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莊子關(guān)于學(xué)習(xí)的名言180句
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言易于留傳，是濃縮的精華。你知道什么樣的名言才能算得上是優(yōu)秀的名言嗎？下面是小編為大家收集的莊子關(guān)于學(xué)習(xí)的名言180句，歡迎大家分享。
1、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。——《莊子·齊物論》
2、吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣�！肚f子·養(yǎng)生主》
3、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力�！肚f子·逍遙游》
4、相與于無相與，相為于無相為。——《莊子。大宗師》
5、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣�！肚f子·養(yǎng)生主》
6、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《莊子·人間世》
7、物無非彼，物無非是；自彼則不見，自知則知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。——《莊子·齊物論》
8、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也�！度碎g世》
9、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。
10、不以物挫志�！肚f子·天地》
11、夫小惑易方，大惑易性�！肚f子·駢拇》
12、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣、子之盛也�！肚f子·天地》
13、夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑�！肚f子·天運》
14、夫哀莫大于心死，而人死亦次之�！肚f子·田子方》
15、臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。故曰："通天下一氣耳�！肚f子·知北游》
16、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說�！肚f子·知北游》
17、荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言�！肚f子·外物》
18、知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修于內(nèi)者無位而不怍。——《讓王》
19、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也�！肚f子·讓王》
20、不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？——《莊子·齊物論》
21、指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。——《莊子·養(yǎng)生主》
22、君子之交淡若水，小人之交甘若醴�！肚f子。山木》
23、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已�！肚f子.知北游》
24、小知不及大知，小年不及大年�！跺羞b游》
25、至人無己，神人無功，圣人無名。——《逍遙游》
26、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也�！度碎g世》
27、天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避�！度碎g世》
28、圣人不死，大盜不止。
29、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯。
30、故絕圣棄知，大盜乃止。
31、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。《讓王》
32、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失�！犊桃狻�
33、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精�！犊桃狻�
34、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。《刻意》
35、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理。《莊酒·知北游》
36、“凡人心險于山川，難于知天�！薄肚f酒·雜篇·列御寇》
37、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。《莊酒·雜篇·天下》
38、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間,而心意自得�！肚f酒·讓王》
39、“不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。”《莊酒·外篇·天地》
40、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已�！肚f酒·知北游》
41、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以親，小人甘以絕。《山木》
42、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉�！肚f酒·人間世》
43、好面譽(yù)人者，亦好背而毀之�！肚f酒·盜跖》
44、哀莫大于心死，而人死亦次之�！肚f酒·田酒方》
45、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪？《莊酒·列御寇》
46、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也�！肚f酒·列御寇》
47、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也�！洞笞趲煛�
48、甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來�！睹l篋》
49、故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質(zhì)也。《刻意》
50、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精�！犊桃狻�
51、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。《刻意》
52、荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！《外物》
53、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動容，視通萬里。《莊酒·讓王》
54、井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰�！肚锼�
55、同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也�！肚f酒·漁父》
56、節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書以養(yǎng)膽。
57、“忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業(yè)，是謂為而不恃，長而不宰”《外篇·達(dá)生》
58、謀無主則困，事無備則廢。
59、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人�！肚f酒·漁夫》
60、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也�！跺羞b游》
61、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋�！跺羞b游》
62、且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。《逍遙游》
63、至人無己，神人無功，圣人無名�！跺羞b游》
64、鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹�！跺羞b游》
65、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣�！跺羞b游》
66、瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之�！跺羞b游》
67、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹�！洱R物論》
68、夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成�！洱R物論》
69、夫言非吹也，言者有言。《齊物論》
70、道隱于小成，言隱于榮華。《齊物論》
71、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可�！洱R物論》
72、彼亦一是非，此亦一是非�！洱R物論》
73、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬物一馬也�！洱R物論》
74、曰：“朝三而暮四�！北娋呀耘�。曰：“然則朝四而暮三。”眾狙皆悅。《齊物論》
75、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為�。荒獕酆鯕懢�，而彭祖為夭。天地與我并生，而萬物與我為一。《齊物論》
76、毛嬙麗姬，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？《齊物論》
77、方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺而后知其夢也�！洱R物論》
78、昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化�！洱R物論》
79、吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣�！娥B(yǎng)生主》
