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登北固山翻譯賞析
《登北固山》是由唐朝詩(shī)人宋之問(wèn)創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。大家是否閱讀過(guò)這首古詩(shī)呢？以下是小編精心準(zhǔn)備的登北固山翻譯賞析，大家可以參考以下內(nèi)容哦！
【登北固山原詩(shī)】
【登北固山作者】：宋之問(wèn)【詩(shī)歌年代】：唐朝
京鎮(zhèn)周天險(xiǎn)，東南作北關(guān)。埭橫江曲路，戍入海中山。
望越心初切，思秦鬢已斑�？諔z上林雁，朝夕待春還。
【登北固山賞析】
送別杜審言
宋之問(wèn)
臥病人事絕，嗟君萬(wàn)里行。
河橋不相送，江樹(shù)遠(yuǎn)含情。
別路追孫楚，維舟吊屈平。
可惜龍泉?jiǎng)Γ髀湓谪S城。
杜審言和宋之問(wèn)均是初唐詩(shī)人，又都致力于律詩(shī)的創(chuàng)作。他們?cè)谖膶W(xué)上志同道合，在政治上也有許多一致的地方。公元698年，杜審言坐事貶吉州（今江西吉安）司戶(hù)參軍，宋之問(wèn)寫(xiě)此詩(shī)以贈(zèng)。
這首詩(shī)情真意切，樸實(shí)自然，較之宋之問(wèn)的某些應(yīng)制詩(shī)，算是別具一格的了。詩(shī)的前四句通俗曉暢，選詞用字，不事雕飾，抒發(fā)感慨，委婉深沉。首聯(lián)直起直落，抒寫(xiě)自如。當(dāng)時(shí)，作者臥病在家，社會(huì)交往甚少，自不免孤零寂寞之感；偏偏這時(shí)又傳來(lái)了友人因貶謫而遠(yuǎn)行的消息，那更是惆悵倍增。“臥病人事絕，嗟君萬(wàn)里行”，正如實(shí)地反映了詩(shī)人作此詩(shī)時(shí)的處境和心情。“嗟”字用得好，自然而又蘊(yùn)藉：一是惜別，因同知己離別而悵惘；二是傷懷，為故人被貶而感傷；三是慨嘆，由友人被貶而感慨宦海沉浮，寵辱無(wú)常。這一“嗟”字，直貫篇末，渲染了一種悲涼沉重的氣氛。有的本子誤作“聞”字，則膚淺刻露，索然無(wú)味了。
別離固已難堪，如能舉杯餞行，面訴衷曲，亦可稍慰離懷；但作者又因病不能相送，寂寞感傷之外，又增添一種遺憾之情�！昂訕虿幌嗨汀币徽Z(yǔ)平平道來(lái)，作者的思想感情卻曲折起伏，波瀾疊出。第四句別開(kāi)生面，寫(xiě)出了想象中的送別情景：友人去遠(yuǎn)了，送行者亦已紛紛離開(kāi)，河橋景色，一如平常，唯有那江邊垂柳，臨風(fēng)依依，惜別之情，似無(wú)窮盡，歷時(shí)既久而難以逝去。這一筆表明作者身雖未去河橋，而其心已飛往江濱，形象而含蓄地寫(xiě)出了自己與友人的深厚情誼，使“送別”二字有了著落，與第三句對(duì)照起來(lái)看，又是一層波瀾。律詩(shī)要求中間兩聯(lián)對(duì)仗，這首詩(shī)的第二聯(lián)對(duì)偶雖不甚工致，但流走勻稱(chēng)，宛轉(zhuǎn)如意，說(shuō)明作者于此重在達(dá)意抒情，而不拘泥于形式上的刻意求工，這也體現(xiàn)了初期律詩(shī)創(chuàng)作中比較舒展自由的特色。
后四句接連用典。此詩(shī)用典，熨貼工穩(wěn)，不傷晦澀，仍保持了全詩(shī)自然樸素的風(fēng)格。第三聯(lián)用的是孫楚和屈平的典故。孫楚，西晉文學(xué)家，名重一時(shí)，但“多所凌傲，缺鄉(xiāng)曲之譽(yù)”，年四十始參鎮(zhèn)東軍事。屈平才華卓絕，遭讒被逐，流落沅湘，自沉汨羅而死。賈誼貶長(zhǎng)沙王太傅時(shí)，途經(jīng)湘水，感懷身世，曾作《吊屈原賦》。杜審言也是個(gè)“恃才謇傲”的人，而眼下面臨的卻是一種逆境，此番由洛陽(yáng)流貶吉州，正好取道兩湖，浪跡瀟湘，沿途恰是前賢足跡所到之處，撫今思昔，能不感慨系之！“別路追孫楚，維舟吊屈平”，既暗點(diǎn)友人的貶謫，交代其行蹤，更是以孫楚、屈原的身世遭遇，喻友人才學(xué)之高超，仕途之坎坷，以及世道之不平，寄托了作者對(duì)友人的同情和惋惜。
