高加林人物形象分析

　　路遙同志的中篇小說《人生》中塑造的男主人公——高加林是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的人物形象。他是一個(gè)仍然彷徨于人生的十字路口，生活經(jīng)驗(yàn)還不豐富，思想還不夠成熟的還沒有找到正確方向和堅(jiān)定信念。具有某種典型意義的年青形象。他既讓人同情，又讓人憎恨；他既可愛，又可悲。因此，我們不能簡單地去評價(jià)他是好人或是壞人。下面是小編為大家收集的高加林人物形象分析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　高加林是幸運(yùn)的，他有理想，有知識，有文化。學(xué)校豐富了他的精神生活，城市為他打開了另一個(gè)更為絢麗多彩的世界的窗口，他曾對現(xiàn)代文明懷著熾熱的向往。他不愿庸庸碌碌的生活，極想有所作為；他又是那么不幸運(yùn)，他畢竟是一個(gè)無權(quán)無勢的普通農(nóng)民的兒子，理想同現(xiàn)實(shí)間存在太大的距離。這些使他在人生的十子路口一直徘徊、郁悶，形成了他復(fù)雜的性格。他深愛著生他養(yǎng)他的故鄉(xiāng)的土地和親人，但他十幾年拼命苦讀，就是為了不向他父親一樣，一輩子當(dāng)土地的主人（或按他的另一種說法是奴隸）。他深知他是一個(gè)農(nóng)民的兒子，內(nèi)心深處也從沒鄙視過任何一個(gè)農(nóng)民。但他卻沒有當(dāng)農(nóng)民的精神準(zhǔn)備；時(shí)時(shí)渴望離開這貧瘠的土地；他編織著美麗的夢想，但卻違背了現(xiàn)實(shí)。畢竟他不應(yīng)該蔑視孕育生命的土地；而最終成為一個(gè)孤獨(dú)的失敗者。當(dāng)然小說中高加林生活之路并沒有走完，他只是人生道路上的一個(gè)艱苦的跋涉者，他的思想仍處在急劇的變動中，而不是一個(gè)走完人生之路失敗者。日后，他經(jīng)過正確人生觀的指引，他是可以成為推動生活前進(jìn)的一種力量的。

　　從上面高加林形象的介紹中，我們知道高加林這一人物形象最突出的性格特點(diǎn)是：自尊與自卑；脆弱與勇敢；淳樸與虛榮。使他在人生道路上不斷翻跟頭，大起大落。下面簡要分析他性格的幾點(diǎn)表現(xiàn)：

　　（一） 自尊與自卑

　　高加林接受過新思想教育，血?dú)夥絼偅瑹崆楸挤�。有追求自身發(fā)展的愿望。從小又受父母的嬌生慣養(yǎng)，父母用辛勤汗水換錢供他上學(xué)。他身上的泥土味已沖刷得差不多了。因而會不自覺地感到自己不比別人差。在他被撤了教師職務(wù)后，表現(xiàn)極為強(qiáng)烈，他想只要高加村有高明樓，他就非要比他有出息不可，要比高明樓他們更強(qiáng)。去縣城掏糞時(shí)與克南媽爭吵后，眼里噙著了淚花，望著悄然寂靜的城市，心里暗暗說：我非要到這里來不可！我有文化，有知識，我比這里的年輕人那一點(diǎn)差？我為什么要受這樣的屈辱呢？此時(shí)反映出高加林如此強(qiáng)烈的自尊。從小說中可以看出，高加林是有能力的人，連高明樓這樣的“大能人”也不能不感到一種威懾，不能不感到“將來村里真正的能人是他”。高加林是優(yōu)秀的，自信心可使他進(jìn)取，但也可扭曲他的靈魂。于是我們在他自信的背后，發(fā)現(xiàn)了一種隱藏更深的自卑感。在他第一次去買饅頭，卻因?yàn)槭鞘烊耍�而不愿去做那筆生意。當(dāng)遇到老同學(xué)張克南和黃亞萍時(shí)，對他們所說的話非常敏感。即使他們是很真誠的，但在他看來，是在他面前夸耀自己的優(yōu)越性。高加林的自尊心太強(qiáng)了。因此精神處于一種藐視的狀態(tài)，說話時(shí)不時(shí)的諷刺、挖苦。最終老同學(xué)不歡而散。在買饅頭的過程中，他后悔不該來。感到自己象一個(gè)真正的鄉(xiāng)巴老。覺得周圍的人都在看他，他低著頭，什么也不感看，連叫買也不敢。心里難受得象無數(shù)個(gè)蟲子在咬。在城里掏糞時(shí)，緊張防備周圍，鬼鬼祟祟象做賊一樣，恐怕被熟人看見丟面子。每當(dāng)看見騎自行車的縣上和公社的干部們，從河對面公路奔馳而過，雪白的的確涼襯衫，被風(fēng)吹得飄飄忽忽的身影時(shí)，他的心就會感到一種說不出的惆悵，苦澀的味兒頓涌心頭。就像吞了一口難咽的中藥，難受極了。即使和巧珍在一起，他也會認(rèn)為那是墮落和消極的表現(xiàn)。他的自卑是強(qiáng)烈的。

