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2015江西高考作文題目點(diǎn)評(píng)
2015年江西高考語文作文題目為材料作文，內(nèi)容為： 圍繞“中學(xué)時(shí)代，學(xué)生有三怕：一怕奧數(shù)，二怕英語，三怕周樹人，但有些學(xué)生卻喜歡前面的‘兩怕’�！边@一現(xiàn)象闡述自己的觀點(diǎn)，可以議論，也可以記敘，題目自擬，字?jǐn)?shù)700。
對(duì)2015年江西高考作文題目的點(diǎn)評(píng)一：
江西今年高考的大作文可謂“出乎意料之外，恰在情理之中”。之所以說它“出乎意料”，是因?yàn)榻髅}一直追求“逃逸”原則，不讓人猜到，不趕時(shí)髦，我們準(zhǔn)備的作文話題“中國夢”“美麗中國”“和諧社會(huì)”“正能量”以及作文素材“感動(dòng)中國人物”的事跡及頒獎(jiǎng)詞等基本派不上用場，考生無法宿構(gòu)和套作。即便曾經(jīng)接觸到類似話題“中學(xué)生學(xué)語文有三怕，一怕文言文，二怕說明文，三怕周樹人”，也不可照抄照搬，畢竟本次高考作文題目有改造，其涵蓋面更廣，信息量更大，切入點(diǎn)更多，因而更能讓每位考生都有話可說。之所以說它“恰在情理之中”，是因?yàn)榻鞲呖济}人近年來特別強(qiáng)調(diào)考查學(xué)生的思辨能力，2015年的作文題已經(jīng)發(fā)出這個(gè)明顯的信號(hào)。今年高考作文題，無論考生寫怕(一怕、二怕或三怕)還是寫不怕(喜歡)，都切合中學(xué)生實(shí)際，只要能辯證分析問題即可。這是江西高考一以貫之的命題思想，值得我們廣大師生三思。
對(duì)2015年江西高考作文題目的點(diǎn)評(píng)二：
今年的江西高考作文的題目，高考要圍繞中國學(xué)生，學(xué)生有三怕，一怕奧數(shù)，二怕英語，三怕周樹人，學(xué)生更稀罕數(shù)學(xué)、英語，但是學(xué)生可能到現(xiàn)在為止還不喜歡周樹仁，簡單來說，讓你可以議論，可以繼續(xù)，這篇文章寫記敘文寫不好，要以議論為主，審題不難，一是奧數(shù)、二是英語，三是周樹人，周樹人就是使用了借代手法，周樹人是魯迅，實(shí)際上語文老師，像我之前在講課中多次強(qiáng)調(diào)的，語文老師最希望你向我展示的語文，而你舉的不是牛頓就是其他熟人。回到最根本的角度，講講魯迅，一般人說到魯迅，學(xué)生寫出跟別人不一樣的東西，必須有創(chuàng)新，這個(gè)創(chuàng)新來源于平時(shí)，思想方法，你對(duì)魯迅和對(duì)別人對(duì)魯迅的了解不同，就會(huì)拿高分，魯迅是思想家，革命家，文學(xué)家，這篇文章肯定寫不好，還有一個(gè)吶喊、彷徨，這樣寫是會(huì)寫不出好文章。
反思的第一個(gè)問題，在我們今天喧囂的文化場域中，太多的人把自己定位為一個(gè)花匠，大家都非常清楚，有畫家，有花匠，匠是掌握了某些技術(shù)、技巧，但是匠人永遠(yuǎn)成為不了大家，今天我們無論學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)還是英語，都是我們提高自己的一個(gè)工具，我們要反思的是中國文化的問題，中國文化的本質(zhì)叫做尚用，這要倒回到我們地理發(fā)源地，很少說清楚，中國的民族文化發(fā)揚(yáng)在黃河的中上游，在這樣文化祭奠背景下，我們跟其他兩個(gè)古國不一樣，印度和橫河沖擊平原，那個(gè)地方的人們生活的特別的好，特點(diǎn)衣食無憂，充滿了哲學(xué)的思考，他們不用想人們怎么過河，我們在中上游，我們關(guān)注的是人怎么活下來，中國古代和古希臘的時(shí)候，有兩個(gè)非常重要的思想家，中國叫做孔子，古希臘叫做伯拉圖，寫的是理想國，建筑一個(gè)更高的關(guān)于人的靈魂的思考的.問題，孔子兩句話就把 伯拉圖忘了，您怎么給我探討靈魂干什么，中國的尚用傳統(tǒng)早就有，那是奇怪的東西，我都不說，我只說人怎么活好，著重探討的就是人與人之間的感到，人不知而不意所探討的全都是這樣的東西。
