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清明節(jié)習(xí)俗踏青應(yīng)注意的五事項(xiàng)
清明時(shí)節(jié),很多人選擇出游踏青,踏青不僅可欣賞大自然的美好景色,而且是鍛煉身體、增強(qiáng)免疫力的最佳方式。但是踏青也應(yīng)該注意一些事項(xiàng)。下面就隨百分網(wǎng)小編一起來(lái)了解下吧!
清明節(jié)踏青要注意的是什么
踏青需預(yù)防花粉過(guò)敏
眼下正是花粉傳播的時(shí)期,要注意防止花粉過(guò)敏癥的發(fā)生。不要到草叢、樹(shù)林或潮濕、蚊蟲(chóng)多的地方玩耍;氐郊液髴(yīng)及時(shí)洗臉、洗手。
有花粉過(guò)敏史的人出游前應(yīng)隨身攜帶抗過(guò)敏的藥物,并戴上口罩、手套。中午日曬最強(qiáng),花粉的釋放量最多,此時(shí)對(duì)花粉過(guò)敏的人最好不要外出。陰雨天空氣濕度大,花粉不易飄散,尤其是雨后花粉暫時(shí)被清洗掉,這時(shí)可放心外出。
有過(guò)敏體質(zhì)或患有蕁麻疹、皮炎濕疹等過(guò)敏性皮膚病的人,盡量少去踏青,避免直接接觸各類容易誘發(fā)過(guò)敏癥狀的植物,以防止過(guò)敏性皮炎的發(fā)作。
踏青需注意保暖預(yù)防感冒
最近幾天,天氣變化無(wú)常,早晚溫差大,出門(mén)若不注意保暖,很容易引起感冒。出游時(shí)間不宜過(guò)早,不要空腹上路;過(guò)度疲勞也容易引發(fā)感冒,因此旅程切忌安排得太緊。同時(shí)盡量不要在外過(guò)夜,避免季節(jié)性感冒。最好帶上一些防治感冒的藥品。
踏青就餐應(yīng)預(yù)防胃腸疾病
旅途中食物最易腐敗,外出旅游最好攜帶有密封包裝的食物,尤其是肉類食物,比面包等食物更容易變質(zhì)。打開(kāi)包裝的食物應(yīng)盡快吃完。在外野餐前最好用干凈的活水和肥皂洗手。
踏青不宜采食野菜
出外踏青,很多人都喜歡摘一些野菜帶回家。不過(guò),那些生長(zhǎng)在大路旁的野菜最好不要隨便采摘。因?yàn)樗鼈兒苡锌赡荛L(zhǎng)期受大量汽車的尾氣排放污染而鉛含量超標(biāo)。被污染過(guò)的河水邊的野菜也不要食用,謹(jǐn)防食用后造成中毒。
踏青登山需量力而行
心臟病、高血壓、急慢性支氣管炎、肺氣腫、腎炎、貧血、肺結(jié)核、發(fā)熱、急性感染以及結(jié)石活動(dòng)期的病人不宜登山。另外,平時(shí)很少鍛煉的人,不要一鼓作氣地爬上去。老人出游時(shí)最好拄拐,一旦摔倒,需立即就醫(yī)。帶兒童出游時(shí),家長(zhǎng)更需看護(hù)好兒童,禁止其攀爬,以防出現(xiàn)意外。
清明節(jié)習(xí)俗介紹
踏青
踏青。又叫探春、尋春、郊游。其含義就是腳踏青草,在郊野游玩,觀賞春色。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。清明前后正是踏青的好時(shí)光,所以成為清明節(jié)習(xí)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游,清明掃墓是難得踏青的機(jī)會(huì),故婦女們?cè)谇迕鞅饶腥送娴母_(kāi)心,民間有“女人的清明男人的年”之說(shuō)。
蹴鞠
蹴鞠。鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。
掃墓
掃墓,原本是清明的.前一天(或前三天)寒食的習(xí)俗,唐代以來(lái)逐漸合并于清明。才成了清明節(jié)的習(xí)俗。謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊□,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無(wú)紙錢,則孤墳矣?蘖T,不歸也,趨芳樹(shù),擇園圃,列坐盡醉。”其實(shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行!肚逋ǘY》云:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹(shù),剪除荊草,故稱掃墓。”并相傳至今。到了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)墓葬已大多改為方形小石室的公墓。有《清明》詩(shī)云:“乍溫復(fù)凊雨如麻,郊野草青行跡加。或向陵園尋志石,思親敬獻(xiàn)墓頭花。”(摘自《載敬堂集·江南靖士詩(shī)稿》)清明祭掃儀式本應(yīng)親自到墓地去舉行,但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區(qū)別。
“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬?gòu)年?yáng)世寄往“陰間”的郵包。過(guò)去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋。有兩種形式:一種是用木刻版,把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,中間印一蓮座牌位,用來(lái)寫(xiě)上收錢亡人的名諱,如:“已故張府君諱云山老大人”字樣,既是郵包又是牌位。
