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怎樣寫一篇出色的演講稿范例
演講因其高超的表達(dá)藝術(shù)和智慧以及現(xiàn)代社會的實(shí)際需求越來越受到人們的關(guān)注。那么要如何才能寫好一篇演講稿?下面小編就帶大家一起來詳細(xì)了解下吧。
怎樣寫一篇出色的演講稿 篇1
要寫演講稿，首先要弄明白什么是演講稿?這種文體與其他的書面表達(dá)文體有什么不一樣?演講稿是一種介乎于口語和書面語言之間的文體。它與一般的書面文章不同的是：
(1)感受方法不一樣———一般的書面文章是供人閱讀的，即通過人的視覺器官對文字符號的識別而引起大腦中相應(yīng)的概念(或表象)運(yùn)動(dòng);演講則通過人的聽覺器官對語音的識別而產(chǎn)生相應(yīng)的思維活動(dòng)。所以，在撰寫演講稿的時(shí)候，應(yīng)該更多地考慮聽眾的聽覺感受效果，尤其是在遣詞造句方面更要注意，不要用那些比較冷僻、比較拗口的詞語。
(2)作用效果不一樣———一般的書面文章是作用于個(gè)體的，即一篇文章即使要傳閱也得一個(gè)一個(gè)讀者輪流著看，而不可能同時(shí)有幾個(gè)人甚至一群人一起看一篇文章;演講則是一篇文章讀給大家聽。如果某個(gè)讀者對書面文章里的觀點(diǎn)或表示方法有異議，他可以看了一半就放棄，不會影響他人;演講則要注重現(xiàn)場效果，如果闡述的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的、使用的語言是不得體的，那么，就會引起聽眾的議論，破壞現(xiàn)場效果。
接下來要講的是如何寫好演講稿。寫好演講稿必須注意以下幾點(diǎn)：
(1)針對性要強(qiáng)、審題要準(zhǔn)———演講的內(nèi)容必須有針對性，一般來說，演講都會有一個(gè)規(guī)定的主題，就像學(xué)生寫作文時(shí)的命題作文一樣，比如《我與班組》、《美在生活中》、《知識改變命運(yùn)》等。當(dāng)然，有時(shí)候主題會比較原則一點(diǎn)，就像半命題作文那樣，在比較寬泛的范圍內(nèi)，由演講者自己選擇切入點(diǎn)，比如《紀(jì)念紅軍長征70周年》、《改革開放帶來的變化》等。在撰寫演講稿時(shí)一定要緊緊圍繞已經(jīng)確定的主題來寫，絕不能游離主題任意發(fā)揮。比如，要求你圍繞的主題是《我與班組》，你在寫稿的時(shí)候卻只字不提你所在的班組，而是寫企業(yè)、寫車間、寫其他班組，這就太離譜了;或者寫的是自己的班組，但都寫別人在班組中的情況，只字不提“我”自己在班組中的感受，那也離題了。所以，撰寫演講稿和學(xué)生寫作文時(shí)一樣，首先要審題，弄明白這個(gè)主題要反映的是什么，應(yīng)該從哪個(gè)角度入手。這樣寫出來的演講稿才有針對性。
(2)內(nèi)容要緊湊、要有個(gè)性———審題清楚以后就可以動(dòng)筆寫稿了，但一般的演講比賽都有規(guī)定時(shí)間，超過規(guī)定時(shí)間是要扣分的。那么，要在有限的時(shí)間里完整地闡述自己的觀點(diǎn)并給聽眾留下深刻的印象，就必須在內(nèi)容的選擇和表達(dá)上下功夫。尤其在比較寬泛的主題面前，你會覺得可供選擇的實(shí)例太多，要表述的內(nèi)容太豐富，這時(shí)，你就要學(xué)會“取舍”，要善于從眾多的實(shí)例中挑選那些最能襯托主題的例子，以精練的語言來表達(dá)。如有家單位在“七一”前夕舉辦了一次演講比賽，主題是《重溫入黨誓言》，許多人在演講中都回顧了自己當(dāng)初面對黨旗、舉起右手、莊嚴(yán)宣誓的狀況，并決心要繼續(xù)保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，在工作中真正起到先鋒模范作用。這樣的內(nèi)容都沒錯(cuò)，但太平了，沒有個(gè)性。有一位門衛(wèi)的演講卻令人耳目一新，他簡要回顧了自己當(dāng)年在部隊(duì)入黨時(shí)的情景，然后，話鋒一轉(zhuǎn)談到了自己轉(zhuǎn)業(yè)后來到這個(gè)事業(yè)單位，沒有專業(yè)技能，也不思上進(jìn)，只能當(dāng)門衛(wèi)，當(dāng)了門衛(wèi)還感到委屈，一直鬧情緒，覺得“懷才不遇”，重溫了入黨誓言，就像給自己敲響了警鐘，找到了努力方向，決心振作起來，自我加壓，加快“充電”步伐，爭取再立新功。這樣的演講有血有肉有個(gè)性，贏得了聽眾的一片掌聲。
(3)舉例要確切、能打動(dòng)人心———演講稿為了表達(dá)主題，必須要有確切的例子作論據(jù)，光有例子還不夠，要善于選擇那些最能打動(dòng)人心的例子，不能以空洞的理論來說教。首先，所舉的例子要與主題相吻合。其次，所舉的例子要有新意，所謂的“人云亦云不云，老生常談不談”，如果要引用古代的例子，必須要有獨(dú)到的見解;如果要引用當(dāng)今的例子，最好是自己所熟悉的;如果要引用發(fā)生在自己身上的例子，則應(yīng)該是對他人有啟迪的。比如有家單位舉辦的演講比賽主題是《讀書，我選擇的生活方式》，一位盲人選手上臺演講，他講述了自己獨(dú)特的讀書方式，即通過聽廣播、讀盲文書籍來不斷充實(shí)自己。如果他光講這個(gè)過程，那么，聽眾僅僅是佩服、同情而已，但他從自己的讀書經(jīng)歷中提煉出了人生感悟，說明在人生的道路上每個(gè)人都會遇到困難，有的困難還看起來是難以逾越的，但只要不被困難所嚇倒，那么，再大的困難也是能夠克服的。這番富有哲理的論述，就對廣大聽眾很有啟發(fā)了，這樣的演講無疑是成功的'。