　　高加林之所以有這樣的自卑感，與他的思想意思是分不開的。他一心想離開這貧瘠的土地。他不愿象他父親一樣當(dāng)一輩子土地的奴隸。害怕的貧困、愚昧。他始終渴望到大城市去，渴望施展“報(bào)負(fù)“。因此他想通過自己的努力來實(shí)現(xiàn)自己的愿望。他在當(dāng)教師時(shí)，不斷發(fā)表文章，刻苦鉆研。并且得到了認(rèn)可—他是一個(gè)很受尊敬的教師。然而對于這樣一個(gè)有抱負(fù)、有上進(jìn)心的青年，周圍的人沒有去承認(rèn)他，發(fā)展他，而是讓社會的不良之風(fēng)，深深傷害他，使他回到了黃土地上。我們可以設(shè)想，假如我們社會的肌體是健全的，假如社會主義陽光照耀在每一個(gè)角落，那么高加林周圍的環(huán)境力量就有可能不段完善他的性格，而他本人或許能夠避免他的悲劇命運(yùn)。因此我們不能忽視環(huán)境對人的影響。特別是那些人生觀和價(jià)值觀還沒有完全確立的青年。由于社會尚不是由他們來開拓，他們的視野就顯得過于狹窄，往往容易被生活表象所迷惑。而當(dāng)他們處于人生的十字路口時(shí)，這一影響就更不能低估。在以高加林為典型意義的青年形象中，自信和自卑彼此排斥卻又緊密膠合在一起。這正是他性格中潛伏著的悲劇性的危機(jī)。

　　《高加林人物形象分析》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請?jiān)L問下一頁查看。

　�。ǘ�） 脆弱與勇敢

　　高加林是自信的。而當(dāng)現(xiàn)實(shí)扼制了他的“欲望”，他又變得灰溜溜的，一蹶不振。他有的只是“欲望”本身，沒有的恰恰是把“欲望”本身化為現(xiàn)實(shí)的真正動力。他只能在順境中馳騁自己的想象，而不能在逆境中改變自己的命運(yùn)。在他貌似強(qiáng)者的外衣下，隱藏著的卻是一顆脆弱的、不穩(wěn)定的自我。

　　高加林的脆弱性在他兩次大的人生轉(zhuǎn)折中淋漓盡致的表現(xiàn)出來。當(dāng)高加林被擠掉教師職務(wù)，第一次復(fù)歸到土地上當(dāng)農(nóng)民時(shí)，他感到理想破滅。這突如其來的打擊使他無法冷靜下來。三年的教書生涯，美好的夢想頃刻間就變成了泡沫。他的臉痛苦的抽搐著，一只手很很地揪著自己的頭發(fā)，淚水一次又一次地流下來。他不思茶飯，用毀滅性的勞動來折磨自己�；蛟S他的拼命勞動只是希望用極度的疲勞來消彌騷動的“欲望”。當(dāng)他走后門當(dāng)了縣委通訊干事，而事情敗漏，他又一次被譴回農(nóng)村時(shí)，又一次感到孤零零的自己，前不著村，后不著店。他不知自己從什么路上走來，又向什么路上走去…。想到破滅的不僅是那遠(yuǎn)走高飛的幻想，也是與黃亞萍那并不牢靠的“愛情”。又想到自己以后貧窮的農(nóng)民生活，他痛不欲生，想叫叫不出，想喊喊不出。他甚至想到死。然而這一切怨誰呢？想來想去，反而恨起了自己：他兩只手瘋狂地揪著自己的胸脯，外衣上的紐扣“崩崩”地顆顆飛掉……。在波濤起伏、曲折不平的人生道路上，高加林就是這樣地失敗了。當(dāng)他孤魂般走在大馬河川道上時(shí)，山坡上傳來的是孩子們辛辣而直率的信天游歌聲：“哥哥你不成才，賣了良心才回來……”這利劍般閃射著冷峻真理光輝的古老歌謠，雖然從孩子們口里唱出，但那深沉的譴責(zé)力量，仍然使他感到驚心動魄。只有在這時(shí)，他才如夢初醒，有了五內(nèi)俱焚的痛悔。高加林是一個(gè)彷徨與人生十字路口，生活閱歷還不豐富的青年。遇到挫折不能積極面對，只會痛苦、流淚、抱怨、后悔。表現(xiàn)出極度的脆弱。但只要受到別人的安慰，鼓勵，他會作深刻的自我反省，對生活產(chǎn)生希望。這一點(diǎn)是值得肯定的。正因?yàn)槿绱�，他還會振作起來，前途還是美好的。

