成功人際交往的原則
人際交往也稱人際溝通，是指?jìng)�(gè)體通過(guò)一定的語(yǔ)言、文字或肢體動(dòng)作、表情等表達(dá)手段將某種信息傳遞給其他個(gè)體的過(guò)程。下面小編整理了成功人際交往的原則，歡迎閱讀收藏。
培養(yǎng)人際交往的能力
人際交往的能力直接影響著良好人際關(guān)系的建立。培養(yǎng)自身人際交往能力，可以從以下幾方面著手：
(一)改善認(rèn)知模式
改善認(rèn)知模式，首先，是要求人們能充分認(rèn)識(shí)人際關(guān)系的意義和重要性，對(duì)學(xué)會(huì)與人相處和協(xié)調(diào)人際關(guān)系采取積極的態(tài)度。第二，就是要正確認(rèn)識(shí)自己和他人，平等地與人交往�，F(xiàn)實(shí)生活中的每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處。與人交往時(shí)不要自傲自負(fù)，不要拿自己的長(zhǎng)處比別人的短處。曾有人說(shuō)過(guò)，每個(gè)人都是一塊閃光的金子。這至少?gòu)囊粋�(gè)角度說(shuō)明無(wú)論偉人名人，還是普通一員，都有值得學(xué)習(xí)的地方。交往中也不要自卑。自卑是影響人際交往的嚴(yán)重心理障礙，是交往的大敵。自卑表現(xiàn)在人際交往活動(dòng)中的缺乏自信。它直接阻礙一個(gè)人走向社會(huì)，危害個(gè)人發(fā)展和人際交往。自信是人生最好的財(cái)富，每個(gè)人都有自己的不足，正視自己的短處，勇于把自己的短處轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)處，克服自卑就能成功交往。
(二)完善性格，增強(qiáng)人際吸引因素
確立較高的人格目標(biāo)，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處；不斷充實(shí)自己，完善自己，增強(qiáng)自己的人際吸引因素，是培養(yǎng)交往能力，獲得交往成功的前提，是搞好人際關(guān)系的根本所在。人際吸引是指交往對(duì)象之間彼此互相喜歡、尊敬、愛(ài)慕的心理傾向，與不滿、厭惡、蔑視等人際排斥的心理傾向相反。增強(qiáng)人際吸引最好的辦法就是完善自我人格。人際吸引因素主要包括： 1.正確的人生觀。人生觀決定一個(gè)人的思想傾向和精神面貌。人生觀以理想、信念、動(dòng)機(jī)、興趣等具體形式，表現(xiàn)在人際交往中。只有以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神對(duì)待周?chē)娜撕褪�，才�?huì)煥發(fā)出強(qiáng)大的吸引力和凝聚力，激發(fā)別人產(chǎn)生與之交往的愿望。
2.高尚的品德修養(yǎng)。良好的品德修養(yǎng)可以給人以信任和安全感。人們都愿意與具有真誠(chéng)守信，謙虛大度，虛懷若谷，寬容他人等良好品質(zhì)的人交往。不欺詐，守信用，誠(chéng)懇謙和，胸襟誠(chéng)篤，坦然為人，樂(lè)于助人的品格自然為人所喜歡，具備這種品質(zhì)的人必然會(huì)有很強(qiáng)的人際吸引力。因此，努力塑造自己良好的道德品質(zhì)，對(duì)增強(qiáng)人際吸引因素極為重要。