80、彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚，以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣�！娥B(yǎng)生主》
81、為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年�！娥B(yǎng)生主》
82、安時而處順，哀樂不能入也�！娥B(yǎng)生主》
83、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。《人間世》
84、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！《人間世》
85、無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣�！度碎g世》
86、絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽�！度碎g世》
87、朝受命而夕飲冰�！度碎g世》
88、其作始也簡，其將畢也必巨�！度碎g世》
89、意有所至而愛有所亡�？刹簧餍埃俊度碎g世》
90、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也�！度碎g世》
91、自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬物皆一也。《德充符》
92、人莫鑒于流水而鑒于止水�！兜鲁浞�
93、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過。《德充符》
94、德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘。《德充符》
95、其耆欲深者，其天機(jī)淺�！洞笞趲煛�
96、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗師》
97、小惑易方，大惑易性。《駢拇》
98、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)酒者，事業(yè)不同，名聲異號，其于傷性以身為殉，一也�！恶壞础�
99、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君酒；其所殉貨財也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君酒焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君酒小人于其間哉！《駢拇》
100、故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎？”跖曰：“何適而無有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也�！睹l篋》
101、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行�！睹l篋》
102、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起�！睹l篋》
103、竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉�！睹l篋》
104、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！《莊酒·外篇·馬蹄》
105、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以觀無妄。《莊酒·外篇·在宥》
106、出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。《莊酒·外篇·在宥》
107、視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨見曉焉；無聲之中，獨聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；《莊酒·外篇·天地》
108、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈�！肚f酒·外篇·天地》
109、至言不出，俗言勝也�！肚f酒·外篇·天地》
110、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？吾將曳尾于途中。《莊酒·外篇·秋水》
111、莊酒與惠酒游于濠梁之上。莊酒曰：“儵魚出游從容，是魚之樂也。”惠酒曰：“酒非魚，安知魚之樂？”莊酒曰：“酒非我，安知我不知魚之樂？”《莊酒·外篇·秋水》
112、“今我睹酒之難窮也，吾非至于酒之門則殆矣，吾長見笑于大方之家�！薄肚f酒·外篇·秋水》
113、學(xué)者，學(xué)其所不能學(xué)也；行者，行其所不能行也；辯者，辯其所不能辯也。知止乎其所不能知，至矣；《莊酒·雜篇·庚桑楚》
114、狗不以善吠為良，人不以善言為賢�！肚f酒·雜篇·徐無鬼》
115、去小知而大知明，去善而自善矣�！肚f酒·雜篇·外物》
116、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。《莊酒·雜篇·天下》
117、臨大難而不懼。
118、舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮。
119、與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道。
120、以舟之可行于水也，而求推之于陸，則沒世不行尋常。
121、周與蝴蝶，則必有分矣。
122、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
123、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。
124、無遷令無勸成。
125、兩者是兇器，是不可以盡行的。
126、臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。
127、知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修于內(nèi)者無位而不怍。
128、飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
129、忘其肝膽，遺其耳目。
130、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
131、緣督以為經(jīng)，可以保身。
132、來世不可待，往世不可追。
133、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。
134、小知不及大知，小年不及大年。
135、夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。
136、鳳兮鳳兮，何德之衰也。
137、至人無己，神人無功，圣人無名。
138、順我者生，逆我者死。
139、圣人不死，大盜不止。
140、出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。——莊子
141、視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨見曉焉；無聲之中，獨聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；
142、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈�！f子
143、至言不出，俗言勝也�！f子
144、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？吾將曳尾于途中。——莊子
145、莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“儵魚出游從容，是魚之樂也�！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”——莊子
146、“今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家�！薄f子
147、狗不以善吠為良，人不以善言為賢�！f子
148、一尺之捶，日取其半，萬世不竭�！f子
149、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。——莊子
150、以眾小不勝為大盛。
151、道隱于小成，言隱于榮華。
152、樸素而天下莫能與之爭美。
153、舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。
154、至樂無樂，至譽(yù)無譽(yù)。
155、其嗜欲深者，其天機(jī)淺。
156、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。
157、絕跡易，無行地難。
158、知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。
159、夫以利合者，迫窮禍患害相棄也。
160、不仁之人，決性命之情而饕富貴。
161、不為福先，不為禍?zhǔn)肌?/p>
162、不為軒冕肆志，不為窮約趨俗。
163、不知而后知之，其問之也，不可以有涯，而不可以無涯。
164、乘夫莽眇之鳥，以出六極之外，而游無何有之鄉(xiāng)，以處壙垠之野。
165、大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。
166、墮肢體，黜聰明，離形去知，同于大道，此謂坐忘。
167、感而后應(yīng)，迫而后動，不得已而后起。
168、古之人，外化而內(nèi)不化。
169、故之所謂隱士者，非伏其身而弗見也，非閉其言而不出也，非藏其知而不發(fā)。
170、好學(xué)為福也，猶飛鳥之有羽翼。
171、今世之仁人，蒿目而憂世之患。
172、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
173、六合之外，圣人存而不論；六合之內(nèi)，圣人論而不議。
174、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。
175、入獸不亂群，入鳥不亂行。
176、生為附贅懸疣，死為決疣潰癰。
177、生也有涯，知;;智也無涯。
178、視死若生者，烈士之勇也。
179、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
180、君子不重不強(qiáng)，學(xué)問不扎實。要忠誠，如果你沒有朋友，不要害怕改變。
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