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茶文化

談?wù)勚袊?guó)茶文化尋“圣”問(wèn)“祖”

時(shí)間:2021-06-24 14:55:34 茶文化 我要投稿

談?wù)勚袊?guó)茶文化尋“圣”問(wèn)“祖”

  湖北茶文化歷史悠久,底蘊(yùn)深厚,是茶圣陸羽的故鄉(xiāng),也是茶祖神農(nóng)的誕生地,同時(shí)還是中國(guó)禪宗文化的發(fā)源地。借此次游覽考察之際,立倫團(tuán)隊(duì)全面深入地挖掘了當(dāng)?shù)貧v史文化與茶之間的淵源,進(jìn)一步促進(jìn)當(dāng)?shù)夭铇I(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和茶文化的傳承與推廣。

  尋禪宗:金頂覓達(dá)摩

  湖北廣水三潭,林木蒼翠茂盛,植被豐富多樣,歷史古跡眾多,其中最為人稱道的是有“鄂北第一峰”之稱的大貴寺金頂。

  此寺為全石料結(jié)構(gòu),相傳為1500多年前菩提達(dá)摩所建。達(dá)摩曾在此面壁苦修,教授弟子。金頂門額上的“崧高駿極”四字為雍正元年所題。寺前有一個(gè)大腳印,據(jù)說(shuō)是佛祖達(dá)摩所留下的。腳印指向出門方向,喻意達(dá)摩走出金頂,傳經(jīng)布道,發(fā)揚(yáng)佛教。此處遂成為中國(guó)禪宗文化的發(fā)源地,長(zhǎng)久以來(lái)香火極盛,到此處朝拜的香客絡(luò)繹不絕,被尊為佛教勝地。

  寺廟四周及沿途,隨處可見珍奇植被、名貴草藥,而野生茶樹受到梵音佛香的熏陶,更是靈氣逼人,千年不枯。成片的生態(tài)茶園,掩映在高高的林木之間,采納日月之精華,茶與禪的文化魅力盡情綻放。達(dá)摩在此修行,茶宜于達(dá)摩靜悟參禪,達(dá)摩又賦予了茶更深層次的思考,茶與禪也便有了更深的生命聯(lián)系。

  做茶,是在追求本真,追求頓悟,也是在積德行善,與利于民。在此,焚香祭拜,千年茶禪文化便深深融于這對(duì)達(dá)摩的敬重、對(duì)善行的敬仰之中。

  尋茶圣:天門問(wèn)陸羽

  天門被稱為茶圣故里,狀元之鄉(xiāng)。幾經(jīng)周折,立倫一行終于在天門市競(jìng)陵城區(qū)西寺路上見到了“陸羽紀(jì)念館”。館前有一石橋,是當(dāng)年陸羽被遺棄之地。公元733年,天門龍蓋寺的智積禪師,便是在此橋旁看到了一只大雁“以翼覆一嬰兒”,遂將嬰兒抱回寺內(nèi)撫養(yǎng)成人。此橋人稱古雁橋,這個(gè)嬰兒就是后來(lái)的茶圣陸羽。因陸羽的親生父母、出生地至今無(wú)從考究,故后人便將此橋視作陸羽的出生地。可惜的是,曾經(jīng)的雁橋已經(jīng)不復(fù)存在,如今看到的只是二十多年前古雁橋的復(fù)制品。

  在前殿陸公祠內(nèi)展有《陸子茶經(jīng)》以及相關(guān)茶文化著作,另有陸羽傳木雕兩組,“西江之水”與“茶學(xué)之路”,十六個(gè)畫面,由鴻漸于陸、古井汲水、牛背讀書、伶藝初露、火門拜師、忘年之交、峽江考察、東岡結(jié)廬、江南品茗、御前品茶、南泠評(píng)水、贈(zèng)經(jīng)秀蘭、三癸聚會(huì)、游子鄉(xiāng)情、苕溪著書、茶道遠(yuǎn)播組成,將陸羽的傳奇身世與茶學(xué)生涯描繪得淋漓盡致。殿正中存放著一座陸羽石碑刻像,逸士打扮,左手端茶杯,右手撫膝,神態(tài)悠然,品茶神韻呼之欲出,使人頓忘憂慮煩惱。舉手,合掌,閉目,敬拜,身為茶人,面對(duì)陸羽,不能不感嘆中國(guó)茶文化的博大精深及先人圣賢對(duì)茶的.巨大貢獻(xiàn)。

  紀(jì)念館旁邊不遠(yuǎn)處是西塔寺,也就是陸羽幼時(shí)居住、學(xué)習(xí)的地方——龍蓋寺。該寺住持智積禪師是個(gè)煮茶鑒水的行家,算得上是陸羽的茶學(xué)啟蒙者。環(huán)顧寺廟四周,芳草萋萋,禪香繚繞,在此追尋圣人的足跡,了解茶文化的起源、形成與發(fā)展,對(duì)于茶人來(lái)說(shuō)該是怎樣的榮耀?

  尋茶祖:隨州憶神農(nóng)

  追溯炎帝神農(nóng)的誕生地,在隨州烈山。烈山上至今保存有關(guān)于神農(nóng)氏的很多古建筑,我們拾級(jí)而上,依次在神農(nóng)廟、神農(nóng)洞、碑亭、日月門,以及炎帝神農(nóng)大殿,深懷敬仰之心祭拜了這位先祖。

  身處茶界,無(wú)人不知《神農(nóng)本草經(jīng)》中這樣一句話:“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解之!保ㄝ,即茶)這是說(shuō),神農(nóng)發(fā)現(xiàn)并利用了茶的藥用功能。自古凡是與農(nóng)業(yè)有關(guān)的起源都會(huì)歸于神農(nóng)氏,茶葉也不例外。而陸羽《茶經(jīng)》中也說(shuō):“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏,聞?dòng)隰斨芄!笨梢姡褶r(nóng)氏也就是炎帝,不僅是華夏始祖,同時(shí)也是“茶祖”。

  這位發(fā)明了農(nóng)耕技術(shù),教民稼穡飼養(yǎng)、制陶紡織、使用火,又發(fā)明了醫(yī)術(shù),制定了歷法的傳奇人物,最早發(fā)現(xiàn)了茶,利用了茶,將人類的生活引向健康與文明。

  中國(guó)茶文化湖北尋根之旅,立倫一行受益匪淺,感觸良多。湖北作為中國(guó)茶文化的源頭,茶圣陸羽、茶祖炎帝的故里,如此深厚的茶文化淵源,給了當(dāng)?shù)夭枞~乃至中國(guó)茶文化走向全世界的資本。經(jīng)營(yíng)茶業(yè),也是在經(jīng)營(yíng)一項(xiàng)公益事業(yè),發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),利國(guó)利民的同時(shí),挽救、傳承中國(guó)茶文化于四方。

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