(4)語言要生動(dòng)、要有感染力———一篇好的演講稿，往往就是一篇美文，在演講稿里可以運(yùn)用多種修辭手法，比較常見的有排比、比喻、比擬、設(shè)問、反問等，在撰寫演講稿的時(shí)候，要有意設(shè)計(jì)一些“高潮”，就像相聲里面的“抖包袱”一樣，起到吸引聽眾注意力、引起聽眾共鳴的作用。有位演講大師曾經(jīng)將好的演講者比作為“技藝高超的琴師”，即要善于用生動(dòng)的語言去“彈撥人們的心弦，刺激之，興奮之，鼓勵(lì)之”。有些演講內(nèi)容其實(shí)很動(dòng)人，但由于撰寫者不善于使用準(zhǔn)確、生動(dòng)的語言，便使整個(gè)演講過程艱澀、刻板，“面目可憎”起來。還要注意的是，演講稿不是總結(jié)、匯報(bào)稿，盡量少用長句，盡量少喊口號。有些人喜歡在演講稿中夾雜一些文言文或外文，為了更好地闡述自己的觀點(diǎn)，也無尚不可，但應(yīng)該在講完聽眾不太熟悉的文言文和外文后，作適當(dāng)?shù)慕忉�。如果在文章中能有一到兩句“點(diǎn)睛之作”，那定會令聽眾回味無窮、獲益匪淺。
最后，簡要講一下演講稿的寫作結(jié)構(gòu)。
(1)開頭一般是“開門見山”，直接說出演講者的意圖，不要兜圈子，因?yàn)檠葜v時(shí)間有限，一兜圈子就把時(shí)間全兜掉了。從某種角度來講，演講稿也是一篇小論文，所以，上來就亮出自己的觀點(diǎn)(論點(diǎn))，比較明了。但是演講稿的開頭也是最難寫的，既要直接，又要能夠吸引聽眾，好的開頭能一下子就抓住聽眾的心。總之，開頭要避免套話、空話、題外話，直奔主題為好。
(2)中間要展開，充分闡述主題，可以從正面、反面兩方面來論證觀點(diǎn);也可以像剝筍一樣一層層地展開，層層遞進(jìn)，引人入勝。但展開部分必須緊緊圍繞主題，就像是“眾星捧月”，既有“自轉(zhuǎn)”也有“公轉(zhuǎn)”，一切都為表達(dá)主題服務(wù)，“枝枝蔓蔓”要?jiǎng)h除，中心要突出。
(3)結(jié)尾要有力，形成亮點(diǎn)和高潮，一個(gè)有力的結(jié)尾能夠給聽眾留下深刻的印象，給人以回味和思考，起到“文止而意留”以及“余音繞梁，不絕于耳”的效果。
怎樣寫一篇出色的演講稿 篇2
演講稿的結(jié)構(gòu)由標(biāo)題、稱呼和正文三部分構(gòu)成。
(1)標(biāo)題。
講演稿的標(biāo)題無固定格式，一般有四種類型。
1)揭示主題型，如《人應(yīng)該有奉獻(xiàn)精神》。
2)揭示內(nèi)容型，如《在省科技工作會議的講話》。
3)提出問題型，如《當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么素質(zhì)》。
4)思考問題型，如《象牙塔與蝸牛廬》。
(2)稱呼。
提行頂格加冒號，根據(jù)受聽對象和講演內(nèi)容需要決定稱呼。常用“同志們：”“朋友們：”等，也可加定語渲染氣氛，如“年輕的'朋友們：”等。
(3)正文。
正文由開頭語、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。
1)開頭語。開頭語的任務(wù)是吸引聽眾、引出下文。有六種形式：A.由背景和問候、感謝語開始;B.概括講演內(nèi)容或揭示中心論點(diǎn);C.從講演題目談起;D.從講演緣由引起;E.從另件事引入正題;F.用發(fā)人深思問題開頭。
2)主體。主體即中心內(nèi)容。一般有三種類型：A.記敘性講演稿。以對人物事件的敘述和生活畫面描述行文;B.議論性講演稿。以典型事例和理論為論據(jù)，用邏輯方式行文，用觀點(diǎn)說服聽眾;C.抒情性講演稿。用熱烈抒情性語言表明觀點(diǎn)，以情感人，說服聽眾，寓情于事、寓情于理、寓情于物。
3)結(jié)語。是講演能否走向成功的關(guān)鍵，常用總結(jié)全文，加深印象;提出希望，給人鼓舞;表示決心，誓言結(jié)束;照應(yīng)題目，完整文意等方法在激動(dòng)人心的結(jié)語中結(jié)束全文
怎樣寫一篇出色的演講稿 篇3
語言
首先，語言。語言是朗誦演講者最基礎(chǔ)最重要的傳播媒介，這一塊又可分為聲音，普通話，語調(diào)，語氣，語速共五部分。
聲音，朗誦演講同演唱一樣，都是一種聲音的傳播，所以能夠打開人們封閉的心扉，進(jìn)入朗誦演講者欲創(chuàng)設(shè)的情境中，聲音的功能不可或缺。從這點(diǎn)看，似乎又有些先天性的因素在里面，但也非演唱那般嚴(yán)格。有些人聲線適合所有題材類型的詩歌或文章，而有些人聲線或許只適合某一種題材類型的詩歌或文章。
普通話，朗誦演講的語言除特殊情況外(英語演講賽此類)，自然還是以普通話為主。所以對于普通話的標(biāo)準(zhǔn)自然也是對朗誦演講者的要求，講究字正腔圓，就不做擴(kuò)展。
語調(diào)，如何把詩歌或文章讀的起伏有致就是語調(diào)的功勞了，總結(jié)起來也是那四個(gè)字，抑揚(yáng)頓挫。而能夠很好的使朗誦演講自然大方，不顯生澀，往往與情感的發(fā)揮與氣息的調(diào)節(jié)密切相關(guān)。而并非像中學(xué)課文上劃下劃線點(diǎn)黑點(diǎn)那樣按部就班，那些只是在探討到具體某個(gè)字或某個(gè)節(jié)時(shí)使用的一種手段。一個(gè)好的朗誦演講者往往能夠同時(shí)掌握全篇與局部的感情基調(diào)，一氣呵成。
語氣，就看你對于氣息的調(diào)節(jié)了。我們無論是講話還是朗誦演講都要?dú)�，朗誦演講者對于氣息的控制調(diào)節(jié)尤其重要。一個(gè)真正好的發(fā)音并不是從他的喉嚨上發(fā)出來，而應(yīng)是再往下點(diǎn)，有的人是胸腔，甚而腹腔，所以能夠氣沉丹田，用丹田的這口氣是最好的了。這不是武俠里的臆想，有些人可以很好的將一句長句讀下來，而有些人卻不可以，這往往就是氣息的運(yùn)用在作怪了。能夠把握好氣息就能夠做到語斷氣不斷，藕斷絲連，而做不到的人往往語斷了氣也跟著斷，形成斷層。
語速，一般初學(xué)的朗誦演講者在讀一首詩或者文章時(shí)往往容易語速過快，原因有三，一是對詩歌文章的感情無法捉摸，二是緊張，三是由于緊張和其他心理因素造成想把詩歌或文章趕緊讀完的念頭，在這種情況下，容易造成語調(diào)的同一水平線現(xiàn)象。所以語速的緩急也同樣與情感的把握，語調(diào)的輕重有很大的關(guān)系，能夠把握住語速，也就能夠把握住整個(gè)朗誦演講的節(jié)奏，也就能夠及時(shí)且持久的引導(dǎo)帶動(dòng)觀眾的聽覺神經(jīng)，這是很重要的.
