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周瑜人物形象分析
周瑜（175年-210年），字公瑾，廬江舒縣人 。東漢末年軍事家、政治家、謀略家、東吳名將。出身廬江周氏，洛陽令周異之子，從祖周景、從父周忠，都官至太尉。周瑜身材高大，容貌俊美，精音律，當(dāng)時有“曲有誤周郎顧”之語。下面跟著小編來看看周瑜人物形象分析吧！希望對你有所幫助。
周瑜人物形象分析 篇1
�。ㄒ唬┝_貫中在《三國演義》中著力塑造的藝術(shù)形象之一周瑜，曾是三國時期著名的軍事將領(lǐng)。據(jù)陳壽的《三國志．吳書．周瑜傳》記載。歷史上的周瑜年輕貌美，風(fēng)流儒雅。他為人寬宏大度，不計個人恩怨，很得部將和其他人的擁護。
他具有深遠的政治眼光和杰出的軍事才能。
周瑜曾指揮過許多大大小小的戰(zhàn)役，這些戰(zhàn)役的勝利，表現(xiàn)了他的杰出軍事才能。
但最能體現(xiàn)的莫過于赤壁之戰(zhàn)了。當(dāng)曹操率領(lǐng)近三十萬水步兵而號稱八十萬要與孫權(quán)決戰(zhàn)時，孫權(quán)的謀士張昭等人，被曹操的氣勢嚇破了膽，極力主張投降曹操。在這種緊急關(guān)頭，周瑜與魯肅力排眾議，正確地分析了敵我雙方的形勢，從而堅定了孫權(quán)的抗曹信心。接著，周瑜又親統(tǒng)精兵五萬，大破曹軍于赤壁。曹操逃回北方以后，一直無力再次南下。這就使孫權(quán)的勢力得以鞏固和發(fā)展，并終成帝業(yè)。赤壁之戰(zhàn)的勝利充分說明了周瑜是一個政治上高-瞻遠矚，軍事上有雄才大略的英雄。這就是周瑜的主要特點。
�。ǘ┱駳v史上的周瑜是一個叱咤風(fēng)云的英雄在特定的歷史條件下發(fā)揮了巨大的作用一樣，羅貫中在《三國演義》中，也給他筆下的周瑜安排了一個十分重要的位置，讓他在作品中發(fā)揮了極其重要的結(jié)構(gòu)紐帶作用。
赤壁之戰(zhàn)是作者著力描寫的規(guī)模宏大的重要戰(zhàn)役。這一次戰(zhàn)役集合了曹、劉、孫三方的主要軍事力量，實際上也就是集合了三方面眾多的謀臣武將，使他們各施謀略、各顯威風(fēng)，展開了政治的、軍事的、明的、暗的各種錯綜復(fù)雜的斗爭，展示了宏偉壯觀的奇特歷史場面。作者安排了周瑜這樣一個具有紐帶作用的人物，使各種矛盾都與周瑜發(fā)出這樣或那樣的聯(lián)系，并通過周瑜把各種人物的行動貫穿起來，從而表現(xiàn)了每個人物的思想性格，推進情節(jié)的發(fā)展。
我們先來看孫權(quán)一方的各種人物是怎樣通過周瑜聯(lián)系起來的。當(dāng)曹操大兵壓境時，孫權(quán)一方的謀臣武將迅速分化為投降和主戰(zhàn)兩派。主降派以張昭為代表，主戰(zhàn)派以魯肅為代表。主戰(zhàn)與主降這對矛盾尖銳地出現(xiàn)在作品當(dāng)中。在這種情況下，孫權(quán)雖然贊同抗曹，但又顧慮曹操新得到袁紹和劉表的一些軍隊，恐其勢大，難以抵擋，因此心懷猶豫。在這關(guān)鍵時刻，吳國太對孫權(quán)說：“先姊遺言云：‘伯符臨終有言：內(nèi)事不決問張昭，外事不決問周瑜�！窈尾徽埞獑栔�?”于是，孫權(quán)便派人到鄱陽請周瑜，作家羅貫中在這里把周瑜放到一個決定性的位置上。也就是說，主戰(zhàn)與主降這對矛盾要通過周瑜來解決。這樣一來，就把主戰(zhàn)派與主降派都吸引到周瑜身邊。最先來見周瑜的是魯肅。他先“將前項事細述一番”，表現(xiàn)了魯肅的焦慮心情。接著寫張昭等投降派來陳述理由，希望周瑜能支持他們的投降主張，這表現(xiàn)了張昭等人的懦弱和自私。張昭等剛走，程普、黃蓋等主戰(zhàn)派又來見周瑜，表示寧死不降的決心。這既表現(xiàn)了程普等的勇敢。同時也寫出了抗曹的基礎(chǔ)。又寫了諸葛瑾、呂蒙等文臣武將。羅貫中通過上述描寫，一下子把周瑜推到了矛盾沖突的漩渦之中，周瑜的態(tài)度如何，
