文明讓利益固有者所驚慌失措。立橋頭，則遠(yuǎn)望諸湖；立山巔，則一窺蒼穹；立云端，則睥睨星辰。五千年文明的積淀，讓自信的大國(guó)有了大定見(jiàn)。以“和”為貴的華夏民族，不愿立足紛爭(zhēng)，也期望同道一起建設(shè)未來(lái)。作為20世紀(jì)最后一批出生的孩子，在世紀(jì)之交能看到中華民族走向偉大復(fù)興，能看到中華民族在維護(hù)世界之“和”、人類(lèi)之“和”上作出的努力，無(wú)疑是幸運(yùn)萬(wàn)分的。在中華，生而有幸；行世間，也將秉和而為。
以和為話題的作文 4
從小到大，我們每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開(kāi)失敗，或許一次難以忘懷的失敗，一次淚流滿面的失敗都伴隨著我們成長(zhǎng)的一生。不論失敗是大是小，我們都應(yīng)當(dāng)把它記錄下來(lái)。
小時(shí)候，我去參與閱讀考試的時(shí)候，心情非常糟糕，很怕考不到名次。到了考場(chǎng)，發(fā)了卷子，我便起先梳理自己的思路，來(lái)心平氣和地寫(xiě)試卷。我拿起筆，經(jīng)我的仔細(xì)思索后，寫(xiě)了個(gè)滿足的答案，再緊接著寫(xiě)后面的幾題。時(shí)間一分一秒的過(guò)去，我懷疑時(shí)間不夠了，便加快寫(xiě)字速度。我邊寫(xiě)邊忐忑擔(dān)心地想：怎么這個(gè)閱讀考試就那么難呢？是不是我起先心虛了？我——我——好尷尬啊……。
突然間，老師說(shuō)：“還有五分鐘，請(qǐng)大家仔細(xì)檢查�！崩蠋煹脑捯魟偮�，我的心像一個(gè)彈彈球一樣左蹦右跳的，緊接著一個(gè)千斤重的石頭砸在我的心底。在這一刻，老師大聲喊：“請(qǐng)大家交巻。”我愁眉苦臉地交了上去。幾天后，我的閱讀考試名次排列出來(lái)了，很不志向。
此時(shí)此刻，我站在月光下，回想起往事，是有點(diǎn)尷尬，但在成長(zhǎng)的過(guò)程中，失敗是不行缺少的。我抬頭看著天空，一輪明月如洗。這一刻，我的心竟也如水洗過(guò)一般干凈、涼爽。我感到失敗過(guò)后的我和被水洗過(guò)的'心竟如明月一般的豐盈、漂亮。
人生就是一條線段，成長(zhǎng)中失敗的機(jī)遇正是這條線段的一個(gè)點(diǎn)。感謝每一個(gè)失敗過(guò)的途徑，不管是難以忘懷，還是淚流滿面，是它和我一塊兒畫(huà)成了屬于我的一條線段。沒(méi)有了它，我便寸步難行。
以和為話題的作文 5
今天是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念日，也是我們國(guó)家抗戰(zhàn)勝利70周年紀(jì)念日，在這個(gè)特殊的日子里，我的思緒萬(wàn)千，有很多很多想要表達(dá)的語(yǔ)言和情感。
70年前，我們的國(guó)家，硝煙彌漫，日本法西斯的鐵蹄踏上了我們國(guó)家的'領(lǐng)土給眾多中國(guó)人民帶來(lái)了水深火熱的災(zāi)難。是我們的先輩們用自己的熱血和身軀，換來(lái)了我們現(xiàn)在和平的生活。
現(xiàn)在硝煙散盡，城市的繁華，和人民安居樂(lè)業(yè)的樣子，也許能夠讓先輩們安息了，我們要好好的珍惜這寶貴的來(lái)之不易的生活，因?yàn)檫@是烈士們用他們的鮮血換來(lái)的！作為學(xué)生的我們更要努力的好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取早日成為國(guó)家的棟梁之才，為國(guó)家的建設(shè)添磚加瓦！
以和為話題的作文 6
和，是乍暖三春里的一聲問(wèn)候，親切悅?cè)?和，是嚴(yán)寒臘八的一個(gè)炭火，溫暖感人;和，是包納百川的大海的寬容;和，是壁立千仞的高山的偉岸.
以和為貴，因和而愛(ài)，由和而合，和是興家之本，是旺國(guó)之基.因?yàn)闅v史的和鳴，才有今日的完美.
