八年級上冊文言文重點句子翻譯答案，土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬，他們問現(xiàn)在是什么朝代竟不知道有過漢朝更不用說魏朝和晉朝了，是故謀閉而不興盜竊亂賊而不作故外戶而不閉是謂大汀
八年級上冊文言文重點句子翻譯答案
八年級上冊文言文重點句子翻譯答案
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1、中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。桃林中沒有一棵別的樹，芳草鮮艷美麗，落花滿地。
2、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。土地平坦，房屋整齊，有良好的田地、水池和桑、竹之類的樹木。
3、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。老人、小孩都很高興。
4、自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。（他們）自己說祖先躲避秦時的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女來到這個與世隔絕的地方，不再出去，就和外面的人隔絕了。
5、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（他們）問現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有過漢朝，更不用說魏朝和晉朝了。
6、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
山不在于多高，有了仙人就著名了。水不在于多深，有了龍就顯得靈異了。這是間簡陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到簡陋了）。
7、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。沒有奏樂的聲音擾亂（我的）耳朵，沒有官府的公文使我勞累。
8、孔子云：何陋之有？孔子說：有什么簡陋的呢？
9、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。我只愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但不顯得妖媚。
10、蓮之愛，同予者何人？對于蓮花的喜愛，跟我一樣的還有誰呢？
11、大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。
大道施行的時候，天下是人們共有的，把有賢德、有才能的人選出來，（人人）講求誠信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。
12、故人不獨親其親，不獨子其子。因此人們不僅把自己的親人當作親人，不僅把自己的孩子當作孩子。
13、是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。1
因此奸邪之謀不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不會發(fā)生。所以家家的大門不用鎖閉，這就叫作“大同”社會。
14、自非亭午夜分，不見曦月。如果不是正午、半夜，就看不到太陽、月亮。
15、雖乘奔御風，不以疾也。即使騎著飛奔的馬，駕著迅猛的風，也比不上（這樣）快。
16、清榮峻茂，良多趣味。水清、樹榮、山高、草盛，實在有很多趣味。
17、曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。
早晨山中霧氣將要消散的時候，（可以聽到）猿鳥此起彼伏的叫聲；傍晚太陽快要落山的時候，（可以看到）潛游在水中的魚兒爭相躍出水面。
18、自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。自從南朝的康樂公（謝靈運）以來，就再也沒有可以欣賞這種奇麗景色的人了。
19、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。庭中像充滿了澄澈的水，水中藻、荇交錯縱橫，原來那些是竹子和柏樹的影子。
20、何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。哪個夜晚沒有月亮？什么地方?jīng)]有竹柏？只是缺少像我們倆這樣的清閑的人罷了。
21、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。冰花一片彌漫，天和云和山和水，上上下下全都白了。
22、莫說相公癡，更有癡似相公者！別說相公癡，還有跟相公一樣癡的人�。�
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八年級語文上冊文言文重點句子翻譯(答案)
第一單元相親相愛一家人---------第一課愛在屋檐下
一、家：與家庭有關(guān)，是由(婚姻關(guān)系)、(血緣關(guān)系)或(收養(yǎng)關(guān)系)結(jié)合成的親屬生活組織。家里有親人，家里有親情。
二、家庭關(guān)系有幾種情形：1婚姻成家2生育子女3收養(yǎng)子女4隨父母再婚組建新家庭5婚生子女與父母間的法定權(quán)利義務(wù)關(guān)系.
三、現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的類型有哪些：1、一般為(核心家庭)與(主干家庭)。$A、核心家庭：由父母和未婚子女兩代人組成的家庭；B、主干家庭：由祖父母（外祖父母）、父母和第三代組成的家庭。2、此外還有少量的，單親家庭(父母中的一方與子女生活在一起)、聯(lián)合家庭（父母與多對已婚子女組成的家庭，或者已婚同輩聯(lián)合組成的家庭）。
四、家庭的功能有哪些：物質(zhì)生產(chǎn)功能、人口生產(chǎn)功能、消費功能、撫育贍養(yǎng)功能、教育功能、休息娛樂功能為此，我們感受家庭的溫暖，體會父母的辛勞，增強對家庭的責任感，與父母和家庭和睦相處等都與家庭功能有密切的關(guān)系。
五、對我們來說，在家庭關(guān)系中，最主要的是（與父母的關(guān)系）。
六、我們與父母的關(guān)系：1、與父母的關(guān)系是不可選擇的:血緣關(guān)系無可選擇,天然感情無可替代；
2、父母對子女的撫養(yǎng)教育，是親情的自然流露，是傳統(tǒng)美德的彰顯發(fā)揚，是當今（道德和法律）的要求；3、父母如不對子女盡撫養(yǎng)義務(wù)，甚至虐待子女，要受法律的嚴懲。
七、如何對待父母地位低、不富裕、父母有殘疾的問題：1無十全十美的家庭和父母；2家庭的希望在子女，有志者不怕家貧；家長普通，人格平等，為社會服務(wù)的普通工作值得尊重，不影響他們在我們心中的高大形象，不是我們自卑的理由；3明理者不嫌父母丑或殘疾；4無論什么家庭，血緣親情無法改變。
八、為什么我們要認識自己的家，了解自己的父母：了解繼承家里的良好傳統(tǒng)；學習家人的優(yōu)秀品質(zhì)；立志為家庭作出貢獻。
九、為什么說家庭和父母對我們無比的重要：1、家庭是成長的搖籃，港灣和第一所學校；2、父母是我們最親的人，是我們第一位老師。3、無微不至的關(guān)心愛護我們，使我們盡享家庭的親情和溫馨。
