城南舊事人物形象分析

在林-海音眾多作品中，大陸讀者最熟悉的莫過于她的《城南舊事》了，作者通過英子的眼睛，引領(lǐng)讀者走進了20世紀20年代北平。而童年中小英子，惠安館的瘋子，慘遭父母虐-待的妞兒，看海去的偷兒，受盡凌-辱與損害的蘭姨娘，丟下兒女來林家當奶娘的宋媽等人物形象鮮明，他們或身份特殊、或命運悲慘，深深吸引著讀者去探討，去解剖。

一、 富有正義感、童稚可愛的英子

英子以第一人稱出現(xiàn)在小說里，用她的眼睛來看周圍形形色色的人物。在她的童年里，有調(diào)皮的時候，有貪玩的時候，但與其他伙伴比起來，英子的身上多了一份勇敢與正義，多了一份迷惑與疑問。

小英子聰明伶俐，活潑可愛。小英子一家是從臺灣搬到北平的，媽媽說不好北京話，講的是閩南話，把‘惠安館’說成‘灰娃館’，爸爸的北京話帶著很重的客家方音，‘惠安館’成了‘飛安館’，“宋媽是順義縣人，她也說不好北京話，她說成‘惠難館’”[1]而小英子的北京話是說得非常地道的，因此，當母親用方言教她數(shù)數(shù)時，她能很快地糾正過來，“二十，不是二俗；二十一，不是二俗錄一；二十二，不是二俗錄二”[2]惹得全家哈哈大笑。

可愛的小英子不僅給家里帶來了歡笑，同時也為惠安館的秀貞帶去了歡笑。街坊鄰居見到惠安館的瘋子都避而遠之，而小英子卻同秀貞成為了好朋友，經(jīng)常找她玩耍，陪她說話，幫助秀貞尋找到小桂子，甚至冒著狂風暴雨把小桂子（妞兒）送到秀貞那里。這都體現(xiàn)了小英子的善良和助人為樂。

英子的心是善良的，同時也是帶著正義感的。妞兒在油鹽店里買醬醋，伙計硬要妞兒唱一段才許走，“妞兒眼里含著淚，手搖晃著，醋都要灑了，我有說不出的氣惱，一下躥到妞兒身旁，叉著腰問他們：‘憑什么？’。”[3]于是英子和妞兒成為了好朋友，經(jīng)常在西廂房里一起喂養(yǎng)著那些小油雞�？上Ш镁安婚L，妞兒被她父親逼著去吊嗓子，身上被父親抽出了很多傷口。為了幫助妞兒逃離地獄般的生活，為了幫助她和秀貞一起去找思康叔，她猶豫而又大膽地偷了媽媽的首飾給秀貞母女做盤纏。

小英子天真活潑，正義善良，同時，在她的內(nèi)心世界里，也有很多疑問與迷惑，英子遇到了為了供弟弟上學的偷兒，偷兒很想從英子那里得到好人與壞人的答案，可小英子迷惑了：“我不懂什么是好人，壞人，人太多了，很難分清”[4]“金色的太陽是從藍色的大海升上來的嗎？可是它也是從藍色的天空升上來呀？我分不清海跟天，我分不出好人與壞人。”[5]英子有一個想法，“我將來要寫一本書，我要把天與海分清楚，我要把好人與壞人分清楚，我要把瘋子與賊子分清楚�！盵6]

其實，小小的心靈里，已經(jīng)有了善惡的劃分，不然英子不會幫助秀貞母女，不會經(jīng)常到荒草地里陪著偷兒說話，雖然他們沒有逃出悲慘的結(jié)局（秀貞和妞兒被火車碾死，偷兒也被抓走）。

二、 中國廣大農(nóng)村勞動婦女的代表—宋媽

《城南舊事》的中心人物仍然是女性，她們的命運全融在小英子的大眼睛里。從《惠安館》里活潑可愛的少女秀貞到《蘭姨娘》中出生于貧苦人家受盡凌-辱和損害的蘭姨娘，再到《驢打滾兒》中奶娘宋媽，這些女性的命運都是悲慘、凄涼，讓英子難過，讓讀者心碎。

