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如何培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)（通用6篇）
學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，班主任是班級(jí)工作的管理者和引導(dǎo)者，是學(xué)校與學(xué)生、家長(zhǎng)之間聯(lián)系的橋梁。下面是小編整理的如何培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，歡迎大家閱讀。
如何培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì) 篇1
德國(guó)著名詩(shī)人海涅說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)人就是一個(gè)世界，這個(gè)世界是隨他而生，隨他而滅的”，教師所面對(duì)的不只是一個(gè)世界，幾個(gè)民眾，而是幾十個(gè)，甚至上百個(gè)世界，學(xué)生都可以以獨(dú)特的形象出現(xiàn)在教師面前，可以這樣說(shuō)：綠葉如云，尋不見(jiàn)兩個(gè)完全一樣的葉片，人海茫茫沒(méi)有兩個(gè)完全相同的學(xué)生，學(xué)生在成為教師的教育對(duì)象之前，以受到家庭，社會(huì)等環(huán)境因素的影響，加之自我教育程度不同，形成了不同的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，所以教育的任務(wù)，教師的責(zé)任，不是讓學(xué)生順其自然、任意發(fā)展，而是要根據(jù)教育方針和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，引導(dǎo)他們?cè)谠械幕A(chǔ)上，通過(guò)教育和自我教育，逐步克服不足，形成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，這是教師的重要職責(zé)，這就要求教師要使學(xué)生知道社會(huì)對(duì)他們的期待，使每個(gè)學(xué)生逐步實(shí)現(xiàn)期待的條件，形成高尚思想品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，達(dá)到這樣的目的，途徑和方法很多，一般說(shuō)來(lái)應(yīng)側(cè)重于以下幾點(diǎn)：
一、理解學(xué)生是教育學(xué)生的起點(diǎn)，要全面塑造和培養(yǎng)學(xué)生就必須全面了解學(xué)生。
學(xué)生內(nèi)心世界是極豐富的，也是多變的，對(duì)學(xué)生的情況做到心中有數(shù)，以至了如指掌，教育才具有針對(duì)性。了解的最基本手段是觀察，教師應(yīng)具備敏銳的觀察力，能從細(xì)微的表情中發(fā)現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心世界，把握學(xué)生內(nèi)心變化不失教育時(shí)機(jī)，當(dāng)然，要了解學(xué)生僅靠觀察是不夠的，學(xué)生更多情況是教師觀察不到的。例如，學(xué)生在思想品德發(fā)展中具有矛盾性。有時(shí)，他們對(duì)集體給予他們的品德上評(píng)價(jià)內(nèi)心十分關(guān)心和敏感，但表面上卻對(duì)這一評(píng)價(jià)裝作無(wú)所謂，同時(shí)，學(xué)生在自我意識(shí)上追求道德理想，但在行為習(xí)慣上卻又無(wú)原則，所以，我們必須觀察了解學(xué)生，坐下和學(xué)生談話，開(kāi)座談會(huì)等形式，通過(guò)學(xué)生行為了解動(dòng)機(jī)，通過(guò)表面現(xiàn)象看到學(xué)生內(nèi)心世界，掌握學(xué)生積極的思想意識(shí)，抑制消極的一切，做到心中有數(shù)，才能有助于培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣和高尚思想品質(zhì)。
二、注意社會(huì)道德對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)，行為習(xí)慣的作用。
學(xué)生在社會(huì)中積極熱情、思想活躍、情感豐富，每天接觸大量的道德現(xiàn)象，容易接受正面教育的積極方面，但同時(shí)由于知識(shí)缺乏，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，分辨力較差，有的學(xué)生把不道德的行為概以思想解放，新觀念，予以肯定；甚至把自私自利個(gè)人主義看成合乎道德的；把制約不良行為的社會(huì)輿論和道德規(guī)范斥為落后保守反對(duì)。所以應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德理論灌輸和教育，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的道德評(píng)價(jià)，使學(xué)生分清行為的是非，榮辱，美丑，善惡界限，來(lái)提高學(xué)生認(rèn)識(shí)水平，可以組織學(xué)生進(jìn)行道德問(wèn)題的討論，舉辦道德知識(shí)講座和競(jìng)賽，還可以組織學(xué)生就生活中遇到過(guò)的典型事件或常見(jiàn)現(xiàn)象進(jìn)行討論，在生活中，教師應(yīng)及時(shí)為學(xué)生做出道德評(píng)價(jià)榜樣，這是引導(dǎo)學(xué)生提高道德認(rèn)識(shí)關(guān)鍵，同時(shí)通過(guò)有計(jì)劃組織學(xué)生道德實(shí)踐活動(dòng)，比如為學(xué)校和社會(huì)做些有益的工作，加深學(xué)生道德情感形成良好的行為習(xí)慣，提高學(xué)生道德水平。
三、身教重于言教。