十、談?wù)劯改笇ξ覀兊臒o悔的奉獻：收入、房子、電器、修造、飲食，穿戴、洗漱、教育、娛樂等
母愛溫暖無私，哺育兒女茁壯成長；父愛撐起家庭，教育子女為人自強。
十一、為什么父母對子女要盡撫養(yǎng)教育的責任：1、父母對子女撫養(yǎng)教育，是親情的流露，是傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚；2、父母對子女撫養(yǎng)教育，是當今道德和法律的要求。3、如果父母不對子女盡撫養(yǎng)義務(wù)，甚至待子女，要受到法律的懲罰。
十二、為什么說家庭是避風港，或我們享受到家庭怎樣的親情和溫暖或為什么我們要熱愛我們的家：1、情感的棲息地2、物質(zhì)生活后盾3、安全健康保障4、娛樂天地
5、天然學校6、發(fā)展的大本營
十三、為什么要孝敬父母：$1、父母賦予我們生命，哺育我們成長，教育我們做人,父母養(yǎng)育恩情要永遠銘記在心；2、父母為家庭作出了貢獻，應(yīng)當?shù)玫交貓�，受到我們孝敬�?、孝親敬長是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，孝敬父母是子女對父母應(yīng)盡的道德義務(wù)、法律義務(wù)；4、成年子女如果不履行贍養(yǎng)和扶助父母的義務(wù)，不僅要受到輿論的譴責，還要受到法律的懲罰十四、孝敬父母：就是子女對父母的（尊敬）、（侍奉）和（贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父母。
十五、為什么說孝敬父母是我們的天職：1、孝敬父母是子女對父母養(yǎng)育之恩的回報；2、孝敬父母是子女對父母應(yīng)盡的道德義務(wù)、法律義務(wù)；3、成年子女如果不履行贍養(yǎng)和扶助父母的義務(wù)，不僅要受到輿論的譴責，還要受到法律的懲罰。
十六、如何孝敬父母：1、孝敬父母就是子女對父母的(尊敬、侍奉和贍養(yǎng))。其中最重要的是(敬重和愛戴父母)；2、孝敬父母，要從(小事做起),區(qū)分孝敬在不同場合的具體要求，并按這些去做。具體表現(xiàn)見十七題；3、孝敬父母需要付出:既要付出代價，付出時間、付出感情、付出體力、甚至委屈自己，但孝敬父母收獲的是甜蜜；4、孝敬父母是(平等基礎(chǔ)上對父母的尊敬和侍奉)，是在當代道德和法律基礎(chǔ)上對父母辛勤勞動和養(yǎng)育之恩的報答。不是愚孝、順從；父母不道德的事，要勇于批評和制止，這是為父母好，使孝的表現(xiàn)；如父母觸犯法律，做兒女要依法辦事，不能因親情而寬刷包庇其違法行為。5、還要孝敬長輩，祖父母與外祖父母。
十七、孝敬父母有哪些具體表現(xiàn)：1、愛父母，心里想著，理解，關(guān)心父母；2、行動上幫助父母，為父母分憂；3、努力學習、積極上進、讓父母高興。
第一單元相親相愛一家人---------第二課我與父母做朋友
一、為什么隨著成長，我們與父母之間會產(chǎn)生矛盾：1、進入青春期，我們有了自己的思想，開始獨立行事；2、在父母眼中，我們沒有生活經(jīng)驗與閱歷，還為真正長大成人；3、對我們關(guān)愛之心還像我們兒時一樣，要求更加嚴格，叮囑更多，我們聽不進去時，就會覺得1
家長嘮叨羅嗦。
二、如何看待成長中的我們和父母之間的矛盾：1代溝的影響：年齡差距產(chǎn)生代溝，我們與父母（年齡差距）是產(chǎn)生代溝的直接原因，代溝的實質(zhì)是（反映在年齡差異背后的多重代際差異），我們與父母的人生閱歷、生活經(jīng)驗、社會地位不相同，對社會規(guī)范熟悉程度也不相同，因此在生活態(tài)度、價值觀念、興趣愛好、行為方式等方面難免產(chǎn)生較大差異。2正確看待父母對我們的高期待、嚴要求，望子成龍是天下父母的共同心愿，這苛刻的愛反映出父母對我們的愛，我們要體諒父母的一片苦心。
三、逆反心理：因為代溝，往往導致兩代人在某些問題上產(chǎn)生分歧，因此我們對父母的思想觀念、管教方法、嚴格要求，常常產(chǎn)生反感即是逆反心理。
四、逆反心理的產(chǎn)生原因：（代溝），往往導致兩代人在某些問題上產(chǎn)生分歧。
五、逆反心理的具體表現(xiàn)：A要我這樣，我偏要那樣；B你說這個好，我非說哪個好；C讓我相信這個，我非相信那個不可。
六、如何看待逆反心理和逆反行為：1具體分析，不能一概說錯，有的反抗不無道理，父母的觀念可能滯后，家教難免有誤區(qū)；與父母平等交往，有助于幫助父母更新觀念，走出家教誤區(qū)，也有助于我們做出正確的選擇。2與父母發(fā)生沖突，如果方式不當，可能造成極大危害。3多數(shù)情況下逆反心里導致的對父母的反抗，其結(jié)果都是懲罰了自己，同時也是對父母的一種傷害。4為了不傷害自己和自己最親近的人，要努力克服消極的逆反心里，在情緒沖動時，努力克制自己。5積極架起溝通橋梁，走進父母，相互理解，跨越代溝
七、面對父母與我們之間產(chǎn)生的矛盾和代溝，正確的做法是什么？（理解父母，尊重父母）1、不能否認和漠視，但也不能夸大，積極的做法是(從現(xiàn)實中架起溝通的橋梁)。
2、溝通是雙方的事，我們做子女的，要走進父母，親近父母，努力跨越代溝，與父母攜手同行。3、與父母發(fā)生矛盾時，首先要冷靜下來，心平氣和地和家長商量，掌握有效的溝通基本方法.
八、處理家庭沖突六步法：1、明確沖突什么2、分析產(chǎn)生沖突原因3、找出解決問題可能涉及的各種方式4、判斷哪些方式是沖突一方不能接受的5、確定雙方都能夠接受的最佳方式6、檢驗最終選擇的解決問題的方式是否有效
九、與父母有效溝通的基本要領(lǐng)是什么：1、（彼此了解）是前提，（尊重理解）是關(guān)鍵；2、理解父母的有效方法是（換位思考），溝通結(jié)果要（求同存異）；3、父母是愛我們的，我們要以同樣（以愛的方式）與父母溝通，溝通障礙就會大大減少了解父母、敞開心扉、笑口常開、耐心解釋、換位思考、尊重理解、求同存異。
十、掌握與父母溝通的交往藝術(shù)：1、（贊賞父母），交往起來無煩惱；2、（認真聆聽），交往起來無誤會；3、（幫助父母），交往無障礙；4、家庭交往中，與父母（不必太計較）
第三單元師友結(jié)伴同行---------第三課同儕攜手共進
一、人際圈：我---知心朋友---較好的朋友---一般同學或熟人---陌生人
二、在和同學的交往中，閉鎖心理的危害與保持積極開放心態(tài)的益處:1、在與同學的交往中，如果封閉自己，會使我們的人際關(guān)系樹輪萎縮，使自己陷入孤立。2、(保持積極開放的心態(tài))，我們就會接觸更多的人，分享更多的經(jīng)驗和快樂，同時也會被更多的人接納。
三、良好的人際關(guān)系是相互選擇的結(jié)果。積極交往，友誼之樹才會枝繁葉茂；開放自我，我們的性格才會更開朗，人生才會更精彩。
四、受歡迎的人有哪些共同的特征：1、(真誠、友好、善良、負責任)等品質(zhì)，使我們在與同伴的交往中具有持久的吸引力；2、較強的(溝通意識)和(溝通能力)，使我們在集體中具有更高的人氣指數(shù)。
五、為什么說朋友和友誼是人生的永恒話題，為什么我們渴望友情、尋找朋友、探求友誼的真諦？
1、朋友給與我們溫暖、支持和力量，讓我們感受生活的美好；2、人生旅途上，朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。
