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中元節(jié)

中元節(jié)是什么節(jié)

時(shí)間:2021-11-24 08:17:21 中元節(jié) 我要投稿
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中元節(jié)是什么節(jié)

  中元節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,很對(duì)人不知道它是什么甚至不知道過(guò)這個(gè)節(jié)有什么意義,沒(méi)關(guān)系。下面由百分網(wǎng)小編為你整理的中元節(jié)是什么節(jié),希望大家喜歡!

中元節(jié)是什么節(jié)

  中元節(jié)是什么節(jié)

  中元節(jié),俗稱鬼節(jié)、七月半,佛教稱為盂蘭盆節(jié)。

  正月十五日漢族稱上元佳節(jié),乃慶元宵,古已有之;七月十五日漢族稱中元節(jié),祭祀先人;十月十五日漢族稱下元節(jié),乃食寒食,紀(jì)念賢人。

  東漢時(shí)道教定下三會(huì)五臘日,其中七月七日為道德臘,又是中會(huì)即固定的道民到治所接受考校的日子。七月的這一祭祖日期后來(lái)隨著道教將中元地官的生日和相應(yīng)祭祀日期定于七月十五日,而固定于這一天。

  傳說(shuō)該日地府放出全部鬼魂,民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動(dòng)。凡有新喪的人家,例要上新墳,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整個(gè)兒是以祀鬼為中心的節(jié)日,系中國(guó)民間最大的祭祀節(jié)日之一。

  中元節(jié)是道教的說(shuō)法,"中元"之名起于北魏,有些地方俗稱"鬼節(jié)"、"施孤",又稱亡人節(jié)、七月半。根據(jù)古書(shū)記載:"道經(jīng)以正月十五日為上元,七月十五日為中元,十月十五日為下元。"中元節(jié)與除夕、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)(除、清、九)等三節(jié),都是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日!兜啦亍份d:"中元之日,地官勾搜選眾人,分別善惡……于其日夜講誦是經(jīng),十方大圣,齊詠靈篇。囚徒餓鬼,當(dāng)時(shí)解脫"。民間則多是在此節(jié)日懷念親人,并對(duì)未來(lái)寄予美好的祝愿。

  廣西的中元節(jié)習(xí)俗

  1、祭祖

  農(nóng)歷七月十三之前,家家戶戶都搞大掃除,注意言行禮節(jié),備好供品,一是表達(dá)對(duì)祖宗的敬重,二是展現(xiàn)子孫的治家本事;七月初八開(kāi)始“接祖”,七月十二以前要把祖宗接回家,一日三餐點(diǎn)香供祭;七月十四、十五(有的地方是七月十三至十六),全家停止一切農(nóng)事,置辦豐盛的祭品,舉行祭拜儀式、聚餐等。

  七月十四,第一次祭拜時(shí),往往是半夜起床,天蒙蒙亮全家就開(kāi)始聚餐了。七月十五日為“送祖”日,當(dāng)晚要把所有的紙供品燒化,以示送給祖先帶回去享用。七月十六日走親戚,嫁出去的女兒,這天都要拖兒帶女回娘家。

  2、潑水飯

  懷遠(yuǎn)、三岔、洛西、龍頭等圩鎮(zhèn)有外地來(lái)經(jīng)商(遷居)的漢族還有七月十四晚潑水飯給野鬼的習(xí)慣,即入夜時(shí),各家在門(mén)口燒幾支香,燒幾張紙錢(qián),把水飯潑灑于地供野鬼享用,懷遠(yuǎn)外省商人多,各會(huì)館湊集經(jīng)費(fèi)請(qǐng)鬼師打醮做道場(chǎng)潑水飯給野鬼。

  七月節(jié)期間(初七至十四),農(nóng)村有禁止小孩到河邊游水洗涼之俗,意為怕被溺水死鬼抓去做替身。

  3、放柚子燈祭河神

  農(nóng)歷七月十四、十五兩日,有一個(gè)祭河神的習(xí)俗(晚上點(diǎn)了柚子燈放到河里),儀式大概進(jìn)行2-3小時(shí)。為了祭祀河神,黃姚人用木板木條制作一個(gè)兩米長(zhǎng)、一米多寬、一米高五色紙糊成的裝飾精美的小屋。在小紙屋里面插上蠟燭香之類的東西。

