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三國(guó)演義的讀后感800字（通用47篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編收集整理的三國(guó)演義的讀后感800字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
三國(guó)演義的讀后感800字 篇1
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂�(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的'魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智取華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
三國(guó)演義的讀后感800字 篇2
《三國(guó)演義》真乃一部大氣磅礴的好書(shū)!
全書(shū)中，給我印象最深的是曹操、孫權(quán)、劉備。
《三國(guó)演義》中給曹操的評(píng)價(jià)著實(shí)不高，他不是“英雄”是“奸雄”；不僅是“賊”，而且是“國(guó)賊”；諸如此類。但我不這么認(rèn)為。
在曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”時(shí)，他說(shuō)袁術(shù)是“冢中枯骨”，袁紹是“色厲膽薄、好謀無(wú)斷；干大事而惜身、見(jiàn)小利而忘命”，說(shuō)劉璋“雖系宗室、乃守戶之犬耳”，說(shuō)張繡、張魯、韓遂等人為“碌碌小人”。我原本以為，這只是一種蔑視、一種霸氣，但讀到后面，這些話全部應(yīng)驗(yàn)，由此可見(jiàn)，曹操看人的眼光實(shí)在很準(zhǔn)。他的武將“李典、樂(lè)進(jìn)、典韋、于禁、許褚”等個(gè)個(gè)是猛將，全都死心塌地地跟著他出生入死，為曹操打了無(wú)數(shù)的勝仗，成為曹軍中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、滿寵、呂虔”等人則幾乎全是北方最優(yōu)秀的文臣、軍師，這些人中許多是從曹操的敵人那里過(guò)來(lái)的，由此可見(jiàn)曹操求賢若渴的程度無(wú)人能及，單從這方面說(shuō)，他比劉備更占據(jù)“人和”。
小時(shí)候聽(tīng)別人說(shuō)曹操占盡了“天時(shí)”，看過(guò)書(shū)之后才懂，因?yàn)椴懿僭谙麥缭B的時(shí)候?qū)嶋H上已經(jīng)占據(jù)了北方(其他軍閥往往自相殘殺、兩敗俱傷)，這樣他就有機(jī)會(huì)休養(yǎng)生息、恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，而且北方人口眾多，所以曹操的軍隊(duì)也得以迅速擴(kuò)充至五十多萬(wàn)，真是占盡了天時(shí)。
再說(shuō)孫權(quán)，孫權(quán)相比于曹操、劉備，優(yōu)勢(shì)在于他擁有父親、哥哥留給他的富饒的江南大地和眾多的賢臣良將。這使得他成為一個(gè)“繼承者”而非“創(chuàng)業(yè)者”，但繼承者絕不可無(wú)能，孫權(quán)就是一個(gè)典型的例證，他獨(dú)具慧眼，提拔了“呂蒙、陸遜”等一大批智勇雙全的將軍，不但奪回了荊州、還讓蜀國(guó)元?dú)獯髠�，成功坐穩(wěn)了第二把交椅。我覺(jué)得孫權(quán)長(zhǎng)人之處還在于他的韜光隱晦，他主動(dòng)受魏文帝冊(cè)封為“吳王”，避免了與魏的再次戰(zhàn)爭(zhēng)，得以壯大實(shí)力。孫權(quán)占據(jù)地利又認(rèn)真經(jīng)營(yíng)，使得吳國(guó)穩(wěn)穩(wěn)地成為三國(guó)之中最長(zhǎng)壽的國(guó)家。