感情
其次，感情。如果說語言是傳播媒介的話，那么朗誦演講者其實(shí)質(zhì)上便是感情的傳達(dá)，將朗誦演講者內(nèi)心的情感轉(zhuǎn)化為語言符號傳播出來，進(jìn)入觀眾的腦海中后又將其語言符號轉(zhuǎn)化為觀眾的情感，從而達(dá)到了感情共鳴。一段沒有感情的朗誦演講，就是一段失敗的朗誦演講。
朗誦演講可以說是文字，語言，感情三合一的傳播交流共鳴。所以你要朗誦演講一篇詩歌或文章前，首先必須了解這篇詩歌或文章講的是什么，甚至去了解每句話講的是什么，這是最基本的前提。其次，一般人會想這句話用什么樣的情感方式去讀，是慷慨激昂，還是溫柔恬靜，或者其他，這同樣只是一種在探討某一具體句子時(shí)歸納出來的手段而已，要真正做到融會貫通，感情到位，想象情境法是一種不錯(cuò)的方法。你要想象自己就是作者時(shí)會怎樣，你要想象自己就在作者創(chuàng)設(shè)的情境中會怎樣，即使那個(gè)時(shí)代離你有些遠(yuǎn)，你也可以在這個(gè)時(shí)代或者就在自己的身邊找些相近的情境，讓自己放置于其中，想象那個(gè)時(shí)侯的自己會怎樣。感情捕捉到了，朗誦演講才能很好的展開。
說到情感的外在表現(xiàn)，也就是感情的流露，有些人還是說無法完全大膽的表現(xiàn)出來。這其實(shí)就需要朗誦演講者有一定的表演功底了，這里的表演功底指的是對于詩歌或者文章所蘊(yùn)含的思想感情的情感外化，模仿是一個(gè)很好的方法，模仿那些好的朗誦演講者，從而漸漸將這些東西完全轉(zhuǎn)化為自己的，應(yīng)注意的一點(diǎn)是朗誦演講不是話劇。(其實(shí)朗誦與演講嚴(yán)格說也是不同的藝術(shù)，這里就不作區(qū)別)有了表演功底后，就要靠平常的多鍛煉，多上臺，除大膽外還應(yīng)有自信在很多人面前進(jìn)行情感的表演。
形體
最后，形體。這是朗誦演講藝術(shù)的必要包裝。(隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，朗誦演講除朗誦演講者之外，還包括了音樂的包裝，舞臺的包裝，多媒體的包裝，等等，這里就不多介紹了)作為朗誦演講者，你的內(nèi)容與感情往往不可能單單通過聲音傳播出去，你整個(gè)人的形態(tài)同樣也在有意無意的傳播著你的意圖。而形體本身又可分為肢體語言與服飾語言兩大類。
肢體語言由面部語言，手勢語，站姿與走位組成。
第一，面部語言。我們說現(xiàn)實(shí)生活中，我們可能會用不一樣的面部表情來偽裝自己真實(shí)的想法，而作為演講朗誦則需要通過面部表情完完全全的表現(xiàn)出你心中的感情來。朗誦演講者用嘴朗誦演講時(shí)自然會讓觀眾的視線移到你的臉上，相當(dāng)于在五官特寫的情況下，面部表情的變化自然就成了情感流露的重要媒介。微笑是朗誦演講者最基本的表情，而后根據(jù)詩歌或者文章的內(nèi)容與感情很好的表現(xiàn)表情，但要注意度的問題，因?yàn)槔收b演講不是話劇，我們不是表演者。
眼睛，我把它單獨(dú)列出來，因?yàn)檠劬梢哉f是面部表情里最關(guān)鍵部位，感情流露的重要出發(fā)點(diǎn)，眼神是與觀眾感情交流共鳴的重要媒介，這同樣需要朗誦演講者的鍛煉。一般眼神的交流可以注視某個(gè)方向，也應(yīng)該不時(shí)環(huán)視其他方向角落，做到自然而不做作。
第二，手勢語。對于很多朗誦演講的初學(xué)者而言，手勢語是一個(gè)很大的麻煩，主要有三個(gè)問題，當(dāng)不做手勢語的時(shí)候手放哪，什么時(shí)候應(yīng)該做什么樣的手勢語，做手勢語的時(shí)候因?yàn)榫o張手會顫抖。如果要放到具體的情況上來看，手勢語要分做與不做的情況，手里有拿東西與沒拿東西情況，男生與女生的情況。
我們先來看下手里沒拿東西的情況吧。當(dāng)我們無需做手勢的時(shí)候，男生一般只有一種情況，便是雙手自然下垂，放于身體的兩側(cè)，手指除拇指外四指合攏。而女生除了這種方法外，還有一種便是，雙手同樣四指合攏后交叉，放在腹部靠下位置。當(dāng)我們要做手勢語的時(shí)候，其實(shí)是很忌諱規(guī)定什么樣的情況下必須做什么手勢。(特殊情況外，比如集體朗誦在結(jié)尾處擺出個(gè)造型此類)手勢語在平常講話中，可以說是人們的自然反射作用情況下出現(xiàn)的一種肢體行為，而放到朗誦演講上時(shí)，其實(shí)也是一樣的，當(dāng)感情需要用你的手勢語一起來傳達(dá)時(shí)，手勢語自然就出來了，(面部表情也是一樣的道理)只是在頻率和幅度上做了美感上的規(guī)定。(這就是生活與藝術(shù)的區(qū)別，所謂藝術(shù)便是在一定的規(guī)定里展現(xiàn)無限的生命力)在一場朗誦演講中手勢語出來的頻率同樣要注意度的問題，切忌過少或過多，或者就突然中間來一下就不做了，如果真的因?yàn)榫o張怕手會抖，那就干脆都不做手勢會更好些，這是允許的，只是缺乏了一些美感。當(dāng)手勢語出來的時(shí)候要自然大方，忌顫抖忌迅速伸出迅速收回，手心方向可由朗誦演講者根據(jù)朗誦演講內(nèi)容自行掌握，一般情況手都在胸部以上高度，有時(shí)也可在腹部及腹部以下高度，都應(yīng)根據(jù)詩歌或文章內(nèi)容，眼睛也可跟隨手勢轉(zhuǎn)移，五指可微開，手勢可單手出來，也可雙手出來。至于做手勢時(shí)手會抖，這就需要鍛煉了。