  然后用繩子串連一個(gè)個(gè)柚子、排成幾十米長(zhǎng)的兩串,在割平的柚子上插上蠟燭和香、紙旗讓它漂在水面上。幾個(gè)水性特好的年輕人一邊游水,一邊推送小紙屋拖動(dòng)兩條長(zhǎng)長(zhǎng)串的,每隔一尺穿一個(gè)柚子的成串柚子燈。晚上天黑下來(lái),柚子燈從下游拉到上游,又從上游拉回下游,大約一個(gè)多小時(shí),活動(dòng)才結(jié)束。放柚子燈活動(dòng)連續(xù)舉行兩個(gè)晚上才算結(jié)束。這項(xiàng)民間活動(dòng)千百年來(lái)從無(wú)間斷。

  4、吃鴨子

  在這個(gè)日子里,吃鴨子成了廣西人約定俗成的風(fēng)俗習(xí)慣。據(jù)說(shuō),廣西人的祖先認(rèn)為,每年農(nóng)歷七月中旬的鴨子,正是它們長(zhǎng)大成熟的時(shí)期,肉肥而美。而七月半這一天,鬼門(mén)大開(kāi),許多的鬼魂涌入陽(yáng)間,為了防止孤魂餓鬼傷害生者,肥美的鴨子就成了最好的祭品。

  這個(gè)節(jié),黃姚人還在習(xí)慣包粽子。此時(shí),到黃姚來(lái)旅游的人還能品嘗到一種美食叫做“落水狗”的灰水糍。

  5、燒包

  另外也有的“燒包”習(xí)俗,一般是先祭祖,然后是給孤魂野鬼燒衣物。祭祖的酒菜是必須要放在扁平笸箕內(nèi),意為野鬼不得搶奪。

  “七月半,鬼亂竄。”除了在家里、祖廟擺祭品祭祀祖先,廣西大多人還要到外面祭祀鬼魂,在給祖先的祭品上寫(xiě)上祖先的名字,另附“大鬼小鬼,同名同姓,你莫(不要)來(lái)?yè)?rdquo;等字樣,還會(huì)準(zhǔn)備一些冥幣燒給孤魂野鬼。

  6、連續(xù)三天宴請(qǐng)賓客

  在廣西來(lái)賓、百色等地,除了春節(jié),中元節(jié)就算是最盛大的節(jié)日之一。人們?cè)诩漓胫,還把中元節(jié)作為宴請(qǐng)賓客、合家團(tuán)圓的好日子。為了讓賓客吃得更開(kāi)心,不少人還會(huì)提前一個(gè)星期左右開(kāi)始磨面做餅、蒸饃,做芝麻糖等。

  據(jù)悉,在廣西來(lái)賓,中元節(jié)宴請(qǐng)是一種習(xí)俗,有的家里還會(huì)連續(xù)三天宴請(qǐng)親朋,宴請(qǐng)的人越多,家里越熱鬧,人們就越高興越自豪。

  成都的中元節(jié)習(xí)俗

  1、家祭

  在老成都,幾乎家家都有一塊用紅紙和木牌做的祖宗神位,以示為人不忘根本。而傳統(tǒng)的老成都中元節(jié)從農(nóng)歷七月初就開(kāi)始了,一直持續(xù)到七月十五日。從七月初一開(kāi)始,每天清晨,家中的男性成員會(huì)給祖宗神位上一炷香。而在七月十二日,或七月十四日,任選一天作為正日子,全家老小齊聚,舉行家祭。重頭戲是晚上的祭祖儀式。

