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初中美術(shù)教師讀書筆記

時(shí)間:2023-02-18 22:40:32 讀書筆記 我要投稿
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初中美術(shù)教師讀書筆記范文

  在我們信息時(shí)代美術(shù)教師具備著多元化基礎(chǔ),初中的美術(shù)老師也要多讀書,讀書是一種修養(yǎng),也要做好讀書筆記。小編為大家精心準(zhǔn)備了初中美術(shù)教師讀書筆記范文,歡迎大家前來閱讀。

初中美術(shù)教師讀書筆記范文

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  初中美術(shù)教師讀書筆記范文篇一

  校內(nèi)美術(shù)課程資源指可用于美術(shù)學(xué)科教學(xué)的各種人員、物質(zhì)、人文、活動(dòng)、信息方面的因素、素材、條件等是美術(shù)“學(xué)科教學(xué)最重要的資源。”教師這一人力資源需發(fā)揮教師的主體和“凝結(jié)核”作用。

  這一段指出我們一線美術(shù)教師必須在教學(xué)實(shí)踐中把握住時(shí)代發(fā)展的脈搏。一切從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)結(jié)合吸收新的信息,不斷的拓展教學(xué)思路。

  調(diào)整教學(xué)的內(nèi)容及教學(xué)方法,物質(zhì)資源在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)用作用很大,只是學(xué)校往往因設(shè)備不足,物質(zhì)資源配備欠缺,無法使用,尤其在農(nóng)村中學(xué),可用的只有美術(shù)教室、櫥窗等。但我們可以靈活使用活動(dòng)資源,多舉行美術(shù)實(shí)踐活動(dòng),如美術(shù)興趣小組、美術(shù)作品展覽或競賽、美術(shù)知識(shí)講座競賽等等。還有在學(xué)校舉行其他活動(dòng)時(shí)如:運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)、文藝演出的設(shè)計(jì)、道具的設(shè)計(jì)等都是我們美術(shù)教師可以利用的活動(dòng)資源。

  “校外美術(shù)資源”是指家庭、社區(qū)乃至整個(gè)社會(huì)中可以被利用的各種信息、設(shè)備、條件及豐富的自然資源,這些資源是美術(shù)教育得以廣泛、高效實(shí)施的重要條件。

  家庭生活環(huán)境與學(xué)生息息相關(guān),是他們生活學(xué)習(xí)的主要場所之一。家庭中的美術(shù)學(xué)習(xí)的氛圍對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣、態(tài)度、知識(shí)技能的掌握有很大作用。如教師可以舉行室內(nèi)裝飾大賽。讓學(xué)生對(duì)自己的.房間進(jìn)行裝飾后拍成照片,集體進(jìn)行評(píng)價(jià)。社區(qū)美術(shù)資源則更為廣泛,引導(dǎo)學(xué)生積極參與社區(qū)的文化活動(dòng),做小主人,出謀劃策。

  社會(huì)美術(shù)資源如影視作品,學(xué)生很感興趣。廣告、商品包裝設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等這些資源具有時(shí)代感。都代表著視覺文化的價(jià)值取向及發(fā)展方向。另外,地方美術(shù)與自然美術(shù)等這些資源都豐富多彩,對(duì)學(xué)生的審美能力的培養(yǎng)都能起到潛移默化的作用。

  “美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要的組成部分,與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系……”。只有將美術(shù)與學(xué)生的生活聯(lián)系在一起,他們才不會(huì)感覺藝術(shù)與自己無關(guān),或是感覺藝術(shù)離自己很遙遠(yuǎn),都是大師的事,才不會(huì)對(duì)大師的作品冷眼旁觀。學(xué)生有了感受美的欲望,才能去留意身邊美好的東西,并用審美的眼光去看、去想。對(duì)美術(shù)作品才能有興趣、有能力去欣賞并逐步學(xué)會(huì)評(píng)述,才能感受其中的豐富內(nèi)涵及藝術(shù)價(jià)值。

