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《臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》賞析
《臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》寫別后故地重游，引起對(duì)戀人的無限懷念。下面是小編分享的《臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》賞析，一起來看一下吧。
【原文】
《臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖①》
作者：晏幾道
夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時(shí)②，落花人獨(dú)立③，微雨燕雙飛。
記得小蘋初見④，兩重心字羅衣⑤。琵琶弦上說相思，當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸⑥。
【注釋】
①臨江仙：唐玄宗時(shí)教坊曲名。又名《謝新恩》、《采蓮回》、《瑞鶴仙令》、《畫屏春》、《庭院深深》。
�、趨s來：重來，再來。
�、勐浠ǎ捍藘删湓瓰槲宕毯暝姟�
�、苄√O：歌女名。
�、菪淖郑荷蛐邸豆沤裨~話》謂為衣領(lǐng)屈曲如心字。
�、薏试疲褐干咸O。
【翻譯】
夢(mèng)醒時(shí)覺得人去樓空為孤寂困鎖，酒醉醒來但見門簾低低下垂。去年春天離別的愁恨滋生恰巧又在此時(shí)。她想起凋殘的百花中獨(dú)自凝立，霏霏細(xì)雨里燕子雙雙翱飛。
記得與歌女小蘋初次相見，她穿著兩重心字香熏過的羅衣。通過琵琶的彈奏訴說出自己的相思。當(dāng)初曾經(jīng)照著小蘋歸去的明月仍在眼前，而小蘋卻已不見。
【賞析】
這首詞抒發(fā)作者對(duì)歌女小蘋懷念之情。據(jù)他在《小山詞·自跋》里說：“沈廉叔，陳君寵家有蓮、鴻，蘋、云幾個(gè)歌”晏每填一詞就交給她們演唱，晏與陳、沈“持酒聽之，為一笑樂”晏幾道寫的詞就是通過兩家“歌兒酒使，俱流傳人間”，可見晏跟這些歌結(jié)下了不解之緣。他有一首這樣的《破陣子》。柳下笙歌庭院，花間姊妹秋千。記得青樓當(dāng)日事，寫向紅窗夜月前，憑伊寄小蓮。絳臘等閑陪淚，吳蠶到老纏綿，綠鬢能供多少恨，未肯無情比斷弦，今年老去年�？梢姡@首《臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》不過是他的好多懷念歌女詞作中的一首。比較起來，這首《臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》更有其獨(dú)到之處。
《臨江仙》共四層：
“夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂”為第一層。這兩句首先給人一種夢(mèng)幻般的感覺。如不仔細(xì)體味，很難領(lǐng)會(huì)它的真實(shí)含義。其實(shí)是詞人用兩個(gè)不同場合中的感受來重復(fù)他思念小蘋的迷惘之情。由于他用的是一種曲折含蓄，詩意很濃的修詞格調(diào)。所以并不使人感到啰嗦，卻能更好地幫助讀者理解作者的深意。如果按常規(guī)寫法，就必須大力渲染夢(mèng)境，使讀者了解詞人與其意中人過去生活情狀及深情厚誼。而作者卻別開生面，從他筆下迸出來的是“夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖”。即經(jīng)過甜蜜的夢(mèng)境之后，含恨望著高樓，門是鎖著的，意中人并不真的在樓上輕歌曼舞。作者不寫出夢(mèng)境，讓讀者去聯(lián)想。這樣就大大地增加了詞句的內(nèi)涵和感染力。那么“夢(mèng)”和“樓”有什么必然聯(lián)系呢?只要細(xì)心體味詞中的每一句話，就會(huì)找到答案。這兩句的后面不是緊接著“去年春恨卻來時(shí)……”么?既然詞人寫的是“春恨”，他做的必然是春夢(mèng)了�；貞泬�(mèng)境，卻怨“樓臺(tái)高鎖”，那就等于告訴讀者，他在夢(mèng)中是和小蘋歌舞于高樓之上。請(qǐng)?jiān)倏搓處椎赖囊皇住肚迤綐贰罚虹巯覍懸猓饷芟衣曀�。書得鳳箋無限事，卻恨春心難寄。臥聽疏雨梧桐，雨余淡月朦朧，一夜夢(mèng)魂何處?那回楊葉樓中。這首詞雖然也沒有寫出夢(mèng)境，卻能使讀者聯(lián)想到，這是多么使人難以忘懷的夢(mèng)境呀!以上所談是詞人第一個(gè)場合的感受。另一個(gè)場合的感受是：“酒醒簾幕低垂”，在不省人事的醉鄉(xiāng)中是不會(huì)想念小蘋的，可是一醒來卻見原來居住小蘋的樓閣，簾幕低垂，門窗是關(guān)著的，人已遠(yuǎn)去，詞人想借酒消愁，愁豈能消!
