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演講稿

勤儉養(yǎng)德演講稿

勤儉養(yǎng)德演講稿 | 樓主 | 2017-08-03 20:48:48 共有3個(gè)回復(fù) 自我介紹 我要投稿
  1. 1勤儉養(yǎng)德演講稿
  2. 2勤以修身,儉以養(yǎng)德演講稿(1)
  3. 3勤儉節(jié)約演講稿:勤儉節(jié)約是美德

修身養(yǎng)德是做人之本成事之基為官之道,西漢賈誼曾經(jīng)說過淫侈之俗日日以長是天下之大賊也,修身養(yǎng)德之際不論是在面對(duì)何種欲望都應(yīng)儉字當(dāng)頭,勤儉節(jié)約儉以養(yǎng)德是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

勤儉養(yǎng)德演講稿2017-08-03 20:48:27 | #1樓回目錄

勤儉養(yǎng)德

一提“勤儉養(yǎng)德”我就想起諸葛亮《誡子書》中的一句話!熬又校o以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”這句話大家都很熟悉,短短的一句話,內(nèi)涵卻非常豐富,精彩的體現(xiàn)了古往今來人們對(duì)修身養(yǎng)德觀念的尊崇。靜以修身身自清,儉以養(yǎng)德德自成。修身養(yǎng)德是做人之本、成事之基、為官之道。在當(dāng)前價(jià)值取向日趨多元化的社會(huì)中,我們更要重視自身道德修養(yǎng),樹立崇高的理想追求,勤于修身養(yǎng)德,自覺抵御各種誘惑,才能永葆一名人民教師的真我本色。否則,如果整日患得患失,面對(duì)誘惑必定會(huì)陷入囹圄之境,甚至?xí)呦蜃晕覛纭?“儉,德之共也;侈,惡之大也。”勤儉,是一種操守、一種品行,一種素養(yǎng)、一種美德!耙恢嘁伙埉(dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱”,古人視勤儉節(jié)約為做人的基本要求。即便在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),樸素持家、勤儉興業(yè)依然是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。侈則多欲,君子多欲則貪慕富貴,枉道速禍;小人多欲則多求妄用,敗家喪身;是以,居官必賄,居鄉(xiāng)必盜。

聯(lián)想到當(dāng)今少數(shù)干部的生活作風(fēng)則難免令人疾首蹙額:吃飯講究檔次,休閑講究層次,交往講究等次;出沒于高檔賓館,接受高檔服務(wù),飽食終日,無所用心;群眾冷暖,置之度外;工作得失,漠不關(guān)心。西漢賈誼曾經(jīng)說過:“淫侈之俗日日以長,是天下之大賊也!敝v究物欲的滿足,必將消磨人的意志,侵襲人的思想,瓦解人的作風(fēng)。馬司光諄諄告誡后人說:“儉則寡欲,君子寡欲則不役于物,可以直道而行;小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用,遠(yuǎn)罪豐家!睂(duì)我們來說,提倡節(jié)儉并非僅僅是少吃一頓飯、少花一分錢,而是需要通過厲行節(jié)儉,養(yǎng)成一種自覺的行為習(xí)慣和道德追求。

修身養(yǎng)德之際,不論是在面對(duì)何種欲望,都應(yīng)“儉”字當(dāng)頭。節(jié)省用錢,

避免成為無聊貪念的奴隸;節(jié)制生活,不濫用身體而保有健康;節(jié)儉光陰,避免荒廢生命而碌碌無為,始終保持清清白白做人,坦坦蕩蕩做事。從而做到心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之惑,從根本上構(gòu)筑起牢固的思想道德防線,做一位優(yōu)秀的人民教師。

勤儉節(jié)約、儉以養(yǎng)德是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。時(shí)代發(fā)展到了今天,節(jié)約一滴水、節(jié)約一粒米、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙,這些細(xì)微的行為正在引領(lǐng)著社會(huì)新風(fēng)尚,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要表現(xiàn),它貫穿于整個(gè)社會(huì)治理體系之中,貫穿于每個(gè)單位、每個(gè)部門、每個(gè)家庭、每個(gè)人。開展勤儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動(dòng),把全民發(fā)動(dòng)起來,讓我們每個(gè)人都參與進(jìn)來,使我們每個(gè)人成為節(jié)約行動(dòng)的主角。讓我們共同行動(dòng)起來,將美德內(nèi)化于心,外化于行,讓節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的良好氛圍越來越濃,共同為團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富強(qiáng)、文明進(jìn)步的社會(huì)主義大家庭添磚加瓦。

作為人民教師的我們應(yīng)該積極宣傳“成由勤儉敗由奢”的理念,大力弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。把勤儉節(jié)約觀念深入思想領(lǐng)域,積極參與實(shí)踐活動(dòng),身體力行,以自身行為帶動(dòng)身邊的每一個(gè)人,使廣大群眾都參與到勤儉養(yǎng)德中來,崇尚勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi),營造良好的社會(huì)氛圍,創(chuàng)造美好高質(zhì)量的生活。

2016年10月9日

勤以修身,儉以養(yǎng)德演講稿(1)2017-08-03 20:47:44 | #2樓回目錄

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們:

大家早上好!