教師要教育學(xué)生具有高尚的思想品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，除了理論上的說(shuō)服，更重要的是以榜樣的力量去影響學(xué)生，從某種意義上是說(shuō)：“身教重于言教”，教師應(yīng)表里如一，言傳身教，如果教師言行不一，說(shuō)得漂亮，做得差，這樣教師在學(xué)生心目中是沒(méi)有威信的，優(yōu)秀的教師應(yīng)不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，在政治覺(jué)悟，思想境界道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的.楷模，“身教雖為貴，行知不可分”，這是著名教育家葉圣陶親切告誡教師的衷言。在教育活動(dòng)中，無(wú)聲的“身教”往往勝于有聲的“言教”，學(xué)生的優(yōu)秀品德，要靠教師的高尚品德來(lái)熏陶，教師的“言傳身教”，“從我做起”，“從小事做起”，甚至教師每一個(gè)細(xì)小行為，文明習(xí)慣，都會(huì)對(duì)學(xué)生的世界觀和道德品質(zhì)引起潛移默化的影響，所以教師的表率作用，好比一絲春雨，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。
四、注重集體教育和個(gè)人教育相結(jié)合。
在培養(yǎng)學(xué)生高尚思想品質(zhì)和良好行為習(xí)慣時(shí)，要注意發(fā)揮集體的力量，培養(yǎng)集體主義情感，抓正確的集體輿論形成，啟發(fā)學(xué)生的良心，利用輿論揚(yáng)善抑惡，對(duì)關(guān)心集體，尊重他人用于犧牲，樂(lè)于奉獻(xiàn)的行為，理直氣壯地支持宣揚(yáng)，對(duì)于損公肥私，損人利己，講不道德的行為給予譴責(zé)，使學(xué)生在集體的力量中終止不道德行為，成為品德高尚的人。
五、注重道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)并不是一日之功。
需要耐心引導(dǎo)和反復(fù)強(qiáng)化，所以教師要幫助學(xué)生掌握有關(guān)的行為方式知識(shí)，使他們明白哪些行為方式是道德的，哪些行為方式是不道德的，在行為方式的指導(dǎo)中，最重要的是提高學(xué)生的道德智力水平，使學(xué)生能夠在不斷地變化的社會(huì)環(huán)境中選擇正確的道德行為方式，并經(jīng)常自覺(jué)地反復(fù)練習(xí)和實(shí)踐，逐步形成道德習(xí)慣。
六、培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣，必須從嚴(yán)要求，嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律。
培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品質(zhì)，必須從嚴(yán)要求，嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律。教師要善于把學(xué)生守則和學(xué)校有關(guān)的規(guī)章制度逐項(xiàng)分解，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，提出具體要求和可供量化分析的考核評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)。紀(jì)律一經(jīng)確定，必須堅(jiān)決執(zhí)行，做到有章可循，違章必究。使違紀(jì)違法行為得到應(yīng)有批評(píng)和處罰，就同良好行為習(xí)慣得到表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)一樣。都有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚思想品質(zhì)和良好行為習(xí)慣的自覺(jué)性。
人都有自己生活領(lǐng)域，學(xué)生也不例外，隨年齡的增長(zhǎng)，他們的生活范圍越來(lái)越廣闊，人與人交往越多，他們必須認(rèn)識(shí)這樣交往。正確處理交往間各種矛盾，但當(dāng)前大學(xué)生并非都有清醒的認(rèn)識(shí)，所以培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立高尚品德，使他們?cè)谔幚硐嗷ダ�，處理個(gè)人和集體利益關(guān)系時(shí)，采取正確的態(tài)度和恰當(dāng)?shù)男袨榉绞�，自覺(jué)用社會(huì)道德規(guī)范自己的言行，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，是教師的重要職責(zé)，也是為社會(huì)造就人才的必經(jīng)途徑。
如何培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì) 篇2
我是一名普通的農(nóng)村小學(xué)教師，擔(dān)任班主任工作已有22年。我深深地感受到，班主任工作是一門(mén)藝術(shù)。班主任是班級(jí)管理的組織者、指導(dǎo)者。其工作的對(duì)象是人，是有思想、有情感、有個(gè)性的活生生的人，是正在成長(zhǎng)的一代新人。22年的教育工作中有歡笑，也有淚水，但我感覺(jué)到很充實(shí)，這也許是沒(méi)有當(dāng)主任老師無(wú)法體會(huì)到的，它不僅需要愛(ài)心與細(xì)心，更需要?jiǎng)?chuàng)造。因?yàn)槟忝鎸?duì)的是充滿創(chuàng)造力的孩子，而且隨著社會(huì)的發(fā)展，孩子的問(wèn)題也越來(lái)越多了。這就更加要求班主任在工作過(guò)程中要深信：每個(gè)行為后面皆有正向的目的，人在有選擇余地時(shí)皆會(huì)為自己做最佳選擇。唯有如此，在運(yùn)用技巧時(shí)的態(tài)度、語(yǔ)調(diào)、措辭才能夠一致并取信對(duì)方，得到正面的響應(yīng)，有效的促進(jìn)師生間的溝通。
