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中元節(jié)出生的人怎么樣
農(nóng)歷的七月十五是中元節(jié),這是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,有著悠久的歷史和深厚的文化傳統(tǒng)。下面由百分網(wǎng)小編為你整理的中元節(jié)出生的人好不好，希望大家希望!
中元節(jié)出生的人好不好
每年夏歷七月十五這這天,是中國(guó)傳統(tǒng)中的重要節(jié)日——中元節(jié),但是,“中元節(jié)”是中國(guó)道教的叫法;夏歷七月十五這天,佛教稱之為“盂蘭盆節(jié)”,民間則稱之為“鬼節(jié)”。當(dāng)然,道教的中元節(jié)、佛教的盂蘭盆節(jié)及其民間的鬼節(jié),既有不同的表達(dá)形式,但是,這三節(jié)又有祭祀祖先和崇尚忠烈的共同文化內(nèi)涵。
盂蘭節(jié)原意是敬賀和感恩的意思,最起源是公元前五世紀(jì)的印度。佛經(jīng)《枷藍(lán)經(jīng)》中有這段記載:佛祖座下神通力最強(qiáng)的弟子,木蓮,他的母親生前作惡太多,死后墮入阿鼻無間地獄,受無間苦。木蓮雖然神通力最強(qiáng),卻始終要看著母親受苦,無能為力,便求助佛祖。佛祖指示要在七月十五這一天,讓木蓮宴請(qǐng)十方僧侶齋食,等十方僧侶為木蓮的母親誦經(jīng)超度,也為騷擾木蓮母親的冤魂超度,讓木蓮母親可以得到安寧。因?yàn)槠咴率褰咏斋@的季節(jié),最重要也是一年中既不熱也不冷的時(shí)候,所以最適合超度游離的冤魂。
后世便跟相仿效,統(tǒng)統(tǒng)在七月十五這一天齋宴十方僧侶,希望自己的先祖死后得到超度安寧。
這個(gè)故事和習(xí)俗自達(dá)摩先師傳到中國(guó)。中國(guó)人卻出奇地想到,與其請(qǐng)僧侶齋食,倒不如把供品供奉那些纏繞先祖的冤魂。慢慢地,七月十五的盂蘭節(jié)經(jīng)中國(guó)人改變?yōu)槠咴率牡墓砉?jié)。在這一天,每家每戶都擺開供品,祭祀祖先,也供奉附近的冤魂,希望家宅和順,先祖安寧。
一般人都認(rèn)為,七月十四是鬼門大開的日子,因此都極少出夜門。這只是一個(gè)片面的想法。事實(shí)上,七月十四的午夜,即七月十五的十二點(diǎn)之前,鬼門是從大開到關(guān)上。古籍記載,這個(gè)時(shí)候,應(yīng)該是游蕩人間的鬼魂回歸地府的最后限期。
鬼門正式大開的'日子,應(yīng)該是農(nóng)歷的七月初二。這一晚,全球所有城市的九個(gè)至陰大穴就會(huì)打開,所有鬼魂就可以自由出入,各自享受人間為他們而準(zhǔn)備的供品,一直到七月十五凌晨十二點(diǎn)前。到了第二年的正月初八才再有十四天的機(jī)會(huì)等到鬼門重開,又歷游三千花花世界。而想用供品祭祀的人們,最應(yīng)該在七月初二那一天擺開祭品,否則就會(huì)讓先祖餓了幾天的肚子喔,搞不好他們看到七月初七祭七仙女的祭品時(shí)會(huì)認(rèn)為你不孝,只知道求姻緣,而忘記了先祖。
到了第二年的正月初八也就是人日之后的那天,鬼門又會(huì)再開一次,讓鬼魂再次游歷人間。大概這兩次鬼門大開,就是地府的寒暑兩個(gè)假期吧至于鬼節(jié)出生的好不好,我不知道,我也是七月十四那日出生的,在廣東這邊七月十四就是鬼節(jié)了,但是在北方卻是七月十五才是鬼節(jié),我也是有點(diǎn)不明白的,但是想想有這么多人在這一天出生,所以也就沒有覺得自己很恐怖就對(duì)了,但就還是覺得有點(diǎn)怪怪的。
中元節(jié)的禁忌
1、傳說這一天的子夜時(shí)分,陰氣特別重,停留于荒郊野外會(huì)看到百鬼夜行的奇觀,所以在鬼節(jié)的時(shí)候大家要早點(diǎn)回家呆著。
2、不要把兩根筷子插在飯中央,這好比香插在香爐上,是祭拜的模式,那個(gè)會(huì)以為是你在招他來分享食物。