　　盡管在逆境中高加林往往表現(xiàn)的很脆弱。但在順境時(shí)，他往往表現(xiàn)的很勇敢，積極進(jìn)取，具有一種冒險(xiǎn)精神。

　　高加林痛苦于農(nóng)村落后，渴望現(xiàn)代文明的春風(fēng)吹到這閉塞的地方。因此，在他當(dāng)上農(nóng)民以后，與因循守舊的古老生活方式發(fā)生了反抗力。在作品中，我們可以看到他以特有的力量與農(nóng)村舊道德觀念和庸俗輿論挑戰(zhàn)：他鼓勵巧珍刷牙；鬧了一場“衛(wèi)生革命”；藐視農(nóng)村“明媒正娶”的傳統(tǒng)道德，和巧珍大膽公開彼此的愛情，公開地在眾目睽睽之下，和巧珍騎著一個(gè)車子去逛縣城�？梢姡�高加林是以一種勇敢、挑戰(zhàn)的姿態(tài)，沖擊著農(nóng)村的平靜，和古樸的生活方式。憧憬著現(xiàn)代文明的生活。

　　在到南馬河公社采訪時(shí)，他的勇敢精神表現(xiàn)的也很明顯。南馬河幾個(gè)村莊都被洪水淹沒。高加林沒有騎車子，黃昏才出發(fā)。沒走幾里，天就黑了。此時(shí)他并不害怕，他精力充沛、動作敏捷。一剎那間需要犧牲什么，他就會獻(xiàn)出什么。到了南馬河，腳上流著血，但沒有休息。努力做好每一件事情……

　　高加林這種勇敢精神與他自身的性格和經(jīng)歷有關(guān)。首先他受過很好的教育，受過新思想的影響，是一個(gè)血?dú)夥絼偟那嗄耆恕．?dāng)面臨這樣的大災(zāi)難，作為一個(gè)有正義感的青年，一種責(zé)任感讓他沖在了前面。再者，高加林是一個(gè)要強(qiáng)、好勝、狂熱、有自尊心的人。這一次采訪對他來說是個(gè)難得的表現(xiàn)機(jī)會……。當(dāng)他聽到那篇沒被改動的第一篇報(bào)道時(shí)，一種幸福頓涌心頭，忍不住輕輕地高吹起了口哨。

　　(三) 樸實(shí)與虛偽

　　高加林由于受到父輩的影響，他具備天下農(nóng)民所特有品質(zhì)—樸實(shí)。如小說上所描繪的那樣：在勞動時(shí)，他手磨起了水泡，流出了血，他仍然挺著。在縣城掏糞時(shí)，哪個(gè)廁所要是沒糞，他立刻失望喪氣，哪個(gè)廁所糞多，就高興想笑，像是發(fā)現(xiàn)了金子。在失去教師職業(yè)后，他抽的煙由紙煙變?yōu)楹禑�，表現(xiàn)出他生活的節(jié)約。他憨厚、老實(shí)，當(dāng)他第一次和巧珍在大馬路上并肩行走時(shí)，心呼呼直跳，感到很難為情。也是這種樸實(shí)，才使巧珍和他走近。也正是這種樸實(shí)，使他主動上地里給父親幫忙；給母親拉風(fēng)箱。并且還養(yǎng)了兔子，想搞點(diǎn)副業(yè)。他忙忙碌碌，儼然象個(gè)過光景的莊稼漢。也更是這種樸實(shí)，使他感到，他不該那樣害怕在這黃土地上生活；在這親愛的黃土地上，生活依然能結(jié)出甜美的果實(shí)。

　　高加林還擁有農(nóng)民兒子質(zhì)樸的責(zé)任感和內(nèi)疚感。雖然他在精神上承受壓抑和痛苦，但看到在勞動中的母親滿頭的白發(fā)；瘸腿的父親一輕一重地出山……。想到莊稼人的吃苦精神，眼里流出了淚水。在作品下篇，我們看到，當(dāng)他和黃亞萍在一起時(shí)，猛然想到巧珍，心如刀絞，情緒的熱情忽至冰點(diǎn)。內(nèi)心深處，是一種深深的愧疚與譴責(zé)。