最后說(shuō)說(shuō)劉備，劉備起初就不斷遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有建立起穩(wěn)固的根據(jù)地，兵將都少得可憐，占領(lǐng)益州后又丟了荊州，總之非常艱難，但劉備打著漢代宗室的旗號(hào)，依仗著諸葛亮、五虎上將等的鞠躬盡瘁，在紛亂的東漢也為自己謀得的'一席之地。創(chuàng)立了蜀國(guó)，建國(guó)之后，蜀魏還是打個(gè)不停，他們拼的是消耗，但劉備忘了蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)、軍事力量跟魏國(guó)差得太遠(yuǎn)了，拼消耗怎能抵得過(guò)魏國(guó)？這就導(dǎo)致諸葛亮、姜維為此奮斗一生、無(wú)所進(jìn)展。再加上個(gè)孬種皇帝劉禪，蜀國(guó)就這么完了!成為三國(guó)中最短命的皇帝。其實(shí)劉備可以讓關(guān)羽先撤出荊州修養(yǎng)生息、積累實(shí)力，鞏固孫劉聯(lián)盟，那樣歷史也許就要重寫了。
《三國(guó)演義》里蘊(yùn)涵的東西太多了，這只是我對(duì)這三個(gè)人物的一些粗淺的看法。
《三國(guó)演義》不但在中國(guó)家喻戶曉，而且被世界上很多國(guó)家作為軍事教材，我以后還要不斷翻看、不斷發(fā)現(xiàn)他的價(jià)值。
三國(guó)演義的讀后感800字 篇3
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡凈春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢，古今多少事都付笑談中。
在一個(gè)桃花盛開(kāi)的季節(jié)里，有三位英雄好漢，在桃園里結(jié)為兄弟。從此，他們共經(jīng)沙場(chǎng)三英戰(zhàn)呂布，誅董卓，滅逆黨，他們同生共死，匡扶漢室，建立蜀國(guó)，他們得天時(shí)，聚人和。在歷史上留下了不朽的篇章，雖然他們并沒(méi)有取得最后的勝利，但是，青史一頁(yè)會(huì)記得，他們是強(qiáng)者!
當(dāng)然，要是沒(méi)有軍師的文韜，劉玄德也無(wú)法建立蜀國(guó)。他收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。赤壁之前，他草船借箭，萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。赤壁之后，他智取南郡，借得荊州。在戰(zhàn)亂的年代里，文韜武略臥龍鳳雛哪堪寂寥，結(jié)伴結(jié)盟結(jié)交，難結(jié)同好。接風(fēng)借火借箭，羽扇輕搖。問(wèn)鼎三足怎落腳，隆中對(duì)分曉，只盼來(lái)日登蜀道，再續(xù)出師表。不出則已，一出比天高!發(fā)明木牛流馬，連弩。諸葛亮的一生都在為匡扶漢室而不懈的努力。
五虎上將關(guān)云長(zhǎng)，他手持青龍偃月刀，為忠于蜀漢，是知恩圖報(bào)、義薄云天的豪杰；也是一位英勇善戰(zhàn)、智勇雙全、威震華夏的英雄----溫酒斬華雄；過(guò)五關(guān)，斬六將一心只為扶漢室。可是，當(dāng)他被封為五虎上將之首后，他變得自高自大、居功自傲、剛愎自用，大意失荊州，這位一生只為守住“忠”，“義”二字的大將軍最后終于無(wú)奈的走向麥城。他是一位末路英雄，我們從不以成敗論英雄，在我的心中，他，關(guān)云長(zhǎng)，永遠(yuǎn)是一位守護(hù)“忠”，“義”二字的英雄!