3、不可去危險(xiǎn)水域戲水,傳說中“水鬼”會(huì)找人當(dāng)替死鬼,以便投胎。
4、不可撿撿路邊的錢,這些錢是用來買通牛頭馬面的,如果侵犯了他們東西,就很容易被他們教訓(xùn)。
5、不可輕易的回頭,當(dāng)走在荒郊野外或人煙稀少的地方時(shí),覺得“好像”有人叫你,不要輕易回頭,那可能是那個(gè)。
6、不要熬夜,人陽(yáng)氣最虛的時(shí)候是在深夜,鬼陰氣最旺的時(shí)候也是在深夜,熬夜很容易致泄氣入侵。
7、不要偷吃祭品,這些是屬于那個(gè)的食物,未經(jīng)過他們的同意就動(dòng)用,只會(huì)替自己招來難以解決的厄運(yùn)。
8、避免帶紅繩、鈴鐺、風(fēng)鈴等招鬼物,盡量避免出門。
中元節(jié)的習(xí)俗
1、七月半做普度
中元節(jié)七月半做普度,主要活動(dòng)雖在七月十五日,但在泉州鯉城區(qū)地界即有三十六個(gè)鋪境,如果都在七月十五日這一天舉行,買菜辦筵席、演戲酬神、請(qǐng)客飲宴等等方面都十分不方便,所以經(jīng)耆老紳士公議,三十六個(gè)鋪境的普度,分別從七月初一至七月三十日舉行,所以舊鯉城區(qū)在七月這一個(gè)月是無日不普,天天演戲酬神宴客,整個(gè)七月都在忙于做普度。經(jīng)過協(xié)商安排,七月初一日由后城做普度,以后各鋪境輪流。直到七月三十日為止。
2、祭魁星
永和縣讀書人於此日祭魁星。長(zhǎng)子縣的牧羊人家於中元節(jié)屠羊賽神,俗傳如此可使羊只增加生產(chǎn)。又贈(zèng)肉給諸親戚,家貧無羊者則蒸面作羊形來代替。陽(yáng)城縣農(nóng)家以麥屑作成貓、虎及五谷之形,於田間祭祀,稱為“行田”。馬邑縣民中元節(jié)以麥面作兒童的形狀,名為“面人”,互贈(zèng)親戚家的小孩。忻縣農(nóng)民於中元節(jié)在田梗上掛五色紙。
3、送羊節(jié)
農(nóng)歷七月十五,還被稱為“送羊節(jié)”。漢許慎《說文解字》中說:“羊,祥也。”甲骨文《卜辭》中也稱羊通祥�？梢娫诠糯�,羊這種動(dòng)物,一向代表吉祥之意。舊京及華北地區(qū)的農(nóng)村,民間流行七月十五由外祖父、舅舅給小外甥送活羊的習(xí)俗,后來逐漸演變?yōu)樗鸵粚?duì)面羊。
4、祀先祭祖
農(nóng)歷七月十五日乃是傳統(tǒng)的中元節(jié),也是祭祖祀先的重要節(jié)日。中元節(jié)與除夕、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)(除、清、九)等三節(jié),都是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。
5、燒袱紙、結(jié)鬼緣
吳縣居民中元節(jié)以錫箔折錠,沿路焚化,謂之“結(jié)鬼緣”。儀徵縣各地尚流行一種紙鬼,內(nèi)藏碗燈,有賭鬼、酒鬼、大老官等等。宜興縣中元節(jié)河中放四艘船,一艘放焰口,一艘載佛婆念佛,一艘燒錫箔紙錠,一艘放河燈。東縣鄉(xiāng)民於此日吃扁食,是一種以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河燈時(shí),在船尾點(diǎn)綴紅紅綠綠的紙燈,稱為“度孤”。
6、放河燈
放河燈,尤數(shù)黃河里放燈壯觀。晉西北的河曲縣城,緊臨黃河。河道開闊,水流平緩。每到七月十五夜晚,全城男女老少齊集黃河岸邊的戲臺(tái)前廣場(chǎng),競(jìng)觀河燈。各色彩燈順?biāo)?小孩子緊盯著自家的燈能漂多遠(yuǎn)。老太婆嘴里念念叨叨,不斷祈禱。照佛門的盂蘭盆會(huì)儀規(guī)來看,放河燈只是其中的一個(gè)小節(jié)目,并不顯得多么要緊。而在民間的中元節(jié)俗活動(dòng)中,放燈則是比較重要的。
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