黃沙漫揚(yáng)，駝鈴?fù)褶D(zhuǎn)，黃昏里，王昭君撫動(dòng)琵琶奏響和鳴，幾許悲壯.正是這朔漠里的和鳴，才有了漢藩共一家的大漢.正是這紫臺(tái)外的和鳴，傳頌千載，讓人在月夜里感受漢藩融合帶來(lái)的欣喜，感受民族和好的強(qiáng)盛.
白雪皚皚，危峰林立，陽(yáng)光下，布達(dá)拉宮閃爍著漢藏融合的金光，文成公主的面紗脫落在山頂，覆蓋著白雪，飄揚(yáng)著藏曲的高亢，傳遞到大唐的古都.布達(dá)拉宮是民族相和的凝結(jié)點(diǎn)，文成公主奏響又一曲歷史的和鳴.
多少怨，多少淚，又多少感動(dòng)民族的和親馬隊(duì)在歷史的古道里消失，卻留給我們?nèi)缃襁@廣大一統(tǒng)的中華民族.中華民族的大度和寬容正是在一次次的民族之和契機(jī)中體現(xiàn)出來(lái)，而民族之和，又是由民族的寬容所度化的
正如林肯說(shuō)，當(dāng)你和你的敵人成為朋友時(shí)，你便是消滅了敵人.用寬容一切的心和包容一切的胸懷去和解一切的恩怨，和解一切的矛盾，才能擁有博大，才能擁有強(qiáng)盛.
同樣的道理，站在漫天星光下思考的康德告訴我的`，“生氣，是用別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自我”，以和為貴，以和為踏跳板，我們不僅僅擁有一個(gè)歡樂(lè)的人生，更能使眼前的敵人成為潛在的朋友.
和不僅僅是傳統(tǒng)言文化里的美德，也是現(xiàn)代禮貌里的風(fēng)尚.和，使中美中蘇關(guān)系正常化;和使蘇聯(lián)從阿富汗撤兵;和，產(chǎn)生了APEC，產(chǎn)生了歐盟;和，使世界平息在團(tuán)結(jié)合作中;使無(wú)數(shù)心牽系著蘇門(mén)答臘島.
和，不僅僅是和好，更是和平.人與人之間的和平相處，民族與民族的和平相處，國(guó)家與國(guó)家的和平相處.因?yàn)楹停澜绮庞辛藧?ài)，才有了繁榮.
以和為話題的作文 7
和，是一種凝于大千世界間的氣，它游走于山野林間，駐足于井邑，散入萬(wàn)家燈火，存入每個(gè)人心間。
每當(dāng)夏夜，熏風(fēng)低絮，如一只溫暖的手牽著我走向林間，玉般遙掛在空中的月，與翡翠般映著星光的潭遙相呼應(yīng)，皎潔的月光如輕絮般撫著大地，攏著樹(shù)林，繞著我的肩頭。時(shí)而歡快時(shí)而低沉的蟲(chóng)鳴和著我腳下落葉的沙沙聲，奏成一曲只屬于今夜的交響樂(lè)。此時(shí)，天地似乎又回到了渾如雞子的最初形態(tài)，一切都如初生時(shí)那般純潔、美妙，人與自然間的萬(wàn)物無(wú)聲地交融，互相支持、互相欣賞。古人以為“天人和一”正是一個(gè)人的最高境界，而今這個(gè)紛繁的時(shí)代，我們更應(yīng)當(dāng)踏入自然，尋找一種久違的天真，一種人與自然失去太久的和。
煙花三月的江南，真如人間天上。天施以淡淡的水彩，不至于灰暗，又藍(lán)得不讓人覺(jué)得突兀。氤氳的水汽裹著白墻黛瓦的小村莊，太陽(yáng)才升起，街邊已傳來(lái)了叫賣(mài)聲。攜著香味的蒸汽傳遍街上的每個(gè)角落。年輕的姑娘在嫩綠的楊柳簇?fù)硐�，踏著一地落花，跳著不知名的舞轉(zhuǎn)過(guò)小橋。水道中來(lái)往的.小船漸多，一張張笑臉映著陽(yáng)光擠滿了眼簾。眼前一切仿佛畫(huà)中，胸中的柔情仿佛化作一股暖流，洗盡一身鉛華。這便是水鄉(xiāng)的和，如琬琰般渾然天成，令人沉醉其中。
而孟子有云“天時(shí)不如地利，地利不如人和�！奔沂俏覀冃撵`的歸宿，人生一世，誰(shuí)不曾期望一個(gè)滿堂兒孫其樂(lè)融融的家。老人身體健康，逗著籠中的鳥(niǎo)兒，講著從前的故事，一方小院，頤養(yǎng)天年。孩子笑著鬧著享受著童年的時(shí)光，一家人關(guān)系融洽，互相扶持。僅有家和，才能讓我們無(wú)后顧之憂，努力闖出屬于自我的天地。每個(gè)家都是我們用愛(ài)一磚一瓦搭建的，是我們最該熱愛(ài)最該珍惜的地方。在家中對(duì)老人多一點(diǎn)孝敬，給孩子多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，對(duì)家人多一點(diǎn)寬容，讓我們的心靈有一個(gè)更加溫馨的休憩之所。
