烈士陵園考察報告

　　我們眼下的社會，報告使用的頻率越來越高，不同的報告內(nèi)容同樣也是不同的。一起來參考報告是怎么寫的吧，以下是小編幫大家整理的烈士陵園考察報告，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　烈士陵園考察報告 1

　　一、 考察目的：

　　景觀設(shè)計有著廣泛而深刻的含義，它是多元素的組合，包括田野、建筑、山體、森林、沙漠、水體及居住區(qū)。它包含了所有視覺影像的含義，并不像通常意義上的風(fēng)景、景致。它同時寄托了一個時代人們的理想和追求，不同時代的景觀設(shè)計也反應(yīng)了同時代人們的意識形態(tài)和價值取向。

　　作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的我們，有必要去研究這樣一門學(xué)科，理論的知識只是我們上課所要掌握的基礎(chǔ)，而實踐檢驗才是最重要的，所以我們帶著對景觀設(shè)計的初步了解，到廣州烈士陵園來考察一下這里的景觀設(shè)計的一些要素，鞏固課堂理論基礎(chǔ)知識。

　　二、 考察時間、地點：

　　20xx年9月3日星期二 廣州市烈士陵園

　　三、 考察要求：

　　1、考察其布局形式屬于什么布局類型。

　　2、各個景區(qū)都是用的什么造景元素來造景的。

　　3、各造景元素的特點是什么？

　　4、景區(qū)內(nèi)有無對景、障景、框景、借景等處理方法。

　　四、考察內(nèi)容：

　　烈士陵園是典型的嶺南特色園林景觀，湖光瀲滟，綠樹垂蔭，曲徑延綿，鳥語花香，綠蔭芳草和碧水間座落著各具特色的紀(jì)念亭，其布局形式有規(guī)則式、自然式，其中西面陵墓部分是幾何規(guī)則式，東面園林部分則是自然式風(fēng)格。

　　烈士陵園主要分為東西兩個區(qū)域，西區(qū)是作為紀(jì)念性的一個環(huán)境區(qū)域，所以在整體布局類型上是屬于絕對中軸對稱的布局形式，也就是規(guī)則式的布局形式，這種布局形式的環(huán)境效果往往給人以莊重、嚴(yán)肅、崇高、純凈等特征，充滿秩序感。對革命烈士的一種尊敬和敬仰，這也是設(shè)計師在布局時候所要達到的效果。主景是布置在軸線端點，以突出紀(jì)念性的主題。為了達到更加強烈的視覺焦點的限定，以踏步、平臺、廣場重復(fù)交替的形式接近主景，使游人產(chǎn)生仰視的效果，以突出主體的高大，多數(shù)采用借景方式，表現(xiàn)人們的景仰之情。廣場兩旁的修剪整齊的松柏，也是中軸對稱的一個造景元素，它的寓意也是希望人民英雄的精神永垂不朽的一個紀(jì)念元素。

　　廣場到英雄紀(jì)念碑雕像采用的就是對景的形式，對景一般是指景觀中景點和景點之間具有透景線而形成人與景或景與景相對的關(guān)系，而這里體現(xiàn)的就是人與景相對的一個關(guān)系。廣場也是人群的集散地，休息、賞景和鍛煉是人群最主要的活動，人群的年齡階段基本上都是中老年人為主。

　　而東區(qū)的景觀布局形式冊則主要是自然式的形式，自然式的環(huán)境效果就是自然、放松、休閑、隨意。但是在廣州起義紀(jì)念碑和圓拱形的陵墓到中朝人民血誼亭、中蘇人民血誼亭這一大跨度的空間還是一個規(guī)則式的景觀布局形式，也是屬于紀(jì)念性的一個環(huán)境，但整個東區(qū)的主要布局還是自然是為主。自然式的環(huán)境布局形式在中國傳統(tǒng)園林中是最主要的一個布局形式，特別是像蘇州園林這樣的一些私家園林里面，設(shè)計師為了追求那種意境的美感，院內(nèi)的環(huán)境布局基本上是自然的一個環(huán)境，但烈士陵園的東區(qū)的自然式布局就和這些園林有一定的區(qū)別，特別像湖岸線的處理，雖然也是自然曲線，但是在近水處會有一些人工的攔水筑造，這是為了現(xiàn)代公園管理的一個需要，這是最主要的區(qū)別。

　　西區(qū)的置景形式也有對景的形式，也會有一些漏景的處理，在中朝人民血誼亭、中蘇人民血誼亭的中軸線上，我們觀察到這里的造景形式會跟入門廣場有一定的區(qū)別，總的主景是在入門廣場的位置，但這里的主景也是被提高的一個形式存在，其中景物的布置也有一點區(qū)別，會出現(xiàn)一些鐵樹、高大的`松柏等來布置，但也都是修整過的形式，還有一些幾何形態(tài)的水體等這些都是體現(xiàn)紀(jì)念性的布局。

