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觀后感

看金正昆禮儀講座觀后感

時(shí)間:2021-11-24 15:14:42 觀后感 我要投稿

看金正昆禮儀講座觀后感

  在人際交往中,最基本的就是要掌握交際禮儀,如果禮儀不夠得體,終究是上不了大臺面。下面是小編為您整理的關(guān)于金正昆談禮儀的觀后感,希望對您有所幫助!

看金正昆禮儀講座觀后感

  金正昆談禮儀觀后感篇一

  上個星期,學(xué)校組織了一次有關(guān)禮儀的講座,由于其他一些事情很遺憾沒有參加,所以特意去網(wǎng)上看了金老師的講座,真的是十分的精彩。金老師幽默的演講,讓我受益匪淺。對禮儀也有了從新的認(rèn)識。

  從禮儀的定義中我們可以看出,禮儀的核心是尊重。尊重,是禮儀之本,也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。禮儀是一個人外在美與內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合,是一個公民思想道德文化素質(zhì)的標(biāo)志。在社會生活中,人們常常把禮儀看作是一個民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)對個人而言,則是衡量道德水準(zhǔn)和有無教養(yǎng)的尺度。一個人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個人形象,展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,將是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

  學(xué)習(xí)禮儀首先是個人的需要,因?yàn)槎Y儀是不可缺少的個人素質(zhì),人人都學(xué)習(xí)禮儀,掌握禮儀,自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范,就容易溝通感情,使人際交往獲取成功,進(jìn)而有助于人們所從事得各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。我們在堅(jiān)持傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代的理性的禮儀角度來規(guī)范自我,使禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守,這是對我們作為一個完整的合格的現(xiàn)代社會建設(shè)者的要求。

  現(xiàn)在我們將面對著畢業(yè),面對了就業(yè),將走出校園,走向社會。社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分,掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。首先在修飾與衣著 。修飾是指女士穿戴不要太華麗了,太耀眼了,如果這樣去面試,我想機(jī)會就已經(jīng)了了無幾了。因?yàn)槟闶莵砉ぷ鞯,要莊重,不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好,最起碼要化些淡妝,這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!其次,當(dāng)你在社會交往中用禮貌的語言與人交談;用文明的舉止與人交往;用得體的文書與人交流,人們一定會感觸到你彬彬有禮的氣度,落落大方的氣質(zhì),文明道德的修養(yǎng),都會平生出幾分敬意。優(yōu)雅合理的談吐,親切整體的儀容,會是人感到一股溫馨的春風(fēng)吹來一股熱情洋溢周身。

  禮儀貫穿著人際交往的始終,為交往的內(nèi)涵服務(wù);不重視禮儀必然會影響交流的深度和交往的持久性。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不獨(dú) 對外交往,我們大學(xué)生在日常生活中也要重視禮儀,養(yǎng)成習(xí)慣,自然成為一種修養(yǎng)也有助于提高自己的品味。

  我們作為社會群體的一員,必須要建立一個良好的社會關(guān)系,這樣才能使自己在一個和諧的社會氣氛中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。所以學(xué)會尊重他人,包容他人,同時(shí)必須時(shí)時(shí)注意自己的說話方式、儀容儀表,以一個樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。

  金正昆談禮儀觀后感篇二

  通過觀看由中國知名禮儀專家金正昆教授對商務(wù)禮儀的講解,使我對商務(wù)禮儀有了一個較系統(tǒng)的認(rèn)識和理解。所謂商務(wù)禮儀就是人在商務(wù)交往中的藝術(shù)。通過學(xué)習(xí)我深深地懂得,大學(xué)生掌握了商務(wù)禮儀,就等于為以后的'學(xué)習(xí)工作奠定了一個良好的開端,F(xiàn)在,我對這一個學(xué)期來得到的收獲和感想作。以下總結(jié):

  首先我想談?wù)劤醮我娒嫖帐值捏w會,主要有三個基本規(guī)范。

 、傥帐謱ο笈c先后順序。通常,客人來訪時(shí)主人先伸手,以表示熱烈歡迎和等候多時(shí)之意。告辭時(shí)客人先伸手后,主人再伸手與之相握,才合乎禮儀,否則有逐客的嫌疑。但女士如果伸出手來,男士一般不能拒絕,以免造成尷尬的局面。

 、谖帐謺r(shí)機(jī)和時(shí)間。握手之前要審時(shí)度勢,聽其言觀其行,留意握手信號,選擇恰當(dāng)時(shí)機(jī)。盡量避免出手過早,造成對方慌亂,也避免幾次伸手相握均不成功的尷尬局面。握手時(shí)間長短的控制可根據(jù)雙方的親密程度靈活掌握。初次見面者,握一兩下即可,一般應(yīng)控制在二三秒之內(nèi),切忌握住異性的手久久不松開,握住同性的手也不宜過長,避免“馬拉松式”的握手。