“和”是一種為人的方法，是一種境界，更是一種萬(wàn)物運(yùn)行的“道”，它存在于我們千百年來(lái)傳承不息的文化中，存在于每個(gè)地方，僅有用心體會(huì)，才能發(fā)現(xiàn)和諧的美之端莊、大方、恰到好處。
以和為話題的作文 8
古人重視和平。和平，每個(gè)人都表現(xiàn)出拳擊、真誠(chéng)和和諧，一切都顯示出繁榮。只有和平才能實(shí)現(xiàn)世界。
緊張從來(lái)都不是取勝之道。只有和平，以和平感動(dòng)他人，以和平安慰他人，我們才能實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。孔子主張，；以及"；當(dāng)他的思想被拒絕時(shí)，他證明了什么與他的行動(dòng)是和諧的。他沒(méi)有氣憤地大喊大叫，也沒(méi)有臉紅，也沒(méi)有與人針?shù)h相對(duì)。相反，他平靜地坐著，告訴人們天地之間的和諧可以繁榮。他的精神影響著人們，他的行為影響著人們，人們恭敬地稱他為圣人。即使在今天，人們?nèi)匀环Q贊他；和平是寶貴的。他的以及"；創(chuàng)造了自己和世界。
充滿荊棘的荊棘從來(lái)都不是人們喜歡的。只有圓潤(rùn)飽滿的`橄欖枝才是人們向往的。如果一個(gè)人身上布滿荊棘，沒(méi)有人會(huì)樂(lè)意去理解它。它只會(huì)把人刺得越來(lái)越遠(yuǎn)。只有謙虛溫和的人才能讓人快樂(lè)，在快樂(lè)中拉近人們的距離，在取悅他人的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我。
中國(guó)一貫倡導(dǎo)“和諧”：和平共處、人文和諧和自然和諧。以和平方式處理沖突，以和平方式緩解壓力，以和平方式解決矛盾。因?yàn)楹椭C，中國(guó)的發(fā)展越來(lái)越好，中國(guó)的國(guó)際聲譽(yù)越來(lái)越高。而且，它實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的崛起。
在混亂和流血的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，人類(lèi)的禮貌是膚淺的，社會(huì)發(fā)展緩慢。那時(shí)，人們只會(huì)用劍來(lái)爭(zhēng)奪自己的位置。今天，人們學(xué)會(huì)了和平共處，用和平使者來(lái)爭(zhēng)取自己的利益，用和平交流來(lái)實(shí)現(xiàn)雙贏。實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的繁榮和社會(huì)的發(fā)展。
今天的人們不再野蠻，不再使用暴力來(lái)解決問(wèn)題。馬丁·路德·金以和平的方式與不公正作斗爭(zhēng)，甘地以和平的方式平息暴力，因?yàn)樗麄兿嘈藕推娇梢詫?shí)現(xiàn)世界。
是的，只有和平才能實(shí)現(xiàn)自我，只有和平才能發(fā)展國(guó)家，只有和平才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)。和諧創(chuàng)造世界。
以和為話題的作文 9
說(shuō)到“和”，不免讓人想到“和氣生財(cái)”，“家和萬(wàn)事興”。“和”是人與人關(guān)系的調(diào)節(jié)，是對(duì)他人人格的尊重。要和諧，要和睦，這才是生存之道。
