評(píng)價(jià)劉備的作文集錦

　　篇一：評(píng)劉備作文

　　劉備作為一個(gè)優(yōu)秀的政治家、軍事家，他的優(yōu)點(diǎn)是多方面的，如愛民愛材、寬厚仁義、知人善任，待人公正真誠(chéng)。這些都無(wú)不為今后建立大業(yè)而奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

　　《三國(guó)志》評(píng)論劉備“先主之弘毅寬厚，知人待士，盡有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國(guó)托孤于諸葛亮，而心神不二，誠(chéng)君臣之圣公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦俠，然折而不撓，終不為下看，抑揆彼之量，必不容己，非唯竟利，且以避害云爾。”他能將一大批優(yōu)秀的政治、軍事人材收為己用。最典型的事例就是諸葛孔明。劉備有名將關(guān)羽、張飛為左右手。曾三顧茅廬，最終請(qǐng)得諸葛亮。因聽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到諸葛亮家中去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他替效力于國(guó)。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一些時(shí)候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有毅有志替國(guó)家做事，而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助，就出來(lái)全力幫助劉備，最終建立了蜀漢皇朝。此外，各式英雄，任務(wù)對(duì)劉備的評(píng)價(jià)也有諸多。曹操：“今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數(shù)也�！薄胺浇袷沼⑿蹠r(shí)也，殺一人而失天下之心，不可�！薄胺騽�備，人杰也，今不擊，必為后患，將生憂寡人�！薄皠�備，吾儔也。但得計(jì)少晚�！敝T葛亮：“劉公雄才蓋世，據(jù)有荊土，莫不歸德，天人去就�！薄皠⒃ブ萃跏抑�胄，英才蓋世，眾士慕仰，若水之歸海，若事之不濟(jì)，此乃天也，安能復(fù)為之下乎�！睂O權(quán)：“非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者。”周瑜：“劉備以梟雄之姿�！睆母鞣N評(píng)價(jià)中，字里行間無(wú)不體現(xiàn)出劉備的雄才偉略……

　　據(jù)《三國(guó)志》記載，劉備臨終前遺言諸葛亮：“君才十倍曹丕，必能安邦定國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主”，諸葛亮卻在大權(quán)在握時(shí)，念念不忘完成劉備的遺志，最后在北伐的戰(zhàn)爭(zhēng)中“鞠躬盡瘁，死而后己”。劉備的政治品格特點(diǎn)，是中國(guó)傳統(tǒng)的政治思想理念的體現(xiàn)。劉備在復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)實(shí)踐中領(lǐng)略到遵循儒家政治思想理念對(duì)于角逐天下的重要性，十分注意自身品德人格的修養(yǎng)，樹立賢德之君的風(fēng)范，臨終時(shí)仍不忘留下遺詔告誡劉禪：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人�！闭�是這個(gè)“惟賢惟德，能服于人”的基本政治理念，鑄成了劉備一生受人敬重的政治品格，成就了劉備的一生霸業(yè)。

　　篇二：論三國(guó)——?jiǎng)��?/strong>

　　劉備，字玄德，漢中山靖王劉勝之后，憑借這一點(diǎn)，他得到了獻(xiàn)帝賞識(shí)，又和曹操“煮酒論英雄”。

　　劉備其人，曾在幽州城內(nèi)與關(guān)羽，張飛結(jié)義。他臉皮極厚。他多次寄人籬下。投曹操，投袁紹，投呂布，投劉表，投孫權(quán)。那張紹的話誰(shuí)“投誰(shuí)誰(shuí)亡”，那現(xiàn)在的話說(shuō)劉備就是“彗星（掃把星）”，最后借孫權(quán)之手打退曹操，又占荊州不還。怪不得“煮酒論英雄”時(shí)曹操說(shuō)：“今天下英雄，惟使君與操耳�！币�?yàn)橐粋�(gè)心兒黑，一個(gè)臉皮厚。劉備為人不一定是野心大，也有可能是很厲害的。他的拿手絕活——籠絡(luò)人心。讓我舉兩個(gè)例子吧！一．就是當(dāng)年趙子龍長(zhǎng)板坡單騎救回小主子之后，那劉備居然把阿斗往那石頭上一扔，說(shuō)道：“為救你一小兒幾損我一名大將�！边@不？把個(gè)趙子龍感動(dòng)得趴在地上直說(shuō)：“云即肝腦涂地赤無(wú)以為報(bào)也！”好個(gè)劉備，一句話便把個(gè)趙子龍給后半生全收買了。這里順便說(shuō)一句，那個(gè)阿斗后來(lái)呆頭呆腦的樣子，想必是被摔壞的.吧！二．那就更絕了。人家說(shuō)，“人之將死其言也善”。

