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《把心安頓好》讀后感推薦
品味完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編精心整理的《把心安頓好》讀后感推薦，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《把心安頓好》讀后感推薦1
本書是周國平20xx-2010年的最新隨感集，也是繼《人與永恒》、《風(fēng)中的紙屑》、《內(nèi)在的從容》之后的第四部隨感。本書中，作者思考的中心是價值觀問題，對何為圓滿的人生進(jìn)行了詮釋：人最寶貴的東西是生命和心靈，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。作者對生命和靈魂的本真進(jìn)行了思考，倡導(dǎo)人們珍惜平凡生活，注重內(nèi)在生活，這對疲于生活的現(xiàn)代人是很好的心靈撫慰和人生指向。
如今的讀書寫作和親情友情構(gòu)成了他全部的生活，“一是讀書和寫作，我從中獲得靈魂的享受，另一是親情和友情，我從中獲得生命的享受。親情和友情使我遠(yuǎn)離社交場的熱鬧，讀書和寫作使我遠(yuǎn)離名利場的熱鬧”。人最寶貴的兩樣?xùn)|西，生命和靈魂。只有在這兩件事情中得到了妥善的安放，才會達(dá)到內(nèi)心真實的'滿足。周國平的價值觀清晰而堅定，所以，他過著很安靜的生活。
翻閱完全書，前半部分卻含蓋了所有。所謂“價值觀”——靈魂。簡單的人生并非沒有追求，并非定要遠(yuǎn)離塵世，讓心澄澈明朗才是最重要最根本的。生命是一趟單程旅行，丟失便不會再真正擁有。把心安頓好，少一些紛爭，少一些擔(dān)憂，讓生命充滿智慧，在忙碌的塵世中也不忘忙里偷閑，讓心澄明。人生匆匆如白駒過隙，把心安頓好，比什么都好。簡單，幸福。
《把心安頓好》讀后感推薦2
最近讀了周國平的最新隨感《把心安頓好》，先引用這本書中的一句話作為我的開頭“我衡量一本書對于我的價值的標(biāo)準(zhǔn)是：讀了它之后，我自己是否也遏止不住地想寫點什么�！弊x完周國平的這本最新隨感，我也很想寫點什么，哪怕我想寫的東西表面上與他似乎無關(guān)，他給我的是一種氛圍，一種心境，使我仿佛置身于合適的氣候里，心中潛藏的種子因此發(fā)芽破土了。我不但想寫，還一直沉浸在思考的王國里，這本書帶給我的思想上的不是震撼，而是大徹大悟，他啟迪我不斷地思考，反省，他使我逐漸由淺薄走向深刻，由浮躁走向?qū)庫o，由痛苦走向幸福，由迷茫走向明朗，由狹隘走向博大。我沒把這本書讀完，就迫不及待的向我身邊的人推薦這本書，因為它的很多觀點都可以用來指導(dǎo)我們的人生和生活。
他首先從價值觀方面來告訴我們要注重的是內(nèi)在生活而不是外在的生活，他說：“老天給了每個人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。把命照看好，就是要保護(hù)生命的單純，珍惜平凡生活。把心安頓好，就是要積累靈魂的財富，注重內(nèi)在生活。一個人把許多精力給了物質(zhì)，就沒有什么閑心來照看自己的生命和心靈了�！弊x了這些內(nèi)容，我們不得不承認(rèn)，我們的生命很多時候在被我們自己浪費，我們的不快樂是由于價值觀有了問題，如果我們注重內(nèi)在生活，多關(guān)注我們的靈魂，我們會走出痛苦的深淵從而做一個快樂的人。物欲是社會刺激出來的，不是生命本身帶來的，其滿足誠然也是一種快樂，但是，與生命的快樂比，它太淺，與精神的快樂比，它太低。我們應(yīng)該做一個精神富有的人，把人性的品質(zhì)在自己身上實現(xiàn)出來，即善良的生命、豐富的心靈、自由的頭腦、高貴的靈魂，這樣從人性意義上說，我們就是一個優(yōu)秀的人，那么成功就會像優(yōu)秀的副產(chǎn)品一樣不期而至。其實真正的成功應(yīng)該是做人的成功，即做一個有靈魂的人。