“和”生愛(ài)�！疤粕饺水�(dāng)知恩圖報(bào)，特別是震后遺孤，最知失親之痛，倍感滅門(mén)之苦，雖然有些人仍困難重重，朝夕為衣食而爭(zhēng)，但人之愛(ài)心，不會(huì)磨滅�！便氪ǖ卣鸷�，唐山孤兒張有路在網(wǎng)上發(fā)了這樣一個(gè)募捐帖子，不到半個(gè)小時(shí)，共捐款了9萬(wàn)多元。唐山孤兒的團(tuán)結(jié)，點(diǎn)亮了千千萬(wàn)萬(wàn)顆熱血的心�！昂汀鄙鷲�(ài)，積聚著社會(huì)關(guān)愛(ài)的情。
“和”生力量。蘇軾是一個(gè)達(dá)觀的人，他一生關(guān)心民命，關(guān)心時(shí)政，居住在自己的'詩(shī)文和人格里。不管是受盡冤枉的“烏臺(tái)詩(shī)案”，還是與現(xiàn)實(shí)碰撞險(xiǎn)些送命，他都不曾如柳宗元憤懣，而寫(xiě)《八愚詩(shī)》。他與百姓和樂(lè)，依舊高唱“回首同來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。他的平和，造福了百姓，也拯救了自己�！昂汀鄙α浚@也是一種智慧之美吧！
“和”生未來(lái)。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想是和平的最好顯示。如今沙灘排球的關(guān)注度大不及排球，但沙排女將奪金率卻比女排的高。為什么？沙灘上打排球其難度高于排球，這就更需要配合默契，也正是由于難度的增加，沙排女將們才更團(tuán)結(jié)，奧運(yùn)拼搏精神創(chuàng)造了沙排歷史的更高。“和”生未來(lái)，未來(lái)就在腳下，緊緊牽住彼此的手，未來(lái)會(huì)走得更遠(yuǎn)。
請(qǐng)賜予我們胸襟與雅量，讓我們平心靜氣地去接受不可改變的事。以“和”為美，生命因此而斑讕。茫茫暮靄中，尋找“和”的倩影。當(dāng)陽(yáng)光驅(qū)散殘霧，“和”會(huì)呈現(xiàn)雄偉的英姿。
春雨菲菲，“和”猶如充滿魅力的青春少女。
夏令朝陽(yáng)，“和”成為陣陣青春洋溢的雷雨。
秋霞傍晚，“和”勝似金碧輝煌的綿繡畫(huà)廊。
以和為話題的作文 10
古人以和為貴。和，人人方顯拳拳真心;和，萬(wàn)物方顯欣欣向榮。惟有和，方能成就天下。
劍拔弩張，永遠(yuǎn)都不是取勝之道，惟有和，以平和之態(tài)感動(dòng)他人，以平和之舉撫慰他人，方能到達(dá)自我既定的目標(biāo)�？鬃又鲝垺昂汀保�(dāng)他的思想遭到拒絕，他用行動(dòng)證明什么是和，他沒(méi)有言辭激憤地四處叫囂，沒(méi)有面紅耳赤地與人針?shù)h相對(duì)，而是平和地坐著告訴人們天地萬(wàn)物和諧相處方能欣欣向榮。他的精神感化了人，他的行動(dòng)影響了人，人們尊重地稱他為圣人。直到今日，人們?nèi)栽谕瞥缢耙院蜑橘F”。他的“和”成就了自我，也成就了天下。
長(zhǎng)滿了刺的荊棘永遠(yuǎn)都不是人們所樂(lè)于擁有的，惟有圓潤(rùn)飽滿的橄欖枝才是人們所向往的.。一個(gè)人的長(zhǎng)滿刺的話同樣也不會(huì)有人樂(lè)于理解，只會(huì)將人越刺越遠(yuǎn)，惟有謙平溫和的人才能使人歡娛，在歡樂(lè)中將人越拉越近，在愉悅他人的過(guò)程中同樣成就自我。
中國(guó)向來(lái)是主張“和”的：和平共處、人文和諧、自然和諧。以和平的方式處理沖突，以和的方式緩解壓力，以和的方式解決矛盾。因?yàn)楹�，中�?guó)發(fā)展越來(lái)越好;因?yàn)楹�，中�?guó)國(guó)際聲望越來(lái)越高。和，成就了一個(gè)崛起的中國(guó)。
在那兵荒馬亂，流血漂櫓的戰(zhàn)亂年代里，人類(lèi)的禮貌是淺薄的，社會(huì)的發(fā)展是緩慢的。那時(shí)的人們，只會(huì)用刀劍爭(zhēng)奪自我的一席之地。而今日，人們學(xué)會(huì)了和平共處，用和平出使來(lái)爭(zhēng)取自我的利益，用和平的交流獲得雙贏。和，成就了國(guó)家的興旺，成就了社會(huì)的發(fā)展。