六、如何交友，交友需要我們注意的問題：1、交友是一個(平等互惠)的過程，(給予和分擔)必須是雙向。學會給予和分擔才能做到雙贏和多贏。2、寬容他人，尊重差異，加強溝通，我們就會交到更多有趣的朋友，混得更持久的友誼。3、真正的友誼應(yīng)該是(坦誠)的，在原則面前一定要堅定，不能以犧牲原則為代價維持所謂的友誼。4、慎交朋友，尤其是與社會上的人交朋友，要樂交諍友，不交損友。
七，為了照顧朋友情面，可不可以做一些違心的事情：真正的友誼應(yīng)該是坦誠的，在原則面前一定要堅定，不能以犧牲原則為代價維持所謂的友誼。
八、為什么說男女同學相互交往是必要的或說男女同學交往的重要意義：1、可以增進我們對異性的了解，學習對方的長處，完善自己的個性，促進身心健康發(fā)展；2、可以擴大交往范圍，鍛煉交往能力；3、可以學習如何適應(yīng)社會對不同性別的要求，增進自己的性別意識，使男生成長為男子漢，女生成長為好姑娘
九、男女同學之間怎樣進行正常、健康的交往？怎樣保持與異性同學的友誼？1、男女同2
學之間的交往，既需要(互相尊重)，又要(自尊自愛)；2、既要(開放自己)，又要(掌握分寸)；3、既要(主動熱情)，又要(注意交往方式、場合、時間、和頻率)。4、只要我們真誠待人，坦然大方的與異性同學交往，就一定能夠獲得異性同學的尊重和友情。
十、如何看待青春期我們對異性的好感與愛慕之情：1、正常、自然而又美麗的事；2、往往不屬于早戀;男女同學之間的情感，需要慎重對待，理智處理。3、當我們在情感之門徘徊時，需要反思自己的情感選擇。在反思中學會選擇，學會承擔責任，在選擇中我們把握青春，在承擔責任中我們長大成人。4、增強自我保護意識，掌握自我保護方法；5、加強自律，自律是對自己最好的保護。
十一、在與異性相處時，我們要學會如何保護自己？1、外界的保護：社會法律，道德，學校紀律、守則，社會的良好習俗，健康的文化環(huán)境；2、增強自我保護意識，掌握自我保護方法；3、自律是對自己最好的保護。
第三單元師友結(jié)伴同行---------第四課老師伴我成長
一、師生交往是學校生活的重要內(nèi)容：師生關(guān)系不僅影響我們的學習質(zhì)量，而且影響我們的身心發(fā)展。
二、在與老師的交往中：$（尊敬老師），是我們應(yīng)有的道德品質(zhì)；（善于和老師溝通），使我們需要學習的一項重要能力。
三、如何了解我們的老師：1、老師是人類文明的傳播者，老師被譽為人類靈魂的工程師；2、教給我們做人的道理；幫助我們掌握科學文化知識和技能。
四、為什么說老師在我們的成長中發(fā)揮著不可替代的作用？1、老師是人類文明的傳播者；老師被譽為人類靈魂的工程師；2、教給我們做人的道理；幫助我們掌握科學文化知識和技能。3、老師的工作不只是傳授知識。只有人格才能影響人格，只有情感才能喚醒情感，老師的巨大力量在于做出榜樣。4、老師教給我們思考的方法，讓我們產(chǎn)生探求知識的愿望。
五、為什么我們要愛我們的老師？1、我們愛老師，因為他們有一顆金子般閃光的心；2、我們失敗的時候，老師鼓起我們前進的風帆；3、我們成功的時候，老師和我們分享成就和喜悅；4、我們犯錯誤的時候，老師耐心細致的撥正我們前進的航向；5、我們?nèi)〉靡稽c成績驕傲時，老師是我們的清醒劑；6、老師是我們的良師，最真摯的朋友。
六、知師、信師、愛師、敬師，建立愛生尊師、和諧融洽的師生關(guān)系，我們就能與老師心相英情相容，就能快樂的學習，更快的進步。
七、新型的師生關(guān)系是怎樣的，有什么優(yōu)點？1、新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上；2、師生之間人格平等，互相尊重，互相學習，教學相長；3、老師是我們的合作者，引導者和參與者，是我們的朋友。
八、舊的師生關(guān)系是怎樣的，有什么缺點：1、舊的師生關(guān)系，學生把老師看作權(quán)威，學生更多地扮演遵從者的角色；2、這種不對等關(guān)系造成了師生間的隔閡，影響了師生間的交往。
九、教師是一個古老的職業(yè)，我國古代“亦師亦友”優(yōu)秀師生交往范例對我們有什么啟發(fā)？
1、老師是我們的友伴；2、和老師交往還體現(xiàn)在娛樂、生活和思想交流等方面；3、學生和老師共同組成學校生活的共同體。
十、一旦改變對學生角色的認識，我們就能夠發(fā)現(xiàn)師生交往的新空間。
十一、主動溝通是一切交往的前提�；馀c老師的誤解、矛盾，增進與老師的感情，一切從（主動溝通）開始。
十二、面臨哪些情況需要和老師溝通：1、我們有了不能解決的難題；2、埋怨老師處理不公時；3、埋怨老師聽不進我們意見時；4、覺得被老師誤解時等。
十三、主動與老師進行溝通，需要掌握哪些有效的溝通方法：
1、從老師的立嘗角度看問題，設(shè)身處地的為老師著想，就能理解老師的想法，從而順利地化解師生間的沖突；2、正巧地對待老師的表揚和批評：3、原諒老師的錯誤，(用恰當?shù)姆绞?指出老師的錯誤是對他的尊重，所謂恰當?shù)姆绞剑褪且紤]到犯錯誤者的情感—不傷害老師；4、禮貌待師，注意場合，勿失分寸。
十四、我們應(yīng)該如何看待老師的批評和表揚：1、要理解老師的表揚是肯定、是鼓勵、是期待；也要理解老師的批評是愛護、是鞭策、也是期待；2、學會在被表揚時我們體驗成功，被批評時我們體驗挫折；3、覺得被老師誤解時，可以向老師作出解釋，但解釋要建立在真誠的基礎(chǔ)上，解釋為了更好的溝通，而不是逃避自己的責任；4、表揚好比加油站，要再接再厲；批評好比防疫站或急診室，做到有則改之，無則加勉。
十五、如何看待老師的錯誤：1、我們要原諒老師的錯誤：老師也不可避免會犯錯誤，也希望我們的原諒；2、用恰當?shù)姆绞街赋隼蠋煹腻e誤是對他的尊重，所謂恰當?shù)姆绞�，就是要考慮到犯錯誤者的情感—不傷害老師
十六、禮貌待師：禮貌待人是對人的尊重，見到老師主動問好，進老師辦公室先敲門，師生間多一次問候，就多一次感受溫暖的機會。注意場合：在不同的場合選擇不同的交往策略，本身就是一種交往藝術(shù)。在辦公室、教室、球場和超市里，我們需要采用不同的語氣和老師3
交談，交談的主題也應(yīng)該有所不同，一些輕松的話題能夠潤澤師生間的感情，使彼此多一份親切和輕松。勿失分寸：沒有打聽老師隱私，或從背后突然拍打老師等行為。平等決不意味著放肆。
第三單元我們朋友遍天下---------第五課多元文化地球村
一、節(jié)日是一種文化習俗，是國家和民族在長期的歷史演進中，所形成的的獨具一格的文化傳統(tǒng)。
文化的多樣性和豐富性，通過各具特色的文化習俗表現(xiàn)出來。
二、豐富多彩的世界文化，通過各具特色的（文化習俗）表現(xiàn)出來，主要標志性的文化習俗有：
1、節(jié)日；2、不同國家和民族的代表人物。
三、不同國家民族的各自標志和代表人物和本國文化的關(guān)系：
1、不同國家和民族的不同文化，有著各自的標志和代表人物。2、各個國家的文化代表人物，被深深打上本國、本民族的烙��；3、同時這些代表人物又把本國家和民族的文化推向世界。形形色色、林林總總的文化，把大千世界裝扮成一個百花盛開的花園。
四、如何看待世界各種不同語言的存在：1、語言是一種文化。語言存在差別，不分優(yōu)劣；
2、文化存在差異，各有千秋，每種民族文化都有自由生存發(fā)展的權(quán)利，不同民族的文化都蘊含著（人類文明）的成果；$3、如果這些文化上的差異不復(fù)存在，世界將變得單調(diào)而毫無生氣。
五、全球化與文化的關(guān)系：1、全球化是當今世界經(jīng)濟發(fā)展的共同趨勢，經(jīng)濟的全球化不應(yīng)導致文化單一。
2、文化在當今世界的發(fā)展更趨于文化的多元化。3、在全球化過程中，各個國家和民族文化，（相互融合、相互促進，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展）局面
