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魯濱遜的性格特點(diǎn)是什么
魯濱遜是歐洲的“小說之父”丹尼爾·笛福的小說《魯濱遜漂流記》(1718年)中的敘述者和主人公。下面和小編一起來看魯濱遜的性格特點(diǎn)是什么,希望有所幫助!
魯濱遜的性格特點(diǎn)
魯濱遜的性格特點(diǎn)第一,魯濱遜充滿了冒險(xiǎn)精神。魯賓遜敢于追求自由自在,無拘無束的生活。從魯賓遜四次驚險(xiǎn)的航海經(jīng)歷和他永不安于安穩(wěn)平靜生活的性格,充分顯示出了他的冒險(xiǎn)精神。魯賓遜的一生都在冒險(xiǎn)中度過,他已經(jīng)成為冒險(xiǎn)家的代名詞和千千萬萬讀者心目中的英雄。
魯濱遜的性格特點(diǎn)第二,魯賓遜擁有驚人的毅力和豐富的創(chuàng)造精神。魯賓遜一生樂觀,即使流落荒島,也絕不氣餒。他克服許許多多常人無法想象的困難,在絕境里靠自己的雙手打拼出一條生路,憑借自己驚人的創(chuàng)造力不但為自己建造了房屋還制作出了面包。以驚人的毅力頑強(qiáng)的度過了在島上28年之久。魯賓遜顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅,勇敢,機(jī)智的性格。
魯濱遜的性格特點(diǎn)第三,魯賓遜身上的資本主義精神。魯濱遜堅(jiān)毅、頑強(qiáng)的品質(zhì)得到了美化,他成了資產(chǎn)階級(jí)心目中的英雄人物,成了歐洲文學(xué)史上最早的一個(gè)理想化的資產(chǎn)者形象。他的驚人的創(chuàng)造力和忍耐力,是新型中產(chǎn)階級(jí)對(duì)人主觀能動(dòng)性的及至發(fā)揮。
總之,他敢于冒險(xiǎn),勇于追求自由自在、無拘無束的生活。即使流落荒島,也決不氣餒。在荒無人煙、缺乏最基本的生存條件的小島上,他孤身一人,克服了許許多多常人無法想像的困難,以驚人的毅力頑強(qiáng)地活了下來。沒有房子,他自己搭建;沒有事物,他嘗試著打獵、種谷子、馴養(yǎng)山羊、曬野葡萄干;他還自己摸索著做桌椅,做陶器,用圍巾篩面做面包……在島上的第24年,他還搭救了一個(gè)野人,給他取名為“星期五”。在他的教育下,“星期五”成了一個(gè)忠實(shí)的奴仆。就這樣,魯濱孫在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神“王國(guó)”。面對(duì)人生困境,魯濱孫的所作所為,顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開拓精神。因此小說一出版,就受島人們的熱烈歡迎,F(xiàn)在,在西方,“魯濱孫”已經(jīng)成為冒險(xiǎn)加的代名詞和千千萬萬讀者心目種的英雄。
【拓展閱讀】
魯濱遜的簡(jiǎn)介
魯賓遜·克魯索乘船離家出走后,先是被海盜襲擊,又在巴西開了一個(gè)種植園。后來,他在委內(nèi)瑞拉的奧利諾科河口遭遇船難,成為唯一的幸存者。他游到了一個(gè)荒無人煙的島嶼上,靠從附近的一些沉船上的殘骸中撿工具和生活用品建造了一個(gè)舒適的家。后來食人者襲擊了這個(gè)小島,在他們準(zhǔn)備吃掉一個(gè)年輕野人的時(shí)候,克魯索救下了他并給他起名叫星期五,這個(gè)野人成了他忠實(shí)的仆人。后來他們被救,克魯索把星期五帶回了英格蘭。