“去年春恨卻來時(shí)，落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”。三句為第二層�！叭ツ辍眱勺制鹆顺星皢⒑蟮淖饔�。有了“去年”二字第一層就有了依據(jù)。說明兩人相戀已久，刻骨銘心。下文的“記得”“當(dāng)時(shí)”“曾照”就有了著落，把這些詞句串聯(lián)起來，整首詞就成了一件無縫的天衣。遣詞之妙，獨(dú)具匠心!“卻”字和李商隱《夜雨寄北》中“卻話巴山夜雨時(shí)”中的“卻”字一樣，當(dāng)“又”字“再”字解。意思是說：去年的離愁別恨又涌上了心頭。緊接著詞人借用五代翁宏《春殘》“又是春殘也，如何出翠幃?落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”的最后兩句，但比翁詩用意更深�！奥浠ā笔緜褐校把嚯p飛”寓繾綣之情。古人常用“雙燕”反襯行文中人物的孤寂之感。如：馮延已《醉桃源》“秋千慵困解羅衣，畫梁雙燕飛”就是其中一例。晏詞一寫“人獨(dú)立”再寫“燕雙飛”形成了鮮明的對(duì)比。
“記得小蘋初見，兩重心字羅衣，琵琶弦上說相思”。為第三層。歐陽修《好女兒令》“一身繡出，兩重心字，淺淺金黃”。詞人有意借用小蘋穿的“心字羅衣”來渲染他和小蘋之間傾心相愛的情誼，已夠使人心醉了。他又信手拈來，寫出“琵琶弦上說相思”，使人很自然地聯(lián)想起白居易《琵琶行》“低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事”的詩句來，給詞的意境增添了不少光彩。
第四層是最后兩句：“當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸”這兩句是化用李白《宮中行樂詞》“只愁歌舞散，化作彩云飛”。中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所編的《唐宋詞選》把“當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸�！苯忉尀椤爱�(dāng)初曾經(jīng)照看小蘋歸去的明月仍在，眼前而小蘋卻已不見”，這樣解釋雖然不錯(cuò)，但似乎比較乏味。如果把這兩句解釋為“當(dāng)時(shí)皓月當(dāng)空，風(fēng)景如畫的地方，現(xiàn)在似乎還留下小蘋歸去時(shí)，依依惜別的身影”。這樣會(huì)增加美的感受。像彩云一樣的小蘋在讀者的頭腦里，會(huì)更加?jì)趁亩嘧肆恕?把“在”字當(dāng)作表示處所的方位詞用，因?yàn)樵趨窍嫡Z中，“在”能表達(dá)這種意思。某處可說成“某在”。楊萬里《明發(fā)南屏》“新晴在在野花香”。“在在”猶“處處”也，可作佐證。這首《臨江仙》含蓄真摯，字字關(guān)情。詞的上闋“去年春恨卻來時(shí)”可說是詞中的一枚時(shí)針，它表達(dá)了詞人處于痛苦和迷惘之中，其原因是由于他和小蘋有過一段甜蜜幸福的愛情。時(shí)間是這首詞的主要線索。其余四句好象是四個(gè)相對(duì)獨(dú)立的鏡頭(即1、夢(mèng)后 2、酒醒 3、人獨(dú)立 4、燕雙飛)，每個(gè)鏡頭都渲染著詞人內(nèi)心的痛苦，句句景中有情。
下闋寫詞人的回憶。詞人想到是“兩重心字”的“羅衣”和“曾照彩云歸”的地方，還有那傾訴相思之情的琵琶聲。小蘋的形象不僅在詞人的心目中再現(xiàn)，就是今天的讀者也不能不受到強(qiáng)烈的感染。字字情中有景，整篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情景交融，不失為我國古典詩詞中的珍品。
夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂。
上片起首兩句，寫午夜夢(mèng)回，只見四周的樓臺(tái)已閉門深鎖;宿酒方醒，那重重的簾幕正低垂到地。
“夢(mèng)后”、“酒醒”二句互文，寫眼前的實(shí)景，對(duì)偶極工，意境渾融�！皹桥_(tái)”，當(dāng)是昔時(shí)朋游歡宴之所，而今已人去樓空。詞人獨(dú)處一室，在寂靜的闌夜，更感到格外的孤獨(dú)與空虛。
去年春恨卻來時(shí)。
第三句轉(zhuǎn)入追憶�！按汉蕖�，因春天的逝去而產(chǎn)生的一種莫名的悵惘。“去年”二字，點(diǎn)明這春恨的由來已非一朝一夕的了。同樣是這春殘時(shí)節(jié)，同樣惱人的情思又涌上心頭。