“宋媽因家庭窘迫，不得不忍痛扔下兩個孩子到城里當奶娘。在英子家，她用無私的母愛、勤勞的雙手和民間的情趣，哺育著嬌小的孩子�！盵7]宋媽在林家是受歡迎的，英子及弟妹們都離不開她，母親有事沒事都愛找她商量。《驢打滾兒》里的宋媽“帶著我們四個人—我，珠珠，弟弟，燕燕坐在新板凳上講故事�！盵8]宋媽在照顧英子及弟妹的同時，也深深惦記著家里的小栓子和丫頭子，她很希望回去看看她們，但又不忍心丟下年幼的弟弟。宋媽勤勞善良，但命運卻捉弄了她。當英子睜大好奇的眼睛問她為什么不自己給奶？為什么到我家當奶媽？為什么你賺的錢又給了人家去？時，宋媽這樣回答：“為什么？為的是—說了你不懂，俺們鄉(xiāng)下人命苦呀！小栓子他爸爸沒出息，動不動就打我，我一狠心就出來當奶媽自己賺錢�！盵9]可見宋媽不是一個依賴男人生活的婦女，她不僅要用雙手養(yǎng)活自己，還要養(yǎng)活她的孩子。但是她是狠著心走出家門的，因為她舍不得孩子。她出來賺錢為的是兩個孩子，她省吃儉用，一年到頭，邊把攢下來的幾個血汗錢交給前來探望的丈夫，但她嗜酒成性的丈夫先賣掉幼兒，大兒子后來又溺水而死。宋媽聽到這個消息時，心非常痛，但她沒有沉淪，還是將希望寄托在被狠心的丈夫賣出去的丫頭子身上，希望能夠?qū)ふ业剿�的孩子，于是走遍了整個馬市，詢問了趕馬人，可惜音訊全無。后來，英子父親去世，林家失去了經(jīng)濟支柱，辭掉了宋媽，于是宋媽只好坐著黃板兒的驢回老家了。

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宋媽的悲慘命運無疑是中國廣大農(nóng)村勞動婦女凄慘生活的真實寫照。她企圖逃避現(xiàn)實，逃離丈夫的毒打，可現(xiàn)實卻讓她失去了日日掛念著的兒女，最后又回到那個山坳里，繼續(xù)痛苦的生活。

三、 惠安館的瘋子及看海去的小偷兒

惠安館里活潑可愛的少女秀貞，與青年學生思康相愛，她在戀人被-迫出走，剛生下來的女兒又被父母仍到城外的雙重打擊下而發(fā)瘋。但她仍在內(nèi)心癡戀著戀人和女兒。在一個漆黑的雨夜，她帶著妞兒去尋找戀人，雙雙慘死在火車輪下。為了讓弟弟漂洋過海去讀書，他成了一個偷兒，最后被人發(fā)現(xiàn)，逮捕了。在英子眼里，秀貞不是瘋子，他也不是壞人。瘋子與偷兒身上都有著美好的東西，有天真與善良，正因為這樣，小英子才敢跟他們在一起玩。秀貞為了思康和小桂子而瘋，他冒著危險去偷東西，為的也不是自己，但是他們心中都有期盼，秀貞盼望思康與小桂子的出現(xiàn)，偷兒期盼著弟弟能出人頭地。可是，他們的都沒有盼到這一天。 此外，還有妞兒，蘭姨娘，英子的爸爸媽媽，都是作品中鮮活的人物。妞兒是英子兒時玩伴，童年里有她們的笑聲，但是妞兒的沒有英子幸運，她經(jīng)常被養(yǎng)父母毒打，最后為了尋找親生父母，而被碾死于火車輪下。蘭姨娘三歲時為了給哥哥治病被父母賣掉，從十六歲起被-迫過了整四年的“煙花蒼”生活。二十歲時，又去做一個六十三歲有錢人的姨太太，受盡凌-辱與損害，最后設(shè)法逃離出那個罪惡的家庭，在英子家，她邂逅了從事革命活動的北大學生徳成叔，兩人傾心相愛，一起離開了北平。英子的媽媽是一個溫柔賢惠的婦女，她生了一大群孩子，爸爸