3.良好的心理品質(zhì)。心理品質(zhì)是一個(gè)人的志向、意志、情緒、興趣、氣質(zhì)、性格等的心理特征。志向宏偉，興趣高雅廣泛，意志堅(jiān)定。情緒樂(lè)觀，為人豁達(dá)、慷慨、幽默、風(fēng)趣、熱情開(kāi)朗，穩(wěn)重寬厚，善解人意以及富有同情心、正義感、辦事認(rèn)真等，都是人際交往必備的心理品質(zhì)，在人際交往中具有極大的魅力。在社交場(chǎng)合中，那些善于調(diào)侃、富有幽默感和待人接物隨和寬容的人，常常成為人們注意的中心和樂(lè)于交往的人，這樣的人也更容易找到朋友，蠃得大家的好感。
4.智慧和才能，通常智慧和才能可以帶給人以力量，也是人際吸引的重要因素。尤其在現(xiàn)代社會(huì)，科學(xué)技術(shù)成為第一生產(chǎn)力，個(gè)人的智力才能越來(lái)越成為其人格魅力的重要部分。因此掌握豐富的知識(shí)和鍛煉培養(yǎng)自己各方面的能力，能大大地增強(qiáng)吸引力。當(dāng)代的青年學(xué)生，在學(xué)習(xí)上的互相幫助，各種才能如書(shū)畫(huà)、文藝、體育、組織管理等的鍛煉提高，都是其全面發(fā)展的內(nèi)在需求。
(三)掌握交往的藝術(shù)
在社會(huì)生活中，與人交往的基本方法和技巧主要有以下幾點(diǎn)：
1.注意自我形象。良好的個(gè)人形象和大方的儀表是人際交往的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)交往中，人們比以往更注重對(duì)方的外表和風(fēng)度。言談舉止、服飾、打扮影響人的風(fēng)度，反映人的某些特性，從而影響交際對(duì)方的態(tài)度和評(píng)價(jià)。容貌化妝、裝束穿戴等，不僅要符合自己的年齡、身份，還要根據(jù)交往的對(duì)象、場(chǎng)合的不同而有所區(qū)別。 從原始人第一次發(fā)出笑聲起，笑就在人類社會(huì)中開(kāi)始具有一種價(jià)值。從本質(zhì)上說(shuō)，笑是一種受所在文明支配的社會(huì)現(xiàn)象，所以在社會(huì)中，笑成了“具有人性”的一個(gè)特征。世界上如果真有一個(gè)永遠(yuǎn)不對(duì)任何人微笑的人，那么這個(gè)人一定可怕也可憐。因?yàn)樗男那槭顷幇档模荒芘c別人保持正常的人際關(guān)系，微笑所表達(dá)的是一種感情，一種吸引力。微笑雖然無(wú)聲，但它是一種高級(jí)含蓄的語(yǔ)言。它說(shuō)出了如下許多的意思：高興、歡悅、同意、贊許、尊敬、同情……。
2.與人交談。交往需要談話，談話促進(jìn)交往。在交談中正確運(yùn)用語(yǔ)言技巧，是建立良好人際關(guān)系的必要條件。交談中要把握的是：妥善地運(yùn)用贊揚(yáng)和批評(píng)。贊揚(yáng)能釋放出一個(gè)人身上的能量以調(diào)動(dòng)其積極性，訓(xùn)斥會(huì)使一個(gè)人情緒低落、體力下降。與人談話，要學(xué)會(huì)用贊美的語(yǔ)言。一個(gè)笑容可掬、善于發(fā)掘別人優(yōu)點(diǎn)給予贊美的人，肯定會(huì)受到別人的尊敬和喜愛(ài)。生活在社會(huì)中的每一個(gè)人，都希望得到他人的贊美。贊美會(huì)激發(fā)受贊美者的自豪和驕傲，從中了解自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，認(rèn)識(shí)自身的生存價(jià)值；贊美能和諧人際關(guān)系，帶來(lái)美好的心境；并且，當(dāng)人們?cè)诠膭?lì)、尊重對(duì)方的同時(shí)，也豐富了自己的生存智慧。