這個(gè)故事取材于亞歷山大·賽爾科克的遇險(xiǎn)經(jīng)歷以及威廉·丹皮爾所寫的書。威廉·丹皮爾曾在營(yíng)救賽爾科克的探險(xiǎn)隊(duì)中擔(dān)任向?qū)。笛福還寫了本書的續(xù)集,《魯濱遜漂流續(xù)記》(1719年),書中講述了主人公又返回那個(gè)島嶼,而星期五被那些野人殺死。1720年,他又出版了《魯濱遜的沉思集》,一部道德教化式作品。但它們都不是很受歡迎。一片荒蕪人煙,沒有生活用品,沒有住所,只有一片大海和一片樹林的孤島,只有一艘廢船上的一丁點(diǎn)食物、槍、彈藥和其他并無多大用處的東西,你能單獨(dú)在上面生活長(zhǎng)達(dá)二十八年之久嗎?你能只憑自己一人在上面建造自己的城堡、種植莊稼地嗎?你能單靠一個(gè)人的智慧克服重重的困難嗎?在我們現(xiàn)實(shí)生活中,似乎是根本不可能的。但是這不可能的一切,都發(fā)生在了《魯濱遜漂流記》中的主人公魯濱遜的身上。
《魯濱遜漂流記》中記述了主人公魯濱遜在一次航海中不幸遭到了暴風(fēng)雨的襲擊,除他外,其他人全部遇害。他被漂到了個(gè)沒有人煙的孤島上。他的心中充滿了無助以及孤獨(dú),不知道應(yīng)該如何在這個(gè)孤島上生活下去,但是,他卻又不斷地安慰自己,憑著自己的智慧和勇氣,克服了無數(shù)的困難,把自己的生命延續(xù)下去,并且找到了許多生活的樂趣,在他漸漸淡忘要回到文明社會(huì)中去的時(shí)候,他卻得到了獲救的機(jī)會(huì)……在故事中,堅(jiān)強(qiáng)不屈的魯濱遜憑著自己的力量和在廢船上找到的一些工具,在荒地上建起了住所,種起了麥谷,還飼養(yǎng)了動(dòng)物,完成了自己的生活基本所需。他在這個(gè)過程中,也遭遇了很多困難和挫折,負(fù)出了辛勤的勞動(dòng)。例如,他那個(gè)有兩層圍墻的房子差不多用了一年多的時(shí)間才建成的;他在第一次播下大麥和稻谷的時(shí)候,由于播種的不是時(shí)候,這些寶貴的存貨就浪費(fèi)了一半;為了挖幾個(gè)地窖以備貯存淡水,魯濱遜又辛辛苦苦地干了幾個(gè)月;為了做一個(gè)能夠煮湯的鍋,他絞盡腦汁,嘗試了多種辦法,也失敗了無數(shù)次,才研究出制造方法。最后,魯濱遜終于在28年后獲救,并帶領(lǐng)星期五逃出了荒島。
魯濱遜·克魯索的更遠(yuǎn)歷險(xiǎn)
《魯濱遜·克魯索的更遠(yuǎn)歷險(xiǎn)》(英語:The Farther Adventures of Robinson Crusoe)是英國(guó)小說家丹尼爾·笛福所著的一部小說,是《魯濱遜漂流記》的續(xù)集。在這部小說中,魯濱遜·克魯索再次出海冒險(xiǎn),回到自己居住過的孤島,經(jīng)過巴西、馬達(dá)加斯加、波斯灣、馬六甲、中國(guó)和俄羅斯等地,最終回到英國(guó)。小說敘述了魯濱遜·克魯索在途中的種種危險(xiǎn)經(jīng)歷,他的思想的逐步變化,穿插了世界各地的風(fēng)土人情,反映了笛福時(shí)代對(duì)世界各地的認(rèn)識(shí)。
成書過程
1719年4月25日《魯濱遜漂流記》出版,非常受讀者的歡迎,受到鼓舞的笛福很快就創(chuàng)作了續(xù)集《魯濱遜·克魯索的更遠(yuǎn)歷險(xiǎn)》,并于同年的8月20日出版。小說共十六章,篇幅和前作相當(dāng),同樣采用了魯濱遜·克魯索自述的方式。在《魯濱遜漂流記》的末尾,曾提到過魯濱遜培養(yǎng)自己的侄子當(dāng)上了船長(zhǎng),他在侄子的慫恿下于1694年再次出海,并說:“我自己在那十年間的冒險(xiǎn)經(jīng)歷和驚人遭遇,我以后也許會(huì)另行記敘的!薄遏敒I遜·克魯索的更遠(yuǎn)歷險(xiǎn)》主要內(nèi)容就是記述1694—1705年這十年間魯濱遜四處歷險(xiǎn)的情況。