我們再來看下手里拿東西的情況。一般拿兩種東西，文件夾和話筒。單單拿話筒或者文件夾時(shí)，只能用一只手來做手勢了，一般不出現(xiàn)話筒交換著手來拿，而當(dāng)拿文件夾時(shí)，切忌過多時(shí)間看文件夾，當(dāng)意識到快記不下去的時(shí)候就趕緊去看文件夾，而不能到了實(shí)在不知道下一個(gè)字是什么時(shí)候再看，出現(xiàn)卡帶現(xiàn)象，集體朗誦時(shí)，可在不是你自己朗誦時(shí)看文件夾，而輪到自己時(shí)最好不看文件夾，因?yàn)榧w朗誦時(shí)觀眾會出現(xiàn)視線盲區(qū)，即觀眾會更注視到正在朗誦的人，而沒有朗誦的人會較少去注意。當(dāng)話筒與文件夾都有拿時(shí)，手勢語也就可以省掉了，拿著文件夾做手勢語的'情況比較少，手拿文件夾有三種方法，一是手捏著文件夾開啟的底部，本人不大推薦使用，二是手握著文件夾開啟的頂部，底部夾在手臂關(guān)節(jié)處，三是五指放開，用手掌拖住文件夾開啟的背部。文件夾一般是開啟的兩面，單面的一般不適合。
第三，站姿。一個(gè)朗誦演講者，抬頭挺胸收腹提臀是最基礎(chǔ)的要求了。有時(shí)因?yàn)楦星榈男枰�，除面部表情，手勢語之外，上半身同樣可做些稍前傾，稍側(cè)轉(zhuǎn)等幅度較小的動(dòng)作。而站立時(shí)，男生有兩種選擇，一種八字腳，一種則是雙腳分開與肩同寬。而女生也有兩種，一種八字腳，一種我稱之為公主站，便是在八字腳的基礎(chǔ)上，左腳稍前，右腳稍后，這種站姿很適合穿公主鞋的女孩子。
第四，走位。這在朗誦中較常見，分個(gè)人走位，二人走位和多人走位。走位時(shí)一般以緩步為主，有時(shí)需要可稍急步。可邊走邊朗誦，也可走位完再朗誦，也可在別人朗誦時(shí)走位。關(guān)于走位的布置便根據(jù)詩歌內(nèi)容與朗誦者自由編排，尋求創(chuàng)新，這里不做擴(kuò)展。
服飾語言
服飾語言，簡單的說就是朗誦演講者的服裝了。朗誦演講不僅是門聽覺藝術(shù)，它同樣是視覺藝術(shù)。而整個(gè)視覺來源便包括舞美，多媒體應(yīng)用等，而朗誦演講者則是整個(gè)視覺來源的中心。所以朗誦演講者的服裝便尤其重要了，同時(shí)朗誦演講者的服裝也在有意無意的傳遞著感情上的信息。
男生一般是以西裝革履為主色調(diào)，這是社會的需求。而女生的選擇明顯就比男生要幸運(yùn)的多了。一般來說，女生的服裝可分為兩大類，一是女式西服，二是非女式西服。女式西服一般是白色或其他少色(一到三種顏色)襯衣，胸部衣領(lǐng)處一般綴有連衣花紋，配黑色或其他少色裙子，配公主鞋或靴子都可，總之忌顏色過多花樣。所謂非女式西服，便是像連衣裙，晚禮服，或者可自由搭配的正式場合的服裝等此類服裝，故忌運(yùn)動(dòng)裝，休閑裝，牛仔褲等上陣，在這些衣服的顏色搭配上朗誦演講者可根據(jù)自己的嗜好搭配，一般情況下詩歌或者文章的朗誦演講的感情基調(diào)決定了衣服的顏色也不能太過花俏，穩(wěn)重大方是對于朗誦演講者最基礎(chǔ)的要求。當(dāng)然也有特殊情況，例如朗誦演講一些關(guān)于童年，母愛等主題時(shí)，可穿上那些花樣的衣服，以表達(dá)自己心靈的年輕與童真，符合朗誦演講篇目的需求。(以上衣著打扮以大學(xué)生年齡層為主要對象，像中年婦女以上年齡層的朗誦演講者，她們的衣著打扮就不擴(kuò)展了)
怎樣寫一篇出色的演講稿 篇4
大聲朗讀。
這時(shí)候可能有小伙伴要說了：“這算什么方法呀，沒什么效果吧!”大家千萬不要小看大聲朗讀的作用，要知道，領(lǐng)導(dǎo)美國南北戰(zhàn)爭的著名總統(tǒng)林肯都用這個(gè)方法哦!林肯在看報(bào)紙的時(shí)候都會大聲讀出來，因此他能很輕松地記住他想記住的內(nèi)容。因?yàn)樵谧x的時(shí)候，我們不僅能夠看到所讀的內(nèi)容，而且還能聽到所讀的內(nèi)容，視覺和聲音的雙重刺激，會讓我們的印象更加深刻，也更容易記住。我剛來到學(xué)院的時(shí)候，講師訓(xùn)練的第一個(gè)要求就是要背誦一篇兩萬多字的演講稿。一開始我只是默讀，然后背誦，結(jié)果兩天的時(shí)間才背了不到十分之一，后來我開始大聲朗讀，結(jié)果花了不到三天的時(shí)間就背得滾瓜爛熟，所以，在看的時(shí)候，一定要大聲讀出來。
運(yùn)用視覺記憶也就是把文字的描述轉(zhuǎn)化成圖像或場景在大腦中呈現(xiàn)。