成為矛盾的焦點。后經(jīng)諸葛亮“智激”，進一步堅定了周瑜抗曹的`決心。接下去作品寫周瑜見孫權(quán)，駁斥了張昭等的投降主張是“迂儒之論”，精辟地分析了曹操用兵的四大忌：“北土未平，馬騰、韓遂為其后患，而操久于南征，一忌也；北軍不熟水戰(zhàn)，操舍鞍馬，仗舟楫，與東吳爭衡，二忌也；又時值隆冬盛寒，馬無蒿草，三忌也；驅(qū)中國士卒，遠涉江湖，不服水土，多生疾病，四忌也�！辈⑶抑赋觯骸皩④娗懿伲诮袢铡�。經(jīng)過這樣一番分析，孫權(quán)于是果斷地決定抗曹，并命周瑜、魯肅、程普等率軍前往迎擊曹操，主戰(zhàn)與主降的矛盾通過周瑜而得到了解決。至于在以后的整個抗曹過程中，孫權(quán)方面的各種人物的抗曹行動，如黃蓋行“苦肉計”，闞澤獻“詐降書”，龐統(tǒng)授“連環(huán)計”等，都是在周瑜的部署下進行的。這樣，作家就通過周瑜這根紐帶，將東吳的各種人物，都有條有理地組織起來。使他們各自走向自己的位置，并展開行動。
在抗曹過程中，劉備一方是孫權(quán)方面的同盟軍。那么，作為同盟軍的劉備方面的各種人物是怎樣通過周瑜而聯(lián)系起來的呢?
羅貫中在作品中通過他的藝術(shù)描寫，首先造成一種劉備一方必須與孫權(quán)一方聯(lián)合的客觀形勢，這就是劉備在當(dāng)陽被曹操打得大敗，逃到江夏，勢力已經(jīng)很弱，在曹操大兵壓境的情況下，劉備有千鈞一發(fā)之危。因此，諸葛亮決定聯(lián)合孫權(quán)，藉吳兵以抵抗曹操。這樣，劉備一方的生死存亡在很大程度上取決于孫權(quán)一方。諸葛亮帶著聯(lián)孫抗曹的使命來到江東以后，作品中為他安排了三次語言交鋒。第一次交鋒是“舌戰(zhàn)群儒”，從下層掃清抗曹障礙。第二次交鋒是“智激孫權(quán)”，促使孫權(quán)及早做出抗曹決定。第三次交鋒是“智激周瑜”。結(jié)果，“智激”成功，周瑜表示“吾與老賊勢不兩立”！作為紐帶，周瑜不僅起到了聯(lián)系盟軍的作用，而且也把敵方的主要人物納入到赤壁鏖兵的宏圖中。小說先從一次戰(zhàn)斗寫起。孫曹第一次交戰(zhàn)，由于“曹軍大半是青、徐之兵，素不習(xí)水戰(zhàn)，大江面上，戰(zhàn)船一擺，早立腳不住”，因此敗了一陣。由于失敗，曹操看出了自己軍隊的短處——不習(xí)水戰(zhàn)。于是，就派劉表降將蔡瑁、張允操練水軍。也同樣是由于軍事上的失利，曹操采納了蔣干的勸降計策。而蔣干勸降的對象不是別人，正是孫權(quán)方面的最高軍事將領(lǐng)周瑜。于是，自蔣干勸降始，曹操方面的上上下下各種人物就完全受周瑜的擺布了。這主要是由于曹操企圖爭取周瑜或利用周瑜。這是曹方與周瑜發(fā)生聯(lián)系的媒介。接下去寫了蔣干的勸降和蔡中、蔡和的詐降，結(jié)果反倒都被周瑜利用，致使曹操相信了闞澤送來的黃蓋的“詐降書”。由于曹操要利用黃蓋的投降以破周瑜，因此又派蔣干往江東探聽虛實，結(jié)果又被周瑜利用，使曹操相信了龐統(tǒng)，并接受了龐統(tǒng)的“連環(huán)計”。一就是在這種勸降和反勸降、利用和反利用的過程中，曹操一步步地入了周瑜的彀中，因而導(dǎo)致了整個戰(zhàn)役的失敗。可見曹操方面的人物的行動及性格表現(xiàn)，是和周瑜這個人物的運籌帷幄密不可分的。從赤壁之戰(zhàn)開始，作者對這個形象進行了不遺余力的描寫，周瑜的性格特征被充分地表現(xiàn)出來了。作者正是通過對周瑜形象塑造來映襯諸葛亮的。
