巴班斯基要耐心積極轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，我們只有把握好生命的每一分鐘才能把握理想的人生，因此要想成為一個(gè)成功的人就要善于與人溝通，羅杰斯真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，赫伯特斯賓塞讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。
中外教育家經(jīng)典感言
按照“各盡所能”的原則而進(jìn)行教育工作，能為提高學(xué)生集體的水平創(chuàng)造有利的條件。由于實(shí)施這一原則，可以使“差生”不失去自信心，使他們逐步地發(fā)展起一些智力技巧，而到了一定的階段上，他們就能在哪怕一門(mén)學(xué)科上取得好成績(jī)。這就需要教師具有喚醒學(xué)生潛能的能力。
馬卡連柯:教育要凸現(xiàn)“平行教育影響”力
教育要凸現(xiàn)“平行教育影響”力�！捌叫薪逃绊憽辈粫�(huì)使學(xué)生總感覺(jué)自己是被教育的對(duì)象，而導(dǎo)致厭惡之感；相反，學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到自己才是教育的主體，從而提高了他們的自尊心和自信心。學(xué)留留學(xué)
烏申斯基:要成為學(xué)生心靈的朋友
教師的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不能代替的、最有用的陽(yáng)光。教師要深入了解學(xué)生，從心底里去關(guān)心、愛(ài)護(hù)和幫助學(xué)生，做學(xué)生的知心朋友，并身體力行，做學(xué)生的榜樣。
贊科夫:教育需要充滿(mǎn)激情
智力活動(dòng)是在情緒高漲的氣氛里進(jìn)行的，教師全部的激情在于實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的激勵(lì)、喚醒、鼓舞，使課堂成為師生情感和諧互動(dòng)的統(tǒng)一體。
巴班斯基:要耐心積極轉(zhuǎn)化后進(jìn)生
教師教育教學(xué)最優(yōu)化的基本內(nèi)容之一是使學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)最優(yōu)化，也就是說(shuō)，學(xué)生能深刻而牢固地掌握他們所能掌握的最大限度的教育教材。其中，對(duì)“差生”的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)最優(yōu)化也應(yīng)引起教師教育的足夠重視。
孔子:其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
發(fā)揮身教的巨大魅力。
魏書(shū)生:高效管理要靠民主與科學(xué)
班級(jí)管理需要民主與科學(xué)。民主管理與科學(xué)管理就是班集體這只鳥(niǎo)的兩翼，缺少任何一方，班集體就無(wú)法騰飛。管理的重要目的之一是培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)與習(xí)慣。
李鎮(zhèn)西:班級(jí)民主管理需要法治
民主教育是充滿(mǎn)愛(ài)心的教育，是尊重個(gè)性的教育，是追求自由的教育，是體現(xiàn)平等的教育，是重視法治、需要法治的教育。教育中的法治精神還體現(xiàn)于學(xué)生班級(jí)管理從“人治”走向“法治”，讓學(xué)生在實(shí)踐中受到民主精神、法治觀念、平等意識(shí)、獨(dú)立人格的啟蒙教育。
班杰明:把握好班級(jí)管理的每“一分鐘”
時(shí)間能夠創(chuàng)造奇跡，教育者的時(shí)間觀念對(duì)他們的教育工作具有至關(guān)重要的作用，一分鐘
的時(shí)間可以做許多事情、可以改變?cè)S多事情。我們只有把握好生命的每一分鐘，才能把握理想的人生。
卡耐基:管理需要掌握溝通的藝術(shù)
一個(gè)人的成功，約有15取決于知識(shí)和技能，85取決于溝通。溝通是成功的橋梁和紐帶，善于溝通，就能消除誤會(huì)和隔閡，就能增進(jìn)彼此的了解、信任和友誼，并獲得支持。因此，要想成為一個(gè)成功的人，就要善于與人溝通。
布魯納:做個(gè)有魅力的模范班主任
教師不僅是知識(shí)的傳播者,而且還是模范。教師的模范作用直接影響到他所教的學(xué)生能否感受到教育的內(nèi)在刺激力，也影響到了他的學(xué)生是否肯冒風(fēng)險(xiǎn)，大膽地去設(shè)想，去運(yùn)用直覺(jué)思維……教師也是教育過(guò)程中最直接的有象征意義的人物，是學(xué)生可以視為榜樣并拿來(lái)同自己作比較的人物。
巴格萊:做個(gè)出色的組織領(lǐng)導(dǎo)者