　　我們知道， 高加林有極強(qiáng)的自尊心。他不甘不如人。始終渴望到大城市去，渴望施展“抱負(fù)”，其目的僅僅是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值？還是為了事業(yè)的發(fā)展？這在高加林思想上顯然是相當(dāng)模糊的。于是，在這特定的環(huán)境中，其虛榮心得到了極度膨脹：當(dāng)巧珍要把狗皮褥子拿到縣城給他時(shí)，他有點(diǎn)嚴(yán)厲地說：“我不冷！你千萬別拿來，人家笑話哩！”在縣通訊處的那些日子里，他不斷陶醉在事業(yè)的成功中。他內(nèi)心里每時(shí)每刻都充滿著驕傲和自豪，自尊心得到了最大的滿足。甚至和同志們說話都言詞尖刻，才氣外露，得意之情溢于表。但他有時(shí)也會警告自己不要太張狂，他有更大、更高的抱負(fù)和想法。不能滿足于這個(gè)縣城所達(dá)到的光榮……。甚至在省城的大街上，看到公園里一隊(duì)對挽胳膊走路的青年男女，也幻想著自己令人神往的富于彩色的大城市生活。高加林的內(nèi)心是虛榮的，他的所謂個(gè)人抱負(fù)和個(gè)人前程，始終是他內(nèi)心深處最縈繞關(guān)注的東西。正是這個(gè)日夜困繞著他內(nèi)心的幽靈，指使著他走錯一步，再走錯一步。人生的道路是復(fù)雜的，社會的矛盾也是錯綜的，然而決定一個(gè)人性格面貌的，畢竟是一個(gè)人的思想、情操。當(dāng)他和黃亞萍舊情復(fù)萌，重新戀愛，以及在這種愛情矛盾的厲害權(quán)衡中，“遠(yuǎn)走高飛，到大地方去發(fā)展自己的前途”成為最重要、最有分量的“砝碼”。于是“權(quán)衡了一切后”他“決定要和巧珍斷絕關(guān)系，跟黃亞萍遠(yuǎn)走高飛”。純真的愛情終于被壓倒在內(nèi)心的虛榮之中。他無情地拋棄了巧珍這個(gè)天真純潔姑娘赤誠如火的愛情，卑劣地傷害了一顆純正坦直的心靈，也暴露出他靈魂深處潛伏著很不美妙的污垢！我們可以看出高加林對劉巧珍和黃亞萍的選擇，并不是由愛決定的，而是由內(nèi)心的虛榮決定的。誰能滿足他的虛榮，他就會選擇誰。思想意識的錯誤，致使最終陷入痛苦深淵。

　　高加林這些性格特點(diǎn)，有時(shí)是孤立的，有時(shí)又是錯綜復(fù)雜的交織在一起。從而形成這一人物形象的復(fù)雜性。

　　高加林以上性格形成，與他生活的社會、家庭、自身思想意識是分不開的。高加林生活在八十年代初期，那是一個(gè)能呼吸到城市文明的空氣卻又保留著古老、落后的習(xí)俗的城鎮(zhèn)郊區(qū)，一個(gè)交織著真與假、善與惡、美與丑的生活環(huán)境。也是現(xiàn)代意識與傳統(tǒng)道德觀念碰撞最激烈的時(shí)期。他的理想與現(xiàn)實(shí)、性格與環(huán)境交織的錯綜復(fù)雜，又顯得格格不入。于是，我們看到了這樣的一副令人不可思議的畫面：一個(gè)明明有才能，可以充分發(fā)揮作用的知識分子，卻被別的有權(quán)勢的人同過“合法手續(xù)”而從教師隊(duì)伍中除名；隨后他又依靠自己的“關(guān)系”，進(jìn)入縣委大院，而“紀(jì)律檢察委員會”又以合法的途徑將他重新除退。生活在這樣一個(gè)帶有悲劇色彩的環(huán)境中，高加林在他坎坷的人生道路上有的只是一連串失敗的記錄。還有家庭環(huán)境、自身思想意識對他性格的形成也起很重要的作用。農(nóng)村的落后、貧窮及父母對他的精心培養(yǎng)，創(chuàng)造了他一心離開黃土地的自身?xiàng)l件。我們從作品中可看出，形成他復(fù)雜性格的主要原因還是來自身的思想意識。由于剛步入社會，對生活認(rèn)識不清。錯誤地把個(gè)人的欲望當(dāng)作理想，不能根植于現(xiàn)實(shí)的土壤中，過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的需要。缺乏扎根土地，在家鄉(xiāng)的土壤上實(shí)現(xiàn)自己理想的決心。這些思想意識，促使他在坎坷的人生道路上，矛盾重重，徘徊不前。