結(jié)尾仍用典�！稌x書(shū)·張華傳》：“斗牛之間，常有紫氣。豫章雷煥曰：‘寶劍之氣，上徹于天�！A問(wèn)在何郡？煥曰：‘在豫章豐城�！囱a(bǔ)煥豐城令。煥到縣掘獄基，入地四丈余，得一石函，光氣非常。中有雙劍，并刻題，一曰龍泉，一曰太阿。是夕斗牛間氣不復(fù)見(jiàn)焉。”豐城（今江西豐城縣）與杜審言的貶謫地吉州同屬江西。作者在此用龍泉?jiǎng)Ρ宦駴](méi)的故事，分明是喻友人的懷才不遇，進(jìn)一步豐富了上聯(lián)的寓意；但同時(shí)也發(fā)展了上聯(lián)的思想：龍泉?jiǎng)K于被有識(shí)之士發(fā)現(xiàn)，重見(jiàn)光明，那末友人也終將脫穎而出，再得起用，于憤懣不平中寄托了對(duì)友人的深情撫慰與熱切期望。
宋之問(wèn)在律詩(shī)的定型上有過(guò)重要貢獻(xiàn)，但其創(chuàng)作并未完全擺脫六朝綺靡詩(shī)風(fēng)的影響。這首詩(shī)音韻和諧，對(duì)仗勻稱(chēng)，而又樸素自然，不尚雕琢，可以說(shuō)是宋之問(wèn)律詩(shī)中的佳作之一，代表了作者在這一詩(shī)體上所取得的成就。
作者簡(jiǎn)介
宋之問(wèn)字延淸，汾州隰城縣（唐肅宗上元元年，改西河縣，今汾陽(yáng)市）人，令文長(zhǎng)子也，偉貌雄辯。甫冠，武後召，與楊烱分直習(xí)藝館，累轉(zhuǎn)尚方監(jiān)丞、左奉宸丙供奉。景龍中遷考功員外郎，時(shí)，韋皐任戶(hù)部郎中，善裁決，而之問(wèn)工詩(shī)，稱(chēng)“一臺(tái)二妙”。歴修文館學(xué)士，謫汴州長(zhǎng)史，改越州死。詩(shī)自魏建安後，迄江左，格律屢變，至沈約、庾信，以音韻相婉附，屬對(duì)精密，及之問(wèn)、沈佺期，又加靡麗，回忌聲病，約句準(zhǔn)篇，如錦繡成文，學(xué)者宗之，號(hào)為“沈宋”。
主要影響
他的主要功績(jī)和沈佺期一樣，在創(chuàng)作實(shí)踐中使六朝以來(lái)的格律詩(shī)的法則更趨細(xì)密，使五言律詩(shī)的體制更臻完善，并創(chuàng)造了七言律詩(shī)的新體。他也是律詩(shī)的奠基人之一。
作為詩(shī)人，宋之問(wèn)年輕時(shí)即已知名，“尤善五言詩(shī)，其時(shí)無(wú)能出其右者�！睆摹端沃畣�(wèn)集》和《全唐詩(shī)》所收作品來(lái)看，他對(duì)當(dāng)時(shí)體裁多能把握，運(yùn)用熟諳，佳作名句也有可觀(guān)。如短歌《冬霄引·贈(zèng)司馬承楨》訴友情句：“明月的的寒潭中，青枯幽幽吟勁風(fēng)。此情不向俗人說(shuō)，愛(ài)而不見(jiàn)恨無(wú)窮。”五言古詩(shī)《題張老松樹(shù)》喻高潔句：“百尺無(wú)寸枝，一生自孤直。”七言古詩(shī)《明河篇》思征夫句；“明河可望不可親，愿得乘槎一向津。更將織女支機(jī)石，還訪(fǎng)城都賣(mài)卜人�！蔽逖越^句《送杜審言》表離別：“臥病人事絕，嗟君萬(wàn)里行。河橋不相送，江樹(shù)遠(yuǎn)含情�！蔽逖蚤L(zhǎng)律《靈隱寺》繪勝景句：“樓觀(guān)滄海日，門(mén)對(duì)浙江潮�！苯郧逍绿挂祝闱檎鎿�，暢美如畫(huà)。宋之問(wèn)為文賦詩(shī)，講求比興，屬對(duì)精密，點(diǎn)劃入微，對(duì)詩(shī)的聲律化有重大貢獻(xiàn)。他與沈佺期在齊、梁沈放、庾信到初唐四杰創(chuàng)作發(fā)展的基礎(chǔ)上，努力加以實(shí)踐和總結(jié)，使律詩(shī)各體制都達(dá)到了成熟定型的地步，明確劃開(kāi)了古體詩(shī)和近體詩(shī)的界限，并運(yùn)用這種形式，寫(xiě)出了優(yōu)秀的作品，如《江亭晚望》、《題大庾嶺北驛》、《度大庾嶺》等。
鑒賞《度大庾嶺》：
度嶺方辭國(guó)，停軺一望家。
魂隨南翥鳥(niǎo)，淚盡北枝花。
山雨初含霽，江云欲變霞。
但令歸有日，不敢恨長(zhǎng)沙。