這個(gè)方法在記憶演講稿中的例子和故事的時(shí)候非常適用，因?yàn)槲覀儗D像的記憶比文字的記憶效率要高得多。比如我們在進(jìn)行以意志為主題的演講時(shí)，列舉到關(guān)羽刮骨療毒的故事，如果害怕忘了講或者忘了該怎么講，應(yīng)該怎么做呢?大家可以想象一下這個(gè)畫面：關(guān)羽身披綠色戰(zhàn)袍，露出受傷的左臂，與眾將士飲酒下棋，華佗手拿尖刀，為關(guān)羽刮骨療毒，割開皮肉，流血數(shù)升，而關(guān)羽面不改色，談笑自若。想象到這樣的畫面，印象自然要比單純記憶文字要深刻得多。上臺演講的時(shí)候，只要腦子里閃過這個(gè)畫面，你就能準(zhǔn)確清晰的表達(dá)出來了。當(dāng)然，如果這些事例或者畫面能在網(wǎng)上找到相關(guān)的視頻，你還可以多看幾遍視頻，這樣印象會更深。
列出大綱，梳理好脈絡(luò)。
很多伙伴在寫稿子的時(shí)候會列個(gè)大綱，可是寫完之后就忘了再次梳理一下脈絡(luò)，導(dǎo)致一些內(nèi)容記不住，因?yàn)楹芏嗟膬?nèi)容是在寫稿子的時(shí)候加進(jìn)去的，一開始的大綱中并沒有，所以寫完之后不要忘了梳理一遍。比如說，我們在準(zhǔn)備學(xué)生會主席競選演講的時(shí)候，前期會列出大綱：先做自我介紹，再講競選理由，然后講競選優(yōu)勢，最后做出承諾，呼吁投票收尾。按照大綱寫完之后，還要詳細(xì)梳理一遍，自我介紹，第一步，姓名，第二步身份，競選理由，第一條，為同學(xué)服務(wù)，第二條，自身鍛煉成長，競選優(yōu)勢，第一條，做過部門部長，有經(jīng)驗(yàn)，第二條，被評過優(yōu)秀部門，有能力，這樣梳理一遍之后，背誦起來就會更加輕松。
演講其實(shí)很簡單，只要準(zhǔn)備充分，就一定不會出現(xiàn)忘詞的情況，在這里也預(yù)祝各位小伙伴們能夠在未來的任何演講中滔滔不絕，舌燦蓮花。
演講時(shí)提高親和力的方法
一、把你的想法安排得條理分明
如果你想讓一次演講清楚明了地印在聽眾腦子里，有個(gè)最簡單的辦法，那就是在演講時(shí)明白地指出你要講的第一點(diǎn)是什么，第二點(diǎn)是什么……直至末尾。在演講中，演講者先總擺問題，再分四大層次論證，最后以一小段總結(jié)，這樣就使得觀點(diǎn)集中而明晰，內(nèi)容安排有條不紊，結(jié)構(gòu)開合有度，所提的四個(gè)問題不僅給聽眾留下鮮明印象，且引人深思，至今讀來猶有現(xiàn)實(shí)意義。
二、從你自己的背景中尋找話題
如果一件事在多年之后依然在你記憶中栩栩如生，這就幾乎確保它會引起聽眾的興趣。另外，聽眾對演講者在成長過程中如何對待困境，如何戰(zhàn)勝困境亦有濃厚的'興趣。所以，在演講中，最好能從自己的背景中尋找話題。
三、讓你與聽眾融為一體
一般而言，聽眾討厭那些慣于賣弄、喜歡炫耀，總是以自己為中心的演講者，所以，要想博取聽眾的好感，再有名望的人也不能居高臨下、頤指氣使，只有這樣，才能與聽眾融為一體。
比如作家老舍在一次演講中是這樣說的：“聽了同志們發(fā)言，得到很大好處，可惜前兩次沒來，損失不小�！裉靵淼亩际菍＜遥液芘抡f話，只好亂談吧�！�
如此“抑己揚(yáng)人”的開場白，如此謙遜坦誠的口吻，一下子拉近了演講者與聽眾之間的距離，消除了聽眾對一位名人可能產(chǎn)生的敬畏心理。另外，老舍說自己是“亂談”，也就表明自己不是居高臨下作演講，而是平等地和大家交流意見罷了，如此平易近人，自然會獲取聽眾的好感。
四、把你的心靈投入你的演講中
誠實(shí)、熱情和真摯會使你的演講動(dòng)人心弦、感人肺腑。獲得這一效果的前提是“把你的心靈投入你的演講中”。我們可以通過以下幾個(gè)途徑做到這一點(diǎn)。
1、實(shí)話實(shí)說。演講者若能開誠布公、實(shí)話實(shí)說，演講的效果就會格外好。如此推心置腹，坦誠真率，演講者與聽眾即刻心心相通了。
2、個(gè)性風(fēng)采。一個(gè)有思想有頭腦的演講者，決不會隨波逐流、人云亦云，他們的話總是因富有個(gè)性而充滿魅力。
人們在交際時(shí)，潛在的感情因素往往左右著心理傾向與理性思維，從而對話語的可信度和可接受性產(chǎn)生微妙影響。因此，演講者要設(shè)法消除心理隔閡，拉近感情距離，使聽眾樂于親近自己。
1、善用口語，樸實(shí)親切。演講的詞語、句式、語氣、語詞都要口語化。
2、體察隱衷，言其欲言。演講者要善于捕捉人們內(nèi)心的關(guān)注，做大家的代言人。
3、精心求同，融化其中。共同的感情，共同的境遇，共同的理想等等，會把彼此的心連在一起，演講者融化在聽眾之中。
4、推銷自己，變生為熟。當(dāng)演講者是“生人”的時(shí)侯，聽眾開始不免有些隔膜感。這時(shí)直奔主題往往讓人難以接受，不妨先“推銷”一下自己。
5、就近取材，小處著眼。就是選擇那些極為貼近聽眾的演講題材，敘事明理，平易近人，或者，以此為過渡，自然地?cái)U(kuò)展開去。天南海北，涉筆成趣。
6、態(tài)度誠懇，平等待人。演講者要讓聽眾與你融為一體，親密無間，那就要說心里話，待人以誠，平等待人。即使是上級、領(lǐng)導(dǎo)，也不可出言虛妄，盛氣凌人。
7、寄情委婉，搖人心旌。演講得流露真情，可以直接表達(dá)對聽眾的贊美和喜愛，使自己的感情飛流直下;也可以直中有曲，適度控制，以引而不發(fā)的張力搖蕩聽眾的心旌，使聽眾的心默默地貼近你。
注意事項(xiàng)