周瑜具有杰出的軍事才能。在赤壁之戰(zhàn)以前，曹操困陶謙、擊張繡、戰(zhàn)袁術(shù)、斬呂布、破袁紹、降劉琮，幾乎沒有對手。但在赤壁之戰(zhàn)中遇到了周瑜，曹操這個頗以善戰(zhàn)自負的人就顯得手忙腳亂，處處被動，難以應(yīng)付。與曹操相反，周瑜在赤壁之戰(zhàn)中．卻設(shè)計了許多巧計奇謀，如智賺蔣干、“苦肉計”和火攻方案等．使曹操處處受制。這說明周瑜的軍事才能大大超過了曹操。周瑜的這些計謀雖然瞞過了曹操，但卻被諸葛亮洞察得一清二楚。小說對這一點作了多處渲染。這說明諸葛亮的軍事才能又遠在周瑜之上，就更不用說曹操了。周瑜的軍事才能用來對付曹操可以說是左右逢源，當(dāng)用來對付諸葛亮?xí)r，那就只能是進退維谷了。在孫、劉聯(lián)合共同對付曹操的過程中，周瑜曾多次設(shè)計要殺害諸葛亮。如派諸葛亮往聚鐵山斷曹操的糧道，企圖借曹操之手以殺之；派諸葛亮十天造十萬枝箭，企圖借軍法以殺之；諸葛亮借來東風(fēng)以后，周瑜派丁奉、徐盛兩個將軍各帶一百人，從水陸兩路往南屏山，企圖以武力殺之等，都被諸葛亮采取了恰當(dāng)?shù)拇胧┯枰杂行У牡种�。在孫、劉聯(lián)合共同打敗了曹操之后，當(dāng)周瑜與諸葛亮進行直接的軍事交鋒時，周瑜的計策在諸葛亮面前就顯得更加拙劣。如圍繞著奪南郡、取荊州以及“美人計”等明爭暗斗，處處都以周瑜的失敗而告終。最后，周瑜在荊州城前被諸葛亮氣得大叫一聲，箭瘡復(fù)裂，墜于馬下。并因此而死�！度龂萘x》就是這樣通過層層深入的描寫，說明諸葛亮的軍事才能遠遠地超過了周瑜，周瑜的這些計策，如果換一個對手而不是諸葛亮的話，那結(jié)果恐怕就難說了。構(gòu)成周瑜的性格特征的一個突出特點是器量狹小，忌才妒能，在處理較復(fù)雜關(guān)系時眼光短淺。歷史上的周瑜是一個寬宏大度、目光遠大的人。但羅貫中在《三國演義》中，對小說中的周瑜卻作了與此完全相反的描寫。如第四十四回“孔明用智激周瑜，孫權(quán)決計破曹操”中，寫孫權(quán)決定抗曹，并命周瑜組織迎敵作戰(zhàn)。周瑜這時以為孫權(quán)抗曹決心已堅，但諸葛亮卻對周瑜說，孫權(quán)雖已決定抗曹，但仍有顧慮，應(yīng)當(dāng)再作進一步的解釋。周瑜聽后，立即去見孫權(quán)，果然，孫權(quán)的心理與諸葛亮分析的一樣。小說中寫道：“周瑜謝出，暗忖日：‘孔明早已料著吳侯之心。其計畫又高我一頭。久必為江東之患，不如殺之’�！敝皇怯捎隰斆C的勸阻，才沒有殺成。后來，又多次設(shè)計要殺諸葛亮。這雖然有為“江東”考慮的成分，但畢竟表現(xiàn)了周瑜的器量狹小，忌才妒能，容不得人。同時也說明了周瑜目光短淺，對聯(lián)合抗曹的重要意義認(rèn)識不足。