　　五、 結(jié)語

　　烈士陵園的整個空間的造景元素大多以植物為主，水體、建筑、廣場道路起到烘托作用。植物在空間圍合和氣氛營造上有特殊的效果和作用。多采用紀(jì)念性的和具有文化特色的樹種，靈活運用植物造景的各種手法，多在意境營造上下功夫。其中紀(jì)念性空間跟游覽性空間的這種關(guān)系分得很清楚和明顯，這種規(guī)則式和自然式的銜接也十分微妙。烈士陵園的環(huán)境設(shè)計立足于傳統(tǒng)地域革命歷史文化的特點進行規(guī)劃，環(huán)境的使用者在長期的參與過程中逐步產(chǎn)生認(rèn)同感、歸屬感。沒有這種地域特色，大眾的認(rèn)同感、歸屬感的產(chǎn)生就無從談起。好的環(huán)境空間設(shè)計可使陵園外部空間成為既滿足陵園特殊功能活動，又符合藝術(shù)審美要求、并能優(yōu)化生態(tài)環(huán)境的復(fù)合載體，使陵園外部空間產(chǎn)生獨特魅力。

　　烈士陵園考察報告 2

　　一、考察背景與目的

　　在紀(jì)念國家烈士紀(jì)念日之際，我有幸參與了本次烈士陵園的考察活動。烈士陵園作為緬懷先烈、傳承紅色基因的重要場所，承載著無數(shù)英烈的英勇事跡和崇高精神。此次考察旨在深入了解烈士陵園的歷史文化、管理維護情況以及其在當(dāng)代社會中的教育意義，從而進一步弘揚愛國主義精神，激勵廣大人民群眾為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。

　　二、陵園概況與歷史沿革

　　本次考察的烈士陵園位于城市郊區(qū)，占地面積廣闊，環(huán)境優(yōu)雅肅穆。陵園始建于建國初期，經(jīng)過數(shù)十年的不斷建設(shè)和完善，現(xiàn)已成為集紀(jì)念、教育、文化、休閑等多功能于一體的綜合性陵園。園內(nèi)安葬著數(shù)千名在革命戰(zhàn)爭年代英勇犧牲的烈士，他們的事跡和精神成為了后人學(xué)習(xí)和傳承的寶貴財富。

　　三、陵園布局與建筑特色

　　烈士陵園整體布局合理，分為烈士墓區(qū)、紀(jì)念碑區(qū)、紀(jì)念館區(qū)等多個區(qū)域。烈士墓區(qū)整齊劃一，墓碑上鐫刻著烈士的'姓名、生平和功績，讓人肅然起敬。紀(jì)念碑區(qū)矗立著高聳的紀(jì)念碑，碑身雕刻著精美的圖案和文字，寓意著烈士們的英勇無畏和無私奉獻。紀(jì)念館區(qū)則通過圖片、文字、實物等多種形式展示了烈士們的英勇事跡和革命精神，讓參觀者能夠深入了解歷史，感受先烈們的偉大精神。

　　四、管理維護與活動開展

　　烈士陵園的管理維護工作做得十分到位。陵園管理部門制定了嚴(yán)格的管理制度，定期對陵園進行清掃、修繕和綠化，確保陵園環(huán)境整潔優(yōu)美。同時，陵園還積極開展各種紀(jì)念活動，如烈士紀(jì)念日公祭活動、青少年紅色教育活動等，通過這些活動，讓更多的人了解烈士事跡，傳承紅色基因。

　　五、教育意義與社會影響

　　烈士陵園作為紅色教育基地，具有重要的教育意義和社會影響。通過參觀烈士陵園，人們可以深入了解革命歷史，感受先烈們的英勇事跡和崇高精神，從而激發(fā)愛國熱情，增強民族自豪感和凝聚力。同時，烈士陵園也是青少年進行紅色教育的重要場所，通過親身體驗和感悟，青少年能夠更加深刻地理解革命精神，樹立正確的價值觀和人生觀。

　　六、考察總結(jié)與展望

　　通過本次烈士陵園的考察活動，我深刻感受到了烈士陵園的莊嚴(yán)肅穆和紅色文化的深厚底蘊。烈士陵園不僅是緬懷先烈的場所，更是傳承紅色基因、弘揚愛國主義精神的重要陣地。在未來，我們應(yīng)該進一步加強烈士陵園的建設(shè)和管理，完善設(shè)施，豐富活動內(nèi)容，提高教育效果，讓更多的人了解歷史、銘記先烈、傳承精神。同時，我們也應(yīng)該積極探索新的教育模式和方法，將紅色教育與現(xiàn)代科技相結(jié)合，讓紅色文化在新時代煥發(fā)出更加絢麗的光彩。

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