清明節(jié)節(jié)日的起源以及清明節(jié)的演變

　　春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。那么清明這個節(jié)氣的起源是什么呢?又有些什么演變呢?下面就隨百分網(wǎng)小編一起來了解下吧!

　　清明節(jié)節(jié)日的起源與演變

　　生活在現(xiàn)代的人們恐怕難以相信，我們的祖輩居然曾經(jīng)在隆冬季節(jié)幾天、一個月甚至更長的時間里禁止用火，以吃冷食度日。兩漢之際的桓譚在其《新論》一書中有記載：“太原郡民以隆冬不火食五日，雖有疾病緩急，猶不敢犯。”那段禁止用火只吃冷食的日子，就是寒食節(jié)。關(guān)于介子推和重耳的傳說就是民眾對寒食節(jié)起源的一種解釋。

　　唐朝是一個至今都令中國人為之自豪的朝代，國家統(tǒng)一，政治清明，物阜民豐，社會相對安定，人們的精神面貌也大為改觀，人性得到較自由的發(fā)揮與張揚，呈現(xiàn)出一種蓬勃向上的大唐氣象。在這種大背景下，唐人在寒食節(jié)從事一系列特征鮮明、格調(diào)突出的節(jié)俗活動，從而將寒食節(jié)過成唐朝最引人注目的節(jié)日之一。

　　其實早在初唐時期，寒食節(jié)就已經(jīng)風靡全國，不僅“普天皆滅焰，匝地盡藏煙”，寒食上墓也已經(jīng)蔚然成風，斗雞等活動更在初唐時期成為民間流行。寒食節(jié)的盛行對于清明節(jié)興起的重要意義，在于它突出了清明節(jié)氣日的重要性，并使其成為寒食節(jié)的組成部分。

　　“改火”曾經(jīng)是世界范圍內(nèi)普遍流行的一項非常古老的習俗，在我國也是古已有之。到了唐朝，改火之制復興。時人普遍的做法是，寒食節(jié)來臨時將正用的火熄滅，到清明日再取得新火。在改火活動中，清明日由于是取得新火的時間而越發(fā)從常日里突顯出來，這自然有助于清明日的獨立成節(jié)。

　　寒食節(jié)的墓祭習俗在初唐時期已在民間盛行，并在唐玄宗時被編入《大唐開元禮》，成為國家禮制的一部分。而至少在中唐時期，墓祭時給死者送紙錢就已蔚然成風，所以著名詩人張籍才有“寒食家家送紙錢”的詩句。不過，由于寒食節(jié)期間禁火的要求，紙錢不能燒而只能拋撒或壓于墳頂或掛于某處。這種對紙錢的處理方式有一定的缺陷。正如王建在他的《寒食行》里所說：“三日無火燒紙錢， 紙錢那得到黃泉?”唐人大概更樂意選擇在能夠用火的清明日上墳祭掃，這使得清明的地位變得更加重要。

　　唐朝以前的所有朝代，還沒有哪一個能夠像它那樣安排人們在繁多的節(jié)日里休閑放假，更沒有一個朝代會在寒食清明節(jié)放假，且假期的長度甚至與最為重要的節(jié)日——元正一樣。

　　在唐朝，上墳掃墓、改火、治蠶室、斗雞、蹴鞠、拔河、秋千、宴飲、踏青、插柳等，都已成了清明日的習俗活動。

　　宋朝的清明節(jié)俗基本沿襲了唐朝，依舊上墳、改火，皇帝也有將新火賜予大臣之舉，而且也舉行各種娛樂活動，十分熱鬧。北宋畫家張擇端的《清明上河圖》以精致的工筆描繪了汴梁以及汴河兩岸的風俗景象，至于該圖描繪的是否為清明時節(jié)，學界還存在爭議。

　　元朝以迄明清，唐宋時期十分盛行的清明節(jié)皇帝賜大臣新火的舉動沒有了，但是上墳掃墓之風并未稍減。此外，踏青出游、蕩秋千、放風箏、插柳也活躍在時人的節(jié)日生活中。

　　到中華民國建立時，在清明節(jié)的發(fā)展史上還出現(xiàn)了一個重要的變化，那就是它曾在1915年被規(guī)定為植樹節(jié)。不過，到1928年時，植樹節(jié)被改在孫中山先生逝世紀念日(3月12日)，清明節(jié)作為植樹節(jié)的歷史就此終止，但仍有一些地方保留了清明植樹的做法。

　　民間清明節(jié)習俗

　　1、蕩秋千

　　這是我國古代清明節(jié)習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

　　2、植樹

　　清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大會規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。

　　3、放風箏

　　也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的`小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災，給自己帶來好運。

　　4、蹴鞠

　　鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓練武士。

　　5、踏青

　　又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

　　清明節(jié)的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。

　　清明節(jié)簡介

　　清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響，中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數(shù)民族，也都有過清明節(jié)的習俗。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。

　　清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過寒食節(jié);榆社縣等地是在清明節(jié)前兩天過寒食節(jié);垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié)，前二天為小寒食。

　　清明節(jié)是中國重要的“時年八節(jié)”之一，一般是在公歷4月5號前后，節(jié)期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。

　　《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜點豆”之說。

　　清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。2006年5月20日，中國文化部申報的清明節(jié)經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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