  初中美術(shù)教師讀書筆記范文篇二

  美術(shù)教學(xué)只重視專業(yè)知識(shí)與技能的傳授,把學(xué)習(xí)僅僅局限在書本上,脫離學(xué)生的日常生活實(shí)際,在這種學(xué)習(xí)觀念下,不僅很難培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造精神,而且會(huì)泯滅學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,最終影響學(xué)生的發(fā)展。

  課改后初中美術(shù)課更重視的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,通過多種形式的活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中,創(chuàng)造性的運(yùn)用美術(shù)語言。列寧說:“缺乏情感的認(rèn)識(shí)便失去了認(rèn)識(shí)的深入,人的思想只有被濃厚的情感滲透時(shí),才能得到力量,引起積極的注意、記憶和思維。”

  加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系,既重視教師的教,也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位,提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系,F(xiàn)代教學(xué)論提出:教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)就是師生之間的互動(dòng),即相互之間的交流、溝通及共同發(fā)展。

  風(fēng)景寫生是美育的重要形式之一,它讓學(xué)生走出課堂,借實(shí)踐之機(jī),見課堂之不能見,得課堂之不能學(xué),拓寬思維并完善人格,使學(xué)生個(gè)體在行為思想上和學(xué)習(xí)上處于更加主動(dòng)的地位,并逐步邁向成熟的季節(jié)我認(rèn)為,過于重視技能訓(xùn)練,必將帶來一系列的'評(píng)判優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。這些標(biāo)準(zhǔn)的客觀存在,使美術(shù)教育中的創(chuàng)造性、豐富性在一定程度上受到壓制,從而在根本上導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。蘇霍姆林斯基說:“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己親自參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)興趣的重要條件”,為了讓全體學(xué)生體驗(yàn)并參與其中,我經(jīng)常組織一些集體寫生、集體去創(chuàng)作,通過這種教學(xué)設(shè)計(jì),既讓學(xué)生明白了美是可以自己創(chuàng)造的,還可以體會(huì)到集體創(chuàng)作的力量,更重要的是從中體會(huì)到創(chuàng)造美的驚喜,真正成為了學(xué)習(xí)的主體,改變了學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的根本現(xiàn)象。

  通常在上課結(jié)束時(shí),我會(huì)抽出幾分鐘時(shí)間,讓學(xué)生談自己在這堂課上的收獲,提出自己不滿意的地方,也可以討論下一堂課怎么上,自己做那些準(zhǔn)備工作,給學(xué)生介入教學(xué)設(shè)計(jì)的機(jī)會(huì)。師生間交流對(duì)教學(xué)的想法,學(xué)生會(huì)覺得老師的備課中有自己的思路,帶著這是我的課的想法,更積極的參與到課堂教學(xué)中來,還因?yàn)榈玫浇處煹淖鹬囟鰪?qiáng)自信心和對(duì)教師的親近感。作為教師則從中得到了課堂的反饋信息,得以改進(jìn)自己的教學(xué)。

  教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性的學(xué)習(xí),加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系,與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究,引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗(yàn)、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法,進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與合作交流。

  新課改倡導(dǎo)的美術(shù)教學(xué),既要重視學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造力的培養(yǎng),還要注重美術(shù)更多地與文化、歷史、生活相聯(lián)系,創(chuàng)建多-維互動(dòng)的有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織形式,讓學(xué)生在寬松的氛圍中感受美,讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué),在玩中學(xué),讓學(xué)生圍繞目標(biāo)自主選擇內(nèi)容、材料和方法,讓學(xué)生在只是探索的過程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。我在教學(xué)中,努力用新的理念來組織教學(xué),收到了較好的效果。不要讓我們所謂權(quán)威的說教代替了學(xué)生的直觀體驗(yàn),扼殺了學(xué)生探索的自由,要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。在教學(xué)中我們還要善于發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,關(guān)注學(xué)生的情感,改進(jìn)教學(xué)和組織形式,才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,創(chuàng)設(shè)教學(xué)的新境界。

  初中美術(shù)教師讀書筆記范文篇三

  非常欣賞上海一所學(xué)校的辦學(xué)理念:“教學(xué)生四十年,為學(xué)生想四十年,為國家民族想四百年。”