贊美需要藝術(shù)。充分地、善意地看到他人的長(zhǎng)處，因人、因時(shí)、因場(chǎng)合地適當(dāng)?shù)刭澝溃还苁侵甭�、樸�?shí)，還是含蓄、高雅，都可收到很好的效果。但贊美不能濫用，好心的贊美必須恰如其分，千萬(wàn)不能言過(guò)其實(shí)，因?yàn)檫^(guò)猶不及。古話說(shuō)“過(guò)分恭維別人，便是賤賣(mài)自己的人格”。當(dāng)然，需要提醒和指出對(duì)方必須改正的缺點(diǎn)時(shí)，應(yīng)有真摯的批評(píng)�！懊髦粚�(duì)少說(shuō)為佳”的處世哲學(xué)弊多利少。批評(píng)的措詞大有講究。分寸恰當(dāng)、善意真誠(chéng)、 委婉含蓄、人情人理的'批評(píng)是祛病除疾的良藥。但批評(píng)后，對(duì)方認(rèn)識(shí)或者改正了時(shí)，就需要贊美了。人性中有被人賞識(shí)的深切渴望。
因此，在與他人相處時(shí)，要注意滿足他人的這種渴望，多贊美別人。如果說(shuō)，批評(píng)與鼓勵(lì)都是催人上進(jìn)、激人發(fā)奮的手段的話，在許多情況下，適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)往往能收到更好的效果。注意非語(yǔ)言因素的影響。與人交談時(shí)還應(yīng)注意非語(yǔ)言因素的影響。如語(yǔ)氣、眼神、手勢(shì)、表情等有時(shí)對(duì)交往效果有很重要影響。非語(yǔ)言成分在相互交流中占據(jù)重要的位置。 善于傾聽(tīng)，禮貌待人。與人交談時(shí)“洗耳恭聽(tīng)”是最基本的禮貌。交談中要尊重對(duì)方，不要隨意插言打斷別人的談話，學(xué)會(huì)虛心傾聽(tīng)別人的講話，這樣能贏得別人對(duì)你的好感。
3.注意動(dòng)作行為。就像一句話能把人說(shuō)笑，也能把人說(shuō)惱一樣，日常生活中的一個(gè)不經(jīng)意的細(xì)小動(dòng)作，也能使人頓生厭惡。因此交往時(shí)也要注意自己的行為。合理地運(yùn)用禮節(jié)性行為。運(yùn)用得當(dāng)?shù)亩Y節(jié)性行為有助于增進(jìn)人際關(guān)系。禮節(jié)性行為使用得當(dāng)會(huì)使人產(chǎn)生一種親切感，有助于融洽人際關(guān)系。交往時(shí)采取適當(dāng)?shù)纳眢w姿態(tài)。在交往中自覺(jué)地控制自己，采取恰當(dāng)?shù)厣眢w姿態(tài)，有利于融洽人際關(guān)系。
4.把握對(duì)方心境。交往中善于體察對(duì)方的心境，適時(shí)恰當(dāng)?shù)赜枰孕睦頋M足，有利于良好人際關(guān)系的建立。不同心境下的人有不同的情感需要，交往中若能恰當(dāng)?shù)匕盐�，根�?jù)不同心境下的不同情感的需要，適時(shí)地予以滿足，往往會(huì)大大縮短交往雙方的心理距離，利于交往順利進(jìn)行，利于交往程度的加深。
培養(yǎng)真摯的友誼
現(xiàn)代生活中人與人之間需要真情，需要友誼，良好人際關(guān)系中離不開(kāi)真摯的友誼。
(一)友誼的內(nèi)涵