它又從內(nèi)在生活方面告訴我們怎樣安頓自己的心靈，他說：心靈的快樂是自足的。如果你的心靈足夠豐富，即使身處最單調(diào)的環(huán)境，你仍能自得其樂。如果你的心靈足夠高貴，即使遭遇最悲慘的災(zāi)難，你仍能自強不息。讀了這幾句話，我如醍醐灌頂，知道了豐富自己的心靈才是最重要的，精神世界的豐富才是快樂的源泉和堅強的基石。
面對復(fù)雜紛擾的物欲橫流的世界，我們迷失了自己，不知道該追求什么，面對沉迷網(wǎng)游和電視的學(xué)生和孩子，我們感到教育的蒼白無力，可周國平的幾句話，會讓我們豁然開朗，他說：為了抵御世間的誘惑，積極的辦法不是壓抑低級欲望，而是喚醒、發(fā)展和滿足高級欲望。人一旦品嘗到和陶醉于更高的快樂，面對形形色色的較低快樂的誘惑就自然有了“定力”。最好的東西你既然已經(jīng)得到，你對那些次好的的東西也就不會特別在乎了。
生活中，我們每個人都有力所不及的事情，每當(dāng)我們努力了卻沒有成績的時候，我們就會痛苦、懊惱、或者抱怨，周國平告訴我們：如果我們盡了力，結(jié)果得到的不是最好，而是次好，次次好，我們應(yīng)該坦然的接受。人生原本就是有缺憾的，在人生中需要妥協(xié)，不肯妥協(xié)，和自己過不去，其實是一種癡愚，是對人生的無知。懂得了這些，我們還會為自己做不好的事情痛苦嗎？誰也不想去和自己過不去，從而成為一個對人生無知的人，所以當(dāng)我們再次遭遇挫折和失敗時，我們會坦然的面對，不會讓自己載到痛苦的深淵里去品嘗心酸的滋味。
他還告訴我們：在現(xiàn)代社會里生活，忙也許是常態(tài)，但是，常態(tài)之常，指的是經(jīng)常，而非正常，倘若被常態(tài)禁錮，把經(jīng)常誤認(rèn)作正常，心就會在忙中沉淪和迷失，警覺到常態(tài)未必正常，在忙中保持心的從容，這是一種覺悟，也是一種幸福。所以，我們在平時的'工作中，要學(xué)會保持一顆從容的心，這樣我們也就是一個幸福的人。
關(guān)于完美，他這樣寫到：心中有完美，同時又把不完美作為人的命運承受下來，這就是哲人。生活中，追求完美的人往往由于不夠完美而痛苦，看來，這種做法是對生活的無知。
我們每個人都會遇到和人交往的困惑和痛苦，周國平這樣告訴我們：世上有不義的人，這是你無法改變的，為你不能支配的別人的品德而痛苦是不理智的。你還想一想，不義的人一定會做不義的事，只是這一件不義的事碰巧落在你的頭上罷了。你這樣想，就會超越個人恩怨的低水平，把你的遭遇當(dāng)做認(rèn)識人性和社會的材料，在于不義作斗爭時你的心境就會光明磊落得多。懂得了這些，你還會由于別人的誤解、無理取鬧等等而痛苦嗎？當(dāng)然不會。
講到這，我想我已不用再往下講，更精彩更深刻更豐富的內(nèi)容等待大家自己去閱讀，相信這本書也會給你帶來更多的領(lǐng)悟、感受和思考。
《把心安頓好》讀后感推薦3
作為周國平先生的第四本隨感集《把心安頓好》，所收文字主要寫于20xx至20xx年間。
作者在《序》中這樣概括近幾年他的價值觀：“人最寶貴的東西是生命和心靈，把命看好，把心安頓好，人生即是圓滿。”這也是作者將這本隨感集定名為《把心安頓好》的主要原因。