  那么我們歷史教師承擔(dān)著怎樣的時(shí)代使命?通過歷史課,學(xué)生學(xué)到的應(yīng)該是什么?難道只是為了讓他們記住一些朝代,背下一些都城,了解一些屈辱,知道一些探索嗎?我認(rèn)為問題可能出現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  1、傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)基本上是以傳授知識(shí)和培養(yǎng)歷史思維能力為主,在思想教育方面,多為政治性的國家教育和民族教育,缺乏情感影響和人格教育。

  2、過于強(qiáng)調(diào)完整的學(xué)科知識(shí)體系,知識(shí)點(diǎn)羅列過多,授課時(shí)間不足,教師教學(xué)緊張,導(dǎo)致教法實(shí)施以“灌輸”、“說教”和“畫重點(diǎn)”最為普遍;教師包辦“壟斷”和“一言堂”,忽視學(xué)生主體性的存在,也導(dǎo)致學(xué)生和社會(huì)對(duì)歷史課程產(chǎn)生誤解和偏見,認(rèn)為歷史的學(xué)習(xí)方法無非是死記硬背而已。

  新的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》界定歷史學(xué)科的性質(zhì)為人文學(xué)科即歷史教育要關(guān)注學(xué)生人文精神的塑造和思想境界的建設(shè)。所以我們要使學(xué)生樹立對(duì)國家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感,形成健全的人格和健康的審美情趣,形成面向世界、面向未來的國際意識(shí)。那么,如何樹立對(duì)國家民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感呢?

  有一次,周一早晨舉行升國旗、唱國歌的儀式。讓我們感到尷尬的是站著一千多名學(xué)生的大操場,幾乎聽不到唱國歌的聲音。面對(duì)這樣的場面,我做了這樣的工作:南京大屠殺固然是日本犯下的不可饒恕的罪行,但也正是由于國家放棄了人民,將軍放棄了士兵,軍隊(duì)放棄了百姓,男人放棄了女人,兒女放棄了父母,大人放棄了孩子的`因素,所以才會(huì)出現(xiàn)這樣束手待斃的情形。而在一個(gè)公民的社會(huì)里,每個(gè)人都是國家的主人,如果我們?cè)谌魏螘r(shí)候能想到“我就是國威,就是國儀,就是國家的尊嚴(yán)與安全,”那么,我們就能做到在空無一人的廣場上獨(dú)自一人長國歌升國旗,而那一個(gè)人的力量將勝過千百個(gè)不負(fù)責(zé)任的“匹夫”。這里面沒有一句直接的說教,沒有一句直接的批評(píng),但我想每一名學(xué)生都會(huì)被震撼,每一名學(xué)生都會(huì)深思。這件事告訴我們,歷史教育無處不在,歷史教育大有作為,歷史教育責(zé)任重大,它關(guān)系到國家、民族的存在與興衰。

  著力塑造正確的人生觀和價(jià)值觀,提升人的智慧,完善人的人格。從歷史學(xué)科內(nèi)容看它包括了人的思想、行為等各個(gè)方面。對(duì)人各個(gè)發(fā)展側(cè)面的教育也應(yīng)該是最全面最具體的,所以歷史教育應(yīng)當(dāng)具有養(yǎng)成和塑造健康向上的人生觀和價(jià)值觀的功能,它可以提升人的智慧、完善人的品格。

  有一次,我朗誦了《天才還是魔鬼》一文,然后發(fā)表了自己的感慨:哈伯因?yàn)楣タ税钡暮铣蛇@一世界難題,將無數(shù)人從饑餓的死亡線上拯救出來;他也因發(fā)明大量化學(xué)武器并用于戰(zhàn)爭,使無數(shù)人傷殘致死;他是諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主受人尊敬,他也是戰(zhàn)爭魔鬼遭人唾罵。”我把問題拋給了學(xué)生,讓學(xué)說發(fā)表議論:你認(rèn)為應(yīng)該將諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給哈伯嗎?請(qǐng)說明理由。學(xué)生們討論的非常熱烈,各執(zhí)己見。面對(duì)這樣的爭論,我做了恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo):哈伯為了國家贏得這場戰(zhàn)爭而制造毒氣,那么他的國家——德國為什么要發(fā)動(dòng)這場戰(zhàn)爭?你認(rèn)為第一次世界大戰(zhàn)給人類帶來了什么?我們?cè)撛鯓用鎸?duì)戰(zhàn)爭?怎樣面對(duì)科學(xué)發(fā)明?通過這一系列的問題的討論,是學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)明既可以用來造福人類,也可用于毀滅人類文明,科學(xué)發(fā)明既可以用于正義的事業(yè),也可以助長邪惡的勢力,這一切都取決于樹立怎樣的人生觀和價(jià)值觀。我們的歷史教學(xué)需要生動(dòng)的故事、富于感情的 語言去打動(dòng)感染學(xué)生,使“情感態(tài)度價(jià)值觀的教育”在潛移默化中水到渠成。