今日的人們，不再野蠻，不再用暴力解決問(wèn)題。馬丁路德金以和平的方式對(duì)抗不公，甘地以和平的方式安撫暴力，因?yàn)樗麄兿嘈牛汉�，方能成就天下�?/p>
是的，惟有和方能成就自我，惟有和方能發(fā)達(dá)國(guó)家，惟有和方能成就社會(huì)。和者，成天下。
以和為話題的作文 11
光陰荏苒，轉(zhuǎn)眼間新中國(guó)已走過(guò)55個(gè)年頭。這是中國(guó)人民挺直脊梁揚(yáng)眉吐氣的55年，也是中國(guó)人民改天換地創(chuàng)造輝煌的55年，盡管其中走過(guò)一些彎路，可我們畢竟走過(guò)來(lái)了。從貧窮到溫飽，又從溫飽奔小康，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，社會(huì)沐浴在一片民主、和諧的春風(fēng)中。然而不可否認(rèn)，我們的生活中還有不少不和諧因素，如同和風(fēng)中的沙塵、春水中的冰凌、樂(lè)聲中的雜音，不時(shí)刺痛著人們。
春節(jié)晚會(huì)上的一個(gè)小品，夾著一段耐人尋味的對(duì)話：兩個(gè)“縣長(zhǎng)夫人”，一真一假。老軍人為了辨別真?zhèn)�，�?wèn)：“王縣長(zhǎng)有多少工資？”真夫人答：“1800塊�！庇謫�(wèn)：“有多少存款？”假夫人張口就道：“1800萬(wàn)！”雖然只是一個(gè)笑料，卻讓人一驚，不由得想到社會(huì)上“都槍斃吧，難免有冤枉的；隔一個(gè)斃一個(gè)呢，又有漏網(wǎng)的`”等傳言……
平心而論，這些文字算不得公正，甚至可以說(shuō)有著明顯的情緒化傾向。中國(guó)有再多的缺點(diǎn)，也總是在蓬勃發(fā)展著。這種網(wǎng)上言論，應(yīng)該說(shuō)極不客觀，也不負(fù)責(zé)任。然而我要問(wèn)，是什么使一些民眾傾向于這種偏激言論呢？又是什么使這種消極論調(diào)有廣大的市場(chǎng)呢？
人們常常懷疑陽(yáng)光下面是不是掩蓋著某種黑暗，美好后面是不是隱藏著某種丑陋，這種不信任的實(shí)質(zhì)其實(shí)是一種“疏離”，不信任產(chǎn)生疏離，疏離則破壞和諧。
可見(jiàn)，和諧源于信任。有了信任，和諧的暖流自會(huì)融化冰凌、和諧的細(xì)雨自會(huì)洗去沙塵、和諧的社會(huì)自會(huì)增強(qiáng)凝聚力，一個(gè)民族就會(huì)團(tuán)結(jié)得像一個(gè)人一樣。那么，這個(gè)民族就無(wú)往而不勝。
多一分信任，多一分和諧。
以和為話題的作文 12
貨車(chē)司機(jī)結(jié)束了一天的工作。不顧疲勞的身體，他勉強(qiáng)打開(kāi)手機(jī)，搓捻著長(zhǎng)滿繭子的雙手，掩飾不住內(nèi)心的興奮，進(jìn)入售票網(wǎng)站。突然，他全身無(wú)力，癱靠在工廠的.墻上，一旁的手機(jī)亮著“票已售空”四個(gè)大字。
高層的寫(xiě)字樓里，白領(lǐng)和主管正在玩著“老鷹捉小雞”的游戲。白領(lǐng)已經(jīng)訂好回家的車(chē)票，想要排個(gè)行程計(jì)劃，主管卻一直在審查，她只好裝成正在認(rèn)真地工作。終于，她還是被發(fā)現(xiàn)了，并且被殘忍地告知：做不完就別想回家過(guò)年！
一對(duì)老夫婦準(zhǔn)備好年夜飯，等待著他們的兒子回家過(guò)年。這時(shí)，電話鈴響了，傳出兒子的聲音：“爸，媽，今年忙，不回去過(guò)年了。”三人一臉漠然：父親繼續(xù)看報(bào)，母親繼續(xù)打掃，兒子繼續(xù)工作。電話一掛，三人同時(shí)哭泣。
這就是春運(yùn)。離回家過(guò)年那么近，卻又是那么遙遠(yuǎn)；欲望那么強(qiáng)烈，卻又不得不打消。
