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關(guān)于名人名言警句的演講稿
撰寫一篇好的演講稿是取得演講成功的關(guān)鍵。以名人名言為主題該如何進(jìn)行演講呢?今天小編為你整理了名言警句演講稿，希望對(duì)你有用。
名人名言演講稿篇1
人無信則不立
“信”字的含義，簡(jiǎn)單地說，就是一言既出，必定遵守，決不食言。
人如果無信，即使活在世上也失去了生存的意義。所以中國(guó)人歷來強(qiáng)調(diào)信義�！墩撜Z》中有“與朋友之交，言而有信”的說法;宋代大理學(xué)家程頤也說：“人無忠信，不可立于世。”還有“一言既出，駟馬難追”、“一諾千金，一言百系”等，講的都是一個(gè)意思：言而有信。
其實(shí)無論中國(guó)外國(guó)，言而有信的人都會(huì)受到人們的歡迎，不守信的人則受到人們的斥責(zé)與唾罵。
唐代大詩人李白在《長(zhǎng)干行》一詩中，有“長(zhǎng)存抱柱信，豈上望夫臺(tái)”一句話，所說的“望柱信”，是說一個(gè)叫尾生的男子約一個(gè)淑女在橋下相會(huì)，到了約會(huì)的時(shí)候，女子還未來，河里就開始漲水了。尾生為了不失信義，堅(jiān)持等待，抱住橋柱，直到被水淹死。“望夫臺(tái)”則是講，一位婦人丈夫在外，約定日期歸來，但是日期到了，丈夫還沒回來，妻子總是站在高臺(tái)上，眺望遠(yuǎn)方，等待丈夫歸來，最后化成了一尊石像，長(zhǎng)久地矗立等待著。
這些美麗動(dòng)人的傳說，表達(dá)了人們對(duì)誠(chéng)守信義這種良好品德的贊美。
一個(gè)人，想要在世上生存下來，并獲得成功，信義是最根本的。日本的藤田田被國(guó)內(nèi)外做生意的同行稱作“銀座猶太”。有一次他同美國(guó)石油公司簽定了一份供應(yīng)300萬把餐刀和叉子的合同，但事到臨頭，卻因?yàn)閺S家的疏忽大意致使交貨延遲。當(dāng)時(shí)離合同規(guī)定的時(shí)間只有三天了，除了起用飛機(jī)以外，別無他策，而租一架飛機(jī)從東京——支加哥約需3萬美元，這與300萬套餐具的價(jià)值無論如何也扯不平的，藤田田為了不喪失猶太人對(duì)他的信任，大膽地租用了一架飛機(jī)，盡管這一招使藤田田損失了1000萬日元，但由于他按期交貨的信用使他在第二年又贏得了600萬把餐刀和叉子的訂貨。而飛機(jī)的租金，使他得到了用錢買不到的猶太人的信任，(勵(lì)志 emrowgh.com)這對(duì)他日后的事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的積極影響是無法用金錢估量的。
“買賣公開”、“童叟無欺”、“誠(chéng)招天下客”的商業(yè)社會(huì)中，誠(chéng)信已是鐵一般的紀(jì)律，同樣在人與人的交往中，只有講究信義，才能獲得別人的尊重和信賴。
在我讀三年級(jí)的時(shí)候，一次，有位大伯乘車前在車站附近的小店里買了些東西，可能因?yàn)樗情_店阿姨的親戚，阿姨堅(jiān)持不要錢。車馬上就要開，阿姨又故意走開了，大伯只好上車�？墒蔷驮谲囎訂�(dòng)的時(shí)候，大伯把手里的9元錢交給了站在旁邊玩耍的.我，叮囑我一定要把錢送到那位阿姨手中，我滿口答應(yīng)了。
9元錢對(duì)我來說可是一筆“大錢”。我很快將大伯的話忘到了九霄云外，還決定把這筆錢占為己有。我美滋滋地回到家，把這件事告訴姐姐，以為她一定也很高興。沒想到姐姐聽了，馬上拉長(zhǎng)臉，責(zé)怪我：“做人要有信用，你既然答應(yīng)了人家就要做到。你拿別人的錢太不光彩了，要記住無論大錢小錢，只要不屬于你就不能拿，要從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子------”我羞愧地低下了頭，膽戰(zhàn)心驚地來到那位阿姨的店里，心虛地講著事情的經(jīng)過，把錢還給她。我想阿姨一定會(huì)大罵我一頓，并告訴老師的。誰知她聽了之后，卻用手摸摸我的頭，說：“知錯(cuò)就改就是個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。”