六、生活在不同的文化背景中的人，會有不同的待人處事的方法。
七、對待文化差異，有哪些不同的態(tài)度，如何認識這些態(tài)度：1、有兩種態(tài)度：一種是（排斥），一種是（溝通）；2、排斥：過分夸大本民族文化的價值，漠視甚至歧視其他民族文化的價值；3、溝通：既尊重自己民族文化的價值，又尊重其他民族文化的價值，主張：平等交流，互相學習。
八、隨著社會不斷進步，世界日益開放，如何面對不同文化共處這一新課題：$1、面對不同的文化，應(yīng)采�。ǹ陀^、平等）的態(tài)度，尊重差異，要善于虛心學習其他文化的優(yōu)點和長處；2、保護本民族的文化，是我們義不容辭的責任；同時尊重保護其他國家和民族的文化。
九、為什么說各個國家、民族的文化需要我們的尊重、珍惜和保護：1、任何民族文化的精華，都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。2、尊重、珍惜和保護各個國家、民族的文化，體現(xiàn)了一種全球意識、開放的胸懷、崇高的精神。
十、如何認識中華文化：1、在世界各種古老的文化中，只有中國文化不曾中斷而一直延續(xù)到今，形成一個自我更新、不斷發(fā)展而又兼容并包的開放體系；2、中華文化對促進人類文明發(fā)展做出了巨大的貢獻；3、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚中華民族的精神，是青少年責無旁貸的歷史重任。
十一、面對多元的世界文化，中華文化在走向世界時，我們應(yīng)該怎么辦：$1、隨著對外交流的不斷擴大，千千萬萬的中國人跨出國門，走進世界其他國家、民族文化當中去是歷史的發(fā)展趨勢；2、在走向世界時，我們千萬不能迷失自己，不能失去自身的獨特性，要珍愛自己的精神家園；3、學習外來文化，不能照搬照抄，而要批判的繼承；4、面對不同的文化差異，克服自己的不安和焦慮；5、我們作為一名友好往來的使者，不僅要以（開放）的胸懷尊重不同的文化，還要（宣傳、弘揚我們的民族文化），讓世界了解飛速發(fā)展的中國，了解中國源遠流長的文化
十二、隨著對外交流的曠達，我們跨出國門，走進其他國家和民族文化當中，面對多元的世界文化，不同的文化差異，我們應(yīng)該怎么克服可能出現(xiàn)的不安和焦慮，試舉幾例：消除誤解，盡量保持寬容的態(tài)度；2、提高對其同文化的鑒賞能力；3、不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗和看法，避免妄下斷語；4、尋找連接雙方的相似點；5、入鄉(xiāng)隨俗，尊重當?shù)氐娘L俗習慣；6、探索有效溝通技巧；7、在交往時，不卑不亢，以禮相待等
十三、面對文化差異，如何做一位友好往來的使者：$1、以開放的胸懷，尊重不同的文化；
2、以開放的心態(tài)，善于學習其他文化的優(yōu)點、長處，尊重、珍惜和保護各個國家的文化；3、以客觀平等的態(tài)度，批判的繼承、學習外來文化，珍愛自己的家園，宣傳、弘揚民族文化。
第三單元我們朋友遍天下---------第六課網(wǎng)絡(luò)交往空間
一、網(wǎng)絡(luò)溝通的特點或說與現(xiàn)實交往的不同：1、網(wǎng)絡(luò)交往超越了空間，實現(xiàn)了天涯若比鄰的夢想；2、提供了平等交往、廣泛聯(lián)絡(luò)、自由活動的平臺，超越了輩分、年齡、職業(yè)、地位、相貌、膚色；3、突破了專業(yè)限制，隨時找到學習資源和指導者；4、突破現(xiàn)實交往中的角色限制，自由選擇交往對象，在網(wǎng)絡(luò)上找到志趣相投的朋友。網(wǎng)絡(luò)交往擴大了我們交往4
的領(lǐng)域、對象，改變了以往的交往方式，豐富了我們的人生經(jīng)驗
二、網(wǎng)絡(luò)交往是一把鋒利的雙刃劍，我們上網(wǎng)，要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用，避免網(wǎng)毒的傷害。
三、我們可以利用的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢有哪些：網(wǎng)絡(luò)，使大量的信息得以快速傳播，為我們了解時事、學習知識、與人溝通、休閑娛樂提供了便捷的條件；
四、對網(wǎng)絡(luò)交往應(yīng)該怎么認識：1、網(wǎng)絡(luò)交往包括相熟朋友、陌生人之間的溝通交往，有著網(wǎng)上求診、網(wǎng)上尋親，網(wǎng)上求教等多種形式；2、以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補充，就可以享受網(wǎng)絡(luò)交往的至多益處，如開闊眼界、放松心情、學習新知、結(jié)交新友等。3、在網(wǎng)絡(luò)交往中，學會信息節(jié)食，學會抵御網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑，注重瀏覽尋找與學習工作有關(guān)的信息，不應(yīng)在無聊信息上浪費精力；4、善于利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，解決工作學習生活中問題，幫助別人解決一些困難，做一些對他人和社會有用的事。
五、面對沉迷網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象，我們應(yīng)該怎么看待：1、一個有理想，有目標，有追求的人，總把生活安排得井井有條，而不會把時間浪費在對自己無益的事上；2在網(wǎng)絡(luò)交往中，學會信息節(jié)食，學會抵御網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑，注重瀏覽尋找與學習工作有關(guān)的信息，不應(yīng)在無聊信息上浪費精力3善于利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，解決工作學習生活中問題，幫助別人解決一些困難，做一些對他人和社會有用的事
六、網(wǎng)絡(luò)交往有哪些危害：A沉迷網(wǎng)絡(luò)荒廢學業(yè)，B網(wǎng)絡(luò)誘惑欺詐等；網(wǎng)絡(luò)交往對象具有:A虛擬性、B間接性和C隱蔽性特點；網(wǎng)絡(luò)交往多種形式：A網(wǎng)上求診、B網(wǎng)上尋親，C網(wǎng)上求教；網(wǎng)絡(luò)交往的益處:A開闊眼界、B放松心情、C學習新知、D結(jié)交新友
七、網(wǎng)絡(luò)交往對象具有虛擬性、間接性和隱蔽性。這些特點使我們：1、可以更自由的選擇交往對象，暢所欲言；2、使我們更充分的展示自己的內(nèi)在素質(zhì)和修養(yǎng)，不必因年齡、相貌、口頭表達能力的差異而退縮；
3、也使人們的陰暗心理借助電腦屏幕得以無顧忌的宣泄，使交往環(huán)境被污染；我們可能成為污染的受害者，也可能在無意間參與其中而破壞網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
八、怎么看待網(wǎng)絡(luò)上癮:1、并非所有人上網(wǎng)都會成癮，網(wǎng)癮常常與自身的某些心理因素有關(guān)；2、易上網(wǎng)癮的人在現(xiàn)實生活中感受到的不是成功，而是挫折和失敗，所以希望在網(wǎng)上得到安慰，
