《登徒子好色賦并序》賞析
“登徒子”，一向被作為好色之徒的代名詞。下面給大家搜集整理了《登徒子好色賦并序》賞析，希望對大家有所幫助!
《登徒子好色賦并序》賞析
原文
大夫登徒子侍於楚王，短宋玉曰：“玉為人體貌嫻麗，口多微辭，又性好色，愿王勿與出入后宮�！蓖跻缘峭阶又詥査斡�。玉曰：“體貌嫻麗，所受於天也;口多微辭，所學於師也。至于好色，臣無有也�！蓖踉唬骸白硬缓蒙�，亦有說乎?有說則止，無說則退�！庇裨唬骸疤煜轮讶�，莫若楚國;楚國之麗者，莫若臣里;臣里之美者，莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短;著粉則太白，施朱則太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝。嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。然此女登墻窺臣三年，至今未許也。登徒子則不然。其妻蓬頭攣耳，齞唇歷齒，旁行踽僂，又疥且痔。登徒子悅之，使有五子。王孰察之，誰為好色者矣。”
是時，秦章華大夫在側(cè)，因進而稱曰：“今夫宋玉盛稱鄰之女，以為美色。愚亂之邪臣，自以為守德。謂不如彼矣。且夫南楚窮巷之妾，焉足為大王言乎?若臣之陋目所曾睹者，未敢云也。”王曰：“試為寡人說之。”大夫曰：“唯唯。”
臣少曾遠游，周覽九土，足歷五都。出咸陽，熙邯鄲，從容鄭、衛(wèi)、溱、洧之間。是時，向春之末，迎夏之陽，鸧鹒喈喈，群女出桑。此郊之姝，華色含光，體美容冶，不待飾裝。臣觀其美麗者，因稱詩曰：“遵大路兮攬子祛，贈以芳華辭甚妙�！庇谑翘幾踊腥粲型粊�，忽若有來而不見。意密體疏，俯仰異觀，含喜微笑，竊視流眄。復稱詩曰：“寤春風兮發(fā)鮮榮，潔齋俟兮惠音聲，贈我如此兮，不如無生�！币蜻w延而辭避。蓋徒以微辭相感動，精神相依憑。目欲其顏，心顧其義，揚詩守禮，終不過差。故足稱也。
于是楚王稱善，宋玉遂不退。
賞析
“登徒子”，一向被作為好色之徒的代名詞。其實此賦中登徒子，說他是一個讒巧小人還可，說其好色，則有些令人啼笑皆非。賦中寫登徒子在楚王面前詆毀宋玉好色，宋玉則以東家鄰女至美而其不動心為例說明他并不好色。又以登徒子妻其丑無比，登徒子卻和她生了五個孩子，反駁說登徒子才好色。作者描寫的登徒子妻豈止是丑，簡直令人惡心，而登徒子“悅之”，若好色如登徒子，可稱為“色盲”。其實，作者是根據(jù)《離騷》“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”推而廣之，目的是指斥嫉賢妒能的讒巧小人而已。同時，更是借章華大夫的“‘發(fā)乎情，止乎禮’來假以為辭，諷于淫也”(李善《文選》本賦注)，曲折地表達諷諫楚王之意。 此賦寫了三種對待男女關(guān)系的態(tài)度：登徒子是女人即愛;宋玉本人是矯情自高;秦章華大夫則好色而守德。作者以第二種自居，是為了反擊登徒子之流，實則作者贊同的'是第三種，即發(fā)乎情止乎禮，這種態(tài)度近于人性而又合乎禮制是我國古代文人大夫?qū)Υ齼尚躁P(guān)系代表性的態(tài)度。和道學家或濫淫者比較，這確也是一種可取的態(tài)度。因此，古代文學作品中，時有反映。 此賦極意刻劃形容，如：“增之一分則太長，減之一分則太短;著粉則太白，施朱則太赤�！薄懊既绱溆穑∪绨籽�，腰如束素，齒如含貝。”這種方法，繼承了前人，如《詩經(jīng)·衛(wèi)風·碩人》：“手如柔夷，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉”，只是此賦的描寫更細膩更極盡刻劃形容之能事。
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