試想，如果周瑜真的殺了諸葛亮，那么孫劉聯(lián)盟就可能破裂，就會給曹操造成可乘之機。那樣一來，赤壁之戰(zhàn)的勝負就很難料定了。而諸葛亮卻與周瑜恰恰相反，他對于周瑜的每次迫-害不但了如指掌，而且都有周密的計策去應(yīng)付。憑著諸葛亮的軍事才能，欲置周瑜于死地，并不是一件十分難辦的事。但諸葛亮關(guān)心的是抗曹大局，他的各種策略都是以鞏固孫劉聯(lián)盟，共同抗曹為前提的，“用奇謀孔明借箭”一事就很有說服力。周瑜讓諸葛亮十天造十萬枝箭，而造箭材料又不給齊備，這本是想利用軍法來置諸葛亮于死地。諸葛亮深知此情，卻沒有反過來報復(fù)周瑜，而是用自己的智慧，在曹操處“借”得十萬枝箭。就是在這樣對照性的描寫中，周瑜的器量狹小、忌才妒能、目光短淺和諸葛亮的寬宏大量、顧大局、有遠見的性格，都非常清晰地展現(xiàn)在讀者面前。構(gòu)成周瑜性格特征的再一個明顯特點是容易沖動和意氣用事，遇事不冷靜，不夠謹(jǐn)慎。
在第四十四回“孔明用智激周瑜，孫權(quán)決計破曹操”中，周瑜的這個特點就表現(xiàn)出來了。諸葛亮正是抓住了這一點，來勸說周瑜抗曹。當(dāng)諸葛亮見到周瑜時，周瑜故意對諸葛亮說準(zhǔn)備降曹，諸葛亮就在談話中故意引了曹植《銅雀臺賦》中“挾二橋于東南兮，若長空之螮蝀”二句來激怒周瑜，說這是曹操想把江東的大喬和小喬搶去據(jù)為己有。因?qū)O策和周瑜的妻子正是大喬和小喬，合稱“二喬”，所以周瑜聽了以后，便勃然大怒，離座指北而罵日：“老賊欺吾太甚！”并對諸葛亮說：“望孔明助一臂之力，同破曹賊”。周瑜的本心并不是想降曹，他故意說降曹是想以此要挾諸葛亮，想讓諸葛亮來求他助劉備破曹。沒想到被諸葛亮抓住要害一激，周瑜便沉不住氣，輕而易舉地中了諸葛亮的計，自己反倒去求諸葛亮來幫助破曹。其容易感情沖動的特點鮮明地表現(xiàn)出來了。此后，這個特點表現(xiàn)得愈加明顯。他派諸葛亮到聚鐵山去燒曹操的糧草，實際上是想借曹操的手殺諸葛亮。諸葛亮明知周瑜的用心，但卻順利地接受了任務(wù)，并且裝作真要去燒糧草的樣子。
同時卻嘲笑說：“吾水戰(zhàn)、步戰(zhàn)、馬戰(zhàn)、車戰(zhàn)，各盡其妙，何愁功績不成，非比江東公與周郎輩止一能也。”意思是周瑜只能水戰(zhàn)，不會陸戰(zhàn)。周瑜聽到這話以后，便大怒：“何欺我不能陸戰(zhàn)耶！不用他去！我自引一萬馬軍，往聚鐵山斷操糧道。”為了反擊諸葛亮的一句嘲笑，竟置統(tǒng)帥責(zé)任于不顧，要親自去賭勝負，其感情沖動、意氣用事競達到了這樣嚴(yán)重的程度！諸葛亮看到目的已達到，便提醒周瑜，曹操糧草重地，必有重兵守衛(wèi)，豈能容人輕易燒掉！并且告誡周瑜，重要的是同心破曹，不要互相殘害。這時周瑜大約記起了自己原來是想利用這個計策加害諸葛亮，現(xiàn)在被諸葛亮說破，也就只得作罷。赤壁之戰(zhàn)以后，緊接著寫了三氣周瑜，也都表現(xiàn)了周瑜容易沖動、好感情用事的特點。在周瑜的這個特點的映襯下，諸葛亮則表現(xiàn)出一種胸有成竹、沉著老練和深謀遠慮的性格特征。關(guān)于這一點，毛宗崗在第五十七回曾經(jīng)批道：“周瑜少年，經(jīng)怒不起，蓋其讀書養(yǎng)氣之學(xué)不及孔明耳”。毛氏指出周瑜“讀書養(yǎng)氣之學(xué)不及孔明”，道出二人的不同性格特點這是對的，可惜他未能就此詳加分析。
羅貫中為了塑造好諸葛亮這個《三國演義》中最重要的人物形象，不止安排了周瑜這一個映襯人物。除了周瑜以外，還有曹操、司馬懿。但他們起的作用是完全不同的。
從對諸葛亮映襯的時間先后來看，前期是周瑜和曹操，后期自然就是司馬懿了。
