太極拳的特點及養(yǎng)生拳法
太極拳以中國傳統(tǒng)儒、道哲學(xué)中的太極、陰陽辯證理念為核心思想，集頤養(yǎng)性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體，是高層次的人體文化。下面是百分網(wǎng)小編給大家整理的太極拳的特點還有養(yǎng)生拳法的介紹，希望能幫到大家!
太極拳的特點
概述
太極拳在技擊上別具一格，特點鮮明。它要求以靜制動，以柔克剛，避實就虛，借力發(fā)力，主張一切從客觀出發(fā)，隨人則活，由己則滯。“彼未動，己先動”，“后發(fā)先至”，將對手引進，使其失重落空，或者分散轉(zhuǎn)移對方力量，乘虛而入，全力還擊。太極拳的這種技擊原則，體現(xiàn)在推手訓(xùn)練和套路動作要領(lǐng)中，不僅可以訓(xùn)練人的反應(yīng)能力、力量和速度等身體素質(zhì)，而且在攻防格斗訓(xùn)練中也有十分重要的意義。
太極拳技擊法皆遵循陰陽之理，以“引化合發(fā)”為主要技擊過程。技擊中，由聽勁感知對方來力大小及方向，“順其勢而改其路”，將來力引化掉，再借力發(fā)力。
太極拳的八種勁：掤(用于化解或合力發(fā)人)，捋(用于借力向后引力)，擠(對下盤的外掤勁)，按(對上盤的外掤勁，或作反關(guān)節(jié)拿法)，采(順力合住對方來力，或作拿法)，挒(以側(cè)掤之勁破壞對方平衡)，肘(以肘尖擊人)，靠(以肩膀前后寸勁擊人).太極拳是一種技擊術(shù)。其特點：“以柔克剛，以靜待動，以圓化直，以小勝大，以弱勝強”。
全面性
太極拳是一項全面的系統(tǒng)工程，是一種具有中華民族傳統(tǒng)文化特色的綜合性學(xué)科，它涉及人與社會﹑人與自然以及與人體本身有關(guān)的問題，包括古典文學(xué)﹑物理學(xué)﹑養(yǎng)生學(xué)﹑醫(yī)學(xué)﹑武學(xué)﹑生理學(xué)﹑心理學(xué)﹑運動生物力學(xué)等，體現(xiàn)東方文學(xué)的宇宙觀﹑生命觀﹑道德觀﹑人生觀﹑競技觀。
適應(yīng)性
太極拳動作柔和﹑速度較慢﹑拳式并不難學(xué)，而且架勢的高或低﹑運動量的大小都可以根據(jù)個人的體質(zhì)而有所不同，能適應(yīng)不同年齡﹑體質(zhì)的需要，并非年老弱者專利。無論是理論研究還是親身實踐，無論是提高技藝功夫，還是益壽養(yǎng)生，無論是個人為了人生完善自我者，都能參與太極拳，并從中獲取各自需要。
安全性
太極拳松沉柔順﹑圓活暢通﹑用意不用力的運動特點，既可消除練拳者原有的拙力僵勁，又可避免肌肉﹑關(guān)節(jié)﹑韌帶等器官的損傷性。既可改變?nèi)说挠昧α?xí)慣和本能，又可避免因用力不當(dāng)和呼吸不當(dāng)引起的胸悶緊張﹑氣血受阻的可能性。
太極拳的養(yǎng)生拳法
養(yǎng)生太極拳是一種身心兼修的練拳健身運動。練拳時注重意氣運動，以心行氣，疏通經(jīng)絡(luò)，平衡陰陽氣血，以提高陰陽自和能力——即西醫(yī)所說的抗病康復(fù)能力和免疫力。
練養(yǎng)生太極拳有療疾健身、修身養(yǎng)性、健美益智，開悟智慧、激發(fā)潛能、技擊防衛(wèi)，達到維持健康、提升氣質(zhì)、提高生活質(zhì)量的目的.。
養(yǎng)生太極拳內(nèi)外兼修。內(nèi)練意氣勁力，運太極陰陽;外練拳勢招式，顯氣勢神態(tài)。通俗說法：形體力量和精神氣質(zhì)同時鍛煉。