九、易上網(wǎng)成癮的人有哪些：$網(wǎng)癮常常與自身的某些心理因素有關(guān)A性格內(nèi)向、B不善交往、C希望得到重視但十分孤獨的人，D生活中受到某些挫折的人，E沒有特長、工作不突出心情壓抑的人，F(xiàn)家庭不和的人，G因環(huán)境變化導致成績下降又難以適應(yīng)的青少年學生。
十、如何學會自我保護，健康上網(wǎng)：$1、思想上要正確認識網(wǎng)絡(luò)的兩面性，揚長避短，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)對生活的積極促進作用，享受健康交往帶來的樂趣2、行動上A提高自我安全防范意識，不輕易泄露個人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友要求；3、網(wǎng)絡(luò)信息存在個別不法分子利用網(wǎng)絡(luò)實施犯罪的活動，作為網(wǎng)絡(luò)游客，需要行動上B不斷提高自己的辨別覺察能力，提高抗拒誘惑的能力，才能保護自己4、行動上C遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則：網(wǎng)絡(luò)交往遵守（道德），上網(wǎng)更要遵守（法律）
十一、網(wǎng)上交往要遵守的道德有哪些：1、網(wǎng)絡(luò)聊天室、公告欄等公共場所，要語言文明，輕松幽默，不辱罵他人；2、對求助者，要出于愛心，盡力相助；3、與網(wǎng)友交流，要真誠友好，不欺詐他人等
十二、上網(wǎng)要遵守的法律有哪些：1、不惡意制造、傳播流言；2、不侮辱他人；3、不進行詐騙活動；4、不泄漏國家機密；5、不制造傳播病毒；6、不利用網(wǎng)絡(luò)破壞公共設(shè)施。十三、上網(wǎng)遵守法律是最基本的網(wǎng)上行為準則
十四、如何擺脫網(wǎng)絡(luò)游戲的誘惑$1、認識網(wǎng)絡(luò)游戲存在嚴重弊端：它使人精神頹廢，脫離現(xiàn)實，使青少年喪失進取心，責任感，荒廢學業(yè)，疏遠家人和朋友，不利自己健康成長；2、中學生的首要任務(wù)是學習文化知識，迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲而荒廢學業(yè)得不償失；3、有關(guān)法律規(guī)定，禁止未滿18歲的未成年人進入互聯(lián)網(wǎng)營業(yè)場所，未成年人應(yīng)該在家長、老師的指導下有節(jié)制、有選擇的上網(wǎng)。4、培養(yǎng)自己樂觀開朗的性格，積極與他人交往：通常說，性格內(nèi)向，不善交往卻又希望得到重視的人，比較容易對網(wǎng)絡(luò)游戲上癮；5、我們一旦有網(wǎng)絡(luò)游戲上癮的苗頭，就應(yīng)該培養(yǎng)自己其它業(yè)余愛好，多參加有益的文體活動，遠離網(wǎng)絡(luò)游戲的誘惑6、如已到了對網(wǎng)絡(luò)游戲如醉如癡的地步，則需要在心理專家的指導和家長的幫助下，進行心理矯治，才能徹底擺脫網(wǎng)絡(luò)游戲的誘惑。
第四單元我們朋友遍天下---------第七課友好交往禮為先
一、禮貌的概念：是處理人與人之間關(guān)系的規(guī)范，是人們?nèi)粘＝煌袘?yīng)當共同遵守的道德準則。
二、如何正確認識禮貌的重要魅力：1、禮貌是（尊重）的具體表現(xiàn)，禮貌是（文明）的體現(xiàn)。2、禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風采，我們講文明、有禮貌，包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)。優(yōu)良品質(zhì)是通往友好交往的道德橋梁。如對人不禮貌就會對他人造成傷害，妨害我們交往。待人處事每個人都有獲得以禮相待的需要，以禮相待滿足了人們的自尊3、是否有禮貌，表明一個人是否具有（道德修養(yǎng)），影響到人5
際關(guān)系的質(zhì)量和社會風氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴。$4、禮貌是與人交往的親和劑。5、對人有禮貌，主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度、和行為等方面，（語言文明）、（態(tài)度親和）、（舉止端莊）是與人友好交往必備的素養(yǎng)。
三、為什么說語言文明是與人友好交往必備的素養(yǎng)，語言文明有哪些要求：
不同的語言A產(chǎn)生不同的心理效應(yīng)，良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒，文明用語能B使交往和諧為人際關(guān)系增色；所以說言文明與人友好交往必備的素養(yǎng)。
語言文明的的要求有：1、禮貌用語要求說話和氣，不強詞奪理，不惡語傷人；2、談吐文雅，不說粗話臟話；3、與人交談時，要謙遜，尊重對方，多用商量的口吻說話，不要盛氣凌人，也不要大聲說話。一聲得體的禮貌用語，如謝謝，能使人感到暖意融融。
四、為什么說態(tài)度親和是與人友好交往必備的素養(yǎng)：1、態(tài)度真誠，待人和氣，就會給對方一種親切感，會拉近彼此之間的距離，對方，對方必然也會以同樣的方式回應(yīng)我們。2、在社會群體中，大家都具備這種謙恭和氣的態(tài)度，就會增進人們之間的友誼和團結(jié)，使我們感到愉快。
五、為什么說舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)：1、舉止端莊能反映我們高雅的氣質(zhì)，反映我們的道德素質(zhì)和文明程度2、做到內(nèi)在真心誠意，外在彬彬有禮，就能廣友歡迎、廣交朋友3、文明禮貌要通過端莊的舉止來體現(xiàn)，（注意舉止的規(guī)范）是我們進行社會交往的基本要求
六、為什么說我們必須具備良好的禮儀修養(yǎng)，使自己的言行舉止符合禮儀的要求：1、禮儀源于最初的人類交往，隨社會發(fā)展而變化；現(xiàn)代禮儀既與現(xiàn)代社會的要求相一致，又與一個民族的傳統(tǒng)相承接。2、禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。
七、禮儀作為一門學問，有什么特定要求：$1、無處不在，在家庭、學校、各種公共場所等，不同場所都有相應(yīng)的禮儀要求，如不講禮儀，可能會傷害別人，也使自己難堪，甚至無法適應(yīng)社會；2、個人禮儀的表現(xiàn)：（舉止文明、動作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢得當、表情自然、行為檢點、儀表端莊、著裝得體，講究衛(wèi)生）等許多方面3、自覺做到講禮儀4、常規(guī)的禮儀姿態(tài)，要我們（通過日常的有意鍛煉，逐步養(yǎng)成習慣）
八、禮儀的作用或意義：$1、自覺做到講禮儀，關(guān)系著我們自身的形象，關(guān)系到周圍他人，關(guān)系我們的集體，甚至（民族和國家形象）；2、按禮儀要求去做，有助于我們提升道德水平和精神境界，使我們變得優(yōu)雅可親，更容易被人接納。
九、最常用三種合乎禮儀的姿態(tài)：（站如松、坐如鐘、形如風）。$