  老成都民風(fēng)比較開(kāi)放包容,家中的女人們也可以幫忙操持祭祀所需的瓜果香燭等,而在我國(guó)的其他部分地區(qū),但凡中元祭祖,是絕對(duì)不能讓女人沾的。首先擺好桌椅碗筷,煞有介事地請(qǐng)先人“入席”。隨后,由一家之長(zhǎng)點(diǎn)上香燭,帶領(lǐng)全家老少向祖宗牌位行禮,磕頭作揖。接下來(lái),也是由一家之長(zhǎng)領(lǐng)頭向祖先們述事。這時(shí)候,家中的長(zhǎng)輩也免不了向族中晚輩諄諄教誨“都是有了前人的努力,才有我們的今天,不可忘本啊。”之后開(kāi)始吃飯。

  2、燒袱紙

  四川省俗以中元祭祖燒袱紙。即將紙錢(qián)一疊、封成小封,上面寫(xiě)著收受人的稱呼和姓名,收受的.封數(shù),化帛者的姓名及時(shí)間。

  俗傳七月十五鬼門(mén)關(guān)閉,各家都要“施孤送孩”。成都一帶人們用紙?jiān)ūP(pán),上放紙錢(qián)及供果,端在手上,在屋內(nèi)邊走邊念:至親好友,左鄰右舍,原先住戶,還舍不得回去的亡魂,一切孤魂野鬼,都請(qǐng)上花盤(pán),送你們回去羅!說(shuō)完后端到屋外焚化。

  3、賞孤

  除了向祖先燒祭袱子外,善良的成都人還要“賞孤”。這里的“孤”指的是無(wú)名英烈,以及客死他鄉(xiāng)或無(wú)人祭祀的可憐人。賞孤通常在戶外的田埂路邊,點(diǎn)上香燭,將袱子分成小垛,擺上幾碗飯,幾杯水酒,最重要的是準(zhǔn)備“刀頭”。所謂“刀頭”是指豬的肋骨和后腿之間最好的肉。

  老成都規(guī)模最大的“賞孤”賞錢(qián)活動(dòng)是在東門(mén)大橋橋洞外,因當(dāng)時(shí)那里有座無(wú)名英雄紀(jì)念碑。每逢中元節(jié),便有出川抗戰(zhàn)的戰(zhàn)士家屬以及其他市井平民來(lái)到此地賞孤,自發(fā)地告慰先烈們的在天之靈。而原本位于華興街的忠烈祠,則是官方祭奠歷代先賢之地,每到中元節(jié)就會(huì)舉行大型的紀(jì)念活動(dòng)。

  4、城隍出駕

  此外,在老成都還有一項(xiàng)習(xí)俗,叫城隍出駕,也是中元節(jié)的風(fēng)俗之一。民間認(rèn)為陰曹地府的假期結(jié)束時(shí),城隍老爺要親自出駕巡街來(lái)收鬼魂歸地府了。

  舊時(shí)成都城隍廟在今成都市金華街中段的北面,占地大約百來(lái)畝。每到七月十五城隍老爺出駕時(shí),這里就會(huì)聚集很多人,摩肩接踵,看各種由人扮演的妖魔鬼怪招搖過(guò)市。

  5、放河燈

  家祭賞孤結(jié)束后,夜也逐漸深沉,老成都的中元節(jié)也迎來(lái)最后的高潮——放河燈。放荷燈亦稱放河燈,其含意是導(dǎo)引鬼魂進(jìn)入極樂(lè)世界或及早托生轉(zhuǎn)世。荷燈之樣式,其上半部皆為彩紙疊成之蓮花兒,下半部之載體各異,或西瓜或冬瓜或南瓜或倭瓜,取其半并掏空瓤肉,中插點(diǎn)燃之蠟燭,于夜幕初降時(shí)放入河湖。

  人們認(rèn)為,中元節(jié)是鬼節(jié),也應(yīng)該張燈,為鬼慶祝節(jié)日。不過(guò)人鬼有別,人為陽(yáng),鬼為陰;陸為陽(yáng),水為陰。水下神秘昏黑,使人想到傳說(shuō)中的幽冥地獄,鬼魂就在那里沉淪,所以中元張燈是在水里。

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