教師在整個(gè)教育過(guò)程中應(yīng)該處于中心的地位。在教學(xué)里，教師必須組織和安排學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，必須制定嚴(yán)密的系統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃，必須講授人類(lèi)文化共同要素的各門(mén)學(xué)科知識(shí)，并堅(jiān)持嚴(yán)格的學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，必須使學(xué)生遵守紀(jì)律并為他們提供優(yōu)良的教育環(huán)境。因此，教師對(duì)學(xué)校和教育過(guò)程應(yīng)當(dāng)擁有控制權(quán)。
布盧姆:平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生
大多數(shù)學(xué)生能夠掌握我們所教授的事物……所有學(xué)生都能學(xué)好，只要提供適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)條件，給予正確有效的指導(dǎo)。教師的基本任務(wù)是一條平等的教育策略:既考慮到個(gè)別差異，但又能促進(jìn)個(gè)體的最充分的發(fā)展。
杜威:讓反思成為一種習(xí)慣
教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)對(duì)自己教育實(shí)踐中經(jīng)驗(yàn)、信念、知識(shí)以及自身優(yōu)勢(shì)的反省，當(dāng)你著手于反省這些問(wèn)題時(shí)，你就已經(jīng)開(kāi)始了自己的成長(zhǎng)歷程……反省思維能夠指導(dǎo)我們的行動(dòng)，使之具有預(yù)見(jiàn)性，并按照目的去計(jì)劃行動(dòng)。換句話(huà)說(shuō)，反省思維使我們單純的、盲目的行動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔鄣男袆?dòng)。
羅杰斯:真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生
成功的教育依賴(lài)于一種真誠(chéng)的理解和信任的師生關(guān)系，依賴(lài)于一種和諧安全的課堂氣氛。所以，創(chuàng)設(shè)真誠(chéng)的教育教學(xué)氛圍是保證有效地進(jìn)行教育教學(xué)的重要條件。
帕克:要有堅(jiān)持不懈的教育勇氣
優(yōu)秀的教師必須要有堅(jiān)持不懈的教育勇氣……只有具備這樣的條件，外力即使再過(guò)于復(fù)雜，內(nèi)心的堅(jiān)持仍然可以保證自己不被忽左忽右的風(fēng)向吹倒吹偏，也只有擁有了這樣的心靈，我們才敢打開(kāi)自己，在和人、事、知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系中獲得中心的位置。如果，外力的存在強(qiáng)大
得超越了自己，那么失去了安全感的內(nèi)心就必然會(huì)接受他人觀點(diǎn)的主宰，從而忘記自己是誰(shuí)，分裂自己，導(dǎo)致自己與教學(xué)中的“我”產(chǎn)生隔膜。
裴斯泰洛齊:建構(gòu)以愛(ài)為基礎(chǔ)的教育
不管學(xué)校在選擇教師、組織考試、學(xué)校日常管理上花費(fèi)多少智慧和熱情，也不管獎(jiǎng)勵(lì)多少學(xué)生，并安排使他們愛(ài)學(xué)校、愛(ài)學(xué)習(xí)，如果沒(méi)有一個(gè)教師盡可能地替代父母的作用，用父母的愛(ài)的精神關(guān)懷兒童，那么兒童受到適當(dāng)?shù)慕逃遣豢赡艿�；相反，兒童的一切不良品德就像植物在暖房里一樣得到培養(yǎng)和加速成長(zhǎng)。
狄德羅:給孩子們一個(gè)有價(jià)值的“睡袍”
我自己竟然被一件質(zhì)地精良、做工考究的睡袍指揮了,甚至是脅迫了。為了與睡袍配套，舊的東西先后更新，書(shū)房終于跟上了睡袍的檔次……對(duì)于教育，我們要給孩子們一個(gè)有價(jià)值的“睡袍”，激發(fā)并養(yǎng)成良好的行為。
盧梭:寓積極于“消極教育”
年輕的老師，要想使教育富有成效，就要寓積極于“消極教育”之中。我勸你采取的方法，在你看來(lái)是難以實(shí)施的，那就是:不按照成規(guī)來(lái)管教你的學(xué)生，要放任無(wú)為才能一切有為。
赫伯特·斯賓塞:讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)
教育的目的是讓孩子成為快樂(lè)的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂(lè)的。就像一根細(xì)小的蘆葦管，你從這頭輸進(jìn)去的如果是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁。