它能展示我們內(nèi)心的自信、蓬勃的朝氣，振奮的精神，有助于強健我們的身體，還能給與我們美的享受。發(fā)自內(nèi)心的微笑，體現(xiàn)了我們的真誠、心靈的善美、對人的尊重，拉近了我們與他人的距離。
十、常規(guī)的禮儀姿態(tài)，要我們通過（日常的有意鍛煉，逐步養(yǎng)成習慣）。$
十一、社交禮儀特點，社交禮儀怎么掌握：$1、社交禮儀涉及交往的方方面面，每個方面都有具體要求：如握手、待客，電話等都有相應(yīng)的禮儀要求2、社交禮儀的掌握不是自然形成的，需要在社會中不斷的學習、觀察和思考；只要我們注意日積月累，就能夠成為習禮儀、懂禮儀、講禮儀的人。3、科學態(tài)度對待傳統(tǒng)禮儀習俗，繼承精華，剔除糟粕，把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代禮儀的要求結(jié)合起來，做到與時俱進；4、在與少數(shù)民族交往時，尊重少數(shù)民族的禮儀習俗，要入鄉(xiāng)隨俗，尤其不能違反民族禁忌，因為這會傷害族感情，妨礙交往，影響團結(jié)。
十二、遵守健康、文明的社交禮儀，是A展示我們優(yōu)雅風采和高尚品德的具體要求，也是B我們與他人順利交往的前提。
第四單元我們朋友遍天下---------第八課競爭合作求雙贏
一、競爭的兩面性：$
1、有利的一面：A、競爭對人的發(fā)展和社會的進步有促進作用；B、給我們以直接現(xiàn)實的追求目標，賦予我們壓力和動力，能最大限度地激發(fā)我們的潛能，提高學習和工作效率；C、使我們在競爭中，比較中客觀的評價自己，發(fā)現(xiàn)自己的局限性，提高自己的水平；D、讓我們的集體更富有生氣，豐富我們的生活，增添學習生活的樂趣。
2、不利的一面：A、勝者嬌，敗者餒：使某些獲勝者滋長驕傲自大的情緒，使某些失敗者喪失信心，產(chǎn)生自卑感；B、競爭的壓力可能引起我們心情的過分緊張和焦慮；C、產(chǎn)生嫉妒心理：更為嚴重的是，當虛榮心作怪時，會把別人的成績看作一種威脅，出現(xiàn)怨恨別人超過自己的嫉妒心理。
二、舉例良好的競爭意識與不良競爭意識：1、舉例良好的競爭意識：A、相信自己能夠發(fā)揮最佳水平；B、崇尚公平競爭；C、保持良好心態(tài)，勝不驕，敗不餒；D、歡迎別人超過自己，更用于超過別人。2、不良競爭意識：A、對競爭對手保持高度戒備；B、對對手不良處境幸災(zāi)樂禍；C、生怕別人超過自己；D、試圖通過某種不正當?shù)姆绞綁旱箤κ帧?/p>
三、忌妒與競爭的關(guān)系是什么：1、忌妒是競爭的副產(chǎn)品，是一種微妙、強烈而又隱蔽的消
極情感，是拿別人的成績懲罰自己的消極心理，對我們的發(fā)展有很大危害；2、做一個合格的競爭者，就要消除嫉妒心理，培養(yǎng)健康的競爭意識。
四、為什么說任何一種競爭都是公平競爭：$1、競爭是在一定規(guī)則上進行的，規(guī)則（對每一個競爭者一視同仁），這就是公平；2、對每一個競爭者來說，應(yīng)本著（公平的法則）參與競爭；3、（道德）和（法律）是競爭中必須遵守的基本法則，在競爭中采取不正當手段，輕則違背道德良心，重則觸犯國家法律。
五、我們參與競爭的目的：在于a超越自我，b開發(fā)潛能，c激發(fā)學習熱情，d提高工作效率，e取長補短，f共同進步。
六、為什么說（合作和共享）是成功的保障：$1、個人或群體之間為達到共同的目的需要彼此合作，合作的結(jié)果屬于大家，由大家共享；2、合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果；3、合作有分工，要求各方承擔責任，完成各自的任務(wù)，合作的核心是（發(fā)揚集體主義精神）,我國老話“人心齊，泰山移”，社會生活中誰都不可能脫離集體而單獨存在，因為個人的力量是有限的；只有與他人合作，才能有面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。4、總之合作是事業(yè)成功的土壤，任何事業(yè)的成功都需要良好的合作。
七、為什么我們需要具備優(yōu)良的合作品質(zhì)或說為什么說合作對我們有益：1、合作是事業(yè)成功的土壤，任何事業(yè)的成功都需要良好的合作；2、現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展，社會的和諧，科技的輝煌等，都是合作共享的結(jié)果；
3、合作能聚集力量，啟發(fā)思維，開闊視野、激發(fā)創(chuàng)造性，并能培養(yǎng)同情心，利他心和奉獻精神；4、一個具有合作精神、合作能力的人，容易獲得他人的支持和幫助，大大增大了成功的可能；5、精誠合作使我們分享到成功的愉悅，互助互惠讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮?/p>
八、如何認識合作與競爭或說合作與競爭的關(guān)系是什么：$1、合作與競爭相互依存：2、在合作中競爭，要尊重競爭對手，取長補短，攜手共進；3、在競爭中合作，體現(xiàn)（雙贏的原則）,發(fā)揚（團隊精神）：
A、競爭對手不相互排斥，否則以兩敗俱傷；要相互促進，共同提高，才是競爭中合作的真諦；B、形成團隊精神的核心是集體主義，是合作共享，樂于奉獻，是個人利益服從集體利益；C、個人的成功不是最終的成功，團隊的成功才是最終的成功。
九、在合作中競爭的兩個方面內(nèi)涵；$1、團體通力合作鼓勵各個成員間相互競爭；2、成員間相互競爭促進團體競爭力的提高。另外，在合作中競爭，要尊重競爭對手，取長補短，攜手共進
十、在競爭中合作，體現(xiàn)（雙贏的原則）,發(fā)揚（團隊精神）的意義：$A、競爭對手不相互排斥，否則以兩敗俱傷；要（相互促進，共同提高），才是競爭中合作的真諦；B、形成團隊精神的核心是（集體主義），是（合作共享，樂于奉獻，是個人利益服從集體利益）；
C、個人的成功不是最終的成功，（團隊的成功）才是最終的成功。
十一、為什么要在合作中競爭，如何做到？1、在合作中的競爭，才能達到充分合作和合理的競爭，競爭與合作的和諧交融，使我們集體更強大，個人更快的進步；2、在合作中競爭，要尊重對手，向競爭對手學習：合作的過程是互相幫助，互相提高的過程；同學們之間既有共同點又有不同點，共同點為我們的合作鋪平道路，不同點使我們在競爭中相互啟發(fā)，各顯神通；取長補短，攜手共進是我們在合作中競爭的目標；
3、競爭是一種有效的合作方式，對我們來說，要善于找準自身的優(yōu)勢，揚長避短，敢與他人競爭；4、在合作中竟爭，倡導全新的競爭理念：競爭不意味著你死我活，競爭的目的在于超越自我，共同進步，不以成敗論英雄。
十二、在合作中競爭，如何正確看待成功與失敗：1、成功和失敗是相對的，成功固然可賀，失敗也不必悲傷，只要盡其所能，就給問心無愧；2、面對競爭的成功，應(yīng)再接再厲，更進一步，不可孤芳自賞，追名逐利，唯我獨尊；2、面對競爭的失敗，不應(yīng)彷徨苦悶，灰心喪氣，而應(yīng)總結(jié)經(jīng)驗，奮起直追。
十三、為什么要在競爭中合作，如何做到：1、合作是為了更好的競爭，合作越好，力量越強，成功可能性越大，優(yōu)秀的競爭者往往是理想的合作者，競爭與合作是統(tǒng)一的，2、在競爭中合作，應(yīng)體現(xiàn)雙贏原則，競爭對手不能相互排斥，造成兩敗俱傷，而要相互促進，共同提高，這才是合作得真諦；3、無論競爭還是合作，都要處理好和別人的關(guān)系：4、在競爭中合作需要我們形成團隊意識，團隊精神是團隊內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作，無私奉獻的群體精神5、形成在競爭中合作的精神：在與他人的競爭中學會欣賞，學會合作、學會共享。