讀周國平先生的作品，以前只是零星地接觸。這一次讀他的《把心安頓好》可以說是比較完整地接觸到了他的整部作品。這本書從《價值觀》一文導(dǎo)入，談及生活的各個方面，并且“價值觀”的問題自始至終都貫串在整個作品之中。在《價值觀》一文中，作者這樣寫道：“把心安頓好，就是要積累靈魂的財富，注重內(nèi)在的生活�！弊鳛槿f物之靈的人，更應(yīng)該去追求精神上的快樂。
作為哲學(xué)家的周國平，在審視人生及其意義的時候，我始終覺得他的內(nèi)心很淡定。這種淡定來
自于他對生活的深切感悟，來自于踏踏實實地把平凡的生活真正過好。這樣一位大師級的人物，他憑借自己豐富的心靈、敏銳的洞察力，思考并解剖著我們平凡的生活。作者在《內(nèi)在生活》一文中這樣論述：“一個人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對�！泵鎸姺笔忞s的社會，作者的心靈是豐盈、快樂而堅定的。
把心安頓好，一個人也只有把心安頓好，才不會被形形色色的較低快樂的誘惑所沾染。同時，他自然會憑借這種精神的快樂“定力”來抑制外在的'干擾。在評價當(dāng)前人們價值觀的時候，作者這樣說：“真正可驚異的是，我們時代的價值觀竟然變得如此單一，大家說著做著的都是一個字：錢！錢！錢！”錢似乎是生命的一切，人們的追求方向和目標(biāo)產(chǎn)生了很大的問題，每個人必須認(rèn)真思考，自己做主。
不要被外在的物質(zhì)欲望迷惑了我們的內(nèi)心世界，靜下以來，認(rèn)真對待平凡的生活，從經(jīng)歷中、情感上、感悟里去豐富內(nèi)心世界，追求精神層次的境界。通過追求精神的內(nèi)容達(dá)到精神的快樂，這才是作為萬物之靈的最高境界。
面對教育，周先生更是表達(dá)了自己的憤怒，《問責(zé)今日教育》中說道：“現(xiàn)行教育的尺度極其狹隘，無非是應(yīng)試、升學(xué)、就業(yè)，其惡果是把孩子們培養(yǎng)成片面的人、功利的人，既不優(yōu)秀，也不幸福，喪失了人生最要的價值。”在孩子發(fā)展這一方面，周先生還是注重人文精神的全面發(fā)展，他對當(dāng)前的應(yīng)試教育這樣斥責(zé)：“從長遠(yuǎn)來看，孩子將來是否有出息，身心的健康生長遠(yuǎn)比一紙文憑重要�！彼�這樣擔(dān)心孩子們將來的價值觀：“在他們未來的人生中，在若干年后的社會上，童年價值被野蠻剝奪的惡果不知將會以怎樣的可怕方式顯現(xiàn)出來�！苯逃捏w制不改，寄生在教育中的許多弊端真是很難改變啊！
把心安頓好，我們每個人是否真把自己的心安頓好了？我們以怎樣的價值觀及方式才能把心安頓好？這些都是當(dāng)今我們每個人需要認(rèn)真去思考的問題。
《把心安頓好》讀后感推薦4
培根論讀書提到：哲理使人深刻。身為女孩子卻不怎么喜歡哲理類作品，總覺得那都是講各種價值觀，老生常談又矯揉造作的，其實是自己為自己找的借口罷了。無獨有偶，一位我敬佩的長者贈予我周國平先生的書，其中一本就是《把心安頓好》，舍友也有相同的一本，于是我想也許我該讀讀了。
曾讀過周國平先生的札記《妞妞》，對生病女兒的那種心疼及自己內(nèi)心深處的真實寫照，讓每個讀者都很揪心，讀這本書時，又是不相同的感受�！袄咸旖o了每個人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。把命照看好，就是要保護(hù)生命的'單純，珍惜平凡生活。把心安頓好，就是要積累靈魂的財富，注重內(nèi)在生活。一個人把許多精力給了物質(zhì)，就沒有什么閑心來照看自己的生命和心靈了�！逼綄�，簡潔，精準(zhǔn)，意深的語言，如流水般靜靜地流過心靈深處，讓我對人生，生活物質(zhì)多了一些認(rèn)識和想法。