落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。
寫的是詞人，一個(gè)人久久地站立庭中，對(duì)著飄零的片片落英;又見雙雙燕子，在霏微的春雨里輕快地飛去飛來。
“落花”、“微雨” ，本是極清美的景色，在本詞中，卻象征著芳春過盡，傷逝之情油然而生。
燕子雙飛，反襯愁人獨(dú)立，因而引起了綿長的春恨，以至在夢(mèng)后酒醒時(shí)回憶起來，仍令人惆悵不已。這種韻外之致，纏綿悱惻，令人流連忘返。“落花”二句，妙手天成，構(gòu)成一個(gè)凄艷絕倫的意境。
記得小蘋初見，兩重心字羅衣。
過片是全詞樞紐�！坝浀谩保鞘潜取叭ツ辍备鼮檫b遠(yuǎn)的回憶，是詞人 “春恨”的原由。小蘋，歌女名，是《小山詞·自跋》中提到的 “蓮、鴻、蘋、云”中的一位。小晏好以屬意者的名字入詞，小蘋就是他筆下的一個(gè)天真爛漫、嬌美可人的少女。本詞中特標(biāo)出“初見”二字，用意尤深。夢(mèng)后酒醒，首先浮現(xiàn)在腦海中的依然是小蘋初見時(shí)的形象，當(dāng)時(shí)她“兩重心字羅衣，琵琶弦上說相思�！彼┲×_衫子，上面繡有雙重的“心”字。此處的“兩重心字”，還暗示著兩人一見鐘情，日后心心相印。
琵琶弦上說相思。
小蘋也由于初見羞澀，愛慕之意欲訴無從，唯有借助琵琶美妙的樂聲，傳遞胸中的情愫。
彈者脈脈含情，聽者知音沉醉， “琵琶”句，既寫出小蘋樂技之高，也寫出兩人感情上的交流已大大深化，也許已經(jīng)無語心許了。
當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。
結(jié)拍兩句不再寫兩人的相會(huì)、幽歡，轉(zhuǎn)而寫別后的思憶。
詞人只選擇了這一特定情境：在當(dāng)時(shí)皎潔的明月映照下，小蘋，像一朵冉冉的彩云飄然歸去。彩云，借以指美麗而薄命的女子，亦暗示小蘋歌妓的身分。
結(jié)兩句因明月興感，與首句“夢(mèng)后”相應(yīng)。如今之明月，猶當(dāng)時(shí)之明月，可是，如今的人事情懷，已大異于當(dāng)時(shí)了。夢(mèng)后酒醒，明月依然，彩云安在?在空寂之中仍舊是苦戀，執(zhí)著到了一種“癡”的境地。
創(chuàng)作背景
此詞當(dāng)是別后懷思歌女小蘋之作。據(jù)晏幾道在《小山詞·自跋》里說：“沈廉叔，陳君寵家有蓮、鴻、蘋、云幾個(gè)歌女。”晏每填一詞就交給她們演唱，晏與陳、沈“持酒聽之，為一笑樂”。晏幾道寫的詞就是通過兩家“歌兒酒使，俱流傳人間”，可見晏跟這些歌女結(jié)下了不解之緣。他的《破陣子·柳下笙歌庭院》有“記得青樓當(dāng)日事，寫向紅窗夜月前，憑伊寄小蓮”之句，寫的就是歌女。這首《臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》不過是他的好多懷念歌女詞作中的一首。
作者簡介
晏幾道，宋代詞人。字叔原，號(hào)小山，撫州臨川（今屬江西）人。晏殊第七子。曾監(jiān)潁昌府許田鎮(zhèn)。一生仕途不利，晚年家道中落。然個(gè)性耿介，不肯依附權(quán)貴，文章亦自立規(guī)模。工令詞，多追懷往昔歡娛之作，情調(diào)感傷，風(fēng)格婉麗。與其父齊名，時(shí)稱“二晏”。有《小山詞》傳世。
生平
晏幾道自幼潛心六藝，旁及百家，尤喜樂府，文才出眾，深得其父同僚之喜愛。他不受世俗約束，生性高傲，不慕勢利，從不利用父勢或借助其父門生故吏滿天下的有利條件，謀取功名，因而仕途很不得意，一生只做過穎昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、開封府推官等小吏。
黃庭堅(jiān)的《小山詞序》也許給我們一個(gè)最好的解釋：“余嘗論：叔原固人英也；其癡處亦自絕。人愛叔原者，皆慍而問其旨：‘仕宦連蹇，而不能一傍貴人之門，是一癡也。論文自有體，不肯作一新進(jìn)語，此又一癡也。費(fèi)資千百萬，家人寒饑，而面有孺子之色，此又一癡也。人皆負(fù)之而不恨，已信之終不疑其欺已，此又一癡也。’乃共以為然�！睆乃陌V也就能看到他們孤芳自潔的個(gè)性。忠純真摯的癡情，他仍未失卻童心，他難與一般俗人合流，
晏幾道孤高自負(fù)，傲視權(quán)貴，即使是蘇軾這種人，也不在眼下。據(jù)《硯北雜志》云：“元佑中，叔原以長短句行，蘇子瞻因魯直（即黃庭堅(jiān)）欲見之，則謝曰：‘今日政事堂中半吾家舊客，亦未暇見也�！保ò矗寒�(dāng)時(shí)蘇軾在京，正受帝、后賞識(shí)，遷中書舍人、翰林學(xué)士）其高傲竟至此等程度！