養(yǎng)生太極拳練身、心、意三家，合精、氣、神三元的太極修煉功法。符合中西醫(yī)學(xué)科學(xué)原理，具有神奇的療疾健身、修性養(yǎng)生功效。
養(yǎng)生太極拳的功法特點
養(yǎng)生太極拳理精法密，練形、意、松、息、氣、勁、神，由淺入深，逐階進修，層次修煉，真修實證。按層次功階進修，功夫深淺，各有功效。練一式得一式，練成一階進一階。進門學(xué)習(xí)，學(xué)一式練一式，學(xué)練結(jié)合，以練為主，以迅速顯效。
養(yǎng)生太極拳練拳練氣和靜功練氣，動靜相修，得氣快、顯效迅速。功法有聚氣養(yǎng)氣——練丹田氣，意氣升降——氣通任督，升降開合——行氣通經(jīng)。這是療疾健身和功夫性鍛煉的太極修煉基礎(chǔ)功夫。
一練腦
太極拳對腦的功能起著積極的調(diào)節(jié)和訓(xùn)練作用。太極拳要求精神專一，全神貫注，意動身隨，內(nèi)外三合(內(nèi)三合指意、氣、力相合，即意與氣合，氣與力合;外三合指手與足合、肘與膝合、肩與胯合)。連綿不斷，一氣呵成。這些細微，復(fù)雜，獨特的鍛煉方法和要求融合在太極拳練習(xí)過程當(dāng)中，是對大腦很好的鍛煉。進而調(diào)整身體諸系統(tǒng)的功能，使其趨于正常，諸臟器達到堅強有力，從而起到防病，治病，強身，防身的目的。
太極拳是“以靜制動，雖動猶靜”， 動與靜結(jié)合的鍛煉方法。這有益于對大腦皮層興奮，抑制的調(diào)節(jié)。它對大腦皮層過度興奮引起的神經(jīng)衰弱、失眠、頭暈等有顯著療效。如果長期堅持下去，亦可逐漸消除疾病在大腦皮層引起的病理興奮，從而達到治療效果。
太極拳強調(diào)在周身放松條件下進行鍛煉。它不僅要求軀體放松，而且更要求大腦放松。在大腦支配下，神經(jīng)，肌肉放松又能反射性地使全身小動脈(高血壓主要表現(xiàn)小動脈收所)得到舒張，同時緩解小動脈壁的硬化。這樣血壓隨之下降，并趨于正常，對高血壓患者更為有利。在腦力，體力勞動后進行全身放松，能使興奮的神經(jīng)，疲勞的肌肉恢復(fù)得比較快，這就是練拳比靜止更能消除疲勞的原因。
二練氣
太極拳練氣是在大腦皮層統(tǒng)攝諸神經(jīng)系統(tǒng)下，使全身處于松靜狀態(tài)，隨著深長的呼吸，促使內(nèi)臟器官和外部肌肉有節(jié)律地舒張，收縮，腰，脊，四肢螺旋纏繞將沉蓄與丹田(小腹)之氣，運送到全身，此時末梢神經(jīng)會產(chǎn)生酸、麻、脹、熱的感覺，即通常所說的“氣感”。有此氣血運行感的人皮膚紅潤，其體溫可增高1度左右。
通過氣的運行，肌肉每平方毫米約有200條毛細血管打開使用(在平時只有5條左右有血流過)。而毛細血管是依照一定周期來開閉的。因此它們的搏動，好像給身體增加了幾百萬個微小的“心臟”。這些外圍小心臟的大量開發(fā)，減輕了心臟的負擔(dān)，對心臟病的防治極為有利。
通過肢體的順逆纏繞運動，不僅鍛煉了肌肉的彈性，而且提高了血液循環(huán)的速度，因而可防治因血行受阻而產(chǎn)生的 心腦血管的病癥。
練太極拳可使呼吸逐步加深，因之橫膈膜下降的較多。通過橫膈上下鼓動，牽動胸腹運動加強，對五臟六腑起到“按摩”作用。這是藥物所達不到的效果。如此，胸腔，腹腔的器官血流旺盛，吸收機能加強，對諸臟腑產(chǎn)生的疾病，如腸胃消化不良，糖尿病，二便失禁等會收到良好的療效。
太極拳的深長呼吸使肺腑排出大量濁氣，吸入較多的氧氣，提高了肺部的換氣效率，同時增強了肺組織的彈性。這可使肋軟骨骨化率降低，胸廓活動度加強，對肺病和肺氣腫的防治有一定的作用。