宋之問(wèn)因媚附武則天的寵臣張易之而獲罪，中宗復(fù)位后，于神龍?jiān)辏?05）春被貶為瀧州（今廣東羅定縣）參軍。這首《度大庾嶺》詩(shī)是他前往貶所途經(jīng)大庾嶺時(shí)所作，真實(shí)生動(dòng)地?cái)⑹隽诉^(guò)嶺的情景，凄楚悲涼，真摯感人。起句“度嶺方辭國(guó)”，扣題直敘，說(shuō)明詩(shī)人已經(jīng)來(lái)到“華夷”分界的梅嶺之巔，將要走出中原，辭別故國(guó)了，一個(gè)“方”字把“度嶺”“辭國(guó)”聯(lián)系在一起，頓然使人產(chǎn)生一種搖曳心旌的感覺(jué)，使文勢(shì)陡率而高遠(yuǎn)。對(duì)句“停軺一望家”，詩(shī)人停下長(zhǎng)途跋涉的驛車(chē)，在中原與“夷國(guó)”的邊界駐足遠(yuǎn)望家鄉(xiāng)的方向，至此，一個(gè)失魂落魄的遭貶謫的宦游人的形象展現(xiàn)在我們面前了。這“一望”的“一”字，也甚為傳神，傳達(dá)出詩(shī)人去國(guó)懷鄉(xiāng)的深沉感情。
頷聯(lián)“魂隨南翥鳥(niǎo)，淚盡北枝花”，緊承首聯(lián)中的“望”字而來(lái)，詩(shī)人遙望鄉(xiāng)關(guān)，只見(jiàn)鳥(niǎo)兒飛翔，花兒開(kāi)放。詩(shī)人眼中的鳥(niǎo)兒是“南翥”，花兒是“北枝”，因此觸動(dòng)了北人南遷的情思，他的魂魄和思緒都隨著那向南飛翔的故鄉(xiāng)之鳥(niǎo)而去了，那嶺北綻放的梅花卻多情地向他頻送春光。此景此情，使他黯然神傷。這聯(lián)詩(shī)寫(xiě)得情景交融，將詩(shī)人魂斷庾嶺的情態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。
頸聯(lián)“山雨初含霽，江云欲變霞”，上句寫(xiě)山雨欲停未停，天空已放出些許晴光。下句是描繪江中云影即將變作彩霞的霎那間，詩(shī)人描寫(xiě)景色的漸變，襯托自己心情的變化的美麗景色。“初含”、“欲變”等字眼，賦予云雨以靈性。寫(xiě)云，不直接表現(xiàn)天空的云，而是描繪江中的倒影。可見(jiàn)山雨是蒙蒙細(xì)雨。這樣寫(xiě)可以一箭雙雕，將山的空明、水的澄澈同時(shí)生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)了。詩(shī)人在《早發(fā)大庾嶺》詩(shī)里寫(xiě)道：“晨躋大庾險(xiǎn)，驛鞍馳復(fù)息。霧露晝未開(kāi)，浩途不可測(cè)。..
兄弟遠(yuǎn)淪居，妻子成異域。羽翮傷已毀，童幼憐未識(shí)。躊躇戀北顧，亭午晞霽色。春暖陰梅花，瘴回陽(yáng)鳥(niǎo)翼。”由此可知《度大庾嶺》是《早發(fā)大庾嶺》的續(xù)篇。這首詩(shī)中寫(xiě)的“山雨初含霽”，大約是在中午或午后；“江云欲變霞。”可能是在下午或傍晚。
在這樣美好的山水景色中，詩(shī)人的心潮逐漸趨于平靜，開(kāi)始振作起來(lái)面地現(xiàn)實(shí)考慮自己的出路。在《早發(fā)大庾嶺》里有這樣的詩(shī)句：“適蠻悲疾首，懷恐淚沾臆。感謝鹓鷺朝，勤修魑魅職。生還倘非遠(yuǎn)，誓以報(bào)恩德�！笨梢�(jiàn)他希望勤奮修職，爭(zhēng)取早日赦歸。
由于天氣的好轉(zhuǎn)，詩(shī)人心情也逐漸開(kāi)朗，由天氣的變化聯(lián)想到自己的命運(yùn)，也充滿(mǎn)了希望。于是不禁發(fā)出了“但令歸有日，不敢恨長(zhǎng)沙”的感慨，表示他只希望有回去的那天，就心滿(mǎn)意足了，對(duì)自己受貶遷不敢有所怨恨。這是用了西漢賈誼遭權(quán)臣們排擠被貶為長(zhǎng)沙王太傅的典故，據(jù)《史記·屈原賈生列傳》記載，賈誼到長(zhǎng)沙后不適應(yīng)濕熱的氣候，“自以為壽不得長(zhǎng)”而心生“恨”意。尾聯(lián)以直抒胸臆而作結(jié)，但上句的“歸有日”又與首聯(lián)的“辭國(guó)”、“望家”遙相呼應(yīng)。
這首詩(shī)感情真摯，情景交融；章法嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)仗工整，音韻和諧，是一首成熟的五言律詩(shī)，堪稱(chēng)“示后進(jìn)以準(zhǔn)”的佳作。
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