周瑜和曹操雖然同屬于前期的映襯人物，但由于兩人的性格特點不同，當(dāng)然所起的映襯作用也就有區(qū)別。羅貫中曾用周瑜的杰出軍事才能來映襯諸葛亮是強中更有強中手。曹操也是一個極善征戰(zhàn)的高手�！度龂萘x》中也有用曹操的軍事才能來襯托諸葛亮的軍事才能的描寫。比較突出的如曹操自赤壁敗走時，在烏林、葫蘆口和華容道都曾大笑“周瑜無謀，諸葛亮少智。若是吾用兵之時，預(yù)先在這里埋伏一軍，如之奈何？”但笑聲來止，在三處分別依次殺出了趙云、張飛和關(guān)羽。這是用曹操的軍事才能來襯托諸葛亮。但赤壁戰(zhàn)后，曹操與諸葛亮較少交鋒，所以曹操對諸葛亮所起的軍事方面的映襯就相當(dāng)有限。曹操對諸葛亮的映襯既然主要不在軍事方面，那主要體現(xiàn)在什么地方呢？我覺得，曹操對諸葛亮的映襯不體現(xiàn)
在某一兩個方面，而是表現(xiàn)出一種“整體性”。關(guān)于這一點，毛宗崗在第一百零四回的首評中曾經(jīng)指出過。毛氏認(rèn)為，曹操與諸葛亮都曾擔(dān)任丞相，總攬朝政，獨握兵權(quán)，能征善戰(zhàn)，但諸葛亮盡忠，曹操謀篡；諸葛亮為公，曹操為私；諸葛亮不為子孫計，而曹操則為子孫計。從毛氏的論述中可以看到，曹操對于諸葛亮的映襯是從一生的言行品質(zhì)方面來起作用的，這就是“賢相”與“奸相”的區(qū)別。讀者正是從這種“整體性”的映襯中，感到了諸葛亮的偉大。這是曹操的映襯與周瑜的映襯各自不能取代的地方。
周瑜對諸葛亮的映襯與司馬懿對諸葛亮的映襯也不一樣。二者除了時間上的先后以外，主要區(qū)別在于映襯方式。周瑜是諸葛亮抗曹的同盟者。周瑜的器量狹小、目光短淺、容易沖動、好感情用事，處理較復(fù)雜的關(guān)系不夠謹(jǐn)慎等特點，對諸葛亮主要是起一種反襯作用。通過同盟者的反襯，以顯示諸葛亮的性格特征，這是周瑜的映襯方式。司馬懿是諸葛亮的敵對者，但司馬懿對諸葛亮的映襯則是一種正襯。通過一種敵對勢力的正襯，來進一步完善和豐富諸葛亮的性格特征，這是司馬懿的映襯方式。司馬懿跟周瑜一樣，也具有卓越的軍事才能，深通謀略，極善用兵。與周瑜不同的是司馬懿非常謹(jǐn)慎，很能忍耐，而這也恰恰是諸葛亮的特點。以司馬懿的謹(jǐn)慎來襯托諸葛亮的謹(jǐn)慎，才能看出諸葛亮謹(jǐn)慎的特色。如“空城計”，司馬懿領(lǐng)十五萬精兵殺到城下，見諸葛亮坐于四門大開的空城之上操琴，不但不攻城，反而以為諸葛亮“平生謹(jǐn)慎，不曾弄險。今大開城門，必有埋伏。我軍若進，中其計也”，因此領(lǐng)兵退去。從這里，很能看出司馬懿的謹(jǐn)慎只是一味地謹(jǐn)小慎微，甚至達到了畏首畏尾的程度。而諸葛亮的謹(jǐn)慎才帶有非常人所及的奇絕特色。另外，司馬懿作為軍事統(tǒng)帥，他的忍耐程度實在不同尋常。如第一百零三回描寫司馬懿被諸葛亮殺得無計可施，只得深溝高壘，以待諸葛亮軍隊之弊。而這，正是諸葛亮所憂慮的。為了激怒司馬懿出戰(zhàn)。諸葛亮派人送“巾幗并婦人縞素之服”一套給他，以羞辱司馬懿。司馬懿見了，雖心中大怒，但仍笑著接受，并“重待來使”，“絕不提起軍旅之事”，以至于連諸葛亮都不得不嘆服。如是周瑜，他無論如何是不能忍受的。諸葛亮這個典型形象，經(jīng)過司馬懿的映襯，才最后地表現(xiàn)出了他的全部性格特征�？梢娭荑づc司馬懿是一前一后，一反一正，都從不同方面對諸葛亮起著映襯作用。
周瑜人物形象分析 篇2
一、引言
作為中國古代四大文學(xué)名著之一的《三國演義》塑造了一大批經(jīng)典的歷史人物，影響了世世代代無數(shù)中國人甚至是外國人的思想與人生。其中周瑜就是主要人物之一。由于正統(tǒng)思想的影響，《三國演義》中明顯傾向于蜀漢，因而便不可避免的通過對周瑜過多的負面刻畫以此來襯托諸葛亮的正面形象，并且將周瑜在一定程度上作為諸葛亮的陪襯出現(xiàn)。那么，在《三國演義》中，作者是怎樣去刻畫周瑜的形象的，這個形象的特點在哪里，而歷史上的周瑜又是怎樣的呢？