司機(jī)坐在地上，看見(jiàn)老板走過(guò)來(lái)。老板問(wèn)：“怎么啦？”司機(jī)嘆息道：“唉！好不容易攢夠了錢(qián)，卻沒(méi)搶到票。我已經(jīng)好幾年沒(méi)回家了�！崩习逍Φ溃骸澳敲�，開(kāi)它去吧�！闭f(shuō)著，把一串車(chē)鑰匙拋到司機(jī)手上，那是司機(jī)送貨的貨車(chē)的。
白領(lǐng)有氣無(wú)力地工作，她能預(yù)想年要在公司過(guò)了，她正準(zhǔn)備把票取消。就在這時(shí)，主管走進(jìn)來(lái)說(shuō)：“回家吧！剩下的年后再做�！�
老夫婦的兒子盯著電腦出神，卻聽(tīng)見(jiàn)有人在敲門(mén)。打開(kāi)門(mén)一看，原來(lái)是他的父母，身后還有大包小包的年夜飯。這些，都是為他準(zhǔn)備的。
當(dāng)離團(tuán)聚還有一些機(jī)會(huì)時(shí)，人們都會(huì)不顧一切，想盡辦法與家人團(tuán)聚。只因這是一個(gè)家。家人是我和你心連心，家是我們。當(dāng)司機(jī)和家人操著鄉(xiāng)里土話親切寒暄時(shí)，當(dāng)白領(lǐng)向家里報(bào)平安時(shí)，當(dāng)老夫婦與兒子幸福相擁時(shí)，就是一個(gè)有“和”的家。
以和為話題的作文 13
和，不僅僅是那舞臺(tái)上響蕩的，八手聯(lián)彈《拉德斯基進(jìn)行曲》，更是整個(gè)組合、每個(gè)人心的和。團(tuán)結(jié)創(chuàng)造了和聲，和聲攜來(lái)了和諧、和文化。
不曾忘記，那次會(huì)演，我們合奏的曲子。報(bào)幕的人的響亮聲音好似淌在流水里一般，逝去了我們的緊張與不安，攜來(lái)那光亮的時(shí)刻。手牽著手，一起踏上舞臺(tái)，整齊地鞠躬，心境也平和下來(lái)，有序地到自我的.位置上，準(zhǔn)備好了。
“噠噠噠噠”馬蹄聲從遠(yuǎn)處漸傳漸近，聲音潔凈而又和諧，空靈而又穩(wěn)健，心頭掠過(guò)一絲溫暖，一群健壯的馬兒和諧地踏來(lái)，讓每個(gè)人的心頭都注滿了溫情與感動(dòng)，為這和聲而感動(dòng)。低聲部和高聲部有節(jié)奏彈奏著，高音織著那綠草茵茵的美麗草地，低音勾勒出那位氣派的將軍，他的胡子翹得多高啊!眼神中透出對(duì)整支勝利凱旋部隊(duì)的欣慰。氣派的各種獎(jiǎng)?wù)麻W著光，又映上了高音那和煦的陽(yáng)光，微緩的徐風(fēng)。馬蹄伴奏著部隊(duì)前進(jìn)，昂首闊步，不畏懼一切。各種聲響都奇妙地融合在一起，好似擁抱成一團(tuán)，在禮堂上空為觀眾展現(xiàn)了這支百戰(zhàn)百勝，絲毫不膽怯的自信隊(duì)伍。
滑入抒情篇章，我們的音樂(lè)變得更加和諧。柔軟的白云，襯著一方藍(lán)天，綠水波漾，映照萬(wàn)物，層層白云隨意飄動(dòng)。這時(shí)其他溫柔樂(lè)器加入其中，粗獷的音樂(lè)也乖乖避讓，不敢打擾將軍飲馬圖。他們臉上掛著微笑，陶醉在這美景中了。濕潤(rùn)的蟲(chóng)鳴，婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)叫也匯進(jìn)來(lái)，馬兒們不再奔跑，柔順地俯下腦袋，輕柔浸入水中，清涼的氣息絲絲沁人肺腑，讓人不愿離去。一切是那么和諧……我突然發(fā)現(xiàn)我們的音和，竟讓聽(tīng)堂里的人心，和諧地聚在一起享受音樂(lè)。
軍隊(duì)又要趕路了，聞著鳥(niǎo)語(yǔ)花香，壯闊再次襲卷全場(chǎng)，雖然震撼人心，但我聽(tīng)到，每種樂(lè)器，每個(gè)聲部，剛中透柔，慢中有快，分中有和，織出那和諧卻不失震撼的結(jié)尾。觀眾們隨節(jié)奏也拍起手來(lái)，這次，雖沒(méi)彩排過(guò)，可是音樂(lè)，卻與人聲合而為一�！耙弧眲t化為整支浩蕩軍隊(duì)，走上了勝利之路。