交往產(chǎn)生友誼，友誼加深交往。交往和友誼，皆源于人的情感生活。真正的友誼是人與人之間的親密情誼，體現(xiàn)的是人與人之間的友愛(ài)，是相互間愛(ài)的給予。有的人常常不易接受別人的批評(píng)，卻能接受朋友的規(guī)勸，正是由于知道友誼的體現(xiàn)者—朋友是愛(ài)護(hù)他尊重他的。 真正的友誼是一種崇高的道德力量，是人類美德化為情感的無(wú)償賜予，它能溝通心靈、美化生活、穩(wěn)定和鞏固社會(huì)。友誼可以成為鼓舞人們前迸的力量，使人從情感上把自已與他人的前途和命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，相互之間開(kāi)誠(chéng)布公，暢所欲言，一起分享喜悅，一起分擔(dān)不幸。友誼還是心靈的默契。人間美好純潔的情感的締結(jié)是彼此真誠(chéng)的袒露，需要平等、互尊、互助、互愛(ài)的心靈默契，無(wú)需任何世俗的合同。
(二)友誼的獲得和發(fā)展
在人際交往中要獲得和發(fā)展友誼，起碼要做到:
1.與人為善，以心換心。友誼是相互的、對(duì)等的�，F(xiàn)代社會(huì)生活中，人們要獲得友誼，發(fā)展友誼，首先要與人為善，一個(gè)人雖然不能對(duì)每一個(gè)人都表示愛(ài)心，但卻能對(duì)每一個(gè)接觸或相處的人表示善意。與人為善就是在播種友誼；與人為善，就能廣交朋友；以誠(chéng)相見(jiàn)，以誠(chéng)相處，以心換心，在友誼面前，個(gè)人不論是感到自己是需要友誼之援或可給人以友誼之援，都主動(dòng)向前半步，把自己的手仲向?qū)Ψ�，獻(xiàn)出自己的真誠(chéng)和善意。
2.學(xué)會(huì)寬容，善于原諒，大千世界，蕓蕓眾生，各種各樣性格、愛(ài)好的人都有，不能只用一種標(biāo)準(zhǔn)去要求他人，不能叫他人巧自己有不同的觀點(diǎn)和志趣而失去容忍。在社會(huì)生活中婪獲得友誼，須學(xué)會(huì)寬容。學(xué)會(huì)寬容，無(wú)疑是在掌握生存的要領(lǐng)。寬容他人也就是在寬容自己；苛求他人也就是在苛求自己�！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)”。善于原諒他人的人，就是寬以待人、心地坦然、謙虛自重的人，原諒他人不是好壞不分、軟弱可欺、有失體面的表現(xiàn)，而是磨練了大度的性格，遇事講涵養(yǎng)，能避免許多無(wú)謂的糾葛和爭(zhēng)執(zhí)，生活的路就會(huì)越走越寬。原諒決不是無(wú)原則的忍讓，它是一種自身的不斷完善。善于原諒是一種美德、一種教養(yǎng)。
3.嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎擇友�，F(xiàn)代生活，人事復(fù)雜，人與人的頻繁交往中，要獲得真摯的友誼，須嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎擇友。嚴(yán)于律己就是要求自己具有較高的思想境界，品行端正，作風(fēng)正派。謹(jǐn)慎擇友是指交朋友一定要慎重，交朋友應(yīng)有所選擇。應(yīng)該選擇好的朋友，應(yīng)該與正百誠(chéng)實(shí)、見(jiàn)義勇為、知識(shí)淵博的人交友，保留朋友的個(gè)性、脾氣，只要朋友是個(gè)誠(chéng)實(shí)可靠、寬容大度的人就值得去交往，在交友的方式上，應(yīng)該堅(jiān)持“君子之交淡如水”，事業(yè)上、情感上的幫助是最重要的。在相知程度上追求知心朋友，尋找知心朋友與盡量擴(kuò)大友誼圈，廣交一般的朋友是統(tǒng)一的，相輔相成的。總之，人們?cè)诰喗Y(jié)友誼時(shí)要慎交友，交好友。