生活中，我們每個人都有力所不及的事情，每當(dāng)我們努力了卻沒有成績的時候，我們就會痛苦、懊惱、或者抱怨，周國平告訴我們：如果我們盡了力，結(jié)果得到的不是最好，而是次好，次次好，我們應(yīng)該坦然的接受。人生原本就是有缺憾的，在人生中需要妥協(xié)，不肯妥協(xié)，和自己過不去，其實是一種癡愚，是對人生的無知。懂得了這些，我們還會為自己做不好的事情痛苦嗎？誰也不想去和自己過不去，從而成為一個對人生無知的人，所以當(dāng)我們再次遭遇挫折和失敗時，我們會坦然的面對，不會讓自己載到痛苦的深淵里去品嘗心酸的滋味。
他還告訴我們：在現(xiàn)代社會里生活，忙也許是常態(tài)，但是，常態(tài)之常，指的是經(jīng)常，而非正常，倘若被常態(tài)禁錮，把經(jīng)常誤認(rèn)作正常，心就會在忙中沉淪和迷失，警覺到常態(tài)未必正常，在忙中保持心的從容，這是一種覺悟，也是一種幸福。所以，我們在平時的工作中，要學(xué)會保持一顆從容的心，這樣我們也就是一個幸福的人。
關(guān)于完美，他這樣寫到：心中有完美，
《把心安頓好》讀后感推薦5
暑假期間讀了周國平先生的隨感集《把心安頓好》，這是一本周國平先生思考價值觀的書，眾所周知價值觀的影響力是很大的，對于人是生活的態(tài)度，對于國家就是國家的發(fā)展戰(zhàn)略問題。周國平先生通過對社會現(xiàn)象的思考，為我們分析了我們當(dāng)今社會的價值觀問題。 周國平先生在書里提到了現(xiàn)今很流行的養(yǎng)生，人們沒別的事可以關(guān)心了，就把注意力都放在了養(yǎng)生上，保養(yǎng)藥品、書籍等大受青睞，關(guān)心自己的身體本身沒有任何問題，但過度地關(guān)心就顯得有點兒病態(tài)了，對任何小事都緊張兮兮的，人生的樂趣也就少了。周國平先生認(rèn)為，最好的養(yǎng)生方法其實是調(diào)整好自己的心態(tài)，只有自己的心態(tài)放好了，用心去感受生活，才是真正的養(yǎng)生。有人會問，怎么樣才能把心態(tài)調(diào)整好？其實非常簡單，每天都跟著自己的心走，做自己喜歡做的事，懂得協(xié)調(diào)自己的生活，用心地去享受生活。把焦點集中在一個點上是一定會出問題的，放寬心，過的開心才是最重要的。
要有一顆平常心，時刻記著自己是空手來到這里也將空手離開的，虛名浮利都是過眼云煙。常常會有人說那些愛才之人、求名之人如何如何，但是我認(rèn)為追求功名利祿其實是每個人的自由，每個人都是來這個社會上體驗生活的，只要他活著開心，沒有危害到別人怎么不行呢？當(dāng)然，他們得牢記“君子愛財取之有道”，你可以愛財，但必須用光明正大的手段。每個人活的方式都不同，因為每個人的價值觀不同，有人覺得每天可以去周游列國會讓他興奮不已，有人覺得為人民服務(wù)會讓他價值提高，但其實，只要過的開心那便足夠了。 有人會說，人怎么可能每天都開心？又回到剛才養(yǎng)生的問題上了，要調(diào)整好自己的心態(tài)。的確，人不可能每天都過著自己計劃中的美好日子，就算有，過多了，不也令人煩悶嗎？有七個顏色的才叫彩虹，有喜怒哀樂的才是人生。我們是來體驗生活的，開心，我享受過
了，很美好；難過，我也品嘗過了，很苦澀；??我會說，我的人生是豐滿的，我享受了生命的過程，我在這個世界上很認(rèn)真地活過。 望子成龍望女成鳳，這是很多當(dāng)代人的想法，這也是當(dāng)代教育的一大問題。周國平先生認(rèn)為，把孩子寄托于以后“長大成人”是一個非常荒謬的提法。首先這忽略了孩子的成長過程，就像一件事過于追求結(jié)果而太過于目標(biāo)導(dǎo)向。孩子是社會存在的一個本體，不能將養(yǎng)育孩子當(dāng)作你人生的一個項目，要計劃、要實施、要調(diào)整、要總結(jié)，這些都忽略了孩子本身的存在性，他有自己的人生，我們要做的是教他怎么在這個社會上生存，讓他在這個社會上開心地活著，讓他自己去感悟這個社會，最后用自己的想法、自己的方式去生活。