 、畚帐值牧Χ。握手力度一般不超過兩公斤,即以不握疼對方的手為限度。切記不可用力過猛,甚至握得對方感到疼痛。

  其次是介紹禮儀:

  公關(guān)活動是與人交往的藝術(shù),與人打交道要作介紹是常有的事,但越是平常之事越能夠顯出一個人在日常細(xì)節(jié)處的涵養(yǎng)。所以無論自我介紹還是相互介紹,在公關(guān)活動中都需注意,因?yàn)檫@是與對方直接接觸的第一步,將成為自己在對方印象中的第一印象。這與公關(guān)所達(dá)成的目的緊密相關(guān)。

  (1) 自我介紹。自我介紹時(shí),可以介紹一下自己的姓名、身份、單位。切忌信口開河,過分表現(xiàn)自己,應(yīng)該在介紹完時(shí)表示“請多多指教”。另外,重要的是使對方記住自己的名字。介紹時(shí)可將右手放在自己的左胸上,不要隨隨便便用手指指畫畫、毛手毛腳表情應(yīng)親切、自然,眼睛應(yīng)該看著對方或大家,用眼神、微笑和自然親切的面部表情來表達(dá)友好之情。既不應(yīng)拘謹(jǐn)忸怩,也不要滿不在乎。

  (2) 為他人作介紹。為他人作介紹時(shí),要準(zhǔn)確了解雙方各自的身份、地位等基本情況。介紹時(shí),要遵照受尊敬的一方有了解對方的優(yōu)先權(quán)原則。介紹時(shí),先恭敬地稱呼身份高者、主人、女士和先到場者;然后,把對方介紹給有身份者、年長者等;再把有身份者、年長者等介紹給另一方。

  金正昆談禮儀觀后感篇三

  我國是世界文明古國之一,富有精良的文明禮貌傳統(tǒng),素有“禮儀之邦”的美稱,多少千年輝煌殘暴的文化,培育了中華民族高貴的道德也構(gòu)成了一整套完善的禮儀。禮儀是一個人外在美與內(nèi)在美的有機(jī)聯(lián)合,是一個民族先進(jìn)的標(biāo)記,也是一個國民思維道德文化素質(zhì)的標(biāo)志。在社會生活中,人們經(jīng)常把禮儀看作是一個民族精力面孔和凝集力的體現(xiàn),把文明禮貌水平作為衡量一個國度和民族是否發(fā)達(dá)的標(biāo)志之一;對個人而言,則是權(quán)衡道德水準(zhǔn)和有無教養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。一個人以其文雅的儀表風(fēng)采、完美的語言藝術(shù)、良好的個人形象,展現(xiàn)自己的氣質(zhì)涵養(yǎng),博得尊重,將是自己生活和事業(yè)成功的基本。

  “禮儀”一詞,最早見于《詩經(jīng)》和《禮記》,F(xiàn)代社會“禮儀”一詞有了更加普遍的含義,其內(nèi)容包括行禮典禮、禮節(jié)及儀式、風(fēng)氣劃定的儀式、行為規(guī)范、交往程序、禮賓順序、道德規(guī)范等等。社會上對“禮儀”的懂得和意識是多層次的,主要包括以下幾個檔次的含意:1. 禮2. 禮節(jié) 3. 禮貌 4. 禮賓 5. 禮俗 6. 禮制。禮儀作為一種文化,是個人乃至一個民族素質(zhì)的重要組成,是人們在社會生活中處置人際關(guān)系,用來對他人表白友情和好感的符號。禮儀可以使一個人變得有道德,能夠塑造一個幻想的個人形象,可以使一個人的事業(yè)成功,也可以使得社會更加安定、文明和和諧。

  現(xiàn)代社交禮儀泛指人們在社會交往活動進(jìn)程中造成的應(yīng)該共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,禮儀的作用詳細(xì)表現(xiàn)在人際關(guān)系和公共關(guān)系中。禮儀在公共關(guān)系中的位置和作用非常重要,它是社會公德、職業(yè)道德等的行為規(guī)范,又調(diào)和著公共關(guān)系中的諸多關(guān)系。這重要表現(xiàn)在兩個方面:對主體社會組織而言,它是組織中某些道德規(guī)范,又是組織成員必備的技巧;對客體公眾而言,它是社會行為規(guī)范。如,我們貿(mào)易企業(yè),禮儀體當(dāng)初它的職業(yè)道德請求的某些規(guī)章軌制上,又表現(xiàn)在營業(yè)職員招待顧客的文明禮貌之中;而對顧客來說,則也應(yīng)遵守社會公德包含尊重營業(yè)人員工等等。