人際交往的原則有哪些？
�、�、 平等原則。平等，是人與人之間建立情感的基礎(chǔ)，要建立和保持良好的交往關(guān)系，
平等待人是達(dá)到最佳效果的訣竅之一。
⑵、 互惠互利原則�；セ莼ダ瓌t就是要求人們?cè)诮煌锌紤]雙方的共同價(jià)值和利益，
滿足共同的心理需要，使彼此都能從交往中得到實(shí)惠。
⑶、 真誠(chéng)與信任原則。真誠(chéng)與信任也是交往中非常重要的原則。真誠(chéng)就是真實(shí)、誠(chéng)懇，
沒(méi)有虛偽。它體現(xiàn)了交往的理智感與道德感，是良好人際交往的主要條件之一。信任，就是對(duì)他人的語(yǔ)言、文字或其他交流信息所產(chǎn)生的依賴性期望。
�、�、 育人原則。學(xué)校人際交往和其他交往的不同之處就是要遵循育人原則，就是在交往
中，要有利于教育、教學(xué)工作，有利于人才的培養(yǎng)。交往雙方互相幫助，互相提高，真誠(chéng)合作，就能提高工作效率，圓滿完成教育、教學(xué)任務(wù)。
成功人際交往的原則
想要提升人際交往能力，首先就需要明白人際交往中的一些準(zhǔn)則規(guī)范。以下列出五條人際交往中的基本原則是需要大家注意的。
一、尊重他人
無(wú)論是和誰(shuí)交往，無(wú)多交往的對(duì)象有著如何的身份、形象和地位。首先要做到的，就是尊重他人，因?yàn)�，尊重是平等的。只有尊重了他人，他人才�?huì)尊重你。雖然要做到極致是比較困難，但不妨?xí)r刻提醒自己，對(duì)方與自己是處在平等的被對(duì)待的位置。
二、懂得傾聽(tīng)
在與他人談話時(shí)，應(yīng)該要專注，并善于傾聽(tīng)。不隨意打斷他人說(shuō)話，用理解的態(tài)度傾聽(tīng)他人的事，并且適時(shí)表達(dá)自己的想法。這樣的談話能夠在短時(shí)間增進(jìn)雙方之間的感情交流，使人際關(guān)系更進(jìn)一步。
三、學(xué)會(huì)贊美
對(duì)于他人的有點(diǎn)或是可取之處，應(yīng)該表達(dá)出自己的贊美。這種贊美的表達(dá)能夠使氣氛更為愉悅和融洽。當(dāng)然，這樣的贊美是需要發(fā)自內(nèi)心的，虛偽的稱贊只會(huì)帶來(lái)反作用。
四、諒解他人
每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，包括你自己本身。因此，在人際交往過(guò)程中，要學(xué)會(huì)寬容和諒解。對(duì)于他人的一些小過(guò)錯(cuò)，要用理解的心態(tài)去對(duì)待，這樣更能夠使雙方有共同的認(rèn)知。
五、換位思考
經(jīng)常站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題，會(huì)得出不一樣的結(jié)果。其實(shí)，在人際交往過(guò)程中，換位思考也是一樣重要的�！凹核挥鹗┯谌恕�，只有站在別人的角度看待問(wèn)題，才能更大程度上避免不必要的紛爭(zhēng)。
人際交往中應(yīng)遵循哪些基本原則?