“良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存在的道德資本，這資本不斷增值，而人在其整個(gè)一生中享受著它的利息�！边@是烏申斯基的一句名言，此言道出了良好習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)極為重要。那么促使小學(xué)生從小養(yǎng)成良好習(xí)慣就顯得猶為重要了，他們年齡小，知識(shí)少，行為習(xí)慣正處在形成當(dāng)中，可塑性大，可變性強(qiáng)。那么如何更好地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的`習(xí)慣呢？
作為班主任更要注重，進(jìn)而使班級(jí)形成積極向上的班風(fēng)，每位同學(xué)都有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，充滿愛(ài)心，同學(xué)間團(tuán)結(jié)互助，合作學(xué)習(xí)，我們的工作也受到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及學(xué)生家長(zhǎng)的認(rèn)可。在教學(xué)工作中，我們認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，理論和實(shí)踐相結(jié)合，課堂教學(xué)中我們虛心向同行學(xué)習(xí)，積極參加各種教研活動(dòng)，不斷提高教學(xué)水平，班主任的工作經(jīng)歷給我們的更大的收獲是懂得了教育的真正意義，從班級(jí)管理的真實(shí)案例中總結(jié)出的教育方法。下面我就談一談我對(duì)農(nóng)村小學(xué)教育的一些想法及我在班級(jí)管理中的一些作法：
伯克曾說(shuō)：“教育之最終的目的是培養(yǎng)人格”。我們也非常認(rèn)同這一點(diǎn)。我們想現(xiàn)今社會(huì)更需要的是擁有良好道德品質(zhì)的人，而不是學(xué)富五車(chē)卻不知道德為何物的“學(xué)者”。而在農(nóng)村，家長(zhǎng)有的文化水平較低，有的忙于生計(jì)無(wú)暇顧及孩子，在正確教育孩子方面有所欠缺，嬌慣、溺愛(ài)，使孩子從小養(yǎng)成了自私、冷漠、霸道的個(gè)性，自理能力差、沒(méi)有集體榮譽(yù)感、不懂得合作等等現(xiàn)象在學(xué)生中屢見(jiàn)不鮮。因此我認(rèn)為農(nóng)村小學(xué)教育應(yīng)注重。
一、以人為本，付出師愛(ài)
作為一個(gè)教師，都應(yīng)“以人為本”，尊重每一位學(xué)生。教育是心靈的藝術(shù)。我們教育學(xué)生，首先要與學(xué)生之間建立一座心靈相通的愛(ài)心橋梁。這樣老師才會(huì)產(chǎn)生熱愛(ài)之情。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育的過(guò)程便不僅僅是一種技巧的施展，而是充滿了人情味的心靈交融。心理學(xué)家認(rèn)為“愛(ài)是教育好學(xué)生的前提”。我所教的六年級(jí)一班有個(gè)叫劉文驍?shù)哪型瑢W(xué)，在小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候?yàn)榻o狗戴紅領(lǐng)巾被母親批評(píng)，跟母親鬧別扭，拒絕來(lái)學(xué)校上課，父母束手無(wú)策，就打電話告知我，讓我勸說(shuō)其回學(xué)校上學(xué)，對(duì)于這樣特殊的學(xué)生我放下架子走進(jìn)他的家門(mén)，親近他，敞開(kāi)心扉，以關(guān)愛(ài)之心來(lái)觸動(dòng)他的心弦�！皠�(dòng)之于情，曉之于理”，用師愛(ài)去溫暖他，用情去感化他，用理去說(shuō)服他，從而促使他主動(dòng)地認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤�，F(xiàn)在上六年級(jí)了，類(lèi)似的情況再也沒(méi)有發(fā)生過(guò)，父母很欣慰，每逢遇到我總是感激的話語(yǔ)說(shuō)不完，道不盡，該生的學(xué)習(xí)成績(jī)也有了很大的提高。
二、以生之助，友情感化
同學(xué)的幫助對(duì)一個(gè)學(xué)困生來(lái)說(shuō)，是必不可少的，同學(xué)的力量有時(shí)勝過(guò)老師的力量。同學(xué)之間一旦建立起友誼的橋梁，他們之間就會(huì)無(wú)話不說(shuō)。同學(xué)是學(xué)生的益友。在學(xué)生群體中，絕大部分學(xué)生不喜歡老師過(guò)于直率，尤其是批評(píng)他們的時(shí)候太嚴(yán)肅而接受不了。我們班里的高建輝同學(xué)，由于學(xué)習(xí)成績(jī)差，作業(yè)從不按時(shí)完成，平時(shí)寡言少語(yǔ)，缺少自信，連走路都是低著頭，自己獨(dú)來(lái)獨(dú)往，孤苦伶仃的，因此，我讓班里最活躍的同學(xué)主動(dòng)跟他玩，與其交朋友，讓他和女同學(xué)一起坐，讓他感受到同學(xué)對(duì)他的信任，感受到同學(xué)是自己的益友，讓他感受到同學(xué)給自己帶來(lái)的快樂(lè)，讓他在快樂(lè)中學(xué)習(xí)、生活，通過(guò)同學(xué)的幫助、感染，該生比以前活潑多了，課下跟同學(xué)玩的很愉快，作業(yè)也能及時(shí)完成了，這樣以來(lái)既促進(jìn)了同學(xué)間的情感交流，在轉(zhuǎn)化學(xué)困生工作中也能達(dá)到事半功倍的效果。
三、因材施教，循循善誘
“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”。每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況是不同的，必然要求班主任深入了解弄清學(xué)生的行為、習(xí)慣、愛(ài)好及其學(xué)習(xí)差的原因，從而確定行之有效的對(duì)策，因材施教，正確引導(dǎo)。我們六年級(jí)一班有個(gè)叫何永全的男同學(xué)，上三年級(jí)的時(shí)候，教過(guò)他的老師就跟我說(shuō)該生多么的難管，多么的淘氣，從不按時(shí)完成作業(yè)，跟同學(xué)整日里打架斗嘴，在班里稱(chēng)雄稱(chēng)霸，因此，我就以愛(ài)心為媒，搭建師生心靈相通的橋梁。與他談心，與他交朋友，讓他感覺(jué)到是師生間融洽的關(guān)系，慢慢轉(zhuǎn)變自己的不良行為，認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤，樹(shù)立做個(gè)好學(xué)生的念頭；充分發(fā)揮學(xué)生的力量，讓他感受到老師的關(guān)心、重視，體會(huì)到同學(xué)的愛(ài)心與幫助，用關(guān)愛(ài)喚起他的自信心、進(jìn)取心，使之改正缺點(diǎn)，然后引導(dǎo)并激勵(lì)他努力學(xué)習(xí)，從而成為全面發(fā)展的學(xué)生。