　　高加林的悲劇不是偶然，大量的偶然性中顯示出了生活的某種必然性：傳統(tǒng)的生活已經(jīng)容納不下這一代青年對人生的追求，而他們又往往不太理解通往新的生活的正確而又艱難的道路。他們理想大于現(xiàn)實(shí)，盲目追求實(shí)際上不能得到的東西，得到的必然是一種對人生扭曲的認(rèn)識。在我們現(xiàn)在的社會中，象高加林這樣的青年也并不少見。文學(xué)是一面鏡子，高加林這樣具有豐富內(nèi)涵和典型意義的形象，無論他的逆境、順境、長處、弱點(diǎn)、教訓(xùn)和悲劇，都具有發(fā)人深思的鑒戒的力量。希望那些徘徊于人生十字路口的青年們從高加林的形象中得到啟發(fā)，正確處理好個(gè)人和社會的關(guān)系，以誠懇的態(tài)度，對待生活中的一切，讓人生的理想之花開得更加鮮艷！

　　高加林人物形象分析 [篇2]

　　人生代代無窮已，江月年年望相似。不一樣的人，一樣的人生。高加林是復(fù)雜而矛盾的，就如這社會歷史變革的復(fù)雜和矛盾。而正因?yàn)樯鐣�永遠(yuǎn)都是復(fù)雜的，所以，哪怕千秋萬代，依舊會有無數(shù)個(gè)一樣的“高加林”在社會中成為奮斗的犧牲者，演繹了一幕幕可悲可嘆的劇目。

　　《人生》正是以人生中多種復(fù)雜的矛盾沖突為主線，讓高加林一手牽引著燃到悲劇的盡頭。

　　一、時(shí)代的悲劇

　　當(dāng)時(shí)的社會正處于變革時(shí)期，農(nóng)村與城市的差距卻沒有減小，部分農(nóng)民得到了難得的讀書的機(jī)會，開闊了眼界，就渴望到大城市去實(shí)現(xiàn)更高的自我價(jià)值。高加林就是這之中的一部分。他沒有考上大學(xué)，只能在農(nóng)村謀一份民辦教師的工作。可是村里的主宰“大能人”高明樓為了讓自己的兒子也找一份體面工作，硬是憑著自己的勢力把高加林的教師給下了。高加林是有才華的，他喜愛文科，正好可以利用做教師的業(yè)余時(shí)間研究學(xué)問，他已經(jīng)在地區(qū)報(bào)上已經(jīng)發(fā)表過兩三篇詩歌和散文。他雖然出身寒門，但因?yàn)椤案赣H用勞動換來的錢供養(yǎng)他上學(xué)，已經(jīng)把他身上的泥土味沖洗得差不多了。他已經(jīng)有了一般人們所說的知識分子的“清高”。”現(xiàn)在要他再回去黃土地當(dāng)一個(gè)農(nóng)民，頂替他的還是沒有什么本事剛剛高中畢業(yè)的三星，他當(dāng)然心不甘情不愿。他產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的報(bào)復(fù)情緒，作者這樣精準(zhǔn)的描寫他的心理：“假若沒有高明樓，命運(yùn)如果讓他當(dāng)農(nóng)民，他也許會死心塌地在土地上生活一輩子！可是現(xiàn)在，只要高家村有高明樓，他就非要比他更有出息不可！要比高明樓他們強(qiáng)，非得離開高家村不行！”從這里我們就可以看出，高加林有著強(qiáng)烈的自尊心，有一種不服輸?shù)膭蓬^，不向命運(yùn)低頭，自此他為自己樹立了崇高的人生目標(biāo)�？墒翘珡�(qiáng)的自尊心卻讓他在這個(gè)社會中屢屢受挫。個(gè)人的力量是渺小的，而環(huán)境的力量是強(qiáng)大的。個(gè)人想要社會環(huán)境挑戰(zhàn)，不僅需要勇氣，也需要付出代價(jià)。高明樓和劉立本兩家“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”成為村里的主宰，清貧人家受了氣只能忍著。因?yàn)檫@一輩子都要“低頭不見抬頭見”，惹了有勢力的人是要被給“顏色”看看的。高加林忍下了這口氣，沒有去告發(fā)高明樓，然而心理上的創(chuàng)傷哪里的那樣容易愈合的？這種心酸與無奈是時(shí)代給予的悲劇，也是單單一個(gè)人所不能抵抗的洪流。