　　說(shuō)說(shuō)他臨死前對(duì)諸葛亮說(shuō)的那一席話，劉備說(shuō)：“朕知汝之才勝吾兒十倍，亮可輔則輔，不可輔則可取而代之�！庇质嵌潭痰囊痪湓�，把個(gè)諸葛亮感動(dòng)得為了他的劉氏江山鞠躬盡瘁，死而后己。

　　面對(duì)這些，劉備的厲害是說(shuō)對(duì)了。

　　篇三：三國(guó)人物劉備評(píng)價(jià)

　　三國(guó)英雄的故事蕩氣回腸。千百年來(lái)，受到無(wú)數(shù)人的頂禮膜拜。眾人之中，可能劉備是最為低調(diào)的了。有人甚至認(rèn)為他的江山是哭出來(lái)的。如此膿包一個(gè)，怎能稱之為英雄。

　　雖然長(zhǎng)得極具帝王之像，又有“皇叔”這個(gè)空頭名片。然而其才具確實(shí)很一般，文不好讀書，武不敵一夫。出謀劃策靠諸葛，沖鋒陷陣喚關(guān)張。與曹操的慷慨悲歌、孫權(quán)的親自射虎相比，遜色許多。然而成功絕不是靠偶然，沒(méi)有超凡的魅力又怎能把如此多的英雄匯集到自己的身邊呢？

　　劉備是一個(gè)真正的政治家，他有明確的政治目標(biāo)，因?yàn)樗�是皇室的后人，匡�?fù)漢室是他畢生的追求，這一點(diǎn)從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。滅黃巾、反董卓、抗曹操。雖然力量弱小，卻為之奮斗終生。如果他選擇妥協(xié)，完全可以享受高官厚祿。但是他沒(méi)有！堅(jiān)韌不拔的意志讓人欽佩。反觀袁紹和劉表，早年成名，卻安于享樂(lè)，家里亂得一團(tuán)糟，大兵一到，土崩瓦解。怪不得曹操?gòu)男牡桌锴撇簧纤麄儭?/p>

　　劉備講信用，待人以誠(chéng)，所以他在平原當(dāng)縣令時(shí)就愿意冒死領(lǐng)兵去救孔融和陶謙，這也是他能在眾多諸侯中有較大影響的原因。

　　他不僅對(duì)朋友如此，對(duì)百姓也是如此。即使自身難保，依然不肯拋棄他們。正如他所說(shuō)：“干大事者以人為本”“人無(wú)信不立”。所以在危難中，大家也不會(huì)拋棄他。屢敗屢戰(zhàn)，終成大業(yè)。

　　劉備計(jì)義氣，關(guān)羽被孫權(quán)設(shè)計(jì)害死，他親率七十萬(wàn)大軍為之報(bào)仇雪恨，雖然最后失敗了。但我個(gè)人很欣賞這出悲劇。每個(gè)人說(shuō)到底都是凡人，帝王將相也是如此，我們無(wú)法擺脫命運(yùn)或性格造成的悲劇，但即使毀滅了，也是美麗的。諸葛亮和趙云的建議是正確的，但太客觀，太冷漠了。這也是為什么普通人都喜歡項(xiàng)羽而政治家崇拜劉邦的原因�？煲舛鞒鸫嬖谟诿總�(gè)人的心中，而政治是沒(méi)有人情味的。由此可以看出劉備是一個(gè)真正的男子漢。

　　劉備最終死在了白帝城，托孤于孔明，卻也成就了一段歷史佳話�？酌鳘�(dú)攬大權(quán)，卻忠心耿耿，為之鞠躬盡瘁、死而后已，成為歷代大臣的楷模。劉備與孔明之間不僅是君臣，更有與關(guān)張一樣的友情、義氣。反觀曹氏的司馬懿則是另一個(gè)反面案例了。這其中又體現(xiàn)了劉備怎樣的人格魅力呀！