二、周瑜的生平以及其在《三國演義》中的故事
1.周瑜的生平
周瑜(175—210年)，字公瑾，三國時期吳國著名將領(lǐng)，在孫氏開基立業(yè)，創(chuàng)立鼎足三分格局的過程中，起了重要的作用。周瑜“長壯有姿貌”[1]，他志向遠大，自幼刻苦讀書，尤喜兵法。他生逢亂世，時局不靖，烽火連延，戰(zhàn)端四起，于是總想廓清天下。孫堅死后，孫策繼承父志，統(tǒng)率部卒。孫策入歷陽(今安徽和縣西北)，將要東渡，周瑜率兵迎接孫策，給他以大力支持。孫策十分喜悅，說：“吾得卿，諧也”[1]。自此，周瑜便開始了他的三國征途。后孫策遇刺，臨終把軍國大事托付孫權(quán)。當(dāng)孫權(quán)勢力單薄，關(guān)鍵時刻，周瑜等人挺身而出，忠心不二地繼續(xù)扶持孫吳政權(quán)，使其逐漸走向了繁榮的局面，促使形成了三國鼎立的局面。后劉璋任益州牧，張魯不斷生事滋擾，周瑜建議孫權(quán)爭奪蜀地。得到孫權(quán)的肯定后，周瑜想趕回江陵，做出征的準(zhǔn)備工作，然而不幸的是他半途染病，死于巴丘(今湖南岳陽)，死時年僅三十六歲。
2.《三國演義》中周瑜的故事
由于受思想的影響，在古典小說《三國演義》中，作者為了表現(xiàn)對正統(tǒng)蜀漢的推崇，進行了不少的夸大來贊美蜀漢，為此，作者便需要通過故意夸張地貶低其他政權(quán)和才人來襯托蜀漢的正統(tǒng)和蜀漢陣營謀士的智慧。正是因為這個原因，《三國演義》中刻畫的周瑜在很大程度上被貶低了，而這樣做的目的在書中很容易看出：作者是通過對周瑜的負面描寫如計謀不夠高、心胸狹窄等特點來反襯諸葛亮的大度和神機妙算等，從而達到襃贊正統(tǒng)蜀漢的目的。
在小說《三國演義》中，周瑜在歷史上的很多貢獻都被移動到了諸葛亮的身上，這使得周瑜在小說中的活動不是非常豐富�？v觀整部小說，周瑜的人生基本上被作者無情地劃分為了前后兩個截然不同的部分，而這兩部分的分界線很明顯是諸葛亮的出山：在諸葛亮出山之前，即在小說的三十八回之前，周瑜可謂在東吳叱咤風(fēng)云，有充分的權(quán)威性，他的各種戰(zhàn)略也是十分優(yōu)秀而且有遠見。歷數(shù)他在這一階段作出的貢獻，有初出之時設(shè)計活捉太史慈等等許許多多的戰(zhàn)斗成果。然而在孔明出山之后，他的智謀似乎急劇下降，唯一算是大一點的赤壁之戰(zhàn)中他也是低于諸葛亮一籌。從《三國演義》整部小說來看，我們遺憾地發(fā)現(xiàn)，周瑜的事跡并不是多豐富，而這一切仍逃不離正統(tǒng)思想對小說觀點的影響。
三、《三國演義》中的周瑜的形象
從整部小說來看，周瑜整體的形象特點是：首先從正面來說，周瑜有較高的智謀，并且有十足的忠心；但更多的，從反面來說，三國演義中更多地表現(xiàn)出的是周瑜的器量狹小，忌才妒能，目光短淺以及容易沖動，意氣用事。下面分別就他的各個主要性格特征加以分析說明。
（1）首先來看周瑜的正面形象特征。在小說中，雖然作者主要是通過貶低周瑜來襯托諸葛亮，但與此同時周瑜仍不乏智謀，并有眾多其他優(yōu)點。比如周瑜的出場就足以表明他的不凡：
�。▽O策）行至歷陽，見一軍到。當(dāng)先一人，姿質(zhì)風(fēng)流，儀容秀麗，見了孫策，下馬便拜。策視其人，乃廬江舒城人，姓周，名瑜，字公瑾。瑜曰：“某愿施犬馬之力，共圖大事�！辈呦苍唬骸拔岬霉�，大事諧矣！