我是中州大學(xué)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院2016級(jí)物流管理1班的甘道祥,今天很榮幸能作為學(xué)生代表在莊嚴(yán)的國旗下發(fā)言。上周四,也就是10月31日,是由聯(lián)合國確定的“世界勤儉日”。 該節(jié)日的確立旨在號(hào)召人們勤儉節(jié)約以共同應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)重的資源危機(jī),進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的健康可持續(xù)發(fā)展。

“勤儉”之于每一個(gè)中國人而言,是再熟悉不過的了,中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族,無論是“勤以修身,儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn),還是“綠色環(huán)保,低碳生活”的如影隨形,無不說明勤儉需要時(shí)時(shí)刻刻銘記,更需要點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起!罢l知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句至今仍被人們吟唱,無論歲月如何變遷,中華民族從未忘記“勤儉”的千古美德,然而時(shí)至今日,我們是否仍然秉承著先輩們的訓(xùn)誡呢?我們是否跟從了別人的車輪而忘記了自己原來也可以走的路?

在生活水平越來越高,家庭條件越來越好的現(xiàn)在,追求時(shí)尚和潮流已成為人們生活的一部分。但,盲目追求時(shí)尚會(huì)使同學(xué)們在人生之路中迷失方向而不思進(jìn)取,不分輕重。一味追求潮流,卻往往把自我丟掉了。我們是學(xué)生,儉樸大方就是學(xué)生該有的美,讓我們在潮流生活的雜亂中返璞歸真吧!

勤儉是一種品德的修養(yǎng),你的一舉一動(dòng)都會(huì)被無形的記錄下來。在物資匱乏的年代理應(yīng)勤儉,在物資富足的時(shí)候同樣不能忘記“勤儉”,看似關(guān)乎物資,其實(shí)關(guān)乎精神,勤儉也不僅關(guān)乎空間,更關(guān)乎時(shí)間,當(dāng)你有條理的做事時(shí),你的生命在延續(xù),正如儉以養(yǎng)德的古訓(xùn)和當(dāng)下流行的“低碳生活”每一點(diǎn)的節(jié)儉都是地球生命的延續(xù),我們的生命也因此而精彩。 同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,以勤奮踏實(shí)使自己盡善盡美,以儉樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質(zhì)。讓我們銘記這句話,“勤以修身,儉以養(yǎng)德”,努力做一名勤儉節(jié)約、品質(zhì)高尚,勤奮踏實(shí),全面發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生!

我的演講完畢。謝謝大家!

勤儉節(jié)約演講稿:勤儉節(jié)約是美德2017-08-03 20:48:21 | #3樓回目錄

勤儉節(jié)約演講稿:勤儉節(jié)約是美德

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!

我們從牙牙學(xué)語起,第一個(gè)會(huì)發(fā)的音是媽媽,第一個(gè)會(huì)寫的詞是中華,會(huì)唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時(shí)起,稚嫩的心啊,就一心向著我們的祖國媽媽。人生道路上十七個(gè)春、夏、秋、冬,我們很慶幸,時(shí)時(shí)充滿歡樂,處處鋪滿鮮花,老師曾教導(dǎo)我們,只有祖國的富裕和強(qiáng)大,才能使幸福之花永放光華,因此,為了使我們的民族屹立于世界之林,使這個(gè)發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟,從現(xiàn)在起,必須發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,因?yàn)橹挥泄?jié)約,幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約,中華民族才能屹立于世界民族之林! 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國古代就有歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢的說法。有的同學(xué)會(huì)問:現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?我的回答是:當(dāng)然需要。勤儉節(jié)約是一種美德,也是一種精神,它不以物質(zhì)是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:坐吃山空。歷史上今日花天酒地,明日乞討過街頭的例子屢見不鮮。我國五代時(shí)期有李存審贈(zèng)簇教子的故事,李存審出身貧困,40年為國征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭,后來他做了大官,看到孩子們整日吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心,他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子,告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約,并說當(dāng)知爾父起家如此也。

我國西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū),經(jīng)濟(jì)比較落后,生活在同學(xué)勤儉節(jié)約,為改變自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。

隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富,繼承這種精神要從現(xiàn)在做起,古人的話今天仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。意思是說,節(jié)約是美德中的最大美德,奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起,節(jié)約沒一滴水,那么日積月累,我們就可能節(jié)約一個(gè)江河;節(jié)約沒一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,我們就可能節(jié)約一個(gè)小型發(fā)電站!那么,既然節(jié)約這么重要,就讓我們從現(xiàn)在起,為了使我們的國家更加富強(qiáng),幸福之花用放光華而努力奮斗,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!

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