1、尊重原則 尊重包括兩個(gè)方面：自尊和尊重他人。自尊就是在各種場(chǎng)合都要尊重自己，維護(hù)自己的尊嚴(yán)，不要自暴自棄。尊重他人就是要尊重別人的生活習(xí)慣、興趣愛(ài)好、人格和價(jià)值。只有尊重別人才能得到別人的尊重。
2、真誠(chéng)原則 只有誠(chéng)以待人，胸?zé)o城府，才能產(chǎn)生感情的共鳴，才能收獲真正的友誼。沒(méi)有人會(huì)喜歡虛情假意，多少夸夸其談都會(huì)敗下陣來(lái)。
3、寬容原則 在人際交往中，難免會(huì)產(chǎn)生一些不愉快的事情，甚至產(chǎn)生一些矛盾沖突。這時(shí)候我們就要學(xué)會(huì)寬容別人，不斤斤計(jì)較，正所謂退一步海闊天空。人不犯我，我不犯人。人先犯我，禮讓三分。不要因?yàn)橐恍┬∈露萑肴穗H糾紛，這樣我們會(huì)浪費(fèi)很多時(shí)間，同時(shí)也變得很自私自利變得很渺小。
4、互利合作原則 互利是指雙方在滿足對(duì)方需要的同時(shí)，又能得到對(duì)方的報(bào)答。人際交往永遠(yuǎn)是雙向選擇，雙向互動(dòng)。你來(lái)我往交往才能長(zhǎng)久。在交往的過(guò)程中，雙方應(yīng)互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)，既要考慮雙方的共同利益，又要深化感情。
5、理解原則 理解是成功的人際交往的必要前提。理解就是我們能真正的了解對(duì)方的處境、心情、好惡、需要等，并能設(shè)心處地的關(guān)心對(duì)方。有道是“千金易得，知己難求”，人海茫茫，知音可貴啊！善解人意的人，永遠(yuǎn)受人歡迎。
6、平等原則
與人交往應(yīng)做到一視同仁，不要愛(ài)富嫌貧，不能因?yàn)榧彝ケ尘啊⒌匚宦殭?quán)等方面原因而對(duì)人另眼相看。平等待人就不能盛氣凌人，不能太囂張。平等待人就是要學(xué)會(huì)將心比心，學(xué)會(huì)換位思考，只有平等待人，才能得到別人的平等對(duì)待。
人是生活在社會(huì)中的，離不開(kāi)群體生活，不能沒(méi)有朋友。
�。�1）對(duì)待同學(xué)朋友-以誠(chéng)相待，團(tuán)結(jié)合作
真誠(chéng)待人，是我們中華民族幾 千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。真誠(chéng)是良好人際關(guān)系的開(kāi)端，在真誠(chéng)的基礎(chǔ)上才有合作。在學(xué)校，同學(xué)間的交往都應(yīng)是以平等互助為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)合作的過(guò)程。在與同學(xué)的交往中，學(xué)生才能知道他人的志向、脾氣和生活環(huán)境。在共同的活動(dòng)中，學(xué)生最能彼此知道對(duì)方的長(zhǎng)處與不足，并且在其間，為了目標(biāo)的接近，大家會(huì)學(xué)會(huì)商量、等待和忍耐，學(xué)會(huì)退讓和妥協(xié)，學(xué)會(huì)忠誠(chéng)與守信，學(xué)會(huì)寬容、信任，學(xué)會(huì)說(shuō)明和勸告，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和接納，學(xué)會(huì)堅(jiān)持和拒絕。這些都是處理人際關(guān)系所必需的技能和態(tài)度。 在人際交往中，有四大禁忌：
第一，忌舉止粗魯。有人認(rèn)為，在待人接物方面“粗針大線”、簡(jiǎn)單粗暴，才是勞動(dòng)人民的本色，而文雅的談吐，優(yōu)美的舉止都是資產(chǎn)階級(jí)的“貨色”。這種鄙視現(xiàn)代文明的小農(nóng)意識(shí)，是非常有害的。
第二，忌亂發(fā)脾氣。喜怒哀樂(lè)，人之常情也。但是自己的心情不好，應(yīng)由自己來(lái)“消化”，卻絕不可以向他人“發(fā)起攻擊”，否則是很不文明的。心情再壞，也不要喪失理智，而應(yīng)當(dāng)克制自己的不良情緒，在思想上制怒。脾氣暴燥，隨便亂發(fā)脾氣，不僅會(huì)傷和氣，而且還會(huì)使人對(duì)自己“敬而遠(yuǎn)之”。
