月亮的象征意義
月亮又叫做月球,月亮在中國(guó)古代有許多優(yōu)美的傳說(shuō),還象征著許多東西,下面是小編給大家整理的月亮的象征意義,希望對(duì)大家有所幫助!
月亮的象征意義 篇1
月亮的象征意義
在中國(guó)文化里,月亮一開(kāi)始就不是一個(gè)普通的星體,它伴隨著神話(huà)的世界飄然而至,負(fù)載著深刻的原始文化信息,凝聚著我們古老民族深厚的生命感情和審美感情。
1、中國(guó)文化里月亮最基本的象征意義是母親與女性。
“一陰一陽(yáng)是為道”。陰陽(yáng)觀念是中國(guó)古代哲學(xué)的出發(fā)點(diǎn),是我國(guó)先民對(duì)世界的最初認(rèn)識(shí)和解釋。《禮記》中說(shuō):“大明生于東,月生于西,此陰陽(yáng)之分,夫婦之位也”。大明即太陽(yáng),代表男性,意味著陽(yáng)剛、強(qiáng)壯和力量;月亮代表女性,意味著溫柔、陰柔、溫馨、婉約和纏綿。因此三歲兒童都知道,稱(chēng)呼太陽(yáng)為“太陽(yáng)公公”,稱(chēng)呼月亮為“月亮婆婆”,決不會(huì)搞錯(cuò)。
關(guān)于月亮最著名的神話(huà)故事是哪一個(gè)?嫦娥奔月。傳說(shuō)神射手后羿得到了一種不死藥,一天外出時(shí)交待妻子嫦娥不要亂動(dòng)這種藥。嫦娥卻充滿(mǎn)好奇,于是趁后羿不在,偷偷地把它吃了,結(jié)果飛升到月亮上,住進(jìn)了廣寒宮。雖然嫦娥從此長(zhǎng)生不老,但永遠(yuǎn)孤身一人寂寞難熬。唐朝詩(shī)人李商隱在詩(shī)中就寫(xiě)道:“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心!惫陋(dú)得連豬八戒做天蓬元帥時(shí)喝醉了酒,竟然按耐不住調(diào)戲起她來(lái)。嫦娥其實(shí)就是女?huà)z。
關(guān)于月亮的神話(huà)還有很多。譬如八仙之一倒騎毛驢的張果老被夾在月亮上的桂樹(shù)中間。吳剛學(xué)仙有過(guò)被罰每天砍桂樹(shù),但每一斧砍下去只要斧頭一拔出來(lái),豁口就合攏了,就這樣砍了又合,砍了又合,永無(wú)盡期。吳剛伐桂的故事與西方神話(huà)中西西弗斯推石頭上山的故事驚人地相似。
我國(guó)古代神話(huà)中傳說(shuō)太陽(yáng)中有“三足烏”,就是三只角的烏鳥(niǎo)。據(jù)此有人不無(wú)驕傲地宣稱(chēng):我國(guó)最早發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)中有黑子,比西方科學(xué)家早了幾千年。同學(xué)們想想,傳說(shuō)中月亮里邊是否也有一些動(dòng)物呢?月亮中有蟾蜍,還有玉兔。
蟾蜍——蛙——媧——娃——人蛙同源
兔子的懷孕、生產(chǎn)周期——月亮盈虧周期——女性的生理規(guī)律
2、月亮是貞潔、潔凈、愛(ài)與美的象征
“江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪!痹鹿馊缢谖覈(guó)古人的觀念中,月是水的結(jié)晶,水是月的靈魂,是貞潔純凈的象征,是美的化身。所以《紅樓夢(mèng)》中的多情公子賈寶玉說(shuō):“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉,我一見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男人就覺(jué)污濁。”月亮在中國(guó)審美的深層結(jié)構(gòu)中,始終流露著神秘的永恒的女性微笑。因此古典詩(shī)詞里,常常以美人似月,佳人月下作為基本抒情意象!霸鲁鲳ㄙ,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。”韋莊:“爐邊人似月,皓腕凝霜雪。”蘇軾:“新月如佳人,出海初異色,娟娟到湖上,瀲瀲搖空碧!毙略氯缑,讓人想起玉階佇立楚楚動(dòng)人的月下佳人,構(gòu)成一種恬淡婉約的寧?kù)o美;煙月迷蒙,彌漫著難以名狀的輕憂(yōu)淡愁,構(gòu)成一種朦朧凄楚之美;花月披離,余香裊裊,象征典雅艷麗之美。不盡的.象征創(chuàng)造著不盡的月亮審美世界,無(wú)數(shù)的心靈創(chuàng)造著無(wú)數(shù)的月亮審美形象。
我國(guó)古代的愛(ài)神、媒婆被稱(chēng)為月下老人。情人相會(huì)也往往選擇月下,有詩(shī)為證:“去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后!保ㄖ焓缯妗对埂罚按挛鲙,迎風(fēng)半戶(hù)開(kāi)。月移花影動(dòng),疑是玉人來(lái)。”(《西廂記》)連金庸金大俠封筆多年之后,還破例寫(xiě)了一篇小說(shuō)《月云》,專(zhuān)寫(xiě)他的初戀情人。月云,多美的名字,多么富有詩(shī)意的名字呀!
3、月亮是永恒的象征
“江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人。人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似!保◤埲籼摗洞航ㄔ乱埂罚┰铝?xí)r晦時(shí)明,時(shí)圓時(shí)缺,周而復(fù)始,生生不息,啟示著人們對(duì)宇宙永恒的思考和人生短暫的喟嘆!扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。”(王昌齡《出塞》)“殘霞卷盡出東溟,萬(wàn)古難消一片冰!保ㄕ马佟秾(duì)月》)“獨(dú)上江樓思渺然,月光如水水如天。同來(lái)望月人何在?風(fēng)景依稀似去年!