好似一次盛大的閱兵，我們做到了心和而音和。因?yàn)橹灰袌F(tuán)結(jié)，我們的情才會(huì)和，這和，雖只是音樂(lè)，但卻能將社會(huì)的大和諧帶到人們心中。
以和為話題的作文 14
暑假期間，我回到了家鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)，來(lái)感受流傳至今的“和”文化。
仿佛雨后春筍般，鎮(zhèn)上突然冒出了許多現(xiàn)刻瓦片的小攤，攤后是油嘴滑舌、分心刻瓦的攤主，攤前是討價(jià)還價(jià)、熙熙攘攘的人群，我站在鎮(zhèn)口，感覺(jué)這一切并不和諧。
鎮(zhèn)口有著陶二爺?shù)窨痰木扌汀案！弊��！疤铩敝胁亍皦邸�，“口”中藏“祿”，“壽”依“礻”邊，團(tuán)團(tuán)喜氣又因底料的灰色而顯得肅穆起來(lái)。下頭還刻有幾幅吉祥圖案，“喜鵲登梅”，“貔貅送子”，“鳳舞九天”，“龍戲雙珠”，每幅畫(huà)都那么生動(dòng)，那么和諧。
從鎮(zhèn)口向鎮(zhèn)里走去，繞開(kāi)熙攘的人群，踏上熟悉的麻石板路，漫步于院落之間的小巷中。兩側(cè)的院墻沒(méi)有過(guò)任何裝飾，顯得樸素的灰色面墻上頭的瓦片卻各不相同，每一片都雕有豐富的圖案。它們安靜地躺在墻頭，不時(shí)有幾片落葉從它們身上輕輕撫過(guò)，仿佛流淌著時(shí)光靜好。
每走一步便可聽(tīng)到鞋跟兒敲擊路面的聲音，這聲音滄桑，古老，來(lái)自于地下深處，在與我進(jìn)行靈魂的交流，眼前的時(shí)光靜好與天地之音將我?guī)肓艘环莺椭C的完美中。
轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)拐角，看到了熟悉的木門(mén)——這不是陶二爺家嗎？推開(kāi)虛掩的`木門(mén)，邁過(guò)厚重的門(mén)檻，看到了多年未見(jiàn)的陶二爺。陶二爺正雕刻著一條小魚(yú)，他一揮手，是魚(yú)躍龍門(mén)；一抬頭，是丹鳳朝陽(yáng)。旋鑿雕磨，每一個(gè)動(dòng)作都行云流水，淋漓盡致。雕刻完畢后，陶二爺看見(jiàn)是我，道：“小伙子，還記得我這老頭子呢？我已經(jīng)不入江湖嘍�！闭f(shuō)完，他將那條小魚(yú)贈(zèng)予了我。觸到小魚(yú)的一瞬間，我感受一種傳承了千年的和諧，這一次，是觸摸到的。
直到那一刻我才明白，“和”文化就在時(shí)光靜好中，大地之音中，也在那樸素、單純的雕刻中。
以和為話題的作文 15
和，是乍暖三春里的一聲問(wèn)候，親切悅?cè)?和，是嚴(yán)寒臘八的一個(gè)炭火，溫暖感人;和，是包納百川的。大海的寬容;和，是壁立千仞的高山的偉岸。
以和為貴，因和而愛(ài)，由和而合，和是興家之本，是旺國(guó)之基。因?yàn)闅v史的和鳴，才有今日的完美。
黃沙漫揚(yáng)，駝鈴?fù)褶D(zhuǎn)，黃昏里，王昭君撫動(dòng)琵琶奏響和鳴，幾許悲壯。正是這朔漠里的和鳴，才有了漢藩共一家的大漢。正是這紫臺(tái)外的和鳴，傳頌千載，讓人在月夜里感受漢藩融合帶來(lái)的欣喜，感受民族和好的強(qiáng)盛。
白雪皚皚，危峰林立，陽(yáng)光下，布達(dá)拉宮閃爍著漢藏融合的金光，文成公主的面紗脫落在山頂，覆蓋著白雪，飄揚(yáng)著藏曲的高亢，傳遞到大唐的古都。布達(dá)拉宮是民族相和的凝結(jié)點(diǎn)，文成公主奏響又一曲歷史的和鳴。
多少怨，多少淚，又多少感動(dòng)民族的和親馬隊(duì)在歷史的古道里消失，卻留給我們?nèi)缃襁@廣大一統(tǒng)的中華民族。中華民族的大度和寬容正是在一次次的民族之和契機(jī)中體現(xiàn)出來(lái)，而民族之和，又是由民族的寬容所度化的。
正如林肯說(shuō)，當(dāng)你和你的敵人成為朋友時(shí)，你便是消滅了敵人。用寬容一切的心和包容一切的胸懷去和解一切的.恩怨，和解一切的矛盾，才能擁有博大，才能擁有強(qiáng)盛。