在更新教育觀念的今天，作為一個(gè)熱愛(ài)學(xué)生的班主任，有責(zé)任讓學(xué)生樹(shù)立信心進(jìn)而達(dá)到育人的目的。讓我們攜起手來(lái)乘賞識(shí)之風(fēng)，捧起關(guān)愛(ài)之情，燃起信心之火，播下希望之種，使每一位學(xué)生都能沐浴在師生的關(guān)愛(ài)之中，共同把學(xué)生培養(yǎng)成為國(guó)家的棟梁之才！
如何培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì) 篇3
良好的行為習(xí)慣既是人類(lèi)自身發(fā)展和完善的基礎(chǔ)，也是社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的重要標(biāo)志。在全面實(shí)施素質(zhì)教育、貫徹執(zhí)行《加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)》的新形勢(shì)下，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，既是當(dāng)前德育教育的重要內(nèi)容，也是適應(yīng)社會(huì)主義精神文明發(fā)展的迫切要求。
學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成有一個(gè)過(guò)程，并非一日之功，因此，行為習(xí)慣的養(yǎng)成要持之以恒，常抓不懈，在嚴(yán)、細(xì)、勤、實(shí)上下功夫，把行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育落實(shí)到每一件小事上。
一、抓小事，要從日常行為規(guī)范抓起
每年新生入學(xué)以后，先通過(guò)學(xué)習(xí)《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，使學(xué)生明白行為規(guī)范的具體內(nèi)容及要求，為什么這么做，怎么做，讓學(xué)生一進(jìn)校就意識(shí)到有紀(jì)律和規(guī)章約束著他們，自覺(jué)或者不自覺(jué)的養(yǎng)成一種良好的行為習(xí)慣。這就要求每一位老師有愛(ài)心，從關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)出發(fā)，耐心細(xì)致、循循善誘的去做好學(xué)生的思想教育工作，讓學(xué)生明白&ldqu;一粒沙中見(jiàn)世界&rdqu;的道理。如坐、立、行和讀書(shū)寫(xiě)字的姿勢(shì)以及使用禮貌用語(yǔ)要注意場(chǎng)合等等，雖然這些簡(jiǎn)單，但很具體，若能長(zhǎng)期堅(jiān)持，大有益處。
二、抓小事，要同弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德結(jié)合起來(lái)
孝敬父母、誠(chéng)實(shí)有愛(ài)、勤儉樸素、禮貌待人、勤奮學(xué)習(xí)、嚴(yán)于律己等傳統(tǒng)美德，如果學(xué)生在社會(huì)生活中能做到這些，那么，中華民族的下一代必然是后生可畏，國(guó)旗下講話就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義教育的好機(jī)會(huì)；平時(shí)穿校服可以培養(yǎng)學(xué)生的勤勞樸素意識(shí)，消除攀比心理等。
三、抓小事，要同學(xué)科教育結(jié)合起來(lái)
現(xiàn)行教材中，文質(zhì)兼美的與具體而豐富的生活實(shí)例，悠久的中華民族的古代史與屈辱的近代史，遼闊的疆土、豐富的礦產(chǎn)資源與人口眾多的現(xiàn)狀，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范教育很好的素材。在學(xué)科教學(xué)中，適當(dāng)滲透行為規(guī)范教育，那么，行為規(guī)范教育既有載體，又不失豐富鮮活，學(xué)生易于接受。通過(guò)合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神；通過(guò)舉辦各類(lèi)興趣活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念和爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的意識(shí)等。這種潛移默化的教育方法運(yùn)用得當(dāng)，往往達(dá)到一石二鳥(niǎo)時(shí)，既培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，又培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)。
四、抓小事，學(xué)校要高度重視