他身長(zhǎng)八尺，濃眉大眼，闊面重頤。我贊美趙云：道勝一籌，義勝一籌，智勝一籌，謀勝一籌，仁勝一籌，文勝一籌，武勝一籌，云有八勝，吾等怎能不尊，怎敢不敬。我佩服趙云，佩服他在戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)懼的膽量，佩服他在做人上高尚的精神，佩服他寧死不降的氣節(jié)，更佩服他那顧全大局的品德。諸葛亮對(duì)于智勇雙全的趙云是很器重的，赤壁之戰(zhàn)前夕諸葛亮借東風(fēng)畢后就是依靠趙云接應(yīng)，那時(shí)趙云射斷吳將徐盛船上篷索，也顯示出了他過(guò)人的射技。
總之，在那個(gè)金戈鐵馬的年代里，無(wú)論是一代奸雄曹操，還是寬厚的劉備，還有“紫須碧眼”的孫權(quán)，都給我留下了深刻的印象。還有足智多謀的臥龍鳳雛；早年逝世的郭奉孝，周郎，以及笑到最后的`司馬，他們的聰明才智，真叫人佩服。
反間計(jì)，苦肉計(jì)，美人計(jì)……等等。不過(guò)，我只希望這些計(jì)策只出現(xiàn)在戰(zhàn)亂紛飛的年代里，當(dāng)然我也希望這些計(jì)策也永遠(yuǎn)不回出現(xiàn)我們現(xiàn)在生活的和平年代里。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，讓多少生靈涂炭，多少百姓遭殃啊!就像曹植作的哪首催人淚下的詩(shī)一樣本是同根生，相煎何太急？
三國(guó)演義的讀后感800字 篇4
你讀過(guò)《三國(guó)演義》嗎？這本書(shū)是我國(guó)的四大名著之一，這本書(shū)主要講了漢王朝之后蜀。魏。吳三國(guó)鼎立，他們都想一統(tǒng)天下而相互撕殺的事。
這本書(shū)還可以學(xué)到許多為人處世的方法，這本書(shū)中讓我刻骨銘心的有三個(gè)佳句。第一句是在第二十七回—諸葛亮草船借箭，黃公覆獻(xiàn)計(jì)受刑。中的“軍士把奄奄一息的黃蓋抬出去后，魯肅來(lái)到諸葛亮的`的小船，問(wèn)到：‘今日周瑜責(zé)黃蓋，先生為何袖手旁觀，不發(fā)一語(yǔ)？’諸葛亮笑道‘子敬難道不知周瑜今日打黃公覆，是他們定下的計(jì)策嗎？我為何要去勸呢？’”從中我們可以看出諸葛亮的機(jī)智。聰明，周瑜與黃蓋之間的關(guān)系入手足，不然黃蓋怎能忍著讓周喻打呢？
第二句是在第三十九回—關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)，曹孟德平定漢中。中的“孫權(quán)聽(tīng)說(shuō)劉備已經(jīng)攻占西川，就派諸葛亮的哥哥諸葛謹(jǐn)去討要荊州。諸葛亮猜到了諸葛謹(jǐn)?shù)膩?lái)意，便向劉備獻(xiàn)計(jì)，假意還荊州的一半地方，即長(zhǎng)沙、零陵、桂陽(yáng)三郡，并使諸葛謹(jǐn)前往荊州向關(guān)羽討要�！�
這句中可以看出諸葛亮的神機(jī)妙算，可以看出諸葛謹(jǐn)投奔了東吳的孫權(quán)，荊州并不是劉備他們自己的，而是向東吳借來(lái)的，現(xiàn)在他們要將荊州要回去了，可是蜀國(guó)的文臣武將們都不同意歸還東吳，然而諸葛亮用計(jì)來(lái)奪取荊州。最后一句在第四十一回—曹孟德斜谷退兵，劉玄德漢中稱王。中的“建安二十四年（219）劉備在漢中受文武官員的拜賀，稱漢中王；封諸葛亮為軍師，總理軍國(guó)重事；封關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠為五虎大將，魏延為漢中太守，其余官員也各有封賞�！睆倪@句話中我們可以讀出劉備稱王之后，文臣武將們很順從劉備，大將也是些天下人皆知的精將，諸葛亮的智力也深受這些人的佩服，這也不勞劉備至仁至義的理國(guó)、安民。人們對(duì)《三國(guó)演義》中的幾位人的評(píng)價(jià)是，劉備：一代亂世梟雄，縱橫一生落幕；諸葛亮：隆中便曉三分，曠世奇才死而后已；曹操：叱咤風(fēng)云，雄霸天下，能臣，奸雄；周瑜：青年才俊，一戰(zhàn)成名，一生光輝與驕傲。