主要內(nèi)容
魯濱遜出生于一個(gè)體面的商人家庭,渴望航海,一心想去海外見識(shí)一番。他瞞著父親出海去倫敦,第一次航行就遇到大風(fēng)浪,船只沉沒,他好不容易才保住性命。第二次出海到非洲經(jīng)商,賺了一筆錢。第三次又遭不幸,被摩爾人俘獲,當(dāng)了奴隸。后來他劃了主人的小船逃跑,途中被一艘葡萄牙貨船救起。船到巴西后,他在那里買下一個(gè)莊園,做了莊園主。他不甘心于這樣的發(fā)財(cái)致富,又再次出海,到非洲販賣奴隸。
第四次航海時(shí),船在途中遇到風(fēng)暴觸礁,船上水手、乘客全部遇難,唯有魯濱遜幸存,只身漂流到一個(gè)杳無人煙的孤島上。他用沉船的桅桿做了木筏,一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等運(yùn)到岸上,并在小山邊搭起帳篷定居下來。接著他用削尖的木樁在帳篷周圍圍上柵欄,在帳篷后挖洞居住。他用簡(jiǎn)單的工具制作桌、椅等家具,獵野味為食,飲溪里的淡水,度過了最初遇到的困難。
他開始在島上種植大麥和稻子,自制木臼、木杵、篩子,加工面粉,烘出了粗糙的面包。他捕捉并馴養(yǎng)野山羊,讓其繁殖。他還制作陶器等等,保證了自己的生活需要。還在荒島的另一端建了一個(gè)“鄉(xiāng)間別墅”和一個(gè)養(yǎng)殖場(chǎng)。雖然這樣,魯濱遜一直沒有放棄尋找離開孤島的辦法。他砍倒一棵大樹,花了五六個(gè)月的時(shí)間做成了一只獨(dú)木舟,但船實(shí)在太重,無法拖下海去,只好前功盡棄,重新另造一只小的船。
魯濱遜在島上獨(dú)自生活了15年后,一天,他發(fā)現(xiàn)島邊海岸上有一個(gè)腳印。不久,他又發(fā)現(xiàn)了人骨,生過火,原來外島的一群野人曾在這里舉行過人肉宴。魯濱遜驚愕萬分。此后他便一直保持警惕,更加留心周圍的事物。直到第24年,島上又來了一群野人,帶著準(zhǔn)備殺死并吃掉的俘虜。魯濱遜發(fā)現(xiàn)后,救出了其中的一個(gè)。因?yàn)槟且惶焓切瞧谖,所以魯濱遜把被救的野人取名為“星期五”。此后,“星期五”成了魯濱遜忠實(shí)的仆人和朋友。接著,魯濱遜帶著“星期五”救出了一個(gè)西班牙人和“星期五”的父親。不久有條英國(guó)船在島附近停泊,船上水手叛亂,把船長(zhǎng)等三人拋棄在島上,魯濱遜與“星期五”幫助船長(zhǎng)制服了那幫叛亂水手,奪回了船只。他把那幫水手留在島上,自己帶著“星期五”和船長(zhǎng)等離開荒島回到英國(guó)。此時(shí)魯濱遜已離家35年(在島上住了28年)。他在英國(guó)結(jié)了婚,生了三個(gè)孩子。妻子死后,魯濱遜又一次出海經(jīng)商,路經(jīng)他住過的荒島,這時(shí)留在島上的水手和西班牙人都已安家繁衍生息。魯濱遜又送去一些新的移民,將島上的土地分給他們,并留給他們各種日用必需品,滿意地離開了小島。
影響
相對(duì)于《魯濱遜漂流記》,《魯濱遜·克魯索的更遠(yuǎn)歷險(xiǎn)》里的魯濱遜形象更為沉穩(wěn)和寬容,小說出版后仍然受到民眾歡迎,以后的很多版本都將兩部書一起出版。文學(xué)評(píng)論家查爾斯·吉爾頓則批評(píng)笛福隨心所欲地操縱人物,所塑造的人物缺乏自己的個(gè)性。笛福又于1720年出版了《魯濱遜·克魯索的沉思》,仍以魯濱遜自述的方式,敘述安心隱居、篤信宗教的他的各種沉思,也反駁吉爾頓的批評(píng),從而完成了魯濱遜·克魯索三部曲。但最后這部作品讀者甚少。