1、演講時(shí)的視線。在大眾面前說話，亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然，并非每位聽眾都會對你報(bào)以善意的眼光。
2、聲音和腔調(diào)。聲音和腔調(diào)乃是與生俱來的，不可能一朝一夕之間有所改善。不過音質(zhì)與措詞對于整個(gè)演說影響頗巨，這倒是事實(shí)。
3、演講時(shí)的臉部表情。演講時(shí)的臉部表情無論好壞都會帶給聽眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無不清楚地表露在臉上，這是很難藉由本人的意志來加以控制的。
演講時(shí)應(yīng)該注意的細(xì)節(jié)
不了解觀眾。演講前一定要弄清楚，觀眾是哪些人，他們想知道什么，需要聽到什么。
背對觀眾。你一定要避免背對著觀眾。如果你需要看自己的幻燈片，也要盡量保持面對觀眾，從一個(gè)斜的角度去看。
沒有注明參考數(shù)據(jù)。如果你的研究借鑒了他人的觀點(diǎn)，那么最好表明出處。如果你只是簡單地說“有研究表明……”，而不提及這些研究的來源和出處，就會給人們一種捏造的感覺，或者人們會認(rèn)為你根本就不知道它的出處。
重復(fù)。有時(shí)我們會重復(fù)地說某些話，例如，“這個(gè)是關(guān)于……”、“接下來……”、“現(xiàn)在我們要……”等，這些話都是為了引出下一張幻燈片。要表達(dá)同一種意思，我們總能找到不同的方法，但是首先你要認(rèn)識到自己的那些用語是多余的，你只是習(xí)慣性地依賴它。
“嗯”和”呢”等語氣詞。這些都是用于過渡的語氣詞，在日常對話中并無大礙，但是當(dāng)你是在給觀眾做演講時(shí)，這些詞就會變成一種干擾。要想改變這個(gè)習(xí)慣，你可以用停頓來代替這些詞。開始的時(shí)候，你也許會覺得冷場，但是停頓能起到另外一種作用：當(dāng)大廳安靜下來的時(shí)候，觀眾的目光就會聚向你。
缺乏眼神溝通。你的眼睛看著哪里?如果演講者是新手，那么他會看著自己的鞋子，盯著某位觀眾，或者看著空曠的地方。其實(shí)，你至少可以看著觀眾席的后排，這樣觀眾就會認(rèn)為你正在看著其他的觀眾。最好的眼神交流是在不同的時(shí)間看不同的地方，掃視觀眾以達(dá)到自然的效果，即使你只是裝出來的自然，那也比不自然好。
分心和小動(dòng)作。當(dāng)你重復(fù)做某種動(dòng)作時(shí)，這也會給觀眾帶來困擾。如果你不停地擦棄子，把手插入口袋又拿出來，這些小動(dòng)作都會分散觀眾的注意力。比如我有神經(jīng)性痙攣，這聽起來很奇怪，當(dāng)它發(fā)作的時(shí)候，我右邊的第二根肋骨就會癢。如果你看了我的許多演講，就會發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)這種情況的概率是30%。我也不知道為何會這樣(也許我還保留著一些靈長類的基因吧)。雖然現(xiàn)在比以前好多了，但有時(shí)我還是會這樣。
缺乏激情。即使你的演講平淡無奇，如果你表現(xiàn)得富有激情和熱情，就會發(fā)現(xiàn)還是有不少觀眾愿意傾聽你的思想。然而，很少有人能講得富有激情。演講者自以為講得很有激情，但在觀眾看來，他們只是表現(xiàn)平平。你可以觀看那些富有激情的演講視頻(馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢想》的演講就是不錯(cuò)的例子)，然后對比自己的演講視頻。想想如何在保持自己特色的基礎(chǔ)上，再加入更多的激情。
表現(xiàn)得不自然。有的人把手插到口袋里看起來會很自然，更多的人看起來會不自然，這給了我們什么啟發(fā)呢?每個(gè)人表現(xiàn)自然的條件不同，我們只有表現(xiàn)得體，觀眾就只會關(guān)注我們的演講，而非我們表現(xiàn)得不自然的原因。如果你一直盯著講臺上的水壺，擔(dān)心它會掉下來，那你就會表現(xiàn)得不自然了。這時(shí)，你可以把水壺挪個(gè)位置。如果你覺得穿西裝不舒服，那就不要穿，但是一定要確保自己的衣著要顯出對觀眾的尊敬。一定要做那些能讓你表現(xiàn)得自然得體的準(zhǔn)備工作。如果你屏住呼吸，講話沒有停頓，不給觀眾思考的時(shí)間，那么不論你如何否認(rèn)，你的表現(xiàn)都將是不自然的。
最后，一個(gè)演講者要學(xué)會從聽眾那兒獲取反饋信息來了解自己的演講。有時(shí)組織者會組織反饋意見調(diào)查，但是你能從聽眾的反應(yīng)獲得更具參考價(jià)值的免費(fèi)反饋信息。如果我的觀眾有以下這些表現(xiàn)，那么我就知道自己還是做對了一些事：
他們會提問或者給出評論。所有的反饋都是很寶貴的，即使這些信息是告訴你演講如何糟糕，但填寫反饋表或者給你寫郵件也都需要花費(fèi)觀眾的精力。不論觀眾的回應(yīng)是批評、提問、提建議還是給你參考意見，這都證明了你選擇的話題是對的，而且你得了觀眾一定的關(guān)注，因此才能得到他們的回應(yīng)。如果他們向你提出建議，或者更正你的錯(cuò)誤，無論你是否同意他們的觀點(diǎn)，你都應(yīng)該謝謝他們。這是對他們投入精力的尊重。