第三，忌飛短流長(zhǎng)。同事、朋友之間講幾句心里話，是不為過(guò)的，然而卻絕不允許到處不負(fù)責(zé)任地傳播流言披浯、搬弄是非。尤其應(yīng)注意的是，切勿對(duì)他人的不幸幸災(zāi)樂(lè)禍，甚至望風(fēng)捕影，添油加醋，把人家的隱私與苦楚作為自己的談資。
第四，忌說(shuō)話過(guò)頭。與他人相處，切勿說(shuō)過(guò)頭活，尤其是不要在公共場(chǎng)合和上班時(shí)間內(nèi)，隨隨便便地跟別人打趣逗樂(lè)，開(kāi)過(guò)“度”的玩笑。
總之，在人際交往中要受人歡迎，請(qǐng)君務(wù)必要遵守“三A原則”。該原則的含義，是要求人們?cè)谌穗H交往中，要盡可能地去接受別人、贊同別人、重視別人。它所以叫“三A原則”，是因?yàn)樵谟⑽闹�，接受、贊同、重視這三個(gè)詞的第一個(gè)字母，都是A。美國(guó)學(xué)者布吉林認(rèn)為：“三A”有如滿足人們自尊心的基本食物，在人際交往中，不可被其他東西所替代。他的話是值得每位企業(yè)員工記取的，假如大家不想被人討厭的話。
在我們的社會(huì)中，人與人之間的交往應(yīng)遵循的基本原則有：
�。ㄒ唬┢降仍瓌t。
社會(huì)主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是平等的關(guān)系，在我們的社會(huì)里，人們之間只有社會(huì)分工和職責(zé)范圍的差別，而沒(méi)有高低貴賤之分。不論職位高低、能力大小，還是職業(yè)差別、經(jīng)濟(jì)狀況不同，人人享有平等的政治、法律權(quán)利和人格的尊嚴(yán)，都應(yīng)得到同等的對(duì)待，因此人與人之間交往要平等相待，一視同仁，相互尊重，不亢不卑。要尊重別人的愛(ài)好、習(xí)慣、風(fēng)俗。只有尊重別人，別人才尊重自己。
�。ǘ┱嬲\(chéng)原則。
真誠(chéng)待人是人際交往得以延續(xù)和發(fā)展的保證，人與人之間以誠(chéng)相待，才能相互理解、接納、信任，才能團(tuán)結(jié)，相處真誠(chéng)、團(tuán)結(jié)，是現(xiàn)代社會(huì)事業(yè)成功的客觀要求。就人生而言，僅靠個(gè)人微薄的力量是難以到達(dá)成功、幸福境界的。交往中要真誠(chéng)待人，實(shí)事求是，要胸懷坦蕩，言行一致。相互信任，尊重別人，謙虛謹(jǐn)慎，文明禮貌才能建立良好的人際關(guān)系。
生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭�！�
不是嗎？如何看待生活，的確與人的主觀世界有關(guān)：心中沒(méi)有陽(yáng)光的人，勢(shì)必難以發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光的燦爛！心中沒(méi)有花香的人，也勢(shì)必難以發(fā)現(xiàn)花朵的明媚！
既然如此，以豁達(dá)的態(tài)度面對(duì)人生吧！別小肚雞腸！別斤斤計(jì)較！生活是由無(wú)數(shù)煩惱組成的一串念珠，但得微笑著數(shù)完它。笑對(duì)生活。
�。ㄈ┯褠�(ài)原則。
中國(guó)儒家有‘仁者愛(ài)人’之傳統(tǒng)，在我們社會(huì)主義社會(huì)里，人與人之間更應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)。人際交往中要主動(dòng)團(tuán)結(jié)別人。容人者，人容之。互相尊重，虛懷若谷、寬宏大度才能建立起良好的人際關(guān)系。友愛(ài)就是要愛(ài)同志、愛(ài)朋友、愛(ài)同事、愛(ài)人民。真正的愛(ài)心就表現(xiàn)在幫人一把，在別人需要時(shí)，奉獻(xiàn)自己的力量。
要想得到別人得不到的東西，就得付出別人不愿付出的東西。