讀史書(shū)可以懂興衰，知更替，讓我明白了許多為人處世的方法，也增長(zhǎng)了許多歷史知識(shí)，我喜歡讀《三國(guó)演義》這本中國(guó)古典名著，我推薦大家讀一讀《三國(guó)演義》你也會(huì)有許多收獲！
三國(guó)演義的讀后感800字 篇5
歷史如一架笨重的石磨，將躑躅于浩渺時(shí)間長(zhǎng)河里的人碾成細(xì)碎的粉末，卻總有一些人用生命去搏擊，名垂史冊(cè)。
與其說(shuō)這些人引領(lǐng)著時(shí)代的方向，推動(dòng)歷史的進(jìn)程，在我看來(lái)，不如說(shuō)他們順應(yīng)了時(shí)代的變化。
比如《三國(guó)演義》，我永遠(yuǎn)也無(wú)法忘記羅貫中在這部小說(shuō)里帶給我的激蕩和震撼。它給人的總體感覺(jué)是“英雄造時(shí)勢(shì)”“時(shí)勢(shì)造英雄”。
英雄輩出，沖突劇烈，卻又不至于過(guò)于凌亂。其中給我印象深刻的莫過(guò)于有“亂世奸雄”之稱的曹操。他有奸詐的一面，但又不同于董卓之流的小人，因?yàn)樗�有謀取霸業(yè)、統(tǒng)一全國(guó)的雄才大略。有時(shí)他也很狹隘，甚至說(shuō)過(guò)“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”這樣極端自私的話語(yǔ)�？墒�，他又同時(shí)具有寬容的氣度。當(dāng)劉備、關(guān)羽受屈于他手下時(shí)，他都曾以禮相待。這種看似矛盾的言行，就使他成為一個(gè)具有歷史深度的典型人物。
同樣是足智多謀的諸葛亮，也給我不可磨滅的`印痕。他上知天文下知地理，被作者賦予了超人的智慧。因此，對(duì)天下時(shí)勢(shì)了如指掌，更深諳“謀事在人成事在天”的道理。劉備“三顧茅廬”的真誠(chéng)打動(dòng)了他，于是“英雄造時(shí)勢(shì)”，臥龍先生和“桃園結(jié)義”的三兄弟一起投入到“復(fù)興漢室”的事業(yè)中。知其不可為而為之，構(gòu)成了《三國(guó)演義》最為悲壯的故事。
這部小說(shuō)里重點(diǎn)描寫的恰恰是人物殫精竭慮、出生入死的“謀事”。在順昌逆亡的歷史法則面前，并不是已有唯唯諾諾的被認(rèn)同，他們義無(wú)反顧、前仆后繼地追求自己的理想，有什么比這更激動(dòng)人心的呢？小說(shuō)為我們展現(xiàn)了一幕幕傳奇性的場(chǎng)景，那些可歌可泣的英雄壯舉，只有放在與命運(yùn)抗?fàn)幍拇蟊尘跋聛?lái)看，才更顯得慷慨激昂。
英雄之于時(shí)勢(shì)，猶如滄海一粟，規(guī)避不得，又不甘愿自此湮沒(méi)之中�？蓺v史的方向有時(shí)與心中的理想相悖，若逆行以求突破，歷史洪流的力量巨大，常常是人已困乏而環(huán)境給予人的打擊。一層層鋪天蓋地而來(lái)。
人常說(shuō)“逆水行舟，不進(jìn)則退”，放在歷史的長(zhǎng)河里絕對(duì)只有退的傷心，唯有忍之、順之，捱過(guò)一時(shí)痛苦，才得見(jiàn)光明的彼岸。
歷史的方向是對(duì)英雄行事最好的指引。只有英雄順應(yīng)時(shí)勢(shì)，才會(huì)出現(xiàn)“時(shí)勢(shì)造英雄”！
三國(guó)演義的讀后感800字 篇6
