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夸父的象征意義

時(shí)間:2022-08-03 22:40:02 意義 我要投稿
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夸父的象征意義

  夸父是中國上古時(shí)期神話傳說人物之一,在中國神話傳說及東方神話之父袁珂所著《中國神話傳說》中非常精彩。下面是小編給大家整理的夸父的象征意義,希望對大家有所幫助!

  詞目: 夸父逐日 拼音: kuā fù zhú rì 解釋:夸父:古傳說中的人名?涓钙疵汾s太陽。褒義:比喻有宏大的志向,或巨大的力量和氣魄也比喻人類戰(zhàn)勝自然的決心和雄心壯志。貶義:自不量力。 出處:《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》

  夸父為何要去追趕太陽? 楊公驥先生認(rèn)為,夸父逐日的故事有其極為深刻的寓意。它說明“只有重視時(shí)間和太陽競走的人,才能走得快;越是走得快的人,才越感到腹中空虛,這樣才能需要并接收更多的水(不妨將水當(dāng)作知識(shí)的象征);也只有獲得更多的水,才能和時(shí)間競走,才能不致落后于時(shí)間”。楊先生這一觀點(diǎn)被編入《中國文學(xué)》一書,受到許多同志的贊同。 另外,文學(xué)家蕭兵先生在其《盜火英雄:夸父與普羅米修斯》一書中稱:夸父逐日是為了給人類采擷火種,使大地獲得光明與溫暖?涓甘“盜火英雄”,是中國的普羅米修斯。蕭先生的看法,頗有幾分浪漫色彩。還有人把夸父逐日看成是自然界的一種爭斗,夸父代表“水”,而太陽代表“火”。水神、火神相爭,水火不容?涓钢鹑盏墓适拢o人以豐富的想象,也給人以深刻的啟迪。如何理解這個(gè)故事,已不僅僅是學(xué)術(shù)界關(guān)注的問題,而它積極的意義在于,人們以各自不同的理解,去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,去實(shí)現(xiàn)自己美好的追求。

  夸父的故事典故

  古時(shí)候,北方有一個(gè)巨人,名叫夸父,雙耳掛著兩條黃蛇,手里拿著兩條黃蛇,住在一個(gè)荒涼的山上。

  夸父生性喜歡探求。有一天,他突然產(chǎn)生了一個(gè)念頭,想看看太陽究竟是個(gè)什么樣子。他邁開雙腿,象一陣風(fēng)似的跑起來,眨眼之間就跑出了幾百里。

  夸父自不量力,一心要追上太陽,一直追到禺谷。這是太陽落下的地方,落日象一團(tuán)火球,烤得夸父口干舌燥。他渴得要命,跑到黃河去喝水,黃河的水不夠喝,他又趕到渭河。渭河的水也喝干了,還是不解渴。他又往北方的大湖趕。沒有來得及趕到大澤,就在半路上渴死了。

  夸父死的時(shí)候,丟掉了手里的拐杖,拐杖落下的地方,變成了一片桃林。夸父的.身軀變成了一座大山,稱為夸父山。桃林、夸父山都在如今的靈寶市。靈寶市古時(shí)候叫做桃林縣,從函谷關(guān)以西直到華陰,三百里間桃林茂盛?涓干皆陟`寶市陽平鎮(zhèn)東南靈湖峪和池峪之間。

  夸父的典籍記載

  《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》

  夸父與日逐走,入日。渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。[2]

  【譯文】:夸父與太陽競跑,一直追趕到太陽落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭河喝水。黃河、渭河的水不夠,又去北方的大澤湖喝水。還沒趕到大澤湖,就半路渴死了。他遺棄的手杖,化成桃林。

  《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》

  大荒東北隅中,有山名曰兇犁土丘。應(yīng)龍?zhí)幠蠘O,殺蚩尤與夸父,不得復(fù)上。故下數(shù)旱,旱而為應(yīng)龍之狀,乃得大雨。

  【譯文】:在大荒的東北角上,有一座山名叫兇犁土丘山。應(yīng)龍就住在這座山的最南端,因殺了神人蚩尤和巨人夸父,不能再回到天上,天上因沒了興云布雨的應(yīng)龍而使下界常常鬧旱災(zāi)。下界的人們一遇天旱就裝扮成應(yīng)龍的樣子求雨,就得到大雨。

  《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》

  大荒之中,有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇,把兩黃蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父?涓覆涣苛,欲追日景,逮之於禺谷。

  捋飲河而不足也,將走大澤,未至,死于此。應(yīng)龍已殺蚩尤,又殺夸父,乃去南方處之,故南方多雨。

  【譯文】在北方的大荒之中,有座山名叫成都載天。山上有個(gè)人,耳朵穿著兩條黃蛇,手中握著兩條黃蛇,名叫夸父。后土生了信,信生了夸父,夸父不自量力,想追逐太陽的影子,在禺谷就趕上了。將要到黃河喝水而黃河水卻不夠喝,將要跑到大澤,還沒到,就渴死在這兒。應(yīng)龍已經(jīng)殺死蚩尤,又殺死了夸父,便到南方去居住,因此南方便多雨水了。[1]

  《山海經(jīng)·中山經(jīng)》

  又西九十里,曰夸父之山,其木多椶柟,多竹箭,其獸多㸲牛、羬羊,其鳥多鷩,其陽多玉,其陰多鐵。其北有林焉,名曰桃林,是廣員三百里,其中多馬。湖水出焉,而北流注于河,其中多珚玉。

  【譯文】:從常烝山再往西九十里,有座山名叫夸父山。其上生長的樹木大多是棕樹、楠樹和小竹叢。山中獸類主要是㸲牛、羬羊,鳥類主要是錦雞。山南麓有很多玉石,北坡有很多鐵礦石。山北有一片樹林,名叫桃林,方圓三百里,林中有很多馬。湖水從這山中流出,再向北流入黃河,其中有很多珚玉。

  《列子·湯問》

  夸父不量力,欲追日影,逐之於隅谷之際?视蔑,赴飲河、渭。河、渭不足,將走北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,尸膏肉所浸,生鄧林。鄧林彌廣數(shù)千里焉。[3]

  【譯文】: 夸父自不量力,打算要追趕太陽,一直追趕到太陽落下的'地方;口渴了,想要喝水,到黃河、渭水去喝水。黃河、渭河的水不夠了,夸父又向北去喝大湖里的水。他還沒趕到大湖,就半路渴死了。他丟棄的手杖,頓時(shí)化為一片桃林。桃林彌漫,有方圓數(shù)千里那么大。
 

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