從這一段簡單的出場描寫中，我們就可以看到周瑜的很多性格特點：通過“姿質(zhì)風(fēng)流，儀容秀麗”這句，足以看出周瑜的風(fēng)度，這是他內(nèi)在文雅的精神的表現(xiàn)，僅此一句，就自然地暗示了他的與眾不同，注定了他的才華橫溢；接下來的“見了孫策，下馬便拜”表現(xiàn)出了他的謙遜、對孫策的敬重。不得不說，從這些來看，周瑜的性格與其后的心胸狹窄、甚至有時有些傲慢無禮的表現(xiàn)是無法契合的。
而他的忠心更是毋庸置疑的。周瑜早期是跟隨其摯友孫策為其出謀劃策的。但后來，孫策中箭而亡。在此處前后周瑜的一系列表現(xiàn)尤為深入地表現(xiàn)了他的忠心：
�。ㄖ荑ぃ┞勚獙O策中箭被傷，因此回來問候；將至吳郡，聞策已亡，故星夜來奔喪。當(dāng)下周瑜哭拜于孫策靈柩之前。吳太夫人出，以遺囑之語告瑜，瑜拜伏于地曰：“敢不效犬馬之力，繼之以死！”少頃，孫權(quán)入。周瑜拜見畢，權(quán)曰：“愿公無忘先兄遺命。”瑜頓首曰：“愿以肝腦涂地，報知己之恩�！�
在這里，周瑜首先是時刻掛念著孫策的傷勢，并專程為此“回來問候”，得知其死訊后，他的反應(yīng)極度強烈:星夜來奔喪、哭拜于孫策靈柩之前。這表明他是一個重視情義的.人。而其后他“拜伏于地曰：‘敢不效犬馬之力，繼之以死！’”的舉措將其忠心不二的形象刻畫的更是淋漓致盡。
至于周瑜的智謀，書中有不少的表現(xiàn)，此處僅選取兩個側(cè)面描寫來加以說明：
策曰：“弟才勝兒十倍，足當(dāng)大任。倘內(nèi)事不決，可問張昭；外事不決，可問周瑜。恨周瑜不在此，不得面囑之也！”
此句是孫策在臨終前對吳太夫人的遺囑。試想一個能夠被君主在臨終之前念念不忘，甚至因不能在面前而深為遺憾的臣子，我們怎能說他沒有十足的智謀與策略！
除此之外，書中還有多處正面表現(xiàn)出周瑜的智謀過人，在此不一一贅述。
�。�2）對周瑜反面性格的刻畫
盡管小說中有不少對周瑜的正面表現(xiàn)，但總體來說小說仍是反面
的刻畫更加明顯。自小說38回后即孔明出山，除赤壁之戰(zhàn)中謀劃了反間計等一些計謀，作出重要的貢獻之外，他的出現(xiàn)大多時候是以其對蜀漢的不軌之謀失敗來作為諸葛亮的陪襯的。而他最突出的性格缺點是器量狹小，忌才妒能。其最突出的表現(xiàn)自然是他與諸葛亮或者說是蜀漢的斗爭。在與蜀漢的合作時期，周瑜不斷的思考著要將諸葛亮除去，名為擔(dān)心諸葛亮成為東吳的禍患，但事實上更多地透露出他對諸葛亮的才能的嫉妒。也正是這種嫉妒和心胸狹窄的性格最終使他在諸葛亮的“三氣”之下結(jié)束了年輕的生命。在這種嫉妒的心理的驅(qū)使下，他便反復(fù)地不擇手段地想辦法除去孔明。例如在孔明勸說孫權(quán)聯(lián)合抗曹之時：
周瑜謝出，暗忖曰：“孔明早已料著吳侯之心。其計畫又高我一頭。久必為江東之患，不如殺之。乃令人連夜請魯肅入帳，言欲殺孔明之事。肅曰：“不可。今操賊未破，先殺賢士，是自去其助也。”瑜曰：“此人助劉備，必為江東之患�！盵1]
除此之外，周瑜還有很多次想除去孔明甚至是劉備。以致經(jīng)常在吳營中上演“大帳兩側(cè)埋伏五十名刀斧手，結(jié)果被蜀漢的大將揪出來”的鬧劇。那么周瑜為什么要這么做呢？除了嫉賢妒能、心胸狹窄之外，這也表現(xiàn)了他的另一個性格缺點：目光短淺，容易沖動，沒有長遠而深刻的眼光，而這，也許也就是他為什么始終難以成功的原因。而他另一個容易沖動的典型表現(xiàn)就是諸葛亮智激周瑜時他的反應(yīng)。周瑜面對一群群東吳大將的勸說都一直堅持不想抗曹，卻在諸葛亮三言兩語涉及兒女私情的話之下怒不可遏，隨即決定抗曹，這表明他極易
沖動，并且目光短淺，沒有全局的觀念。
有了嫉賢妒能、容易沖動、目光短淺這些致命的缺點，周瑜最終英年早逝不得志的結(jié)局也就是意料之中的了。