首先，行為規(guī)范教育抓得緊與否，效果好不好，能否成為德育教育的重要一環(huán)，關(guān)鍵在于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校必須旗幟鮮明的提出目標(biāo)計(jì)劃、制度、要求、具體的負(fù)責(zé)人，并花大力氣督察落實(shí)，堅(jiān)持工作的經(jīng)常性。其次，要建立一支以黨支部為核心，校長(zhǎng)全面負(fù)責(zé)，政教處、共青團(tuán)為主線，班主任為重點(diǎn)的良好校園德育教育隊(duì)伍，結(jié)合實(shí)際，制定出一套具體的辦法和措施并經(jīng)常性的開(kāi)展教育工作和課外興趣活動(dòng)，豐富校園文化生活，優(yōu)化育人環(huán)境，陶冶學(xué)生高尚的道德情操，讓學(xué)生在優(yōu)雅的育人環(huán)境中，循序漸進(jìn)的接受教育和熏陶。第三，學(xué)生的教育關(guān)系到千家萬(wàn)戶，必須建立學(xué)校---家庭---社會(huì)三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)，做到及時(shí)溝通，及時(shí)反饋信息，建立學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋和家校聯(lián)系記錄，攜手共同教育，學(xué)生的行為習(xí)慣才能落到實(shí)處。
五、抓小事，要不斷創(chuàng)新方法，與時(shí)俱進(jìn)
中小學(xué)生行為規(guī)范中，凡是要求學(xué)生做的，都是適應(yīng)時(shí)代要求，是從積極的方面提出的。但學(xué)生進(jìn)入中學(xué)后，獨(dú)立意識(shí)、自我意識(shí)增強(qiáng)，必須采取恰當(dāng)?shù)慕逃椒ǎ哉嬉龑?dǎo)為主，遇到問(wèn)題平心靜氣，組織學(xué)生討論，辯論，讓學(xué)生從心理上接受，思想疏通了，學(xué)生就自覺(jué)做好了生活中諸如隨手關(guān)燈，撿起一片廢紙等小事。以此為契機(jī)表?yè)P(yáng)學(xué)生并帶動(dòng)其他學(xué)生。
當(dāng)然在具體的`工作實(shí)踐中，要根據(jù)不同學(xué)生的不同特點(diǎn)，不斷增加和豐富新的內(nèi)容，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新和發(fā)展，不斷改進(jìn)方法，使學(xué)生的行為規(guī)范教育永遠(yuǎn)和時(shí)代同步。
葉圣陶說(shuō)：什么是教育?簡(jiǎn)單的說(shuō)就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。培根也說(shuō)過(guò)習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生&rdqu;。在教育教學(xué)實(shí)踐中，大事容易抓，小事往往容易被忽視。而許多做人的道理恰好體現(xiàn)在小事上，從這些小事可以折射出學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。若這些小事解決得不好，勢(shì)必影響學(xué)生的一生。因此，必須立足于如何做人的教育，立足于可持續(xù)發(fā)展的教育來(lái)看待每一件小事，認(rèn)真從每一件小事抓起，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
如何培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì) 篇4
我國(guó)古代教育家孔子曾說(shuō)：“少若成天性，習(xí)慣成自然�！币簿褪钦f(shuō)，從小養(yǎng)成怎樣的習(xí)慣，成人后就會(huì)形成怎樣的品性。葉圣陶先生也曾說(shuō)：“教育是什么，往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只有一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣……”因此，一個(gè)人自幼就應(yīng)該通過(guò)教育形成一種良好的行為習(xí)慣，良好的行為習(xí)慣對(duì)人的一生都具有深遠(yuǎn)的影響，這種影響將伴隨我們的學(xué)習(xí)、生活、做人、處世，它以一種無(wú)形的方式干預(yù)著我們生活中的細(xì)枝末節(jié)，從而主宰我們的人生。然而，一個(gè)人的好習(xí)慣不是與生俱來(lái)的，更不是一蹴而就的，是后天成長(zhǎng)中慢慢養(yǎng)成的。如何才能培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣，需要教師從細(xì)節(jié)入手，潛移默化地融入孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中。
一、改變固有環(huán)境，培養(yǎng)良好習(xí)慣
一個(gè)孩子性格與思想情感的形成往往受到所處環(huán)境的影響。尤其是在農(nóng)村小學(xué)，孩子所處環(huán)境的特殊性致使孩子在良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成上受到很大的局限性，主要表現(xiàn)在：
1.大環(huán)境的特殊性。農(nóng)村地區(qū)相對(duì)來(lái)講，信息閉塞，交通不便，居住分散，人與人之間交流較少，是一個(gè)不利于孩子好動(dòng)和發(fā)展好奇心的環(huán)境，容易致使孩子性格孤僻；
2.家庭環(huán)境的特殊性。由于當(dāng)前農(nóng)村家庭青壯年父母外出務(wù)工，孩子大多留守與老人生活，成為留守兒童，孩子缺少與父母的情感交流，缺少文化知識(shí)的教育，致使影響孩子性格的家庭教育嚴(yán)重缺失。孩子的思想情感處于一個(gè)自我形成與發(fā)展的狀態(tài)，無(wú)法得到很好的引導(dǎo)。因此，教師要營(yíng)造環(huán)境，制造氛圍，盡可能地彌補(bǔ)孩子在這種大環(huán)境下的教育缺失，給予孩子更多情感上的幫助、心靈上的慰藉。教師要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是追求上進(jìn)，希望獲得別人特別是老師的認(rèn)可與贊揚(yáng)的孩子，他們不想犯錯(cuò)更不想與老師作對(duì)，他們之所以犯錯(cuò)是因?yàn)樗麄円延械墓袒?xí)慣所致。因此，作為教師在教育學(xué)生的過(guò)程中應(yīng)該減少一些情緒化的語(yǔ)言和手段，多一些理智的思考。這樣既有利于對(duì)學(xué)生的教育，又有利于教師的心理健康。當(dāng)教師在面對(duì)學(xué)生壞習(xí)慣時(shí)，首先表現(xiàn)出的不能是憤怒與暴力，而應(yīng)用理解、用愛(ài)心讓其改掉，這樣問(wèn)題也就簡(jiǎn)單化，處理起來(lái)也就更順暢了。因此，用平和的心態(tài)，正確的面對(duì)學(xué)生的不良習(xí)慣是關(guān)鍵。