洛克:教師要注重內(nèi)外兼修
禮儀的目的與作用在于使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴�，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他敬重別人，和別人合得來(lái)。這些不僅可以讓我們的教育者自省，還可以讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)照反思，促使自己和學(xué)生的言行趨向禮儀。
尼爾:做富有人性化的教師
教育要順應(yīng)生命的本質(zhì)，要以人性化為其最有效的手段。因?yàn)�，人性化教育是�?duì)人的尊重、關(guān)懷，它能培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使學(xué)生對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)未來(lái)都充滿(mǎn)信心，充滿(mǎn)積極進(jìn)取的精神。
鈴木鎮(zhèn)一:要擁有幽默的力量
如果想將學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)幸福的人，教師就必須擁有幽默的力量。教師的幽默能增加學(xué)生的笑容，只有經(jīng)常心情愉快的學(xué)生才能保持學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，才能取得成功。
佐藤學(xué):要善于、樂(lè)于傾聽(tīng)
互相傾聽(tīng)是互相學(xué)習(xí)的基矗教師往往想讓學(xué)生多多發(fā)言，但實(shí)際上，仔細(xì)地傾聽(tīng)每個(gè)
學(xué)生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開(kāi)展指導(dǎo)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比前者更重要。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)每個(gè)學(xué)生都能安心發(fā)言的教室環(huán)境的話(huà)，必須對(duì)各種不同的意見(jiàn)十分敏感地傾聽(tīng)，建立起相互傾聽(tīng)的關(guān)系來(lái)，否則這一目標(biāo)是不可能實(shí)現(xiàn)的。
小原國(guó)芳:班主任要具有奉獻(xiàn)精神
在世界上所有的偉大事業(yè)中，沒(méi)有一件不是靠奉獻(xiàn)完成的事業(yè)，真正的教育工作者總是洋溢著歡樂(lè)熱情。他認(rèn)為教師的工作目標(biāo)是以奉獻(xiàn)培育學(xué)生的精神，學(xué)生是接受教師良好影響的共鳴板；教師只有以愛(ài)的奉獻(xiàn)施教，才能給學(xué)生心靈以影響。
第斯多惠:要成為教育的“先行者”
班主任要成為教育的“先行者”。因?yàn)�，班主任是學(xué)校里最重要的師表，是直觀的最有效益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣，是學(xué)生身心健康的引路人。
福祿培爾:與家長(zhǎng)有效地合作
學(xué)校必須與家長(zhǎng)取得聯(lián)系。學(xué)校生活、家庭生活和學(xué)生生活的一致，是完善教育的首要和不可少的條件。因此教師要非常重視與家長(zhǎng)的溝通、交流與合作，以取得教育的最佳效果。
卡爾·威特:懂得適當(dāng)?shù)目洫?jiǎng)
我發(fā)現(xiàn)讓孩子適應(yīng)偶爾得到夸獎(jiǎng)的方式，他會(huì)繼續(xù)表現(xiàn)他的良好行為。因?yàn)橐呀?jīng)形成習(xí)慣，孩子知道怎樣做會(huì)使老師高興，他也為此而高興——對(duì)于自己的良好行為感到滿(mǎn)足和高興。
蒙臺(tái)梭利:為孩子創(chuàng)造一個(gè)自由的班集體
生命力在不同的階段，會(huì)表現(xiàn)出不同感官的敏感期，而教育者要抓住關(guān)鍵時(shí)期進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練，才能事半功倍。孩子只有在自由的條件下才能產(chǎn)生“自我創(chuàng)造”，自我教育才可能成功。只有孩子自己主動(dòng)地去接受教育，當(dāng)他自己決定他學(xué)習(xí)的方向和速度時(shí)，才能夠?qū)W得最好。
蘇格拉底:善于引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生
最有效的教育方法不是告訴學(xué)生答案，而是向他們提問(wèn)。問(wèn)題是接生婆，它能幫助新思想的誕生。思想應(yīng)當(dāng)誕生在學(xué)生的心里，教師僅僅應(yīng)當(dāng)像助產(chǎn)士那樣辦事。