三、總結(jié)
1.對《三國演義》對周瑜的刻畫的評價
�。�1）單純從作品的表現(xiàn)力的角度來說，作者對周瑜性格的表現(xiàn)應(yīng)該說是十分鮮明的。作者通過大量的語言、心理以及動作描寫刻畫出了一個既有才能、忠心耿耿，但同時又具有許多致命缺點的周瑜形象，讓讀者對其充滿惋惜與憐憫但又同時對其性格上的缺點無奈而有點恨。因而這樣的形象刻畫總體上是成功的，它展現(xiàn)了一個立體的人物形象。
�。�2）從另一個角度來講，作者對人物形象的刻畫似乎又有些不合理之處。這個不合理是指人物在前后的性格差異。在諸葛亮出山之前的內(nèi)容中，作者刻畫出的周瑜是一個完全正面的人物：他的出場充滿風(fēng)度，他對孫策畢恭畢敬，他對賢才十分友好大度，他的計謀也是十分的得當(dāng)然而在孔明出現(xiàn)之后，他的性格明顯有變化：他有很多時候顯得狂傲自大。在魯肅等人甚至是在孫權(quán)面前也有點自以為是；他對孔明絲毫無法容忍；他甚至可以違背道德提出用孫權(quán)之妹作為誘餌來捉劉備的方案他在前后的差異讓人有點無法理解和接受。因此，作者在對人物的處理上可能有點過頭，為表現(xiàn)孔明的睿智大度而過分地表現(xiàn)周瑜的狹隘，結(jié)果周瑜的性格發(fā)生突變。
2．對周瑜的評價
從小說《三國演義》的角度看，周瑜是一個有足夠的才能、但性格有著明顯缺陷的人。作為讀者，我盼望周瑜能夠是施展其才華，展現(xiàn)其風(fēng)采。但客觀來講，他的性格注定他無法成功，只能成為人們嘆息的對象。因而對小說中的周瑜，應(yīng)該是“哀其不幸，怒其不爭”。
從歷史真實的角度來講，由于歷史上的周瑜的性格并非小說中的那樣狹隘，因而對他，更多的是對英年早逝、大業(yè)未成的遺憾與惋惜，并帶有一些對英雄的敬意。
【拓展知識】
諸葛亮罵周瑜的故事
周瑜是三國時期東吳的重臣，是一代儒將，可以說出生高貴，胸懷遠志，與同齡的孫策惺惺相惜，可以說是過命的交情，曾經(jīng)一起出生入死，打下了江山，不僅僅有修養(yǎng)，也有韜略，而且生的高大威猛，相貌俊朗，可以稱得上是一個完美的人，但是這樣一個人在羅貫中的筆下卻成了一個醋壇子，被諸葛亮氣死，我覺得十分的不可信。
羅貫中筆下的《三國演義》是將劉備作為正面人物去描寫的，最大的奸賊就是曹操，可是曹操卻成就了千秋偉業(yè)。在羅貫中的筆下，周瑜在諸葛亮出現(xiàn)之前是找不到缺陷的，但是在諸葛亮出現(xiàn)之后卻處處低諸葛亮一頭，由此可以見到諸葛亮的神機妙算與雄韜大略，這種襯托的效果真是讓人贊嘆，但是實際上據(jù)史書記載諸葛亮根本就沒有三氣周瑜，周瑜也不是因為諸葛亮而死，更加不可能發(fā)出“既生瑜，何生亮”的慨嘆。
從文學(xué)創(chuàng)作的角度來講，周瑜確實是將諸葛亮的形象襯托的非常的高大，但是事實上這些都是羅貫中的杜撰。因為一個能夠領(lǐng)雄兵，征戰(zhàn)場，交接天下能人的周瑜是不可能那么嫉賢妒能的，因為孔夫子就曾經(jīng)說過“三人行必有我?guī)煛保荑げ豢赡軙r時處處比別人強，見到比不上別人就生氣吐血，甚至是丟掉了性命，那周瑜肯定死了無數(shù)回了。所以我認(rèn)為諸葛亮罵周瑜，甚至是將其罵死是不可信的。
倒是《三國演義》中的諸葛亮吊孝時聲淚俱下，道出了諸葛亮的心聲，我想諸葛亮有此心聲，周瑜作為稱雄江東多年的英雄何嘗不具備諸葛亮的素質(zhì)呢?
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