行為規(guī)范與我演講稿
春回大地，萬物復(fù)蘇。陽光明媚，和風(fēng)拂面。在這美好的季節(jié)里，我們某礦集團(tuán)公司開展了職工崗位行為規(guī)范集中教育活動。忽如一夜春風(fēng)至，吹落梨花滿身香。職工崗位行為規(guī)范集中教育活動像春風(fēng)喚醒了百里礦區(qū)，吹進(jìn)我們某礦人的心田。讓我們與春
天約會——崗位行為規(guī)范從我做起。
煤礦是一個特殊的行業(yè)，這是因為礦工每時每刻都要與“五大自然災(zāi)害”作生死搏斗�？梢赃@樣說，煤礦操作規(guī)程的每一條甚至每一個字都凝聚著礦工的鮮血和生命，安全管理規(guī)定也都是血的教訓(xùn)換取的。按說如果我們每一位職工都嚴(yán)格執(zhí)行煤礦操作規(guī)程，嚴(yán)格遵守各項安全管理規(guī)定，就不會發(fā)生事故�？墒菫槭裁窗踩鹿蔬�沒有完全杜絕呢?這就是職工崗位行為不規(guī)范所造成的。是啊，職工崗位行為不規(guī)范已經(jīng)成了我們安全生產(chǎn)工作中一個重大的安全隱患，隱患不除，煤礦就永無安寧，礦工的生命安全也就沒有保障。
開展職工崗位行為規(guī)范集中教育活動，就是要增強(qiáng)規(guī)范意識，提高技能，創(chuàng)建本質(zhì)安全。說到底也就是愛護(hù)我們每一個職工的生命安全，進(jìn)而關(guān)愛我們每一個家庭，任何不正確的想法，消極的抵觸情緒都是不應(yīng)該的，是對自己和家庭、對全體職工不負(fù)責(zé)!
記得有一位名人曾經(jīng)說過這樣的一句話：注意你的思想，思想影響行為;注意你的行為，行為影響習(xí)慣;注意你的習(xí)慣，習(xí)慣決定命運(yùn)。因此，我認(rèn)為崗位行為規(guī)范，首先要在思想上重視，充分認(rèn)識到崗位行為規(guī)范的重要性。思想是行動的先導(dǎo)。如果一個人干什么事，都存在著馬虎湊合的思想，就不可能干好任何事。比如說先檢查后工作，這是安全規(guī)程最基本的要求。有的人，思想不重視，認(rèn)為無所謂，行為上也就不按照要求去做，久而久之也就習(xí)慣了，其結(jié)果是，不出事是偶然，出事是必然的。其次是行為要規(guī)范。行為規(guī)范往往從小事做起。有的人工作不認(rèn)真，不注意細(xì)節(jié)，總認(rèn)為小事不值得一提。千里之堤，潰于蟻穴。比如說，規(guī)程措施要求，車工上機(jī)床不準(zhǔn)戴手套，這是因為戴手套容易纏著手指，有的甚至被截斷手指�？墒怯械能嚬じ苫钆屡K，冬天怕冷，常常戴著手套干活，自己也想著上機(jī)床就不戴手套，有時因工作忙忘了。雖然一次戴手套上機(jī)床操作不一定就會出事，但是這種操作行為不規(guī)范，遲早會發(fā)生事故。三是養(yǎng)成良好的習(xí)慣，崗位行為規(guī)范十分重要的一點(diǎn)就是要嚴(yán)格按規(guī)定執(zhí)行、按規(guī)程操作，上標(biāo)準(zhǔn)崗、干標(biāo)準(zhǔn)活。通過長期嚴(yán)格的約束自己，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，使行為規(guī)范成了自覺行動。而不規(guī)范的行為也會成為一種不好的習(xí)慣，這就是我們常見的習(xí)慣性“三違”，其危害是極大的。
朋友，讓我們乘著職工崗位行為規(guī)范集中教育這股春風(fēng)，在思想上重視，規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和認(rèn)真謹(jǐn)慎的習(xí)慣，從而人人實現(xiàn)安全，創(chuàng)建本質(zhì)安全型企業(yè)。
請和春天約會，——行為規(guī)范從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，我們就一定會收獲美好的明天!
【擴(kuò)展閱讀篇】
演講稿又叫演說詞，它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個人的觀點(diǎn)、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發(fā)表意
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的`觀點(diǎn)和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點(diǎn)是知識性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動性強(qiáng)，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語言詼諧。
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