　　高加林是熱愛生活的，他有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，不像他的父親那樣忍氣吞聲、安守本分。但是現(xiàn)實(shí)與他心中的理想總是相差甚遠(yuǎn)。正當(dāng)他失意落魄的時(shí)候巧珍出現(xiàn)了。這個(gè)美麗淳樸的姑娘用真情打動了加林，在這樣的時(shí)刻慰藉了加林的心靈。而隨著叔叔的升職，加林當(dāng)上了縣里的干部，他為了和有共同語言可以幫助他進(jìn)入更高層次的黃亞萍在一起，拋棄了純潔善良的巧珍。他這樣的行為無疑是背叛了傳統(tǒng)倫理道德的。就在他的爹和德順因?yàn)檫@件事一起找他的時(shí)候，德順老漢說他“把良心都賣了”，德順老漢的看法也代表了當(dāng)?shù)厝说目捶ǎ骸澳闶窃弁晾镩L出來的一棵苗，你的根應(yīng)該扎在咱的土里，你現(xiàn)在是個(gè)豆芽菜，根上一點(diǎn)土也沒有了，輕飄飄的，不知你上天呀還是入地呀!”德順老漢說的沒錯，加林脫離了生他養(yǎng)他的黃土地，想要去追求一種自己不可能達(dá)到的生活，他脫離實(shí)際的幻想自己今后飛黃騰達(dá)的生活，脫離了自己的根。命運(yùn)弄人，他被克南媽告發(fā)而一夜之間又淪為了農(nóng)民。這使他絕望至極�？此剖菑埧四纤麐寣�加林搶走自己未來兒媳的報(bào)復(fù)，而實(shí)際上，是傳統(tǒng)道德與新的生活觀念的沖突。按當(dāng)代社會的觀念來看，高加林執(zhí)著的追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)錯了嗎？情感是一種你情我愿能說誰先來誰就是對的么？高加林只不過是想要過上更加體面的生活，想要有更高的精神追求，就算是因?yàn)樘摌s因?yàn)樽宰鹦倪^強(qiáng)而這么做，這又需要我們怎樣的責(zé)備？然而在當(dāng)時(shí)的社會上高加林只能在痛苦中向傳統(tǒng)倫理道德低頭，他為自己確定的價(jià)值觀使他成為社會變革的祭奠品。這不能不說是一種時(shí)代的悲劇。

　　二、青春的悲劇

　　“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。”

　　高加林還很年輕，年輕的時(shí)候不免為了自己的執(zhí)念做出一些非理性的事。然而有挫折有困惑，這才是人生。人生有許多時(shí)候都因?yàn)榫o要處有幾步?jīng)]有走好而后悔。青春的時(shí)候人們都還不很成熟，看不清自己，于是人生有許多悲劇，由自己親手釀成而又無可奈何。

　　什么才是幸福？幸福或許像宇宙有多大一樣無法定義而我們經(jīng)常能夠在胡同口、長街頭、車窗外看到我們想要追求的幸福，贏一盤棋、牽一次手，哪怕是看著繁華的街景發(fā)一會呆都會使我們擁有幸福感。幸福就是知足。如果高加林懂得知足，那么他在擁有巧珍以后就應(yīng)該惜金斷念，和自己心愛的女人共度一生，這樣，他會感到幸福。然而高加林很年輕，他不懂得怎樣才能幸福。他不知足，只是一味的想要一步又一步的高攀。其實(shí)，他忘記了，最寶貴的幸福就在他身邊。

　　劉巧珍因?yàn)樽约簺]有受過文化教育，所以對高加林這個(gè)有文化又有男人氣概的男子格外傾心。她的愛有著農(nóng)村姑娘的質(zhì)樸純真，以她的真誠打動了失意無奈中的高加林�？墒钱�(dāng)高加林重新回到了城市的時(shí)候，他重新遇到了他的同學(xué)黃亞萍。與巧珍相比，黃亞萍有文、化開朗也更加活潑，但卻有著城里姑娘的任性。她對高加林的愛熾烈而大膽。高加林和她在一起更加談得來，然而高加林的直性子與她的大小姐性格有著許多矛盾。高加林的選擇其實(shí)十分艱難。他時(shí)常想起巧珍可人愛的身影，當(dāng)他與黃亞萍吵架的時(shí)候，時(shí)常會想起巧珍無私而溫柔的愛�？墒乔烧鋷е�狗皮褥子來看他時(shí)候就只能說一些農(nóng)事，她的視野由于環(huán)境的局限而狹窄，巧珍無法滿足高加林對于知識的渴求，無法滿足高加林的虛榮心。這時(shí)的高加林內(nèi)心有一種難以言說的復(fù)雜的感情。盡管他最后選擇了黃亞萍，可他內(nèi)心深處愛情的海洋卻因巧珍而洶涌。他終于傷害了巧珍，然而巧珍默默接受這種不平等，她并沒有過多地責(zé)怪高加林，反而還在為高加林以后的生活擔(dān)憂。這才是真正寶貴的真情，是德順老漢說的寶貴的“金子”，這金子因?yàn)楦呒恿智啻簳r(shí)的對幸福定義的錯位而丟失，成了一生中無法挽回的錯誤。當(dāng)高加林被貶回農(nóng)村的時(shí)候，他的所有的理想和抱負(fù)如同過眼云煙再也難以挽留。這個(gè)時(shí)候他才明白，世界上最珍貴的東西其實(shí)是愛他的親人和愛人。最后他撲倒在黃土地上，這也代表了他終于找回了自己的根，不再追求不切實(shí)際的生活，而是珍惜自己身邊所切實(shí)擁有的真情。

