高山流水作文

高山流水

三生石邊，發(fā)生了一個(gè)故事，有關(guān)一個(gè)遙遠(yuǎn)的年代里的一把舊琴和兩顆心。

一顆心?

琴聲浸透了憂傷的背景。畫舫上，你，伯牙，一個(gè)癡迷的撫琴者，正在彈奏著回腸的琴曲。但是，自指端流瀉而下的美妙音符，又曾挽留過多少傾聽的耳朵?

你只是將自己對知音的渴求，在指端琴弦上表達(dá)出來。你堅(jiān)信，那個(gè)注定將與自己的心交會(huì)并相融的另一顆心，那個(gè)命運(yùn)賜予自己的禮物，能夠在天涯海角感受到這琴聲中的悲涼與苦寂。你塑造了一個(gè)琴聲中回蕩著的自高無上的境界，在這個(gè)小小的舞臺上，你只為他一個(gè)人演奏。

在畫舫上，在燭臺邊，傳來你充滿孤寂與蒼涼的自問：“難道一顆渴望知音的'心，等來的只能是孤單?”

兩顆心!

有時(shí)兩顆心的相遇，真的只是偶然。

你依然坐在三生石上相約的地方，創(chuàng)造著一個(gè)奇美的景象：空山、鳥語、疏林、流泉、飛瀑。在你俯首低訴的一瞬，一個(gè)神話，正在悄悄的誕生。河邊的山丘上，樵夫鐘子期聽得如醉如癡。當(dāng)你的手指翻飛時(shí)，子期的思緒也隨著這樂聲飛過高山，涉過流水。

《列子。湯問》記載：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山!’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河!’”

在這一剎那間，一顆孤寂已久的心靈在萬分欣喜中自信的判斷：眼前這個(gè)衣衫破舊，其貌不揚(yáng)的貧窮樵夫就是自己苦苦盼望了半生的真正知音。

高山與流水，在一場音樂的盛典中，不期而遇，且相知相印，留下了一個(gè)芬芳的傳說。從此，在漢字中出現(xiàn)了一個(gè)永遠(yuǎn)讓人為之神往和追尋的溫馨詞匯——知音。

你開始對生命感恩，因?yàn)樗�賜給了你另一顆渴盼知音的心。一次完全偶然的相遇，讓你開啟了一段神秘的機(jī)緣：在夜與晝的輪回中，用夢延續(xù)夢，用心貼近心。兩個(gè)空白的心靈在相互的賞識中從相隔到抵達(dá)，創(chuàng)造了一首千古絕曲——《高山流水》，同時(shí)也演繹了一段流傳千載的無疆神話。你不再孤寂，畢竟所有的路都有人與你一同走過。

在友誼的至高境界中，你真正感受到了兩顆心的相知所帶來的快樂。

一顆心……

但是，命運(yùn)又捉弄人般地將那唯一的知音在你身邊奪去。知音誕生于琴弦，最終也會(huì)在琴弦上凋謝。

你欲哭無淚，不再撫琴，漫漫的日子再?zèng)]了歸期。子期給予了你永生難忘的時(shí)光，你會(huì)銘記他，銘記他給予你的快樂，銘記那段美好如童話般的時(shí)光。

子期既死，伯牙斷琴。你希望，能在子期身后，在這個(gè)紛繁復(fù)雜的人世間留下一點(diǎn)兩顆心曾相遇過、交融過的痕跡。七弦琴被緩緩舉過頭頂，決絕地在山石上碎裂。地上，散落了一片音符，有幾顆滾落紅塵。也許，它本來就不應(yīng)該存在，以致沒有一絲痕跡?你用迷離的淚眼回望身后，卻找不到兩顆心相伴相隨走過的足跡。你不明白，是自己忘記了時(shí)間，還是時(shí)間遺漏了自己?

原來聯(lián)系兩顆心靈的紐帶，高山與流水現(xiàn)在變的無情，生生的阻隔了你對生死彼岸探尋的目光。你只能在無為的苦悶中，品味著那段曾經(jīng)的并不孤單的路。而現(xiàn)在，你又開始踽踽獨(dú)行。第一位，也是最后一位知音，永遠(yuǎn)的化作了你空洞的眼神中遙遠(yuǎn)的風(fēng)景。這段生命之路，起點(diǎn)是充滿渴望的空虛與等待，過程是兩顆心相伴相隨的艱苦跋涉，而終點(diǎn)則是一顆破碎的心絕望的空虛與等待，難道這一切的一切都只是偶然?

你的所有疑問都沒了回答，有的只是回聲與苦寂。你輕輕地吟著憂傷的詩句：“知音一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢遙�！贝丝蹋�也許只有在九泉之下的鐘子期能夠理解這心靈哀傷的呼喚。

你很想把自己分成兩半：肉體和靈魂，以便在惟一真正懂得自己的心靈離去后，用肉體哭泣，用靈魂追憶。

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