二、建設(shè)良好班級(jí)，營(yíng)造學(xué)習(xí)環(huán)境
“昔孟母，擇鄰處”，說(shuō)明早在古代我們的祖輩就十分注重學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)行為習(xí)慣的影響，在教學(xué)中教師應(yīng)該注重班集體的建設(shè)，努力營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生的良好行為習(xí)慣與優(yōu)良班風(fēng)的形成之間具有密切的聯(lián)系，一個(gè)個(gè)具有良好行為習(xí)慣的學(xué)生就會(huì)組成一個(gè)優(yōu)秀的班集體，一個(gè)班級(jí)具有了良好的.班風(fēng)，其中個(gè)別行為習(xí)慣差的學(xué)生由于從眾心理的作用自然就會(huì)向好的方面發(fā)展。如果一個(gè)班風(fēng)氣不正，習(xí)慣好的學(xué)生也會(huì)在從眾心理的影響下向壞的方面發(fā)展。因此培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，就必須注重班集體的建設(shè)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)然，這不是一蹴而就的，它需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程和有效的方法。教師在建設(shè)班風(fēng)班貌時(shí)，一定要用心思、花功夫，打好基礎(chǔ)，為孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣創(chuàng)設(shè)條件。
三、從小事做起，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣
良好的習(xí)慣將影響人的一生，生活習(xí)慣的好壞直接關(guān)系到一個(gè)人生活質(zhì)量的高低，有時(shí)也可能成為別人判斷一個(gè)人品質(zhì)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。教師要把培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣作為教育的著力點(diǎn)來(lái)抓。大量事實(shí)證明，品德高尚的人，一定是具有良好行為習(xí)慣的人，良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就會(huì)成為一種自然的反應(yīng)。在教育過(guò)程中，我們經(jīng)常會(huì)遇到：學(xué)生說(shuō)話不注意，出口成“臟”；行為習(xí)慣不好，到處亂扔；和同學(xué)說(shuō)話方式不注意，發(fā)生糾紛，甚至大打出手等現(xiàn)象。面對(duì)這種情況，教師應(yīng)積極開(kāi)展各類(lèi)有益孩子良好生活習(xí)慣養(yǎng)成的活動(dòng)。如：開(kāi)展“尋找活雷鋒”實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生向身邊的好榜樣學(xué)習(xí)的習(xí)慣；堅(jiān)持做“今天我真棒”小結(jié)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生從小事做起，從自己做起，做好事，幫助他人的好習(xí)慣；每周要求學(xué)生做一件力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，返校后同學(xué)間相互交流，讓孩子們?cè)诳鞓?lè)中勞動(dòng)，在勞動(dòng)中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
四、以身作則，用榜樣力量培養(yǎng)習(xí)慣
有人說(shuō)：“優(yōu)良的示范是最好的說(shuō)服�！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，學(xué)生的行為都是從模仿開(kāi)始的。一個(gè)具有良好習(xí)慣的教師才能帶出一批有良好習(xí)慣的學(xué)生，想培養(yǎng)什么樣的學(xué)生就要做什么樣的老師。比如，培養(yǎng)學(xué)生喜歡閱讀，首先教師應(yīng)發(fā)揮示范作用，要用師者的行為營(yíng)造一種讀書(shū)的氛圍。學(xué)生經(jīng)�？吹浇處煂�(zhuān)心致志、興趣盎然地讀書(shū)，自然會(huì)被教師的行為所感染。在課堂里，我們可以把書(shū)中精彩的片斷聲情并茂地讀給學(xué)生，使其有身臨其境之感，久而久之，教室里會(huì)彌漫著濃濃的讀書(shū)氛圍。在教學(xué)中，為了培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書(shū)習(xí)慣，可以給學(xué)生安排合理的讀書(shū)時(shí)間，并在教室里設(shè)圖書(shū)角、閱讀天地等，為孩子們課內(nèi)外閱讀提供方便，圖書(shū)角的書(shū)可以發(fā)動(dòng)學(xué)生捐贈(zèng)，定期進(jìn)行更換。用切實(shí)可行的方法，潛移默化影響學(xué)生，良好的習(xí)慣就會(huì)在不知不覺(jué)中逐漸形成了。
總之，學(xué)生良好習(xí)慣不是一朝一夕養(yǎng)成的，要從小培養(yǎng)，從點(diǎn)滴處培養(yǎng)。教師不應(yīng)追求分?jǐn)?shù)、工作繁忙而忽略學(xué)生的德育教育工作。隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，作為教育工作者需要放下分?jǐn)?shù)的壓力，更多地去關(guān)注孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)積極、樂(lè)觀、健康的人才，讓每一個(gè)孩子在校園里昂首闊步。為他們展開(kāi)梨花盛開(kāi)的前路，采摘碩果的未來(lái)還會(huì)遙遠(yuǎn)嗎？