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義到三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，分別是黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)）、三分天下和天下歸晉。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有被抹殺。他在幾十年的東征西站中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連有些少數(shù)民族都臣服于他。他是三位國(guó)王中最有才干的，魏國(guó)也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，為后來(lái)晉國(guó)一統(tǒng)天下提供了條件。此外他對(duì)于人才的求賢若渴也是曹操值得欣賞的地方。他為了選拔更多的人才，打破了當(dāng)時(shí)任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，連續(xù)下了幾道求賢令。經(jīng)過(guò)一番努力，曹操門下匯集了大量人才。當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成了猛將如云、謀臣如雨的盛況。
曹操的成功不僅僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬�，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁慘敗之后，華容道上的三次大笑，展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀。曹操同時(shí)也是一個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。綜上，他是我心目中真正的英雄。
本書(shū)用較大的篇幅突出了劉備的仁義。劉備真的仁義？其實(shí)不然。
比如，劉備在進(jìn)攻益州、荊州時(shí)，表面上跟諸葛亮說(shuō)，西川和荊州的太守和他同是漢室宗親，不忍殺害，可暗地里卻派人攻破了益州、荊州，還假心假意地說(shuō)要好好的'安撫劉璋和劉表。這豈不是表里不一？
再如，張飛、關(guān)羽先后被東吳所殺，劉備看似仁義，報(bào)兄仇急切，結(jié)果落了個(gè)火燒連營(yíng)八百里，自己白帝城托孤的可悲下場(chǎng)。劉備沒(méi)有想到：張飛、關(guān)羽的死是為了蜀國(guó)，而他現(xiàn)在是私事公辦，導(dǎo)致蜀國(guó)勢(shì)力大減，這不是讓他們?cè)邳S泉之下死不瞑目嗎？這樣的仁義會(huì)是真的嗎？
當(dāng)然，劉備并不是優(yōu)點(diǎn)全無(wú)，其實(shí)他身上的優(yōu)點(diǎn)蠻多的。他愛(ài)惜人才。曾經(jīng)他將趙云拼死救出的阿斗摔在地上，就是很好的例子。他禮賢下士，待人真心誠(chéng)意。求諸葛亮不惜三顧茅廬也是很好的印證�？傊�，劉備優(yōu)缺參半，是個(gè)不錯(cuò)的人物，但絕沒(méi)有書(shū)中所說(shuō)的那么完美。
以上只是我的拙見(jiàn)，個(gè)人觀點(diǎn)。
三國(guó)演義的讀后感800字 篇7
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一，它為我們展開(kāi)了魏、蜀、吳三國(guó)縱橫捭闔、逐鹿?fàn)幮鄣臍v史畫(huà)卷，奏響了一曲豪杰碰撞出的權(quán)謀樂(lè)章。人們常說(shuō)時(shí)勢(shì)造英雄。在戰(zhàn)火紛飛的亂世背景下，諸侯并起。合上書(shū)，故事中許許多多的英雄人物一一在我腦海中浮現(xiàn)：一代梟雄曹操、禮賢下士的劉備、足智多謀的諸葛亮、忠肝義膽的關(guān)羽、驍勇善戰(zhàn)的張飛……
在眾多的`英雄人物中，首先我最欣賞的要數(shù)禮賢下士、求賢若渴的劉備了。論武藝，劉備比不上他的兩個(gè)兄弟關(guān)羽和張飛；論智慧，他比不過(guò)諸葛亮�？墒撬麉s得到了許多謀士的鼎立相助，在他們忠心耿耿的輔助下，劉備最終成為蜀國(guó)的一代明君。這是因?yàn)閯溆兄活w廣納天下豪杰的心。他作為領(lǐng)袖人物能夠識(shí)別人才，團(tuán)結(jié)人才，使用人才。當(dāng)初為了得到諸葛亮的幫助，他能做到“三顧茅廬”登門拜訪。我想，如果沒(méi)有劉備這樣畢恭畢敬的真誠(chéng)邀請(qǐng)，也不可能得到諸葛亮的傾囊相助。所以，不論在哪個(gè)朝代，民心為立國(guó)之本，人才為興邦之本。