他好藏書，能詩，尤以詞著稱。據(jù)《墨莊漫錄》云“叔原聚書甚多，每有遷徙，其妻厭之，謂叔原有類乞兒搬惋。叔原戲作詩云：‘生計(jì)惟茲惋，搬擎豈憚勞。造雖從假合，成不自埏陶。阮杓非同調(diào)，頹瓢庶共操。朝盛負(fù)余米，暮貯籍殘?jiān)�。幸免播同乞，終甘澤畔逃。挑宜筇作杖，捧稱葛為袍。倘受桑間餉，何堪井上螬。綽然徙自許，噱爾未應(yīng)饕。世久稱原憲，人方逐子敖。愿君同此器，珍重到霜毛。此詩雖是戲作，而憤世嫉俗之情，高潔固究之趣，斐然可見。
其存詩只數(shù)首，“春風(fēng)自是人間客，主張繁華得幾時(shí)？”（《與鄭介夫》）“窮通不屬兒曹意，自有真人愛子虛�！保ā额}司馬長卿畫像》）都是寓意頗深之作。
他的主要著作為《小山詞》，《全宋詞》收其詞260首。其中長調(diào)3首，其余均為小令。他的小令詞在北宋中期發(fā)展到一個(gè)高峰，用清壯頓挫的藝術(shù)性，揉合了晏殊詞典雅富貴與柳永詞旖旎流俗特性，既雅又俗的歌詞合樂的典型音樂形象，使詞這種藝術(shù)形式堂而皇之地登上大雅之堂，并取得扭轉(zhuǎn)雅歌盡廢的歷史性作用。
詩風(fēng)簡介
晏幾道的詞風(fēng)濃摯深婉，工于言情，與其父齊名，世稱“二晏”。但當(dāng)時(shí)及后世作者都對(duì)他評(píng)價(jià)很高，認(rèn)為造詣在殊之上�！氨彼侮绦∩焦び谘郧椋鲈I(xiàn)（晏殊）、文忠（歐陽修）之右……措辭婉妙，一時(shí)獨(dú)步。”（《白雨齋詞話》）詞風(fēng)逼近其父。既有晏殊詞風(fēng)的清麗婉曲，語多渾成；又比晏殊詞沉摯、悲涼。特別是在言情詞上，更優(yōu)于其父。由于社會(huì)地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內(nèi)容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運(yùn)、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關(guān)于個(gè)人情事的回憶和描寫。通過個(gè)人遭遇的昨夢(mèng)前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調(diào)感傷，凄婉動(dòng)人。在有些作品中，表現(xiàn)出不合世俗、傲視權(quán)貴的態(tài)度和性格。
《小山詞》是具有鮮明個(gè)性的抒情詩。工于言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉郁頓挫。在小令的技法上也有所發(fā)展，日臻純熟。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：“淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實(shí)罕其匹�！�
《小山詞》從《珠玉詞》出，而成就不同，雖是走其父婉約傳統(tǒng)，固守小令的陣地，卻創(chuàng)造出新的藝術(shù)世界�？梢哉f晏幾道的詞艷而不俗，淺處皆深，將艷詞小令，從語言的精度和情感的深度與兩個(gè)層面上發(fā)展到極致。
小山詞多懷往事，抒寫哀愁，筆調(diào)飽含感傷，傷情深沉真摯，情景融合，造語工麗，秀氣勝韻，吐屬天成，“能動(dòng)搖人心”。他的《臨江仙》、《鷓鴣天》、《阮郎歸》等，都是歷來傳誦的名篇，通過幾個(gè)生動(dòng)感人的畫面，抒寫離別之愁，相思之苦和重逢時(shí)的喜悅，情真意切，九曲回腸。其中新辭麗句，深為論者所嘆賞。如“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”（《臨江仙》），《復(fù)堂詞話》贊它是“千古不能有二”的“名句”；“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”（《鷓鴣天》），《苕溪漁隱叢話》評(píng)它為“詞情婉麗”；至于“夢(mèng)魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋”（《鷓鴣天》），連認(rèn)為“作文害道”的理學(xué)家程頤聽了，都得笑著說：“鬼語也！”（《邵氏聞見后錄》）
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