昆體良:班主任要敢于放手
教育就是要能培植各人的天賦特長(zhǎng),要沿著學(xué)生的自然傾向最有效地發(fā)展他的能力，所以，在適當(dāng)時(shí)機(jī)，要讓學(xué)生自己學(xué)、自己做，教，就是為了不教。
夸美紐斯:要善于換位思考
教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是為了讓學(xué)生自己管自己。因此，在教育中，教
育者必須要有一顆“學(xué)生的心”，這不僅是教育思想，更是教育行動(dòng)，其核心就是站在學(xué)生的立場(chǎng)，為學(xué)生考慮。
影響校長(zhǎng)一生的中外教育家經(jīng)典感言
影響校長(zhǎng)一生的中外教育家經(jīng)典感言
感言之一
蘇霍姆林斯基管理感言：校長(zhǎng)要成為教育思想的領(lǐng)導(dǎo)
有什么樣的校長(zhǎng)，就有什么樣的學(xué)校。校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校，首先就是思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)。因此，校長(zhǎng)只有很好地實(shí)踐科學(xué)的教育理論，才能真正找準(zhǔn)學(xué)校管理的切入點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)型、業(yè)務(wù)型向思想型、研究型的轉(zhuǎn)變。感言之二
馬卡連柯管理感言：信任，校長(zhǎng)成功管理必備的心態(tài)
校長(zhǎng)對(duì)教師的信任，可以使教師打開(kāi)創(chuàng)新的思路，沒(méi)有任何顧忌地大膽工作。校長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的信任，可以使學(xué)生樹(shù)立自信和自尊，并成為永不懈怠的動(dòng)力。信任，是校長(zhǎng)成功管理的核心。
感言之三
烏申斯基管理感言：用親和力來(lái)凝聚人心
一種真誠(chéng)的理解和信任的關(guān)系，一種和諧安全的氣氛，是成功的學(xué)校和教育的保證校長(zhǎng)作為學(xué)校的主要教育者，校長(zhǎng)個(gè)人的范例，對(duì)教師的心靈而言，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。
感言之四
贊科夫管理感言：激情：校長(zhǎng)管理學(xué)校的智慧與文化
激情，是所有教育者應(yīng)該具備的品格，更是所有管理者必需的品格。所有教育活動(dòng)皆需在情緒高漲的氣氛里進(jìn)行，教師全部的激情在于實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的激勵(lì)、喚醒、鼓舞，而教育管理者的激情在于激發(fā)教師激昂的熱情缺乏激昂的熱情，那是沒(méi)有什么好的效果的。
感言之五
波爾特洛夫管理感言：做個(gè)有個(gè)性的校長(zhǎng)
校長(zhǎng)的個(gè)性，其博學(xué)、專(zhuān)業(yè)水平、分寸感、精力、組織才能等，事實(shí)上決定著學(xué)校的面貌、教師和學(xué)生集體的活動(dòng)校長(zhǎng)的個(gè)性特征和個(gè)性化管理風(fēng)格代表和造就了學(xué)校的特色和風(fēng)格。
感言之六
孔子管理感言：思考，是校長(zhǎng)的必修課
君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。
吾日三省吾身。
感言之七
陶行知管理感言：創(chuàng)新，校長(zhǎng)的辦學(xué)之魂
實(shí)施創(chuàng)造教育必須依靠富于創(chuàng)造性的教育者，特別是教師和校長(zhǎng)的創(chuàng)造性勞動(dòng)。創(chuàng)造性教師和校長(zhǎng)是“活的學(xué)�！钡撵`魂和創(chuàng)造性學(xué)生的培養(yǎng)者校長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)校的靈魂，校長(zhǎng)更應(yīng)該是學(xué)校創(chuàng)造教育的靈魂。
感言之八
魏書(shū)生管理感言：校長(zhǎng)應(yīng)賦予制度生命的活力
制度，本身就是一種形象，是一種示范和引領(lǐng)，而不是冷冰冰的條條款款，它有生動(dòng)的內(nèi)在的思想。校長(zhǎng)要讓制度富有生命力，這樣學(xué)校才能發(fā)展，教師和學(xué)生個(gè)體的要求也才能得到和諧的發(fā)展。
感言之九
蔡林森管理感言：精細(xì)化管理——讓細(xì)節(jié)決定成敗
學(xué)校無(wú)小事，事事皆教育。作為一校之長(zhǎng)，要特別關(guān)注那些不可忽略的細(xì)節(jié)和“小事”，要講求精細(xì)化管理。只有這樣，學(xué)校管理才沒(méi)有漏洞，才能實(shí)現(xiàn)“沒(méi)有教不好的學(xué)生”的目標(biāo)。