　　他的愛情一去不復(fù)返，他的婚姻也沒能夠成功。可就算他和黃亞萍結(jié)婚又能怎么樣呢，他因?yàn)樘摌s而丟棄了自己真正愛的人，在今后的一輩子中，他能夠過得幸福么？這樣的故事在生活中比比皆是，愛情和婚姻往往不能兼有。高加林的經(jīng)歷，深刻的揭示了愛情和婚姻的沖突。

　　其實(shí)，對于高加林，我們無法用單一的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來裁決。他身上有著現(xiàn)代青年那種不斷向命運(yùn)挑戰(zhàn)的精神，有著農(nóng)村人辛勤、樸實(shí)的傳統(tǒng)美德，然而也有著令人可恨的固執(zhí)，過強(qiáng)的自尊和虛榮心。他的性格多樣而復(fù)雜，而正是這樣，才使得他成為一個(gè)活生生的“人”。

　　簡單而幸福的生活永遠(yuǎn)都如白駒過隙般一閃而過，可人生的路看起來卻何其遙遠(yuǎn)，在這樣一部濃縮的“人生”之中，每個(gè)人都可以看見自己的身影，而“高加林”或許正是你身邊的哪一位。因?yàn)樗�并不是某一個(gè)人，而是代表了某一種人的典型。

　　拓展：高加林形象介紹

　　形象分析

　　高加林

　　高加林是一個(gè)具有復(fù)雜的矛盾和矛盾方面組成性格的當(dāng)代農(nóng)村青年的典型形象。在他的性格中，既有自尊、自信、自強(qiáng)、富有理想的一面，又有自卑、自負(fù)、自私的一面；既有樂觀、倔強(qiáng)、勇于追求的一面，又有悲觀、懦弱、虛榮的一面；既有反抗的一面，又有妥協(xié)的一面。黑格爾說：“人的特點(diǎn)就在于他不僅擔(dān)負(fù)多方面的矛盾，而且還忍受多方面的矛盾，在這種矛盾里仍然保持自己的本色，忠實(shí)于自己�！备呒恿值男愿窬褪沁@種復(fù)雜的矛盾和矛盾的諸方面組成的統(tǒng)一體，是獨(dú)特的“這一個(gè)”。

　　高加林是一個(gè)農(nóng)民的兒子。他從來也沒有鄙視過任何一個(gè)農(nóng)民，但他自己從來都沒有當(dāng)農(nóng)民的精神準(zhǔn)備。他對家鄉(xiāng)的土地懷有深厚的感情，但他十幾年拼命讀書就是為了不像他父輩那樣當(dāng)一輩子土地的主人（或者按他另一種說法是奴隸），即使他在民辦教師崗位上做出了出色的成績，同時(shí)也是為了將來通過考試或許轉(zhuǎn)為國家正式教師，離開土地，進(jìn)而爭取做他理想的工作。當(dāng)民辦教師職務(wù)被高明樓下掉時(shí)，他憤憤不平，決心豁出命來和他“拼”個(gè)高低，當(dāng)馬長勝為了巴結(jié)他的叔叔開后門使他住進(jìn)了縣委大院時(shí)，他卻坦然地依靠了權(quán)勢，與高明樓的矛盾迎刃而解。他上街賣蒸饃躲躲閃閃，生怕碰見熟人，成了這個(gè)世界最無能的人。他在精神危機(jī)中遇上了巧珍，巧珍那純潔、無私的愛情像無聲的春雨悄然地滋潤著他焦躁的心田，使他精神重新閃光，激起他對生活的熱愛。當(dāng)他享受初戀的幸福時(shí)，他又十分懊悔、惆悵。他時(shí)時(shí)刻刻地想念巧珍，但又處處躲避巧珍。他在與巧珍的相愛中，敢于沖擊頑固的習(xí)慣勢力和世俗觀念，可是當(dāng)他進(jìn)城后卻又成了黃亞萍愛情的“俘虜”。他在與黃亞萍熱戀的時(shí)候，也還時(shí)常掛念巧珍。他向往大城市，有“聯(lián)合國都想去”的理想，但又沒有找到通往理想的正確道路，他終于成了離開生養(yǎng)他的土地的孤獨(dú)奮斗者。他冒雨連夜趕到馬河公社抗洪救災(zāi)第一線報(bào)道救災(zāi)情況，體現(xiàn)了英雄主義精神，可是這種精神又籠罩了一層無形的虛榮和狂熱。他與黃亞萍的相愛，帶有發(fā)展自己的目的。他在黃亞萍面前既暴躁，又溫順，而且無條件地接受她的“考驗(yàn)”，聽從她的指揮�？梢韵胍姡�高加林由貧窮落后的農(nóng)村，“飛”到了文明的縣城，既找到了理想的工作，又得到了“時(shí)髦的女郎”，如果不是克南媽媽“公報(bào)私仇”，恐怕高加林將會“飛”到更大的城市，他的追求便會成功，他的理想便會實(shí)現(xiàn)。高加林是生活的強(qiáng)者，他的性格中的長處，從某種意義上說正是他的短處。高加林既是“不正之風(fēng)”的受害者，又是“不正之風(fēng)”的承擔(dān)者、得益者。然而，由于主客觀因素的作用，高加林在人生道路上幾經(jīng)沉浮，最后終于“敗”下陣來，釀成了他的人生悲劇。