說到底，中國人關(guān)注的是什么東西對(duì)我們的生活有用，我們今天重視數(shù)學(xué)，叫做學(xué)好數(shù)理化，走遍全天下，可以成為科學(xué)家，可以為國家研究轉(zhuǎn)基因，獻(xiàn)出更多的糧食，這個(gè)意義上反思周樹人的問題，不是反思魯迅，本質(zhì)要抓到，找到一個(gè)思想的高度，所有人寫這篇文章要聚集魯迅，但是魯迅是語文中，借代的，用魯迅借代語文的，魯迅的某一篇文章在課文中有，或者沒有，大家都非常關(guān)注，魯迅就是語文，學(xué)懂魯迅，就學(xué)懂了中國的古文字，在這個(gè)意義上我們懂得，魯迅背后帶著的中國文化。所以這篇文章，我們說來說去，是要批判，我們今天過于關(guān)注英語或者奧數(shù)，沒有更多的關(guān)注語文，背后的本質(zhì)是我們思想深度上對(duì)于那些表面上看沒有用，但觸及到人類靈魂方面的東西，忽視、漠視。同樣是一個(gè)中國的成功 企業(yè)家，會(huì)給自己的孩子送去學(xué)英語、計(jì)算機(jī)等等，所謂的更有更好成就的科目，不會(huì)把自己的孩子送去學(xué)語文、哲學(xué)，國外的孩子就會(huì)學(xué)語文，因?yàn)橹勒Z文是文化之大用。這是大角度，大緯度。
現(xiàn)在我們回來再說周樹人，這時(shí)候我們強(qiáng)調(diào)魯迅，對(duì)我們來說非常重要，對(duì)于今天的民族，我們今天的民族來說，魯迅的重要意義在哪?如果還是說魯迅是文學(xué)家、思想家，革命家，那就太沒有勁了，除了 知道吶喊、彷徨之外，你不知道魯迅晚年時(shí)候?qū)懙囊黄≌f集《故事新編》，魯迅還是一個(gè)重要的學(xué)者，他的中國小說史略，是中國研究小說歷史的永遠(yuǎn)繞不開的話題。你不知道魯迅除了是一個(gè)好的小說家，整天會(huì)批判別人，跟別人打嘴仗，魯迅的想象力都更加的精彩，有一本小的散文師，叫做野草，野草中有一篇文章，說暖國的語是雪的驚魂，魯迅這些文章真的特別讓人感動(dòng)，魯迅還有在野草中寫過死火那里面的色彩非常鮮艷，魯迅的深度在于告訴我們，看透了人生最后的終點(diǎn)死亡，人生走到最后是悲劇，哪怕人生是悲劇，也要快樂的演完，魯迅是一個(gè)實(shí)行者，行動(dòng)者，非常經(jīng)典的話，拼命做，隨便死，人要在有限的生命中不斷地放射自己的愿望。在今天喧囂的文化場域中，在今天語言大于行動(dòng)的時(shí)候，大家都說說的好不如做的好的時(shí)代，魯迅告訴我們，這個(gè)時(shí)代需要行動(dòng)，這個(gè)時(shí)代需要精神的力量，而這樣的力量，有的時(shí)候，比英語，比數(shù)學(xué)，比這樣一些實(shí)用的科目往往更加重要。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我們有時(shí)不可避免地失去一些美好的東西，比方說隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，我們喪失了對(duì)自我思考、批判的精神，魯迅就是一個(gè)常常能夠自我反省批判的人，綜上所述，給大家提的兩個(gè)視角，如果寫成這樣一篇文章，你的文章一定是高分，因?yàn)槟阌辛伺c別人不一樣的思想方法。