如何培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì) 篇5
我國(guó)現(xiàn)代著名教育家葉圣陶曾說(shuō)：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。習(xí)慣又是一種頑強(qiáng)而又強(qiáng)大的力量，它可以主宰人生。好的習(xí)慣，會(huì)使人受益終生�！彼栽谛袨榱�(xí)慣，衛(wèi)生習(xí)慣，學(xué)習(xí)習(xí)慣上我們做了努力并見(jiàn)到了成效；從計(jì)劃開(kāi)展以來(lái)，在領(lǐng)導(dǎo)的多方關(guān)懷和指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)全體師生的共同努力，學(xué)生對(duì)良好的行為習(xí)慣的重要性有了深刻的認(rèn)識(shí)。
根據(jù)觀察現(xiàn)在小學(xué)生已經(jīng)能夠做到日常行為中一些基本的良好行為習(xí)慣，如：見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，借人東西說(shuō)謝謝，不亂拿不亂丟等等。學(xué)校里不文明現(xiàn)象基本很少見(jiàn)了，學(xué)校一片欣欣向榮，整體呈現(xiàn)出一種別樣的氣息。學(xué)生的良好品德行為習(xí)慣已經(jīng)普遍形成，當(dāng)然要100%落實(shí)學(xué)生良好的品德行為習(xí)慣，還得常抓不懈，持之以恒。我們堅(jiān)信，積跬步，必至千里；積小流，必成江海；學(xué)生良好的`品德行為習(xí)慣，總有一天必定形成。
俗話說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。但良好的衛(wèi)生習(xí)慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，需要長(zhǎng)期訓(xùn)練，不斷鞏固，需要教師學(xué)生共同的毅力和耐力才能逐漸養(yǎng)成，在習(xí)慣養(yǎng)成教育中尤其重要卻最容易被忽視的往往是學(xué)生良好衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)。而養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不僅是進(jìn)一步學(xué)習(xí)與發(fā)展的需要，是素質(zhì)教育全面發(fā)展的重要內(nèi)容，更是未來(lái)建設(shè)者的一項(xiàng)基本素質(zhì)。
在多方實(shí)驗(yàn)中，我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生的衛(wèi)生習(xí)慣也方面取得了一定的成效。最少能讓他們知道什么時(shí)候該洗手，怎么洗，怎樣讓細(xì)菌離自己最遠(yuǎn)，知道什么時(shí)候該做什么。
最后也比較欣慰的是在學(xué)習(xí)方面同學(xué)們更有長(zhǎng)足的進(jìn)步，從早讀到預(yù)習(xí)到聽(tīng)課再到寫(xiě)作業(yè)，組成了“一條龍“戰(zhàn)線。每班學(xué)生早晨到校后自覺(jué)自主讀書(shū)、中午到校后能自主寫(xiě)字。經(jīng)過(guò)師生努力學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)能力得到提高，現(xiàn)在學(xué)生每學(xué)一節(jié)新課前，都能依據(jù)預(yù)習(xí)提綱自覺(jué)地進(jìn)行預(yù)習(xí)，用預(yù)習(xí)本記下預(yù)習(xí)到的知識(shí)及不懂的地方，并能提出準(zhǔn)備課堂提問(wèn)的問(wèn)題。
我們深深地體會(huì)到：開(kāi)展寫(xiě)良好習(xí)慣研究，不僅提高了學(xué)生的非智力因素，而且發(fā)揮了其高智、啟德、健體、審美的多種功能，使學(xué)生綜合素質(zhì)得到全面發(fā)展。同時(shí)，我們也清醒地看到，學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成，離成功的還存在著一定的距離，所以我們一定會(huì)更加努力再接再厲。雖然我們?cè)谶@么多天來(lái)在實(shí)驗(yàn)中取得了點(diǎn)滴成績(jī)，但由于實(shí)驗(yàn)時(shí)間不長(zhǎng)，在以后的實(shí)驗(yàn)中我們還有許多解決的問(wèn)題：如有的學(xué)生的思想不夠重視、沒(méi)有合理的學(xué)習(xí)方法。今后學(xué)生要與教師和其他同學(xué)共同探討新方法，交流學(xué)習(xí)體會(huì)和學(xué)習(xí)材料，互相幫助。全方位地培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力，方能取得更好的效果。
如何培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì) 篇6
一、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是人對(duì)一定事物和活動(dòng)有積極情緒體驗(yàn)色彩的內(nèi)在傾向性。學(xué)習(xí)是一種積極的心智活動(dòng)，最可貴的是學(xué)生的主動(dòng)性和自覺(jué)性，興趣能夠最有效地促使其實(shí)現(xiàn)�！芭d趣是最好的老師。”因此，在課堂教學(xué)中，教師要有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如，有趣的開(kāi)頭能使學(xué)生在輕松愉悅的情態(tài)中進(jìn)入探求新知識(shí)階段；帶有趣味性的提問(wèn)能啟發(fā)學(xué)生積極思考，深入探究，有利于問(wèn)題的解決；教學(xué)內(nèi)容的安排盡可能結(jié)合實(shí)例，深入淺出，使內(nèi)容和興趣融為一體，以創(chuàng)造“憤”“悱”的學(xué)習(xí)情境，必將引發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