  當(dāng)今時(shí)期,是個全面開放的社會,禮儀在人際關(guān)系中的協(xié)調(diào)作用也就顯得更加必要,更加活潑,更加不可缺少了。

  學(xué)習(xí)禮儀首先是個人的需要,由于禮儀是不可缺乏的個人素質(zhì),人人都學(xué)習(xí)禮儀,控制禮儀,,自覺履行禮儀規(guī)范,就輕易溝通情感,使人際來往獲取勝利,進(jìn)而有助于人們所從事得各種事業(yè)順利發(fā)展并獲得成功。其次,學(xué)習(xí)禮儀是社會須要,文化的社會是一個安寧、和諧的社會。人人器重禮儀,遵照社會公德,留神遵守人與人交往的根本禮貌準(zhǔn)則,社會就會更加和調(diào)和安定,把握標(biāo)準(zhǔn)的社交禮儀,能為交往發(fā)明出協(xié)調(diào)融洽的氛圍,樹立、堅(jiān)持、改良人際關(guān)系。通過禮儀教導(dǎo),適應(yīng)社會,自覺參加社會運(yùn)動,改造、變更社會環(huán)境,促使社會發(fā)展提高,同時(shí)改革、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自我。作為一個人要注意自己在各種場所的行動舉止,做到慷慨、得體、天然、不虛偽。因而,禮儀教育是很有必要的。

  禮儀,泛指禮節(jié)和典禮。掌握現(xiàn)代交往禮儀既有利于繼續(xù)傳統(tǒng)文明的精髓,也有利于遵守社會行為規(guī)范,塑造優(yōu)雅的自我形象和社會形象。

  人的生活是追求美的生活,講究禮儀是美的生活的一部門。人的生活不能缺少禮儀,人的衣食住行都應(yīng)該是有講究的。譬如吃貨色,動物可能是彼此爭搶、茹毛飲血,而人就不是這樣。人要講究一套飲食規(guī)范,如用碗筷、用刀叉、講秩序、講衛(wèi)生等。再如穿衣服,這不僅僅是為了保暖御寒、防風(fēng)吹日曬,也是為了審美,出于交往的需要以及對他人的尊重。

  禮儀是一個人素養(yǎng)的一局部,是一個人外在形象的集中體現(xiàn),講究禮儀是一個人受人尊重的主要因素之一。禮儀是一種獨(dú)特遵守的行為規(guī)范,對人的身心既是一種束縛,也是一種熏陶。講究自己的儀表也是對他人的一種尊重,破壞自己的形象也就是破壞公家的形象。人與人生涯在社會這個大家庭里,重視禮儀,講究禮儀,尋求文明,掌握交往準(zhǔn)則,融洽人際關(guān)系,這是每一個憧憬成功的有志者必修的一門課,也是自尊與尊重他人的表示。通過禮儀的教育和練習(xí)可能輔助人們建立起一種心坎的道德信心和禮貌素養(yǎng)準(zhǔn)則,這樣就會取得一種內(nèi)在的力氣,。在與他人交往時(shí),就會自覺按禮儀規(guī)范去做,就能使大家相處得和諧、高興。誰都愛好統(tǒng)一個彬彬有禮的人相處,而不樂意和一個粗暴無禮的人瀕臨,堪稱“禮多人不怪”。禮儀被公以為是和諧人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,在西方社會把禮儀視為人天生功的第一課。“沒有禮儀,就不事業(yè)的成功”是所有成功者的并識。

  對人來說,禮儀既是個人的,也是大眾的,講求個人的禮儀是對別人的一種尊敬。一個不講禮儀的人,留給他人的只能是粗鄙的、缺少教養(yǎng)的印象,他不僅損壞了本身的形象,也直接敗壞了一個群體乃至一個地域的形象,影響社會的道德風(fēng)氣。

  對人來說,禮儀既是一種約束,也是一種陶冶。一方面,禮儀是一個民族、一個社會商定俗成的行為準(zhǔn)則,是其中每一個人應(yīng)當(dāng)遵守的,依照禮儀行事就會得到確定的評估;另一方面,注重禮儀的人,會表現(xiàn)得舉止優(yōu)雅、彬彬有禮,會給人一種美的享受,無論是對他人仍是對自己都能起到陶冶身心的作用。

  讓我們舉動起來吧,從自己做起,轉(zhuǎn)變本人,禮儀就在我們身邊。


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