同學(xué)們要知道，你們是高三的學(xué)生，高三的學(xué)生，寫任何文章，包括議論文，都不應(yīng)該只是糾結(jié)于你的語言，很多時(shí)候老師說我的語言不好，我說沒有關(guān)系，不應(yīng)該僅僅糾結(jié)于除了語言之外的，論點(diǎn)、論據(jù)、論證，這些東西，只要是老師就會(huì)告訴你，思想深度有問題，你的頭腦當(dāng)中就文學(xué)、思想、革命，就這么點(diǎn)東西，看到任何食物的時(shí)候，所達(dá)到的緯度太低，這就拿不到高分。真正了解中國文學(xué)家的重要人物，比如說魯迅，我們今天這么喧囂的文化，各種選修節(jié)目，對(duì)于圖書的關(guān)注越來越少，做圖書出版的人，整天思考的也不是讓書如何改變我們的思想，我們看到的書，更多的是一口氣讀完中國歷史，我們看到的是職場狐貍精，炒股操盤手，這樣的時(shí)代，在奧數(shù)和英語給我們一些啟示是非常重要的。
中國自古有學(xué)而知之的說法，這里的學(xué)，通常被理解為師學(xué)習(xí)，韓愈就說過，人非生而知者，這道題跟下面我要給大家講的非京卷非常相似，在我的新東方課堂上反復(fù)提及過就是思想方法的問題，科技發(fā)展怎么看待的問題。同學(xué)們?nèi)绻坝浀梦艺f過的話，這個(gè)題就不難，隨著科技的不斷發(fā)展，我們獲取信息的渠道會(huì)越來越多，比方說我們以前可以不知道什么事情，現(xiàn)在一百度就能百度出來，但是我們一定要反向思考，百度可以告訴你世界上有5億本書，百度告訴不了你真正值得你看的是哪5本書是值得你看的，在這個(gè)時(shí)代信息本身不包含一個(gè)人的思想方式，信息本身不包含一個(gè)人的價(jià)值判斷。換句話說，如果你自己沒有一個(gè)心中的小太陽，面對(duì)翻番復(fù)雜的信息，你就只能成為淹沒在信息洪流中一個(gè)非�？蓱z，沒有獨(dú)立思考的人。
我們今天就會(huì)明白，這篇文章，所有的角度，最好各一個(gè)就是反思，在淹沒在信息化大潮中的時(shí)代，似乎每個(gè)高中生，今天經(jīng)常聽家常說，孩子們，你們現(xiàn)在跟以前不一樣，你們什么都懂，就意味著心志上，比父母像你們這么大的時(shí)候，更加有思想深度嗎?不一定，我對(duì)此持保留觀點(diǎn)，承認(rèn)你們現(xiàn)在什么都懂，你們知道這件事情，但是你們對(duì)于某一件事情思考的成熟度還是一個(gè)18歲的孩子，甚至還不如18歲的孩子。這意味著有的時(shí)候，我們過多地執(zhí)迷于信息本身，個(gè)人本身心中的小太陽，慢慢的放下。
如果我寫這篇文章的話，一定有一個(gè)立意，就是找回心中篤定的太陽，這就是你對(duì)待信息的基本概念。
換句話說，這樣的文章，需要你有兩個(gè)堅(jiān)持：
一是堅(jiān)持當(dāng)今的信息社會(huì)非常好，獲取的信息非常多，我們要贊成;
二是科技的本質(zhì)永遠(yuǎn)是什么?
科技的本質(zhì)永遠(yuǎn)在人，而人的思想和人的自由的判斷和人對(duì)價(jià)值的堅(jiān)守是不可以因?yàn)榭萍嫉牟粩喟l(fā)展，而有稍稍的變化，很多時(shí)候，科技的發(fā)展，讓我們恰恰忘記了人在科技背后的那個(gè)主宰的作用。大家明白了這一點(diǎn)，類似的文章就會(huì)寫的非常漂亮。
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