要嚴厲些，但對英子很疼愛。在英子畢業(yè)那一年，爸爸的花兒落了，從此家里就靠大小姐英子撐起，因為媽媽經(jīng)常拿不定主意，平時都聽爸爸和宋媽的話，爸爸去世，宋媽走了，英子代替著爸爸做了很多決定，頂起家中大梁。

后記

《城南舊事》是林-海音的自傳體小說，她“在城南的真實生活大多和英子一樣，而她的乳名也叫‘英子’。而且，《城南舊事》里的幾篇故事，家人，宋媽都一點不差，只有惠安館的瘋子，看海去的小偷兒，人是她親見，故事卻經(jīng)過了一番編排�！盵10]林-海音就是作品中的小英子，她的童年就是在北平城南度過�；蛟S正式有了這份親身經(jīng)歷，故事里的人物才更飽滿。一個小女孩看到她溫暖的小世界后面，一個錯綜復雜的悲慘的大世界。

城南舊事人物形象分析 [篇2]

在《城南舊事》中，作者通過作者通過英子的眼睛，引領(lǐng)讀者走進了20世紀20年代北平。而童年中小英子，惠安館的瘋子，慘遭父母虐-待的妞兒，看海去的偷兒，受盡凌-辱與損害的蘭姨娘，丟下兒女來林家當奶娘的宋媽等人物形象鮮明，他們或身份特殊、或命運悲慘，深深吸引著讀者去探討，去解剖。

一、 封建禮教下，男人處于強勢地位，被壓迫、摧殘的女性代表——秀貞

在那樣一個時期里，既有社會底層的勞動婦女，又有一般的知識階層的女性，更有姨太太等社會上層的女性。不管他們擁有什么樣的社會地位，他們同樣遭受了被壓抑的命運。他們的身心都付出的巨大的代價，甚至死亡。林-海音在《城南舊事》中通過對少女秀貞的描寫，揭示了當時那個社會對女性的殘忍與不公平。

《惠安館》秀貞與青年學生思康相愛，她在戀人被-迫出走，剛生下來的女兒又被中父母扔到城外的雙重打擊下而發(fā)瘋。但她仍在內(nèi)心癡戀著戀人和女兒。在一個漆黑的雨夜，她帶著妞兒去尋找戀人，雙雙慘死在火車輪下。這就是秀貞悲慘的故事。在這里，林-海音把秀貞的愛表現(xiàn)得十分充分，但這卻在深層次上向我們揭示了秀貞的多重悲劇性命運：她追求美好愛情與幸福生活卻不得的悲��；親生女兒被拋棄、想要做母親卻不能的悲��；思想行為不能被父母、社會所理解、

并且不得不遭受壓抑的悲劇等等。作者通過秀貞這個“最具體的個人”的凄慘命運，深刻揭露了封建道德傳統(tǒng)對女性無情的摧殘和扼殺。

二、 封建禮教下，勇于同制度做反抗與斗爭，相對獨立，并把握了自己命運的女性代表——蘭姨娘

中國的歷史上向來女性死毫無地位可言的，她們一生都從屬于男人：在家從父、出嫁從夫、夫死從子。但是時代在變，女性的意識也在變，尤其是在“五四”運動之后，新的思想觀念在慢慢滲入人心。有那樣一批女性出現(xiàn)了，她們敢于反抗與斗爭，她們沖破舊禮教，反抗舊制度。林-海音在《蘭姨娘》中就是描寫了這樣一位意識覺醒的女性。