　　情感經(jīng)歷

　　回到農(nóng)村

　　當(dāng)他高中畢業(yè)回到村里后當(dāng)上了民辦小學(xué)的教師時(shí)，他很滿足這個(gè)既能體現(xiàn)他的才能而又對他充滿希望的職業(yè)，但是好景不長，他就被有權(quán)有勢的大隊(duì)書記高明樓的兒子頂替了，他重新回到了土地。正當(dāng)他失意無奈，甚至有些絕望的時(shí)候，善良美麗的農(nóng)村姑娘劉巧珍闖進(jìn)了他的生活，劉巧珍雖然沒有文化，但是卻真心真意地愛上了高加林這個(gè)“文化人”，她的愛質(zhì)樸純真，她以她的那種充滿激情而又實(shí)際的作法表白了她的熾烈的愛。而實(shí)際上她所得到的愛從一開始就是不平等，高加林在她的眼中，而她對于高加林來說只是在他失意時(shí)找到了精神上的慰藉。當(dāng)機(jī)遇再次降臨到了高加林身上，他終于抓住了這次機(jī)會，重新回到了城市。

　　去往城市

　　周里京扮演的高加林城市生活給了高加林大顯身手的機(jī)會，又讓他重新遇到了他的同學(xué)黃亞萍。與巧珍相比，黃亞萍無疑是位現(xiàn)代女性，她開朗活潑，卻又任性專橫，她對高加林的愛熾烈大膽又有一種征服欲。高加林的確與她有許多相似的地方，他們有相同的知識背景，又有許多感興趣的話題，當(dāng)他們倆口若懸河、侃侃而談時(shí)，高加林已經(jīng)進(jìn)入了一種艱難的選擇之中。當(dāng)高加林隱隱地有了這種想法時(shí)，他的念頭很快便被另一種感情壓下去了，他想起了巧珍那親切可愛的臉龐，想起了巧珍那種無私而溫柔的愛。當(dāng)巧珍帶著狗皮褥子來看他時(shí)，他的那種難以言說的復(fù)雜的感情一下子表現(xiàn)了出來。在經(jīng)過反復(fù)考慮后，他接受了黃亞萍的愛，可同時(shí)意味著這種選擇會無情地傷害巧珍，當(dāng)他委婉地對巧珍表達(dá)了他的這種選擇后，巧珍含淚接受了，但她卻并沒有過多地責(zé)怪高加林，反而更擔(dān)心高加林以后的生活，勸他到外地多操心。但是淚水卻在臉上刷刷地淌著。

　　重回農(nóng)村

　　但是好夢難圓，高加林進(jìn)城這件事終于被人告發(fā)了，他要面對的是重新回到生他養(yǎng)他的那片土地，他的所有的理想和抱負(fù)如同過眼云煙難以挽留了。他難以承受這份打擊更難以面對生他養(yǎng)他的那片土地。他減少了狂熱而又冷靜的反省，接受了德順爺爺?shù)囊环�話，而后一下子撲倒在黃土地上。

【高加林人物形象分析】相關(guān)文章：

高加林人物形象的分析11-07

高加林的人物形象分析11-23

高加林的人物形象分析10-06

《人生》中高加林的人物形象分析12-27

高加林個(gè)人形象分析06-20

林道靜人物形象分析08-03

高覺新人物形象分析11-23

《雷雨》人物形象分析11-24

寒夜人物形象分析08-03