二、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣
學(xué)習(xí)習(xí)慣不能指望學(xué)生自己養(yǎng)成。學(xué)生不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，一般都是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，因?yàn)槿狈處煹囊蠛椭笇?dǎo)形成的，這種習(xí)慣不僅影響他的學(xué)習(xí)成績(jī)，而且影響他的觀念和態(tài)度。由于不好的習(xí)慣的慣性、不自覺(jué)性，都會(huì)在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中自然發(fā)生，同時(shí)，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，沒(méi)有形成的條件，已經(jīng)不可能通過(guò)學(xué)生自己的努力重新建立。所以說(shuō)，不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不能指望學(xué)生自己改正，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也不能指望學(xué)生自己形成，必須在學(xué)習(xí)過(guò)程中，在老師的嚴(yán)格要求、檢查和耐心的指導(dǎo)下，才能不斷地改變和形成。
三、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)課的習(xí)慣
初中新生往往對(duì)課程增多、課堂學(xué)習(xí)容量加大不適應(yīng)，顧此失彼、精力分散，使聽(tīng)課效率下降，因此，重視聽(tīng)法指導(dǎo)，使他們學(xué)會(huì)聽(tīng)，是提高學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵。課堂上，教師不僅要用語(yǔ)言傳遞信息，還要用動(dòng)作、表情傳遞信息，用眼神與學(xué)生交流，讓學(xué)生抓住重、難點(diǎn)，沿著知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過(guò)程來(lái)聽(tīng)課，不僅能提高聽(tīng)課效率，而且能使其由“聽(tīng)會(huì)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皶?huì)聽(tīng)”.主要關(guān)注以下幾個(gè)方面：
1.教學(xué)中，要關(guān)注到全體學(xué)生，及時(shí)提醒學(xué)生記錄或計(jì)算，對(duì)做不到的學(xué)生要有意識(shí)地等待、暗示、提醒、察看、督促等，使其感到自己始終置身于老師的關(guān)注之下，從而自覺(jué)控制自己的注意力，直到做好為止。
2.課堂要求三動(dòng)：動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦。
（1）動(dòng)口，就是上課要張開(kāi)嘴。需要回答問(wèn)題的，要積極主動(dòng)；需要討論的，要積極發(fā)言，大膽質(zhì)疑，多思善問(wèn)。對(duì)不善言辭的學(xué)生不輕易放過(guò)，積極引導(dǎo)。
�。�2）動(dòng)手，就是上課要手中有筆，養(yǎng)成隨手記筆記，對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容、疑難問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行書(shū)寫(xiě)、記錄、計(jì)算和演練。
（3）動(dòng)腦，就是課上認(rèn)真聽(tīng)講，緊跟老師講課思路，善于動(dòng)腦思考問(wèn)題，改換思路，另辟新法。
3.教師要不斷進(jìn)行反思與調(diào)整，改進(jìn)課堂教學(xué)的方式、內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，使學(xué)生在課堂上形成一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、態(tài)度和風(fēng)格。
四、培養(yǎng)動(dòng)手操作的`習(xí)慣
要求學(xué)生盡可能多地制作學(xué)具，操作學(xué)具。例如，我在教學(xué)“平行四邊形性質(zhì)”時(shí)，采用小組合作學(xué)習(xí)的形式，充分利用學(xué)具材料，讓學(xué)生自己去制作一個(gè)平行四邊形，根據(jù)圖形分析討論，得出平行四邊形的邊、角、對(duì)角線之間的關(guān)系。在學(xué)習(xí)完了平行四邊形、矩形、菱形、正方形后，由于它們的性質(zhì)相似，學(xué)生容易混淆，我同樣讓學(xué)生制作一個(gè)平行四邊形教具，利用教具改變平行四邊形的形狀得到矩形、菱形、正方形來(lái)體現(xiàn)四者之間的內(nèi)在聯(lián)系。
教師不要固定實(shí)驗(yàn)操作形式，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，使課堂氣氛活躍，人人動(dòng)手參與，爭(zhēng)先恐后匯報(bào)實(shí)驗(yàn)結(jié)果，從而使學(xué)生準(zhǔn)確、清楚地掌握這四類(lèi)圖形。學(xué)具是另一種形態(tài)的教材，是一種比課本更直接、可操作、可實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)材料，學(xué)具的使用可較好地體現(xiàn)新課標(biāo)“生活中的數(shù)學(xué)”“做數(shù)學(xué)”應(yīng)用實(shí)踐的基本理念。
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