吸氣時吊襠(指輕輕的收縮肛門肌肉，就像會陰吊著一樣)會陰輕輕用意上提，吸氣時放松。這樣會陰一提一松，練久了會感到會陰部隨著呼吸張弛起伏。這是肛門括約肌的運動，可防治痔瘺病、脫肛、子宮脫垂和某些慢性生殖系統(tǒng)疾病。
三練身
1、軀體
太極拳要求上身中正，上下一條線，“頂頭懸，尾閭收”即百會穴與會陰穴在一條直線上。這樣不但可使氣血上下疏通，而且能避免未老先衰，低頭貓腰，脊椎萎縮等病態(tài)。通過太極拳順頂貫頂，腳底生根，會產(chǎn)生上下對拉的意念;加之手眼相隨，使頸椎左右擺動，前后搖轉(zhuǎn)等，可對頸椎疾病起到有效的預(yù)防和治療作用。
2、腰
太極拳特別注意腰部活動，要求“以腰帶脊”等等。通過腰部鍛煉，可增強腎功能，同時對脊髓神經(jīng)及植物神經(jīng)有良好的功能刺激，再加上腹肌和膈肌運動的配合，對腹內(nèi)器官淤血的消除和腸蠕動功能的改善尤有積極影響，對腰背疼痛的防治更有突出作用。
3、眼神
練太極拳時是否精神貫注，主要表現(xiàn)在眼神上。俗語謂：“神聚于眼”、“眼為心之窗”。練拳時眼神要隨著實手的動作向前平視，動作變化時首先要意動，指揮眼神轉(zhuǎn)向欲去的方向，然后身法，手法，步法跟上去，做到意到、眼到、手到、足到，達到“形神合一”。這樣的練法，不僅能使眼球神經(jīng)得到鍛煉，也有助于視力的改善和增強。
4、關(guān)節(jié)和韌帶
太極拳要求節(jié)節(jié)貫穿，周身一家。在腰脊，關(guān)節(jié)的帶動下再配合回旋纏繞運動，就能使肩、肘、膝、胯、踝、腕等關(guān)節(jié)，達到節(jié)節(jié)貫穿，周身一家的地步。如此則能增強各關(guān)節(jié)的機能和防止其發(fā)生退化現(xiàn)象，并有助于關(guān)節(jié)韌帶、軟骨組織的正常功能。
5、肌肉
肌肉的質(zhì)量主要看彈性和堅實程度。長期演練太極拳能使肌肉堅實有力，從而防止大腹便便，行路困難。通過肌肉張弛和關(guān)節(jié)伸屈的運動，一方面可使勁法運用自如;另一方面由此產(chǎn)生的有節(jié)律的擠壓，對靜脈血回流心臟會起到促進作用。
6、腿和腳
太極拳著重虛實轉(zhuǎn)換的鍛煉。不論上肢、下肢、軀干及內(nèi)臟各部“處處均有一虛實”。以腿為例，體重在左腿，則左腿為實，右腿為虛，反之亦然。腿部通過虛實鍛煉能增加很大的力量。在以腳為例，當(dāng)腳跟、腳掌、腳趾相繼下落抓地為實，腳心(涌泉穴)輕輕上提為虛，叫做實中有虛。經(jīng)常做腳底板貼地，足弓上提的活動，一緊一松的虛實交換可使足部的肌肉和韌帶得到充分的鍛煉。長久下去，不但可以矯正平足，同時可使足弓增強彈性，達到健步輕靈。
太極拳能健身治病時確信無疑的，但有一個條件，即必須堅持下去，要把練太極拳當(dāng)作日常生活中如同吃飯一樣不可缺少的一件事情。只要堅持，就能達到百病不侵，精神旺盛，身體健壯的鍛煉目的。
太極拳拳術(shù)派別
楊式太極拳
楊式太極拳由河北省永年人楊露禪(名�？�1799～1872)所創(chuàng)。
楊露禪，陳家溝太極拳名家陳長興著名弟子之一，太極拳第七代傳人。楊露禪在北京授拳時，因弟子多為王公貴族，他們生活奢侈而體弱多病，又不耐艱苦。楊露禪考慮到這些人的身體素質(zhì)和保健需要，將太極拳老架中的一些高難度動作，如跳躍、跌叉、震腳等，改作不跳、不跌、不速、不震，或縮小動作，使姿勢較為簡單，動作柔和易練，既適合穿長衫、留辮子的人練習(xí)，又有益于健身，后被推崇為“楊式太極拳”。需在此注意的是，楊氏太極拳分為養(yǎng)生架子與技擊架子，因此在習(xí)練時應(yīng)當(dāng)注意。