他們和我有眼神交流。在不同的文化中，關(guān)于笑、鼓掌、提問都有不同的禮儀，但是眼神交流卻是無國界之分的。有一個(gè)試驗(yàn)就能證明——如果你對觀眾說：“在5秒鐘之內(nèi)，哪些人看著我，我就給他1000萬美元。”之后開始從5到1倒數(shù)計(jì)時(shí)，絕對有100%的觀眾會看向你。因此，只要你講的話題很有意思，你就能阻止人們玩手機(jī)紙牌、敲電腦鍵盤或者開小差。如果每隔10分鐘左右，你能重新贏得那些觀眾的注意力。那你就成功了。你還可以用一些小獎(jiǎng)品或者提一些小問題來保持觀眾的注意力。
同時(shí)，在演講過程中，忘詞是時(shí)常遇到的情況，但一定要記住忘詞后千萬別像小學(xué)生一樣不停地上下轉(zhuǎn)動(dòng)眼球，絞盡腦汁的回憶自己忘記的東西。這時(shí)你要泰然自若，一邊利用自己平時(shí)的積累繼續(xù)即興演講，一邊再回憶忘記的詞句。如果忘詞后就呆在那兒轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠，那么你的演講會大打折扣。還有的演講者在演講時(shí)不斷的出現(xiàn)小動(dòng)作，比如用手撓頭，用手推眼鏡，手不停地攥緊又張開等，這些都在告訴聽眾你很緊張。還有的演講者在演講時(shí)眼睛死死地盯住一個(gè)地方不放，比如斜上方、左前方、右前方等，眼神不知和聽眾互動(dòng)，這也給大家一種死板的感覺，給人一種你在背課文的感覺。
演講結(jié)束后，多數(shù)人會說“謝謝我的演講完了”，但是你如果能在演講的最后說幾句祝福大家的話語，然后再深深地鞠一躬，那么沒有誰不會給你發(fā)自內(nèi)心的熱烈的掌聲。
最后走下演講臺時(shí)仍要面帶微笑，瀟灑走一回。
怎樣寫一篇出色的演講稿 篇5
一、適合現(xiàn)場表達(dá)
演講語言是經(jīng)過精心錘煉和構(gòu)筑的口語，是生活化的語言，它的語匯、句式和語氣都有濃厚的口語色彩，通俗曉暢，自然流動(dòng)，沒有雕鑿的痕跡，沒有公文的程式化，沒有詩歌式的跳躍和剪輯。因此，它很適合自如的口頭表達(dá)。演講語言又為演講人運(yùn)用語氣、停頓、語調(diào)等語音手段和感情、手勢等體態(tài)語言提供了充分的表現(xiàn)余地�？傊葜v語言既要能“講”又要能“演”，便于現(xiàn)場表達(dá)。在起草演講稿時(shí)，要擺脫其他文體的負(fù)面影響，在語言體裁的抒情上以適合現(xiàn)場表達(dá)為尺度。請看秋瑾的著名演講《敬告二萬萬女同胞》：
陳后主興了這纏足的例子，我們要是有羞恥的，就應(yīng)當(dāng)興師問罪！即不然，難道他捆著我的腿？我不會不纏的么？男子怕我們有知識、有學(xué)問，爬上他們的頭，不準(zhǔn)我們求學(xué)，我們難道不會和他分辯，就應(yīng)了么？這總是我們女子自己放棄責(zé)任，樣樣事一見男子做了，自己就樂得偷懶，圖安樂。男子說我沒用，我就沒用；說我不行，只要保著眼前舒服，就做奴隸也不問了。自己又看看無功受祿，恐怕行不長久，一聽見男子喜歡腳小，就急急忙忙把它纏了，使男人看見喜歡，庶可以藉此吃白飯。
這段文字既是精妙的語句組合，又是曉暢通脫的口語；既有催人猛醒的連珠炮式反問，又有冷靜剖析的精到陳述；既有信手拈來的散句，又有回環(huán)復(fù)沓的頂針式排比，且整中有散，不拘一格；既有變化多端的語氣語態(tài)，又在造句上恣意而為；短句為主，長短參差，如同信口而說，但又富于韻律；既是邏輯嚴(yán)密的議論，又是行云流水般的敘述；既是高屋建瓴的精辟之言，又像拉家常一樣平易；既有憤懣之問，又有幽默之語。只是閱讀，就覺得演講人的聲口、神情、態(tài)度呼之欲出。這樣的文字無疑是適合亦“講”亦“演”的現(xiàn)場表達(dá)的。
二、適合于現(xiàn)場調(diào)控
寫作演講稿的運(yùn)思階段就要顧及針對聽眾的現(xiàn)場調(diào)控。要適當(dāng)?shù)仡A(yù)設(shè)或埋伏一連串能夠觸發(fā)聽眾的想象、情感、意志、經(jīng)驗(yàn)等等的興奮點(diǎn)，以便張弛有度、擒縱自如地駕馭現(xiàn)場，調(diào)控聽眾，促使聽眾參與，更好地進(jìn)行現(xiàn)場交流。在成文過程中，要圍繞演講目的和內(nèi)容，在開頭、過渡、展開、收束等各個(gè)環(huán)節(jié)上有意識地運(yùn)用調(diào)控技巧。比如，在行文上，設(shè)置懸念以引人入勝，運(yùn)用蓄勢的手法導(dǎo)向情緒的爆發(fā)點(diǎn)，形成一個(gè)個(gè)激蕩人心的渦旋。還可以點(diǎn)綴“閑話”，以調(diào)節(jié)心理、活躍氣氛，化隔膜為親密，化挑剔為欣賞，及時(shí)噴灑防止精神疲勞的清醒劑。其實(shí)調(diào)控手段遠(yuǎn)不止這些。此外，寫作演講稿時(shí)，對風(fēng)云變幻的“現(xiàn)場”要有所準(zhǔn)備，必要時(shí)還要對可能出現(xiàn)的情況有所設(shè)想。魯迅的演講《文學(xué)與政治的歧途》有這么一段：