另一位我心中的英雄就是神機(jī)妙算的智者——諸葛亮，他是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的宰相，他未出茅廬就已知天下三分，被劉備的真誠(chéng)相邀打動(dòng)后，他鞠躬盡瘁、忠心耿耿為劉備出謀劃策，他不圖功名，只為報(bào)劉備的三顧之恩。草船借箭、空城計(jì)……這一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)墓适�，無(wú)不體現(xiàn)出諸葛亮的足智多謀。草船借箭中，他明知是周瑜設(shè)計(jì)陷害自己，可還當(dāng)機(jī)立下軍令狀，用二十條草船到曹操那借來(lái)十萬(wàn)支箭當(dāng)他兵力不足時(shí)，卻大擺空城計(jì)嚇走司馬懿，從中我們可以看出他臨危不亂，有膽有識(shí)，才智過(guò)人。
《三國(guó)演義》在金戈鐵馬中塑造無(wú)數(shù)有血有肉的英雄人物，他們的身上不僅彰顯了偉大的民族精神，而且告訴我們什么善良，什么是忠誠(chéng)，什么是理想。中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)英雄人物輩出的民族：虎門銷煙的林則徐、抗清名將鄭成功、人民公仆焦裕祿……還有這次奔赴在戰(zhàn)“疫”最前線的鐘南山爺爺、李文亮醫(yī)生以及無(wú)數(shù)位穿著白大褂的天使們。他們?yōu)榱藝?guó)家和人民的利益，義無(wú)反顧、挺身而出犧牲自己，與疫情作斗爭(zhēng)。他們都是可歌可泣的民族英雄，是我們心目中真正的英雄！
三國(guó)演義的讀后感800字 篇8
哇！好厲害��！
沒(méi)錯(cuò)！今天我又懷著激動(dòng)的心情看了《三國(guó)演義》這本書(shū)！ 我拿到這本書(shū)時(shí)，首先看了前序中伴有圖片的人物介紹。有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜……其中，最吸引我的是諸葛亮，他身長(zhǎng)八尺，頭戴綸巾，拿羽毛扇，英姿颯爽，一表人才。
《三國(guó)演義》里可以看到一個(gè)個(gè)引人入勝的故事：劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、空城計(jì)等等，都讓我留戀往返！并且每一個(gè)故事都能讓我們看到一個(gè)人的性格，也懂得了很多做人的道理。比如：諸葛亮足智多謀；劉備做人謙虛；曹操粗暴、心胸狹隘；關(guān)羽忠誠(chéng)勇敢……這些人物的性格都讓我銘記在心，也讓我愛(ài)恨交織。
今天，我要著重說(shuō)的是：“劉備三顧茅廬”。說(shuō)：劉備起身穿戴整齊，命人準(zhǔn)備馬匹、禮物，前去拜訪“臥龍”諸葛亮。誰(shuí)知乘興而去，卻敗興而返，諸葛亮并不在家�；氐叫乱昂�，劉備每天打探消息，得知諸葛亮已回，連忙趕去。誰(shuí)知冒著大雪，終于到了臥龍山莊，不料諸葛亮外出云游，只有他弟弟諸葛均在家。劉備嘆氣道“我們的緣分就這么淺嗎，兩次都沒(méi)遇到先生。”張飛脾氣火爆，聽(tīng)了氣惱地說(shuō)；“什么賢人。我看他分明是在躲著不想見(jiàn)你 ！”劉備斥責(zé)說(shuō)：“不可無(wú)禮！”兩次尋訪不成，劉備卻絲毫沒(méi)有放棄，新年過(guò)后，又趕去臥龍山莊，得知諸葛亮正在家中午睡，劉備不敢驚動(dòng)諸葛亮，就站在臺(tái)階靜靜地等候。等到諸葛亮醒來(lái)，時(shí)間已過(guò)了大半天。諸葛亮見(jiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意三顧茅廬，心里十分感動(dòng)。最后諸葛亮成為了劉備的軍師。這則故事看了以后，讓我深受感動(dòng)，劉備論才智，沒(méi)有諸葛亮聰明，武功也不如趙云高強(qiáng)，但他有一顆寬大的胸懷，謙虛的態(tài)度，并且愛(ài)民如子，這樣的一位領(lǐng)頭人，怎能不讓人信服，讓人敬佩呢？