蘭姨娘的二十五年的生活對她來說充滿了侮辱與損害，迫使她不得不逃離那罪惡的家庭。后來，當她與德先叔真誠相愛，并受到他的啟蒙與影響明確了自己的追求時，她立即變成了另一個人，與流里流氣的舊日相比，她實現(xiàn)了

脫胎換骨。蘭姨娘確實同自己的悲苦命運作了反抗，而且也算是一位“很有志氣的敢向惡劣環(huán)境反抗的女性!”在她最終的選擇里，我們可以看到她的未來，雖然她還不是一個各方面都已經(jīng)完全獨立19主的女性，但她的選擇已使她跨入了現(xiàn)代女性的行列。

作者通過蘭姨娘的形象體現(xiàn)了女性自我意識覺醒對于擺脫宿命的決定作用。女性如果對于自身在婚姻與愛情中所扮演角色有了較為深刻的反省，對不合理待遇與命運的敢于奮起反抗，對愛情與幸福敢于主動追求，即使如蘭姨娘一樣身處新舊交替時代，來自封建舊家庭且毫無自我謀生能力，也同樣能依靠自身力量擺脫宿命，重塑自我。

三、 中國光大農(nóng)村勞動婦女的代表——宋媽

在《城南舊事》中除了以上兩類女性，還有一類人也是非常值得關(guān)注的。她們勤勞善良，但同樣被命運捉弄，成為犧牲品�！扼H打滾兒》中的宋媽就是這樣一個人。

她“帶著我們四個人—我，珠珠，弟弟，燕燕坐在新板凳上講故事�！痹谡疹櫽⒆蛹暗苊玫耐瑫r，也深深惦記著家里的小栓子和丫頭子，她很希望回去看看她們，但又不忍心丟下年幼的弟弟。宋媽勤勞善良，但命運卻捉弄了她。當英子睜大好奇的眼睛問她為什么不自己給奶？為什么到我家當奶媽？為什么你賺的

錢又給了人家去用時，宋媽這樣回答：“為什么？為的是說了你不懂，俺們鄉(xiāng)下人命苦呀！小栓子他爸爸沒出息，動不動就打我，我一狠心就出來當奶媽自己賺錢。”從這里可以看出宋媽不是一個依賴男人生活的婦女，她不僅要用雙手養(yǎng)活自己，還要養(yǎng)活她的孩子。但是她是狠著心走出家門的，因為她舍不得孩子。她出來賺錢為的是兩個孩子，她省吃儉用，一年到頭，邊把攢下來的幾個血汗錢交給前來探望的丈夫，但她嗜酒成性的丈夫先賣掉幼兒，大兒子后來又溺水而死。宋媽聽到這個消息時，心非常痛，但她沒有沉淪，還是將希望寄托在被狠心的丈夫賣出去的丫頭子身上，希望能夠?qū)ふ业剿�的孩子，于是走遍了整個馬市，詢問了趕馬人，可惜音訊全無。后來，英子父親去世，林家失去了經(jīng)濟支柱，辭掉了宋媽，于是宋媽只好坐著黃板兒的驢回老家了。

宋媽的悲慘命運無疑是中國廣大農(nóng)村勞動婦女凄慘生活的真實寫照。 總結(jié)：

《城南舊事》并不是林-海音寫女性意識的小說的代表作。但仔細讀來，還是可以發(fā)現(xiàn)文中到處散發(fā)著女性意識的氣息。作者通過對這些女性命運的描寫，揭示出傳統(tǒng)的性別角色對女性人生的強制性的規(guī)定和深深的戕害，表達了中國婦女要求民主、自由、平等的呼聲和愿望，并隱含了這樣一個典型命題：女性自我意識、自我價值追求在女性解放過程中的重要性以及女性解放的艱巨性、長期性。

同時也代表著歷史發(fā)展中的一種社會角色的進步，以及社會前進中的一個變革形式。

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