感言之十
昆體良管理感言：勇于放棄，懂得授權(quán)
教，就是為了不教教育管理者要有所為有所不為。教育管理最根本的目的就是為了發(fā)揮每個(gè)人的天賦，遵循各人的特長(zhǎng)，最有效地發(fā)展其能力，要讓他們自己學(xué)、自己做。
感言之十一
亞里士多德管理感言：依法治校，從嚴(yán)治校
法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序好的教育是依靠嚴(yán)格的紀(jì)律和管理培養(yǎng)出來(lái)的。
感言之十二
畢達(dá)哥拉斯管理感言：校長(zhǎng)要強(qiáng)化自律能力
人的自律只能在理性和知識(shí)的指導(dǎo)下才能培養(yǎng)起來(lái)，不能克服自己的人便沒(méi)有自由。自律，是對(duì)人個(gè)性的一種考驗(yàn)，自律能使領(lǐng)導(dǎo)者身體健康、心靈潔凈、意志堅(jiān)強(qiáng)。
感言之十三
布魯納管理感言：人格魅力鑄就“領(lǐng)導(dǎo)”藝術(shù)
教師不僅是知識(shí)的傳播者，而且還是模范，是榜樣，而教育領(lǐng)導(dǎo)者更是教師的模范和榜樣。管理的實(shí)質(zhì)是影響他人為目標(biāo)而工作，真正的管理者，其領(lǐng)導(dǎo)能力來(lái)自讓人欽佩的人格，人格魅力鑄就“領(lǐng)導(dǎo)”藝術(shù)。
感言之十四
帕克管理感言：堅(jiān)持不懈，奮斗不息
優(yōu)秀的師者必須要有堅(jiān)持不懈的教育勇氣只要具備這樣的條件，任何經(jīng)歷的外力既使再?gòu)?fù)雜，內(nèi)心的堅(jiān)持仍然可以保證自己不被忽左忽右的風(fēng)向吹倒吹偏，也只有擁有了這樣的心靈，我們才敢打開(kāi)自己，在和人、事、知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系中獲得中心的位置。
感言之十五
巴格萊管理感言：統(tǒng)攬全局，運(yùn)籌帷幄
教師對(duì)學(xué)校和教育過(guò)程應(yīng)當(dāng)擁有控制權(quán)作為校長(zhǎng)更應(yīng)該具備統(tǒng)攬全局的能力。要把教育的主動(dòng)權(quán)交給教師的同時(shí)，站在全局的高度上對(duì)教師的職責(zé)和能力提出極高的要求，全面掌握局勢(shì)、指導(dǎo)學(xué)校工作的能力。
感言之十六
布盧姆管理感言：開(kāi)發(fā)潛能，促進(jìn)最充分地發(fā)展
大多數(shù)學(xué)生能夠掌握我們所教授的事物所有學(xué)生都能學(xué)好，只要提供適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)條件，給予正確有效的指導(dǎo)。教育管理者的基本任務(wù)是一條平等的教育策略：既考慮到個(gè)別差異，但又能促進(jìn)個(gè)體的最充分的發(fā)展。
感言之十七
杜威管理感言：讓反思促進(jìn)管理者成長(zhǎng)
要成為有效的教育管理者，必須注重反思。反思既是內(nèi)隱的思維活動(dòng)又是外顯的探究行動(dòng)；反思有較強(qiáng)的對(duì)象性，消除困惑、解決問(wèn)題，促進(jìn)實(shí)踐合理性是反思
的目的；反思需要當(dāng)事者有較強(qiáng)的責(zé)任感和較好的意志品質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)的毅力。當(dāng)你著手于分析、反思這些問(wèn)題時(shí)，你就已經(jīng)開(kāi)始了自己的成長(zhǎng)歷程。
感言之十八
班杰明管理感言：卓越校長(zhǎng)從時(shí)間管理開(kāi)始
感言之十九
卡耐基管理感言：擁有高水平的溝通能力
感言之二十
尼爾管理感言：做個(gè)“人性化”的校長(zhǎng)
感言之二十一
斯賓塞管理感言：要做專(zhuān)家型的領(lǐng)導(dǎo)者
感言之二十二
卡爾·威特管理感言：賞識(shí)，就是發(fā)揮一個(gè)人最大的能力
感言之二十三
第斯多惠管理感言：成為教育的“先行者”
感言之二十四
福祿培爾管理感言：搭肩家校合作的有效平臺(tái)
感言之二十五
狄德羅管理感言：知人善任，才盡其用
感言之二十六
保爾·朗格朗管理感言：成為學(xué)習(xí)型的領(lǐng)導(dǎo)者
感言之二十七
小林宗作管理感言：傾聽(tīng)，校長(zhǎng)必備的基本素質(zhì)
感言之二十八
小原國(guó)芳管理感言：學(xué)校文化的締造者和引領(lǐng)者
感言之二十九
蒙臺(tái)梭利管理感言：靈活轉(zhuǎn)變，正確定位
感言之三十
夸美紐斯管理感言：換位思考，架設(shè)溝通的橋梁
感言之三十一
裴斯泰落齊管理感言：校長(zhǎng)要培養(yǎng)心理協(xié)調(diào)藝術(shù)