  通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以分清哪些是美的、善的,哪些是丑的、惡的;哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)的,哪些是應(yīng)該批評(píng)、斗爭的,更讓我們明白:改造自然要符合自然的規(guī)律和必然性,改造社會(huì)要符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和必然性。

  通過學(xué)習(xí)歷史,教師可以運(yùn)用勞動(dòng)對(duì)人類歷史發(fā)展的作用對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育,運(yùn)用人類改造社會(huì)的 曲折和艱難對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想和意志品質(zhì)教育。

  通過學(xué)習(xí)歷史,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到為了實(shí)現(xiàn)偉大的理想,需要付出代價(jià),有時(shí)甚至需要付出生命的代價(jià),但應(yīng)堅(jiān)信正義終將戰(zhàn)勝邪惡,從而提高學(xué)生為美好社會(huì)奮斗的自覺性。

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  初中美術(shù)教師讀書筆記范文篇四

  拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書后,本人認(rèn)真捧讀,自感獲益非淺。教育是一種實(shí)踐活動(dòng),作為一個(gè)教育工作者,尤其一名歷史教師,我既想做好一個(gè)德育教育者,又想當(dāng)好一個(gè)學(xué)科老師?墒沁@樣的兩手抓,似乎在實(shí)踐當(dāng)中沒有收到我想象的結(jié)果,往往顧此失彼。

  《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們?cè)诘掠ぷ鞣矫,我自認(rèn)為是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對(duì)于每一個(gè)學(xué)生,一開始的時(shí)候我都給予平等的愛,但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了:對(duì)于好學(xué)生聽話的學(xué)生,我是打從心里喜歡他們;而對(duì)于那些老是犯錯(cuò)誤而且屢教不改的學(xué)生,我甚至有點(diǎn)消極的情緒,我真的懷疑自己是不是違反了師德,是不是不配當(dāng)一個(gè)老師?有一段時(shí)間我因此而陷入了困惑的狀態(tài),也影響了自己的工作。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求,教師對(duì)學(xué)生的.愛是必須做到的,但這是一種職業(yè)的愛,而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。

  但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的人,在私人感情方面,我們是無法強(qiáng)求的。比如說對(duì)于一個(gè)說謊成性的人,如果我們還打從心里喜歡的話,那么我們就是一個(gè)有問題的教師了。我們對(duì)所謂的問題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的,但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他,也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們,我們還是要盡自己的力量來教好他們,這才是人性的師愛!《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書讓我明白了自己并不是放棄了學(xué)生,正是這個(gè)“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個(gè)好教師!我相信經(jīng)過時(shí)間的磨練,我一定可以做到真正的愛學(xué)生,做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。在教學(xué)方面,雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育,但是到現(xiàn)在為止,恐怕我們不得不承認(rèn),在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。

  形勢和現(xiàn)實(shí)所迫,我們不得不要求學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握,不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高,這是我們教師壓力的根源之一?墒俏覀兠媾R的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西,而是課外的東西,是外面的花花世界?粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù),一定會(huì)令我們心里充滿了壓力。我們有時(shí)候都會(huì)困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差,為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因,但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平,也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。