傳承脈絡(luò)：陳王廷—陳汝信—陳大鵬—陳善志—陳秉旺—陳長興—楊露禪
武式太極拳
武式太極拳由河北省永年人武禹襄(名河清，1825～1893)所創(chuàng)。
武禹襄，趙堡太極拳名家陳清平著名弟子之一，太極拳第八代傳人。清道光十三年(1833年)，同鄉(xiāng)楊露禪自河南省溫縣陳家溝學(xué)藝返鄉(xiāng)，武禹襄見而好之，常與比較，得以知其概要。約1850年，武禹襄從其學(xué)趙堡太極拳。1852年，武禹襄親赴河南，在趙堡鎮(zhèn)從陳清平學(xué)習(xí)趙堡太極拳小架四十天，盡得其精妙，并獲贈《太極拳譜》，讀后大悟。返里后，在鉆研趙堡太極拳架的基礎(chǔ)上，結(jié)合《太極拳譜》之精華，通過自身練拳體會，融匯貫通。經(jīng)數(shù)年研發(fā)，他創(chuàng)編出一套“圈小勁捷、緊湊靈巧、勢簡技繁、術(shù)法分明、古樸典雅、端莊灑脫”的新型拳術(shù)，后人稱為“武式太極拳”。
傳承脈絡(luò)：陳王廷—陳所樂—陳正如—陳爵—陳公兆—陳有本—陳清平—武禹襄
吳式太極拳
吳式太極拳由全佑(字公甫，1834～1902)所創(chuàng)。
全佑，楊式太極拳名家楊班侯弟子，習(xí)練太極拳以柔化著稱，架子斜中寓正、松靜自然、大小適中。推手時，守靜而不妄動，以善化見長。他根據(jù)自己的練拳感悟，在楊式小架太極拳的基礎(chǔ)上有所修訂。全佑之子鑒泉(1870～1942年)，又名愛紳，從漢姓吳，自幼秉家學(xué)。民國元年(1912年)，吳鑒泉在北京體育研究社教授太極拳，他對家傳的太極拳加以充實和修改，去掉重復(fù)和跳躍動作，修改定型，自成一家，形成了一個松靜自然、架式緊湊、緩慢連綿、不縱不跳、長于柔化、獨具風(fēng)格的新型拳術(shù)，人稱“吳式太極拳”。
傳承脈絡(luò)：陳王廷—陳汝信—陳大鵬—陳善志—陳秉旺—陳長興—楊露禪—楊班侯—全佑—吳鑒泉
孫式太極拳
孫式太極拳由河北省完縣(今河北省順平縣)人孫祿堂(名福全，1860~1933)所創(chuàng)。
孫祿堂，清末民初蜚聲海內(nèi)外的著名武學(xué)大家，在近代武林中素有虎頭少保、天下第一手之稱。1912年，孫祿堂在北京遇武式太極拳名家郝為真。郝為真將自己所習(xí)太極拳心得傳于孫祿堂。1918年，孫祿堂將太極拳、形意拳、八卦掌三家合冶一爐，融會貫通，革故鼎新，創(chuàng)編了動作小巧輕靈，架高步活，柔緩圓活，轉(zhuǎn)換輕盈，運動方向變化多樣，步法進退相隨，運轉(zhuǎn)開合相接的太極拳新套路，自成一家，人稱“孫式太極拳”。
傳承脈絡(luò)：陳王廷—陳所樂—陳正如—陳爵—陳公兆—陳有本—陳清平—武禹襄—李亦畬—郝為真—孫祿堂
和式太極拳
和式太極拳由溫縣趙堡鎮(zhèn)人和兆元(1810~1890)所創(chuàng)。
和兆元，趙堡太極拳名家陳清平著名弟子之一，太極拳第八代傳人。和兆元在原傳拳架的基礎(chǔ)上，修改架式中的手法、身法、步法與姿勢，大大增加技擊實用內(nèi)容，并使架式更順其自然，完全符合人體生理結(jié)構(gòu)，創(chuàng)編了一套集拳架、推手、散手為一體，三者互為檢驗印證，寓技擊、修身、養(yǎng)身于一道，既保持趙堡鎮(zhèn)原傳太極拳傳統(tǒng)又獨具特色的新型太極拳理拳法“代理架”，即和式太極拳。
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