十四、競爭還是合作，如何處理好和別人的關(guān)系：1、學會欣賞別人，發(fā)現(xiàn)別人的長處，虛心向別人學習，才能在競爭中超過別人，2、只有這樣，才會獲得別人的好感，找到合作伙伴，在合作中成功。3、要學會諒解別人，對于在競爭或合作中的誤會和分歧，不能心存怨恨，要站在對方位置上思考，想別人難處，縮小分歧，消除誤會，以誠相待，求得共同發(fā)展。十五、正確看待在競爭或合作中的誤會和分歧：學會諒解，不能心存怨恨，要站在對方位置上思考，想別人難處，縮小分歧，消除誤會，以誠相待，求得共同發(fā)展
十六、競爭中的雙贏原則是什么：$競爭對手不能相互排斥，造成兩敗俱傷，而要相互促進，共同提高，這才是合作得真諦；
十七、什么是團隊精神，怎么看待，有什么體現(xiàn)：$
概念：團隊精神是團隊內(nèi)部形成的A上下一致、B相互支持、C密切合作，D無私奉獻的群體精神。
看待：A團隊的精神核心是集體主義，B是合作共享、樂于奉獻，是個人利益服從團體利益，D個人成功不是最終成功，團隊的成功才是最終成功。
體現(xiàn)：A、在學校，團隊精神體現(xiàn)在校風、班風以及各種各樣的活動中；
B、在社會，團隊精神體現(xiàn)在敬業(yè)和與同事的精誠合作之中；
十八、解釋合作和競爭的關(guān)系，并分析現(xiàn)代社會是充滿競爭的社會，也是充滿合作的社會：$
1、合作與競爭既對立又統(tǒng)一，在合作中有競爭，在競爭中有合作，二者相互滲透，相輔相成。A、合作離不開競爭，沒有競爭的合作會使合作缺乏生機與活力，合作就會是一潭死水
B、競爭也離不開合作，沒有合作的競爭只能是你死我活的爭斗或兩敗俱傷C、競爭需要合作才更有可能獲勝，合作則增強了競爭的能力，只有既競爭又合作，我們的事業(yè)才能取得成功，經(jīng)濟才能繁榮，社會才能進步
2、21世紀是充滿競爭的世紀，又是協(xié)同合作的世紀，同學們應(yīng)學會正確處理競爭與合作的關(guān)系：既要保持敢為人先，不甘落后的進取精神，又要樹立協(xié)作、互助的合作觀念，在競爭中合作，在合作中競爭，最終實現(xiàn)共同發(fā)展，共同提高。
第四單元我們朋友遍天下---------第九課心有他人天地寬
一、寬容指的是（寬厚）和（容忍），（原諒和不計較他人）。寬容是美德的重要內(nèi)容。$
二、（合而不同，求同存異）是我們寬容合作的基矗$人與人之間存在差異，需要相互寬容，尊重彼此的個性。由于每個人的生活方式，思維方式、行為習慣，個性特點的不同，人與人之間出現(xiàn)矛盾很正常。我們不能因為矛盾就拒絕合作，回避交往
四、在現(xiàn)實生活中，無意傷害別人時怎么辦？1、無意中傷害別人時，我們要體諒，尊重他人的感受，真誠的賠禮道歉，請求他人的原諒。2、受到別人無意傷害時，對別人的真誠對不起，要真誠接納、理解、原諒，不能得理不饒人，更不可怨怨相報。
五、寬容的意義：$1、寬容是一種美德；2、寬容是一種境界；3、寬容利人利己。
六，為什么說寬容是一種美德：1、為人可容就能解人之難、補人之過、揚人之長、諒人之短；2、我們?yōu)槿藢捜�，就能贏得友誼，獲得更多朋友；3、寬容是高尚的，做到確是不容易的，為小事，出言不遜，大動干戈；對他人過失，耿耿于懷，是非常不可取的。
七、寬容是一種境界：真誠寬容別人過失，境界上升一個層次；一個人學會了寬容就掌握了一種自我提高的有效方法。
八、為什么說寬容利人利己：1、一個懂得寬容的人，會體察他人的內(nèi)心世界，誠心幫助他人，心胸開闊，與人為善，因而受人尊敬。2、寬容使對方從中吸取教訓，重新審視自己的行為；寬容使自己遠離煩惱、仇視，體驗寬容帶來的心靈的安寧和滿足。
九、寬容不意味著我們是非不分，愛增不明，曲直不辨，麻木不仁：1、寬容是有原則的，不是盲目的；決不遷就壞人、惡人，在原則上不能讓步。2、寬容要講策略：受到別人傷害時，善于寬容別人的過錯，不可冤冤相報，以牙還牙；在可能的情況下，以我們的寬容感化當事人，使其改過；對待家人、同學、朋友，不能斤斤計較，要寬厚待人，與人為善。
十、寬容自己就是接納自己：1、寬容就是實事求是的面對真實的自我，既不挑剔和苛求自己，也不自慚形穢；既不妄自菲雹全盤否定自己，也不妄自尊大。2、寬容自己意味著承認人無完人，允許自己犯錯誤，給自己留下改過向善的機會，同時給自己留下信心和希望。十一、己所不欲，勿施于人出自論語，意思是：自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上。我們在人際交往中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。采取什么方式對待他人，要設(shè)身處地想一想，如果自己是對方，是否愿意受到這種對待，如我們不愿意，就不能以此對待別人。
十二、己欲立而立人，己欲達而達人也出自論語，意思是：在謀求自己生存與發(fā)展的同時，也要幫助別人生存與發(fā)展。
我們不能只顧滿足自己的欲望而忽視他人的存在，更不能以犧牲他人的利益為代價來謀求自己的利益。
十三、我們希望別人怎么對待自己，就應(yīng)該以同樣的方式對待別人
十四、己所不欲，勿施于人的實質(zhì)是（關(guān)心他人）、（尊重他人）、（理解他人）$
如果我們時時處處都能站在別人的角度思考問題，體驗他人的情感世界，我們就能融洽、友善的與人相處。
十五、換位思考、與人為善的實質(zhì)，就是（設(shè)身處地為他人著想），即（想人所想，理解至上）。$
十六、諒解：1、人與人之間少不了諒解，諒解是理解的一個方面，也是一種寬容；2、被
誤解冒犯時，深入體察對方的內(nèi)心世界，或許就能達成諒解。3、一般說來，只要不涉及到原則問題和大到辱沒人格的錯誤，都是可以諒解的。4、諒解是一種愛護、一種體貼、一種寬容、一種理解。
十七、如何理解換位思考：1、換位思考是人對人的一種心理體驗過程，將心比心，設(shè)身處地，是達成理解不可缺少的心理機制。2、它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界與對方聯(lián)系起來，站在對方立場上體驗和思考問題，從而在情感上得到溝通，為增進理解奠定基礎(chǔ)；3、換位思考的實質(zhì)是對（交往對象的切身關(guān)注，深入對方的內(nèi)心世界）。它既是一種理解，也是一種關(guān)愛。
十八、換位思考的實質(zhì)是對交往對象的切身關(guān)注，深入對方的內(nèi)心世界。
十九、只有理解他人，才能與人為善：1、如果我們不懂他人，就難以接納和理解他人，更談不上奉獻愛心。
2、當我們以挑剔的眼光看認識，所獲往往是譏笑、不滿、憤怒和誤解；當我們以欣賞的眼光看人時，就會獲得尊重、信任、感激、理解和友善。3、我們應(yīng)該對周圍的事物多持欣賞的態(tài)度，多一份欣賞，就多一份理解；多一份友善，就多一份愛心
二十、怎么理解人生而平等：1、人生來平等，應(yīng)該得到充分的尊重；2、人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在（人格和法律）地位上的平等；人格上，我們每個人都是具有獨立意識的主體，都有做人的尊嚴，都不容輕視；法律上地位上，我們每個人都平等的享有法定的權(quán)利，平等履行法定的義務(wù)；3、金錢地位的差異不能超越人格的尊嚴，更不能超越人們法律地位上的平等；4、因為人與人之間有差異，才有人類對平等的不懈追求才凸現(xiàn)出平等的可貴，這種差異事我們尊重人、平等待人、取長補短的現(xiàn)實基礎(chǔ)；增強平等意識，互相取長補短，是我應(yīng)該采取的正確態(tài)度；5、弱勢群體是對社會上處于不利地位人群的總稱；在社會生活中，弱勢群體的平等權(quán)益容易受到傷害；我們應(yīng)當平等的對待處于不利地位的人，自覺維護他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。