  《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們,學(xué)生的因素是我們不能完全把握的,但是教師的因素則可以由我們自己控制,我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科教師,一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平,用自己的知識(shí)魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然,最有效的方法還是與德育的配合,把握好課堂,認(rèn)真?zhèn)浜谜n,認(rèn)真上好每一節(jié)課。作為一名班主任,我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作,我有信心我一定會(huì)找到平衡點(diǎn),經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會(huì)讓我不會(huì)顧此失彼,我也有信心自己一定可以變成一名優(yōu)秀的教師!變成一名出色的教師。

  初中美術(shù)教師讀書筆記范文篇五

  《給歷史教師的101條建議》這本書中的“建議”,來源于作者對(duì)日常教學(xué)實(shí)踐的感悟,從最常見的、最容易被忽視的教學(xué)細(xì)節(jié)中引出的一系列值得思考的問題,用生動(dòng)的實(shí)例、質(zhì)樸的語言以及巧妙的處理辦法,深入淺出地加以思考、剖析和理解,以提高教師在實(shí)際教學(xué)工作中的靈活性、創(chuàng)造性和解決問題的能力。其建議內(nèi)容主要涉及注重歷史認(rèn)知方法的培養(yǎng)、在鄉(xiāng)土歷史教學(xué)中突出愛國主義教育、要在提高課堂教學(xué)的有效性上做文章、讓學(xué)生學(xué)會(huì)全面評(píng)價(jià)歷史人物、注重歷史學(xué)習(xí)元認(rèn)知能力的培養(yǎng)、加強(qiáng)課堂教學(xué)中師生間的非語言溝通等等。本書就廣大歷史老師經(jīng)常遇到和思考的問題展開研究、討論,涉及課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)理念、教學(xué)方法、乃至課程資源、教學(xué)評(píng)價(jià)等等,并提出了新的時(shí)代目標(biāo)和要求 。書中每談一個(gè)問題,基本都有簡明而不失具體的事例、情景,每條建議都配有相應(yīng)的名人名言、教育者感思或作者創(chuàng)作的“教育詩”,使得本書的內(nèi)容體系、編排體例、寫作風(fēng)格、研究思維都顯得別具一格、富有新意。

  它從新課改的要求和精神出發(fā),對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)種面臨的課程、方法、形式、手段、評(píng)價(jià),以及師生關(guān)系、教師修養(yǎng)等提出了101條有啟發(fā)的、有針對(duì)性的,或有真情實(shí)感的建議。書中沒有華麗的詞藻,也沒有最新的教育改革理念,更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實(shí)際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化,注重在與學(xué)生的`接觸中融入他們的情感世界,并強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的建議簡單易學(xué)、易于實(shí)踐。書中的言語和比喻幽默、風(fēng)趣。

  在文中每一個(gè)建議的開頭都有一句來自國外學(xué)者關(guān)于教育方面的格言,讓我受益很深。如在一個(gè)“學(xué)會(huì)忽略”的建議中,說到人無完人,孩子也一樣。確實(shí)如此,這對(duì)我們有時(shí)面對(duì)調(diào)皮的孩子時(shí),常常覺得他們好不乖,越想越惱火,但是看了書中給我們的小方法應(yīng)該會(huì)有很好的效果:一杯常理,幾勺耐心、寬容、恒心,積極的期望和向上的態(tài)度,再澆上滿心的愛。確實(shí),這樣可以很好的調(diào)節(jié)自己的心情?偸窍G髮W(xué)生有完美表現(xiàn)的老師是極端不現(xiàn)實(shí)的,得到的也只能是無盡的失望,所以我在教學(xué)中大多都是鼓勵(lì)孩子們,他們犯錯(cuò)的時(shí)候盡可能的去鼓勵(lì)他們,他們學(xué)得興趣也就越高了,學(xué)進(jìn)去的也越多了。