月亮的神話(huà)故事
嫦娥奔月
相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候有一個(gè)人叫后羿娶了個(gè)美麗善良的 妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。一天,后羿到昆侖山訪(fǎng)友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被逄蒙看到了。三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的逄蒙假裝生病,留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久,逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,逄蒙早逃走了。悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
吳剛折桂
相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái),就這樣隨砍隨合,這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,做這種徒勞無(wú)功的苦差使,以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。
月餅起源
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝廷官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率逋砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。起義成功了。后來(lái)徐達(dá)就攻下元大都,消息傳來(lái),朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來(lái)臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂(lè),并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多,大者如圓盤(pán),成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開(kāi)了。
月亮的探索
探索歷程
最早觀測(cè)并獲得地月距離數(shù)據(jù)的人是公元前180年的小亞細(xì)亞人伊巴谷,通過(guò)簡(jiǎn)單的儀器計(jì)算并記錄的數(shù)據(jù)是37萬(wàn)千米,同時(shí)發(fā)現(xiàn)了歲差現(xiàn)象。
第一個(gè)到達(dá)月球的人造物體是前蘇聯(lián)的無(wú)人登陸器“月球2號(hào)”,它于1959年9月14日撞向月面!霸虑2號(hào)”在同年10月7日拍攝了月球背面的照片!霸虑9號(hào)”則是第一艘在月球軟著陸的登陸器,它于1966年2月3日傳回由月面上拍攝的照片!霸虑10號(hào)”于1966年3月31日成功入軌,成為月球第一顆人造衛(wèi)星。
阿波羅11號(hào)登月
在冷戰(zhàn)期間,美國(guó)和前蘇聯(lián)一直希望在太空科技領(lǐng)先對(duì)方。這場(chǎng)太空競(jìng)賽在1969年7月19日第一名人類(lèi)登陸月球時(shí)進(jìn)入高潮。美利堅(jiān)合眾國(guó)“阿波羅11號(hào)”的指令長(zhǎng)尼爾·阿姆斯特朗是踏足月球的第一人,“阿波羅11號(hào)”的太空人留下了一塊9英寸乘7英寸的不銹鋼牌匾在月球表面,以紀(jì)念這次登陸及為有可能發(fā)現(xiàn)它的其他生物提供一些資料。尤金·塞爾南則是最后一個(gè)站立在月球上的人,他是1972年12月“阿波羅17號(hào)”任務(wù)的成員。
6次的阿波羅號(hào)任務(wù)及3次無(wú)人月球號(hào)任務(wù)(月球16、20、24號(hào))把月球上的巖石及土壤樣本帶回地球。
探月計(jì)劃
在2004年2月,美國(guó)總統(tǒng)喬治·沃克·布什提出于2020年前派人重新登月。
歐洲航天局及中國(guó)亦有計(jì)劃發(fā)射探測(cè)器前往月球。歐洲的“Smart 1”探測(cè)器于2003年9月27日升空,并于2004年11月15日進(jìn)入繞月軌道。它將會(huì)勘察月球環(huán)境及制作月面X射線(xiàn)地圖。
中國(guó)也積極開(kāi)展探月計(jì)劃,并尋求開(kāi)采月球資源的可行性,尤其是氦同位素氦—3這種有望成為未來(lái)地球能源的元素。有關(guān)中國(guó)探月計(jì)劃,可參考嫦娥工程條目。
嫦娥一號(hào)衛(wèi)星
日本和印度也不甘人后。日本已初步訂出未來(lái)探月的任務(wù)。日本的宇宙航空研究開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu)甚至已著手計(jì)劃的有人的月球基地。印度則會(huì)先發(fā)射無(wú)人繞月探測(cè)器“Chandrayan”。
歐洲希望在月球上建立一個(gè)“諾亞方舟”,將地球物種的基因存儲(chǔ)起來(lái),當(dāng)?shù)厍蛟庥龊藨?zhàn)爭(zhēng)危機(jī)或小行星撞擊時(shí),人類(lèi)的生命可以得到延續(xù)。據(jù)悉,歐航局將在2020年前分4個(gè)階段進(jìn)行月球探測(cè),計(jì)劃在2022年將宇航員送上月球,2025年完成永久性月球基地建設(shè)。計(jì)劃耗資約890億元人民幣。
第一個(gè)登月的人
尼爾·奧爾登·阿姆斯特朗(Neil Alden Armstrong) 1930年8月5日生于俄亥俄州瓦帕科內(nèi)塔。1955年獲珀杜大學(xué)航空工程專(zhuān)業(yè)理學(xué)碩士學(xué)位。1949~1952年在美國(guó)海軍服役(飛行駕駛員)。1955年進(jìn)入國(guó)家航空技術(shù)顧問(wèn)委員會(huì)(即后來(lái)的國(guó)家航空和航天局)劉易斯飛行推進(jìn)實(shí)驗(yàn)室工作,后在委員會(huì)設(shè)在加利福尼亞的愛(ài)德華茲高速飛行站任試飛員。1962年至1970年在休斯敦國(guó)家航空和航天局載人宇宙飛船中心任宇航員。1966年3月為“雙子星座—8”號(hào)宇宙飛船特級(jí)駕駛員。
月亮的象征意義 篇2
夢(mèng)見(jiàn)兩個(gè)月亮
夢(mèng)見(jiàn)兩個(gè)月亮的夢(mèng)境分析
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夢(mèng)見(jiàn)天上出現(xiàn)兩個(gè)月亮的寓意
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夢(mèng)見(jiàn)有兩個(gè)月亮的解析
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