魯濱遜漂流記人物介紹
魯濱遜
17世紀(jì)中葉,魯濱遜·克魯索出生在英國(guó)一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的家庭,他本可以按照父親的安排,依靠殷實(shí)的家產(chǎn)過一種平靜而優(yōu)裕的生活。然而。一心想外出闖蕩的魯濱遜卻當(dāng)上了充滿驚險(xiǎn)和刺激的水手,航行于波濤洶涌、危機(jī)四伏的大海上。后來遭遇船難而流落荒島,英國(guó)流亡貴族魯濱遜在極度與世隔絕的情況下,運(yùn)用水手時(shí)代訓(xùn)練而來的地理方位標(biāo)示、天象人文觀測(cè)、日移與潮汐變化登計(jì)法等與奧妙的自然搏斗,同日,記錄下自己的荒島生涯,并隨時(shí)等待時(shí)機(jī)逃離絕境。魯濱遜在自制的日歷星期五這一天,救下了食人族男孩星期五,星期五是被食人族作為祭祀的祭品帶到荒島上來的,無法再回到他的部族。隨著兩個(gè)人的朝夕相處,魯濱遜面對(duì)一個(gè)與自己不同種族、宗教及文化的人,慢慢改變了自己,兩人發(fā)展成亦父亦友的情誼。這份文明世界所缺少的友誼成為魯濱遜后來經(jīng)歷20多年荒島生活的精神支柱。
星期五
星期五是一個(gè)野人,有一次在沙灘上差點(diǎn)被另一個(gè)部落的野人吃掉,但魯濱遜最后救了他,正好當(dāng)天是星期五,所以魯濱遜就給他命名為“星期五”。也由于他們之間的真摯友誼他才得以存活下去,并回到了家鄉(xiāng)。星期五是一個(gè)樸素、忠誠(chéng)的朋友和智慧的勇者,他知恩圖報(bào),忠誠(chéng)有責(zé)任心,適應(yīng)能力強(qiáng),他和魯濱遜合作著施展不同的技能在島上度過了許多年,星期五的到來讓魯濱遜圓了歸家夢(mèng),自己則做了魯濱遜的助手。星期五要求上進(jìn),很快就融入了文明人的生活,是個(gè)樂觀,可愛的人。
魯濱遜漂流記創(chuàng)作背景
笛福生活的時(shí)代,正是英國(guó)資本主義開始大規(guī)模發(fā)展的年代。1702年,他發(fā)表《消滅不同教派的捷徑》,諷刺政府的宗教政策,因而被捕,并被判處枷示三次。出獄后,從事編輯報(bào)刊,還寫了不少政治、經(jīng)濟(jì)方面的小冊(cè)子,因言論關(guān)系又曾三次被捕。1719年,笛福發(fā)表了他的第一部小說《魯濱遜漂流記》。
這部小說是以亞歷山大·賽爾柯克在荒島上的真實(shí)經(jīng)歷為原型的。據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)雜志報(bào)導(dǎo):1704年4月,賽爾柯克在海上叛變,被船長(zhǎng)遺棄在距智利海岸900多公里的胡安一費(fèi)爾南德斯群島中的一個(gè)叫馬薩捷爾的小島上。4年零4個(gè)月后被航海家發(fā)現(xiàn)而獲救。那時(shí),賽爾柯克已忘記了人的語言,完全變成了一個(gè)野人。笛福受這件事的啟發(fā),構(gòu)思了魯濱遜的故事。但在小說的創(chuàng)作過程中,笛福從自己對(duì)時(shí)代的觀感和感受出發(fā),以資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的冒險(xiǎn)進(jìn)取精神和18世紀(jì)的殖民精神塑造了魯濱遜這一形象。
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