  本書提供了一些幫助新教師解決課堂問題的方法和建議。例如:如何進(jìn)行課堂管理;如何掌控課堂紀(jì)律;如何與“刺頭”學(xué)生相對(duì);如何與同事相處;如何安排時(shí)間。書中的方法簡單易學(xué),并且作者舉出一些實(shí)際的例子加以輔證。原來我在上課時(shí)課堂紀(jì)律一直不太好,一部分同學(xué)總是在竊竊私語,于是我沖著學(xué)生大罵,換來三分鐘的安靜,然后課堂又變成吵吵嚷嚷的,我心里一直疑惑:怎么現(xiàn)在的學(xué)生這么不聽話,這么不守紀(jì)律?后來閱讀了此書,才知道我在課堂管理上有所欠缺,于是我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)踐了書中講述的方法:我不在課堂上大罵學(xué)生了,而是找了幾個(gè)上課經(jīng)常講話的學(xué)生,對(duì)他們進(jìn)行開導(dǎo)說教,在以后的課堂上因?yàn)樗麄儙讉(gè)紀(jì)律有所好轉(zhuǎn),我在課堂上大加表揚(yáng)他們。于是其他愛講話的學(xué)生也慢慢收斂了,而我也及時(shí)進(jìn)行了表揚(yáng)。從此我的課堂紀(jì)律改善了許多。

  本書還為教師提供了一些教學(xué)規(guī)劃和課程指導(dǎo),提出了如何合理利用時(shí)間,提醒教師要精心準(zhǔn)備,井井有條。關(guān)于課程指導(dǎo),本人從書中了解到作為教師要經(jīng)常性觀摩其他教師的課,這樣才能不斷取得進(jìn)步。同時(shí),教師的課堂內(nèi)容應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,教學(xué)手段要多樣化,要不斷激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。作為教師,傳授給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)還要傳授其社交禮儀,這就需要教師自身具備較高的禮儀規(guī)范。的確,我曾在學(xué)生面前不注意自己的言行舉止,給學(xué)生留下一個(gè)不好的印象,同時(shí)也給學(xué)生造成了不良影響。看了此書后,我努力規(guī)范自己的行為舉止,力求給學(xué)生一個(gè)良好的榜樣。同時(shí)對(duì)“學(xué)高為師,身正為范”這句話有了更深的理解。

  有著積極、和諧的師生關(guān)系的班級(jí)必定是一個(gè)良好的集體。本書提出了許多構(gòu)建成功師生關(guān)系的建議。其中對(duì)教師自身提出了一些要求:教師要保持微笑,做一個(gè)樂觀向上的人,把自己所教科目當(dāng)成“最愛”。同時(shí),建議提出教師對(duì)待學(xué)生的一些要求:熟悉每一位學(xué)生,讓每一位學(xué)生都成為你的“最好”,不求完美,只求學(xué)生進(jìn)步等。這些建議需要教師不斷摸索、努力,才能很好地行之有效地付諸于行動(dòng)。

  另外,本書還向讀者傳遞了優(yōu)秀教師的職業(yè)精神和優(yōu)秀教師應(yīng)具備的永不消散的魅力。優(yōu)秀的教師總會(huì)維持自己良好的聲譽(yù),保持自己良好的心態(tài)不為外界消極態(tài)度所影響,并且做任何事情都能從容、鎮(zhèn)定,能控制自己的反應(yīng),不帶著怒氣行事。優(yōu)秀的教師總會(huì)以身作則做到最好,但也會(huì)尋求幫助,能夠很好地與家長合作,具備隨機(jī)應(yīng)變的能力,能夠從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)和成長,不斷取得事業(yè)上的進(jìn)步。

  閱讀這本書讓我收獲很多,它給我的教學(xué)工作提供了很多幫助,讓我的心靈滋養(yǎng),心胸開闊,魅力提升。在今后的**子里我還將反復(fù)閱讀此書,使自己成為能影響他人,改變他人的老師,并在教育事業(yè)上取得很大成功。

  閱讀此書,不由自主有一種感覺:一位耐心、睿智的長者,坐在你的對(duì)面與你聊天,她的豐厚學(xué)識(shí)、她的思想、她的智慧正慢慢地滋養(yǎng)著你的心靈,提升了你的魅力! ¢喿x此書,帶給我教學(xué)上許多的建議,相信也會(huì)給你們帶來很多益處,讓你的心靈滋養(yǎng),讓你的魅力提升!讓我們都來讀書吧,讓自己在閱讀中享受教育的樂趣,找到思考的快樂!


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