從阿姨店里出來，我覺得走路特別輕快，開始第一次懂得誠(chéng)實(shí)的重要性——“人無信則不立”。我暗暗下定決心以后無論做什么事情，都要做到“誠(chéng)實(shí)守信”。
一件小小的事情，教會(huì)了我做人的道理。我想這就是誠(chéng)信的力量。
名人名言演講稿篇2
同學(xué)們?cè)缟虾谩?/p>
著名詩人魯藜說過：“把自己看作是泥土吧，老是把自己看作珍珠，就時(shí)時(shí)有被埋沒的痛苦。”看輕自己也是積極的人生觀，這是一個(gè)成功人士應(yīng)具有的姿態(tài)。
假如你因一點(diǎn)成績(jī)就驕傲不已，總以仰望的姿態(tài)看待人生的話，那你只能看到一望無際、永遠(yuǎn)也望不到邊的天空。你看不見未來，看不見希望，什么也看不到。相反，你如果能常用俯瞰的姿勢(shì)看待人生的話，你會(huì)看到身上的不足，用正確、客觀的評(píng)價(jià)看待自己，這樣我們才能更快、更好地找到自己的缺陷，加以完善。
看清自己不代表懦弱，這是謙虛的人生態(tài)度。如果你驕傲自大，目中無人，朋友自然都會(huì)疏遠(yuǎn)你。倘若能從正確的角度看待自己，那也自然能贏取更多人的信任。
華盛頓年輕時(shí)去拜訪一位前輩，進(jìn)門時(shí)他一頭撞在了門框上。前輩反而很高興，笑著說：“今天你又學(xué)到了一點(diǎn)，做人不要總是抬著頭，要學(xué)會(huì)低下頭正視自己，這樣才能減少碰壁。”
這句名言正在時(shí)時(shí)提醒我：不要驕傲自大。它告訴我：驕傲是毒藥，只會(huì)讓人軟弱無力，倒在前進(jìn)的路上;驕傲是萬丈深淵，讓你一不小心跌下深谷再也無法爬上來;驕傲是洶涌的浪濤，它會(huì)將你自大的船只打翻。這也同樣是我喜歡這句名言的原因。
看輕自己是福，驕傲自大是禍。奮斗路上，送君一句：“人生路上笑著走，切莫帶著驕傲走。”
名人名言演講稿篇3
親愛的同學(xué)們：
名人名言中，我喜歡這一句名言：世上無難事，只怕有心人。
因?yàn)檫@句話，然我懂得了：這個(gè)世界上，只要你肯下功夫去做某一件事，才能有所成就;因?yàn)椋瑳]有做不成的事，只有不肯下功夫的人。徐霞客就是這樣肯下功夫的人，所以才能寫成不朽的巨著《徐霞客游記》。
現(xiàn)在我要把這句名言當(dāng)成我的座右銘，每天來用它鞭策、激勵(lì)我自己。
因?yàn)檫@句名言，讓我成功地演講了，所以我要把這句名言送給我的同學(xué)——孫佳。因?yàn)樗偸遣煌瓿蓪W(xué)習(xí)任務(wù)，下課還和同學(xué)們一起玩，不做作業(yè)。用同學(xué)們的話來說：“孫佳的臉皮簡(jiǎn)直厚到家了，全班就她一個(gè)女生經(jīng)常不完成作業(yè)。簡(jiǎn)直丟我們女生的臉。”有一次孫佳在玩她買的貼紙，而作業(yè)早就被她“拋”到九霄云外去了。我走過去問她為什么不做作業(yè)，她卻說不會(huì)做。我便想送她這句名言，讓她明白只要她肯下功夫?qū)W，就可以完成學(xué)習(xí)任務(wù)，老師也不會(huì)問她催作業(yè)了。
“世上無難事只怕有心人”這個(gè)句名言一直會(huì)激勵(lì)我好好學(xué)習(xí)，會(huì)成為我在學(xué)習(xí)知識(shí)路上的忠實(shí)“好伙伴”。
【擴(kuò)展閱讀篇】
演講稿又叫演說詞，它是在大會(huì)上或其他公開場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽眾，直接發(fā)表意
見的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來說要可講;對(duì)聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策�？傊葜v稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)?ldquo;生而平等”而奮斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語言詼諧。
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