二十一、平等尊重你我他的含義：$1、人生來平等。盡管我們每個人的境遇和條件不同，但人生來平等，這種平等；該得到尊重2、尊重人的差異。（人與人之間有差異）是我們尊重人、平等待人、取長補短的現(xiàn)實基礎(chǔ)3、尊重社會，表現(xiàn)在（遵守規(guī)則），（承擔責任）和（維護權(quán)力）等方面。（愛護公共設(shè)施，遵守公德和秩序），既是對他人的尊重，也是對社會的尊重。
二十二、如何做到尊重：1、人們需要相互尊重，尊重他人，要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人、充分理解他人。在交往中，我們每個人都是富有尊嚴的獨立存在的個體，受到別人的尊重是我們的基本權(quán)利，同時我們也要尊重他人的尊嚴，尊重他人的基本權(quán)利，尊重他人的主體地位。2、尊重社會，表現(xiàn)在遵守規(guī)則，承擔責任和維護權(quán)力等方面。愛護公共設(shè)施，遵守公德和秩序，既是對他人的尊重，也是對社會的尊重。我們參與社會活動，要遵守一定的規(guī)則，做到尊重道德，遵紀守法，這既是一種義務(wù)，也是尊重社會的具體體現(xiàn)。遵守規(guī)則是遵重社會的底線，也是法治社會的基本要求3尊重自然與尊重他人、尊重社會息息相關(guān)。人類有責任和義務(wù)尊重無私奉獻的大自然，尊重自然的核心是保護地球。
二十三、怎么理解人與人之間的平等：$1、人與人之間的平等首先是人格與法律地位上的平等2、人與人之間的平等不以富貴、貧賤以及智愚來衡量3、人與人之間的平等不以體貌特征來衡量4、在學校生活中，作為學生的地位是平等的
第四單元我們朋友遍天下---------第十課誠信做人到永遠
一、誠信，即（誠實守信）。$誠，就是誠實無欺、誠實做人、誠實做事、實事求是；信，即有信用，講信譽，守信義，不虛假。
二、舉例言而有信，一諾千金的古語，解釋含義，說明不講誠信的危害以證明誠信的重要：
1、君子一言，駟馬難追，這一古訓是說：人在理智狀態(tài)下，一旦許下諾言，就要忠實的履行承諾。事實告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的成諾，失信于人，就會產(chǎn)生信任危機。2、人而無信，不知其可也，出自論語，意思是說：做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。生活經(jīng)驗告訴我們，不講誠信的人可以欺人一時，但不能欺人一世，一旦識破，他就難以在社會上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。
三、為人誠實，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。
四、（對人守信，對事負責），是誠信的基本要求。是個人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。$
五、1、恪守信用落實到具體行動上，即表現(xiàn)為（一種積極負責的態(tài)度）。$2、（做老實人辦老實事）是人們崇尚的行為準則，（實實在在的做事）是個人得以立足事業(yè)得以成功的保證。$3、（踐約守信）是我們誠實做人的核心。$4、在做人方面實質(zhì)上（沒有大小事之分），誠信做人體現(xiàn)在（一點一滴的小事之中）。做大事也要拘小節(jié)。$
六、（踐約守信）是我們誠實做人的核心，這句話如何理解和做到：1、承諾是一件嚴肅的事。輕易承諾而不兌現(xiàn)，是一種不良品質(zhì)。2、我們在沒有把握答應(yīng)別人的要求時，不要輕
易許下諾言，一旦有所承諾，我們就應(yīng)該努力兌現(xiàn)。
七、誠實與信任的關(guān)系：$1、堅持誠實就會贏得信任，（誠實是信任的基礎(chǔ)，是獲得信任的前提）。2、對人誠實自然會獲得人們的信任，對人不信任就會產(chǎn)生信任危機。
八、以誠待人，以信交友的道理在什么地方：（堅持誠實就會贏得信任）。
九、（堅持實事求是），是誠信做人的守則之一。$誠信的基礎(chǔ)是（尊重客觀事實）。$堅持誠信需要我們作（理性的選擇）。$
九、（堅持實事求是），是誠信做人的守則之一，怎么理解這一守則：1、誠信的基礎(chǔ)是（尊重客觀事實）：實事求是地表達事物本來面目，是誠實守信的出發(fā)點。如果帶有個人目的對事實加以掩飾、歪曲，就會走向誠信的對立面——虛偽；2、在涉及利益沖突時，誠信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊：虛假欺騙等行為，往往同個人私利聯(lián)系在一起，如果為了一己私利而背叛誠信原則，就會損害他人利益，從社會角度看，就是損害大多數(shù)人利益3、在眼前利益與長遠利益沖突時，誠信守則要求我們站在長遠利益的一邊：或許我們一時的不誠信行為能得到眼前利益，得到某種需求的暫時滿足，然而，與長遠利益，我們今后的長遠發(fā)展比，那只是蠅頭小利，微不足道，我們決不能因小失大。4、在情與法的沖突中，誠信守則要求我們站在法律的一邊。
十、怎么做一個誠信的人？$1、堅持實事求是；2、在涉及利益沖突時，誠信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊；3、在眼前利益與長遠利益沖突時，誠信守則要求我們站在長遠利益的一邊；4、在情與法的沖突中，誠信守則要求我們站在法律的一邊。
十一、堅持誠信要求我們做那些理性的選擇？$1、在涉及利益沖突時，誠信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊；2、在眼前利益與長遠利益沖突時，誠信守則要求我們站在長遠利益的一邊；3、在情與法的沖突中，誠信守則要求我們站在法律的一邊。
十二、如何把對誠信的理解與具體的情境結(jié)合起來，把握誠信智慧，學會在現(xiàn)實生活中作出誠信的正確選擇，做一個擁有誠信智慧的誠信人？1、（對人誠實）與（尊重他人隱私）相結(jié)合，堅持原則，權(quán)衡利弊，結(jié)合具體情境，按實際情況妥善處理；2、正確認識誠實與說謊，善意的謊言并不違背誠實的道德；3、誠實核心是（善），把握這一善的核心：總之，只要我們正確理解誠信的原則、與人為善、出以公心、永不自欺，我們就能擁有誠信的智慧，做一個誠信的人。
十三、如何理解對人誠實與尊重他人隱私，怎么把握兩者的關(guān)系：$1、以誠待人，以信交友，即對人誠實是人際交往的基本尊則，我們應(yīng)當恪守誠實的品德；2、尊重隱私是待人坦誠的前提，是維持良好關(guān)系，有效溝通的基矗3、尊重他人隱私，未經(jīng)本人同意不得將其公開，是我們在交往中應(yīng)有的品德；4、當兩者發(fā)生沖突時，我們要結(jié)合具體情境，堅持原則，權(quán)衡利弊，按照實際情況處理。
十四、為什么說善意的謊言不違背誠實的道德：1、生活環(huán)境復(fù)雜多變，人的思維方式、行為方式種種不同；
2、在特定的交往環(huán)境中，有時需要我們隱瞞實情的某些真相，這就是善意的謊言，這不是出于個人私利，而恰恰是維護對方利益的需要。