通過(guò)這則故事，讓我懂得了：無(wú)論是在學(xué)校還是在家里，一定要有一顆寬大的胸懷和謙虛的`態(tài)度，不要為一些小事去斤斤計(jì)較，要學(xué)會(huì)謙虛，不能因?yàn)榭剂烁叻帧⒌玫嚼蠋煹谋頁(yè)P(yáng)就驕傲自滿，看不起別人。我要把劉備作為我學(xué)習(xí)的榜樣，這樣才能交到更多的好朋友，讓更多的同學(xué)喜歡我！
三國(guó)演義的讀后感800字 篇9
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我的書(shū)房里傳來(lái)了一陣讀書(shū)聲。沒(méi)錯(cuò)，就是我在讀《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是羅貫中寫的，它是中國(guó)古典四大名著之一。它講述了漢末時(shí)期，天下大亂，漢朝皇帝失去職權(quán)，漢朝被瓜分成三國(guó)：魏、蜀、吳。三國(guó)為了稱帝天下，而群雄爭(zhēng)霸的故事。中間包括了古人無(wú)限的智慧。讀了這本書(shū)，你可能會(huì)為劉關(guān)張三人的濃濃兄弟情感到感動(dòng)；可能為諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已感到感動(dòng)；可能為趙子龍為了報(bào)答劉備，不惜單騎救主感到感動(dòng)……在這本書(shū)中，最感動(dòng)我的就是劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義。下面，就讓我為大家講述這個(gè)動(dòng)人的`故事吧!
東漢末年，張角率領(lǐng)“黃巾軍”進(jìn)攻漢朝國(guó)都洛陽(yáng)。朝廷發(fā)布了榜文，召集天下義兵，共同抵抗“黃巾軍”。正是這條榜文，引出了一個(gè)英雄。他就是漢室宗親——?jiǎng)�。劉備看到榜文，不禁仰天長(zhǎng)嘆。忽然后面一個(gè)人大喝道：“大丈夫不為國(guó)家出力，為何長(zhǎng)嘆？”劉備回頭一看，那人正是張飛。劉備請(qǐng)張飛共舉大事，張飛答應(yīng)了。劉備大喜，和張飛一起到店中飲酒。正在喝酒時(shí)，一個(gè)紅臉漢子從店門前經(jīng)過(guò)，喊道：“快盛酒來(lái)，我要趕去投軍!”這人正是關(guān)羽。劉備看他談吐不凡，便上去打招呼。于是三人一起回到張飛的莊上，共議大事。三人在張飛的桃園準(zhǔn)備了祭禮，結(jié)為兄弟。后來(lái)，他們果真情同手足，一起為劉備打下了江山。這便是劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的故事。
讀了這個(gè)故事，我被劉關(guān)張三人的情誼深深的感動(dòng)了。不正是因?yàn)樗麄兊那檎x，劉備才得以在亂世中稱霸嗎？要不是張飛和關(guān)羽和劉備情同手足，劉備連在這亂世中活著都難，更何談建立蜀國(guó)呢？所以說(shuō)，友情是很重要的。但是，我認(rèn)為真誠(chéng)才是最重要的。要不是劉備的真誠(chéng)，張飛和關(guān)羽會(huì)愿意結(jié)拜嗎？要不是劉備的真誠(chéng)，諸葛亮?xí)敢獬錾絾�？要不是劉備的真誠(chéng)，趙云會(huì)愿意歸順嗎？劉備不正是因?yàn)檎嬲\(chéng)，才能聚集人才嗎？如果劉備不是真誠(chéng)的邀請(qǐng)別人，別人還會(huì)愿意幫他嗎？
我認(rèn)為在生活中我們也應(yīng)該真誠(chéng)待人，不欺騙，不說(shuō)謊。只有這樣，才能獲得更多的朋友，獲得最終的成功!