另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍(lán)簽,寫(xiě)上亡人名諱即可。亦做主牌用。關(guān)于包袱里的冥錢,種類很多。一、大燒紙,九K白紙,砸上四行圓錢,每行五枚;二、冥鈔,這是人間有了洋錢票之后仿制的,上書(shū)“天堂銀行”、“冥國(guó)銀行”、“地府陰曹銀行”等字樣,并有□都城的圖案,多系巨額票面,背后印有佛教《往生咒》;三、假洋錢,用硬紙作心,外包銀箔,壓上與當(dāng)時(shí)通行的銀元一樣的圖案;四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》,成一圓錢狀,故又叫“往生錢”;五、用金銀箔疊成的元寶、錁子,有的還要用線穿成串,下邊綴一彩紙穗。舊時(shí),不拘貧富均有燒包袱的舉動(dòng)。是日,在祠堂或家宅正屋設(shè)供案,將包袱放于正中,前設(shè)水餃、糕點(diǎn)、水果等供品,燒香秉燭。全家依尊卑長(zhǎng)幼行禮后,即可于門(mén)外焚化。焚化時(shí),劃一大圈,按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙,謂之“打發(fā)外祟”。有的富戶要攜家?guī)Ь斐塑囎I,親到墳塋去祭掃。屆時(shí)要修整墳?zāi)梗蛳笳餍缘亟o墳頭上添添土,還要在上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有后人。
祭拜
祭拜,有的給先人叩頭行禮;有的圍坐聚餐飲酒;有的則放起風(fēng)箏,甚至互相比賽,進(jìn)行娛樂(lè)活動(dòng)。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,將撤下的蒸食供品用柳條穿起來(lái)。有的則把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來(lái)生變黃狗”。此即是掃墓又是郊游,興盡方歸。據(jù)說(shuō),插柳的風(fēng)俗,也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報(bào)天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說(shuō)法。黃巢起義時(shí)規(guī)定,以“清明為期,戴柳為號(hào)”。
起義失敗后,戴柳的習(xí)俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力,俗話說(shuō):“有心栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成蔭。”柳條插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。 清明插柳戴柳還有一種說(shuō)法:原來(lái)中國(guó)人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),是百鬼出沒(méi)討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認(rèn)為柳可以卻鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說(shuō):“取柳枝著戶上,百鬼不入家。”清明既是鬼節(jié),值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié),人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
蕩秋千
蕩秋千,這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
放風(fēng)箏
放風(fēng)箏,也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。
植樹(shù)
清明是在寒食后的一天,屬于氣清景明、萬(wàn)物皆顯、草木吐綠的時(shí)節(jié)。悼念之后當(dāng)仰起頭邁向未來(lái),冬天之后就是春天。人們?cè)诤持畷r(shí),祭祀哀思;寒食之后,就出去踏青、放風(fēng)箏、蕩秋千,插幾枝柳,看它日后成蔭。而且在寒食之時(shí),偶爾會(huì)不小心把山上的草木燒掉了;寒食過(guò)去,清明到來(lái),是時(shí)候多種些樹(shù)木補(bǔ)上了。先人的精神,當(dāng)像山上的樹(shù)木,是長(zhǎng)青的;人的生命,也當(dāng)像新種下的樹(shù)木,在這春風(fēng)中成長(zhǎng)、向上。因此清明也是我國(guó)傳統(tǒng)的植樹(shù)節(jié)。清明商機(jī)無(wú)數(shù) ——袁孝沖
清明節(jié)是集人們懷念與感恩的傳統(tǒng)民俗節(jié)日。通常人們?cè)谇迕髑盎蚯迕鲿r(shí),為革命先烈敬獻(xiàn)花圈,為逝去的親友掃墓祭奠,為先祖先宗燒香祭拜,以表達(dá)敬意、孝思和哀思。但是這個(gè)重德、重孝、重恩的傳統(tǒng)節(jié)日,如今已融入了商業(yè)的元素。
清明詞義
【讀音】qīngmíng 【英語(yǔ)】Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness 【釋義】
1.清明節(jié),原為二十四節(jié)氣中“春雨驚春清谷天”中的第五個(gè)節(jié)氣,后來(lái)兼并了寒食的習(xí)俗:~時(shí)節(jié)雨紛紛
2.清淡明智:惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明!——蘇東坡《東欄梨花》
3.詞意探源
(1)猶治平。政治有法度、有條理!对(shī)·大雅·大明》:“肆伐大商,會(huì)朝清明。”,毛傳:“不崇朝而天下清明。”;《后漢書(shū)·班固傳》:“固幸得生于清明之世。”。
(2)指神志思慮清潔明朗!盾髯·解蔽》:“虛壹而凈,謂之大清明。”;《淮南子·齊俗訓(xùn)》:“原人之性,蕪穢而不得清明者,物或淉之也。”
(3)指清澈明朗。如:天氣清明。
(4)二十四節(jié)氣之一!缎⒔(jīng)緯》:“萬(wàn)物至此,皆潔齊清明。”
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