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互相關(guān)心，互助互惠，是人際交往的客觀需求，生活中，每個(gè)人都難免有困難，需要他人幫助；工作中，也需要在各自的職位上互相配合、互相支持、通力合作�；ハ鄮椭侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。一人有難，眾人相幫；一方有難，八方支援。相互幫助就是要樂(lè)于幫助別人，別人有困難需要幫助時(shí)一定要熱情幫助。互助互惠，一個(gè)不愿意幫助別人的人，很難要求別人自愿幫助他�；ハ鄮椭皇腔ハ嗬�，互相利用不是踐行真誠(chéng)和友愛(ài)。
拓展閱讀
基本條件
1.通常人際交往有賴于以下條件：
2.傳送者和接受者雙方對(duì)交往信息的一致理解。
3.交往過(guò)程中有及時(shí)的信息反饋。
4.適當(dāng)?shù)膫鞑ネǖ阑騻鞑ゾW(wǎng)絡(luò)。
5.一定的交往技能和交往愿望。
6.對(duì)對(duì)方時(shí)刻保持尊重。
動(dòng)機(jī)及說(shuō)明
人際交往的客觀動(dòng)機(jī)：人與人進(jìn)行交往時(shí)，雙方都希望自己得到的使用價(jià)值大于付出的使用價(jià)值。
人際交往的基本原則：人際交往總是以雙方的成本價(jià)值為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)等價(jià)交換。
人際交往的主體是廣義的，包括個(gè)人、集體與國(guó)家，因此人際交往包括個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、集體與集體、國(guó)家與國(guó)家之間的交往等具體形式。
人際交往的內(nèi)容也是廣義的，包括商品交換、思想交流、勞動(dòng)服務(wù)、互助合作、勞動(dòng)與娛樂(lè)等。
人際交往的主體關(guān)系也是廣義的，包括夫妻關(guān)系、父母子女關(guān)系、朋友關(guān)系、親戚關(guān)系等。
人際交往的領(lǐng)域也是廣義的，包括經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、政治領(lǐng)域和文化領(lǐng)域等。
人際交往的等價(jià)方式是廣義的，包括正值等價(jià)與負(fù)值等價(jià)，即對(duì)方如果使自己遭受了價(jià)值損失，自己將會(huì)設(shè)法使對(duì)方遭受同樣程度的價(jià)值損失。
重要性
1.人際交往促進(jìn)深化自我認(rèn)識(shí)在我們的交往活動(dòng)中，有時(shí)候兩方面的評(píng)價(jià)會(huì)有一定的差距，不少人會(huì)因此而產(chǎn)生煩惱。這就要求我們要善于調(diào)節(jié)兩方面的評(píng)價(jià)，全面提高自己的綜合素質(zhì)。正確的自我認(rèn)識(shí)，有助于我們找到自己的社會(huì)位置，扮演好自己的社會(huì)角色。
2.人際交往促進(jìn)社會(huì)化進(jìn)程人際交往是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，也是社會(huì)發(fā)展的基本前提。沒(méi)有人際交往過(guò)程中所形成的各種各樣的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系以及人們所擔(dān)當(dāng)?shù)母鞣N各樣的社會(huì)角色，社會(huì)就不成其為社會(huì)，發(fā)展也無(wú)從談起。人際交往與我們密不可離，是我們生活的一部分，貫穿生命的始終。良好的人際交往能力是青少年社會(huì)化的起點(diǎn)，是將來(lái)在社會(huì)立足的生存需要，也是為社會(huì)做貢獻(xiàn)的本領(lǐng)。
3.人際交往是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的橋梁人生的意義在于奉獻(xiàn)，人際交往是我們奉獻(xiàn)的橋梁。良好的人際交往，能讓我們掌握更多社會(huì)的信息，知道人民的生活和需要，保持和人民大眾的血肉聯(lián)系，才能更好的為人民服務(wù)。
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