三國(guó)演義的讀后感800字 篇10
回想著讀過(guò)的《三國(guó)演義》，心里別有一番，它是我國(guó)古典四大名著之一，講了魏，蜀，吳三國(guó)爭(zhēng)霸，最終歸于晉朝的故事。
清朝人毛宗綱將《三國(guó)演義》中刻畫(huà)出的三個(gè)典型人物稱為三絕，即“義絕"關(guān)羽，"智絕"諸葛亮，“奸絕"曹操，我對(duì)他們?nèi)齻�(gè)人物分別有了不同的看法，他們的品質(zhì)也影響著我不斷地進(jìn)步！他們都各有各的特點(diǎn)。關(guān)羽過(guò)關(guān)斬六將，華容道義釋曹操這些熟耳能詳?shù)墓适�，便是他坐騎赤兔馬在他被截后絕食而死，就很能說(shuō)明關(guān)羽的"義〃。
諸葛亮草船借箭，巧借東風(fēng)，七擒孟獲，擺下空城計(jì)嚇退司馬懿的大軍，這些讓我對(duì)他的智慧佩服的.五體投地，只恨自己沒(méi)有長(zhǎng)一顆像他那樣的腦袋。說(shuō)起曹操我更是要佩服了，他愛(ài)惜人才，臨死前還要細(xì)心安排身邊的人的生計(jì)，可見(jiàn)他多么有愛(ài)心的一面，會(huì)用兵打仗！說(shuō)起他們仨，我便想到了桃園三結(jié)義，接下來(lái)我就來(lái)給你們講講吧！桃園三結(jié)義。東漢末年，朝政衰敗，豪杰紛爭(zhēng)，民不聊生。但張飛私人莊后的桃園卻蜂蝶紛飛，桃花灼灼，一派喜氣景象。與外面環(huán)境相比，正可謂冰火兩重天。此時(shí)此處的“桃園”或許為了追求夢(mèng)想中“陶?qǐng)@”，正在孕育著對(duì)今后極具影響的重大革命。
桃園里，躊躇滿志的劉備與關(guān)羽張飛，佇立在擺放烏牛白馬禁品的臺(tái)前，三人指天跪地明誓說(shuō)：“不求同年同月同日生，但愿同年同月同日死。”然后一仰脖子，把那碗紅彤彤的雞血酒一次而盡，從此義結(jié)金蘭，定為生死兄弟。
劉備想拯救陷入水深火熱之中的百姓，張飛、關(guān)羽愿與劉備共同干一番事業(yè)。三位仁人志士，意氣相投，言行相依，選在這樣一個(gè)桃花絢爛的園林，舉酒結(jié)義，對(duì)天盟誓，有苦同受，有難同當(dāng)，有福同享，共同實(shí)現(xiàn)自己人生的美好理想！以史為鑒，以史為例。從《三國(guó)演義》這本書(shū)中，我體會(huì)到了做人的真理，足夠享用一生。《三國(guó)演義》本身就是真理，讀歷史，讓人明智，讀國(guó)學(xué)，讓人明理。從這些經(jīng)典?script>s("content_relate");
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