同樣的道理，站在漫天星光下思考的康德告訴我的，“生氣，是用別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自我”，以和為貴，以和為踏跳板，我們不僅僅擁有一個(gè)歡樂(lè)的人生，更能使眼前的敵人成為潛在的朋友。
和不僅僅是傳統(tǒng)言文化里的美德，也是現(xiàn)代禮貌里的風(fēng)尚。和，使中美中蘇關(guān)系正�；�;和使蘇聯(lián)從阿富汗撤兵;和，產(chǎn)生了APEC，產(chǎn)生了歐盟;和，使世界平息在團(tuán)結(jié)合作中;使無(wú)數(shù)心牽系著蘇門(mén)答臘島。
和，不僅僅是和好，更是和平。人與人之間的和平相處，民族與民族的和平相處，國(guó)家與國(guó)家的和平相處。因?yàn)楹停澜绮庞辛藧?ài)，才有了繁榮。
以和為話題的作文 16
“和”是一種文化，一種歷史積淀，泱泱中華五千年，和諧文化萬(wàn)世傳�！昂汀蔽幕谖覀兊纳钪惺潜夭豢缮俚�。
“和”使人與人之間更加協(xié)調(diào)。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人秉承著“和為貴”的思想。明朝有個(gè)官員名為夏言，平日得到皇帝重用，卻自視甚高，不屑與人為伍，最終被人抓住把柄，落得一個(gè)不好的下場(chǎng)。究其原因，終是其太過(guò)孤立，不懂“和”文化。而藺相如則在爭(zhēng)吵與隱忍中選擇了后者，感動(dòng)了廉頗前來(lái)請(qǐng)罪，使得將相和睦，傳為一段佳話。這就是“和”的`魅力，使自我、他人都獲利。
“和”使國(guó)家安定、太平。唐太宗李世民深諳此道，不動(dòng)武力便征服了少數(shù)民族，并且沒(méi)有給他們?nèi)魏呜?fù)擔(dān)，使得少數(shù)民族都十分尊敬和愛(ài)戴他。試想李世民若是強(qiáng)行動(dòng)用兵力，定會(huì)勞民傷財(cái)。即便戰(zhàn)勝了他們，也難免再發(fā)生戰(zhàn)亂，使得民不聊生。李世民身為一代名君，也是千古一帝了，正因?yàn)樗浴昂汀睘橘F，才把國(guó)家治理得十分太平，創(chuàng)造了盛世的局面。
“和”使世界得到應(yīng)有的和平。戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙與傷痕是每個(gè)人都憎惡的。德國(guó) 納粹法西斯在二戰(zhàn)期間對(duì)猶太人趕盡殺絕，日本人向中國(guó)發(fā)動(dòng)了慘無(wú)人道的戰(zhàn)爭(zhēng)，可是他們渴望獨(dú)裁的夢(mèng)破滅了，因?yàn)橄蛲推降氖澜缛嗣駪?zhàn)勝了他們。其實(shí)打敗法西斯的不是同盟國(guó)，而是和平。和平的力量比武力大得多！
“和”使地球更加完美。“人定勝天”的理論在今日已不再適用。祖國(guó)的飛速發(fā)展令我們欣喜，但發(fā)展背后所帶來(lái)的問(wèn)題卻引人深思，令人深?lèi)和唇^的霧霾便是后果之一。這么多年，因?yàn)槿伺c自然間的“不和”，我們失去了多少！多少動(dòng)物離開(kāi)了我們，人類(lèi)是否要成為最孤獨(dú)的物種？所以，聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署所確定的世界環(huán)境日“打擊非法野生動(dòng)物貿(mào)易”和其口號(hào)“為生命吶喊”同樣蘊(yùn)含了“和”文化。
“和”文化沒(méi)有界限，它不分古今中外，它就存在于我們的生活中。“和”，使這個(gè)世界更完美。所以，請(qǐng)從此刻去行動(dòng)，探尋“和”的足跡，創(chuàng)造“和”的明天！
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