北京有一派人罵新文學(xué)家，說：“你們不應(yīng)該拿社會上的窮人和人力車夫做材料。你們做詩做小說應(yīng)該用才子佳人的做材料，才算是美，才算是雅，你們?yōu)槭裁床欢氵M(jìn)象牙之塔？”但他們現(xiàn)在也都跑到南方來了，因?yàn)楸本┑南笱乐呀?jīng)倒塌，沒有人送飯給他們吃，不能不跑了�！瓰槿松奈膶W(xué)家，平時(shí)就很危險(xiǎn)，到了革命的時(shí)候，死的死，流落的流落，因?yàn)樗麄兊母杏X比普通一般人敏捷，他們所看到的想到的，平常的人都不了然，他們的境遇往往是困苦的，所以能夠看見別的困苦。
作者一方面成功地表達(dá)了演講內(nèi)容，一方面顧及了現(xiàn)場調(diào)控。北京的“一派人”的話中有一句：“你們?yōu)槭裁床欢氵M(jìn)象牙之塔？”作者引用過來自然引起聽眾對演講人如何作答拭目以待，然而只用一個(gè)“但”字轉(zhuǎn)到他們不“美”不“雅”地逃到南方混飯吃，以其行駁其言，俏皮機(jī)智，令人啞然失笑，接著又用為人生的文學(xué)家的艱難處境與之對比，含蓄地予以贊揚(yáng)。如果說這是一個(gè)不露形跡的情緒熱點(diǎn)的話，那么前面的冷嘲就是有力的反襯式鋪墊和蓄勢。這段演講看似漫不經(jīng)心，但對材料的選擇和組合對先談什么后談什么以及怎樣說，都有精心的考慮，以求得更好地調(diào)控和駕馭聽眾。
三、適合于現(xiàn)場聽眾
聽眾的性別、年齡、種族等自然特點(diǎn)和情感、意志、趣味等心理特點(diǎn)以及文化、教養(yǎng)、境遇等社會特點(diǎn)，都要納入演講稿的構(gòu)思之中，切忌目中無“人”。撰搞時(shí)的感覺，應(yīng)是面對聽眾，說出他們樂于傾聽的話。即便是一個(gè)說法一個(gè)稱呼語也是值得再三斟酌的。曲嘯在向勞教人員演講之前就苦思冥想了這樣的“提法”：“觸犯了刑律的朋友們”，結(jié)果使這些特殊的聽眾萬分感動(dòng)。1972年尼克松總統(tǒng)訪華時(shí)在答謝宴會上的祝詞中說：
昨天，我們同幾億電視觀眾一起，看到了名副其實(shí)的世界奇跡之一——中國的長城。當(dāng)我在城墻上漫步時(shí)，我想到了為了建筑這座城墻而付出的犧牲；我想到它所顯示的在悠久的歷史上始終保持獨(dú)立的中國人民的決心；我想到這樣一個(gè)事實(shí)，就是，長城告訴我們，中國有偉大的歷史，建造這個(gè)世界奇跡的人民也有偉大的未來。
面對在座的中國官員，作為美國總統(tǒng)的尼克松熱情贊揚(yáng)了中國人引以自豪的長城，是很能博得好感的，也淡化了兩國政府的原則分歧所造成的陰影。演講還圍繞“長城”借題發(fā)揮又說了幾段話，使“拆除我們之間的這座城墻”這個(gè)并不輕松的話題顯得輕松。敏感的聽眾意識使演講人選擇了“長城”這個(gè)自然、得體、巧妙的角度。
四、適合于現(xiàn)場環(huán)境
演講是發(fā)生在某個(gè)特定時(shí)空的行為，將要在哪里演講，以及“此時(shí)此地”的情景，也是在準(zhǔn)備演講稿時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮的，是北疆還是南國，是故地還是異鄉(xiāng)，是城市的廣場還是鄉(xiāng)村的田頭，是輕松的場合，還是莊重的典禮，是相聚于一室還是于行旅之中，這些環(huán)境因素完全可以作為演講的構(gòu)成要素，有時(shí)甚至可以作為構(gòu)思的重要基礎(chǔ)，構(gòu)成演講的框架，以調(diào)動(dòng)思想、感情和生活的積累，形成獨(dú)特的情緒基調(diào)和語言特色。沈吉奎在為從臺灣回來探親的“七爺”夫婦舉行的歡送會上有一段動(dòng)人的`話：
今天夜晚，是個(gè)令人難忘的夜晚。在親人即將離別的時(shí)刻，一家老小，歡聚一堂，共享天倫之樂，喜悅之情難以言表。此時(shí)此刻，我們更加思念沒有見過面的遠(yuǎn)在臺灣的四位叔叔姑姑們，他們沒能和七爺爺七奶奶一同歸來，我只能在照片上看到他們，假如他們也能同路歸來，也能參加今天的盛會，假如他們也能回來讓我們看上一眼，也能端起家鄉(xiāng)的酒杯，那該多好啊！我盼望他們早日歸來，撫一撫家鄉(xiāng)的土地，喝一口家鄉(xiāng)的米酒，訴一訴離別的衷腸。回來吧，我親愛的叔叔姑姑們！
在這個(gè)“難忘的夜晚”和“親人即將離別的時(shí)刻”，“歡聚一堂”，把酒話別，“天倫之樂”與“喜悅之情”的背后涌動(dòng)著深深的離情別意。演講者自然而熨帖地引入了“此時(shí)此刻”的情景，使講者與聽者都很敏感并且心心交融的環(huán)境平添了濃濃的感情色彩。繼而又從親人團(tuán)聚的此地聯(lián)想到遙遠(yuǎn)的叔叔姑姑們，懸想著盼望著他們“也能參加今天的盛會”，撫摸著“家鄉(xiāng)的土地”，痛飲“家鄉(xiāng)的米酒”，點(diǎn)染出悲喜交集的氣氛，形成了激動(dòng)人心催人淚下的情感高潮。
可見，自然而巧妙地引入環(huán)境因素，更能切合演講的場合，形成心心相通的同感和相互感染的情緒氛圍
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