和大多數(shù)人一樣，我認(rèn)為家庭教育重要過于任何其他的教育，家庭教育是小孩人生價值觀的起點，很多人都說，孩子是父母的影子，的確，有什么樣價值觀的父母當(dāng)然以他的言傳身教養(yǎng)育出什么樣的子女。那些要求子女參加一堆補習(xí)班、興趣班的，父母通常也比較急功近利，參加補習(xí)班、興趣班本身其實非常好，他可以培養(yǎng)小孩更多的興趣、開拓小孩的視野，讓小孩的生活更加多姿多彩，但要加上父母的那些名利觀就著實變了個味了，不但成果不能如父母所想，小孩也會郁郁寡歡的。而如若父母是淡泊名利、一心只希望小孩自由自在的成長的，小孩自然也能活潑開朗、愉快地成長。
坦然地面對人生，周國平先生說，對于自己的人生要采取這樣的態(tài)度：一是盡可能地誠實；二是盡可能地超脫。古人追求的`那種豁然開朗其實也是當(dāng)代很多人所追求的，面對我們自己的人生，我們到底應(yīng)該持什么樣的態(tài)度？我認(rèn)為，如周國平先生所說，我們首先要盡可能的誠實，勇敢的面對自己的任何經(jīng)歷，開心或難過、羞澀或從容等等。很多人或許覺得自己就是這樣的，其實不是，仔細(xì)想想，你是不
是有比較自卑的東西？是不是有一些忌諱別人談?wù)摰臇|西？是不是有你想逃避的話題？我相信大部分人都還是有的，盡可能的誠實，的確需要很大的勇氣和一些時間。當(dāng)你能誠實地面對自己的人生時，其實你也就能超脫了，把自己的人生經(jīng)歷當(dāng)成一個標(biāo)本，任何經(jīng)歷都能在你心中勾起淺淺的微笑。
活著，要開心，何必太拘束自己！
《把心安頓好》讀后感推薦6
讀周老師的書是個偶然的開始，偶然間上網(wǎng)絡(luò)找圖書館中這部書，其實早有看過這本書,這次‘借’圖書館電子館藏的優(yōu)先資源，細(xì)細(xì)的，全局的把它讀完，讀到心里去。
他說：“把生活經(jīng)營好，把心安頓好，開始過完美的人生�！薄袄咸旖o力每個人一條命，一顆心，把命照看好，就是要保護(hù)生命的單純，珍惜平凡的生活。把心安頓好，就是要積累靈魂的財富，注重內(nèi)在生活。”
從這本書中，可以看出周國平老師思考的中心問題是價值觀。不同的價值觀造就了個人的不同的人生境界，也會導(dǎo)致不同的國家不同的發(fā)展方向。雖然，在我看來，作為一個懷揣夢想的大一新生，對于國家、價值觀、內(nèi)心寧靜??這類問題未免有點遙遠(yuǎn)。而我自己真實的感覺就是要向周老學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的安安靜靜的心。
書中有我最喜歡的“平凡生活”的描述，有“詩意棲居”的畫卷，有“調(diào)試心境”的好方法??這些話讀下來，心中很感動，原來，周大才子也同我一樣，一樣的喜歡淡淡的生活。夜的靜美，雨的飄逸，風(fēng)的灑脫，雪的輕盈。此時的淡淡，是一種意境，不是淡而無味的淡，是人淡如菊的淡，是過慮了喧囂紛擾后的寧靜，是心靜如水的淡然，就這樣淡淡的感受一份屬于自已的天地。心如雨后的天空一樣純靜。
喜歡淡淡的人生。淡淡的愁不刺心卻千絲萬縷，淡淡的寂寞不放縱卻獨品生命里的無奈;淡淡的思念不糾纏卻綿長濃厚，淡淡的牽掛不強求卻悠遠(yuǎn)永久。淡淡的紅塵，淡淡的歲月，淡淡而來，淡淡而去。淡淡的人生，巧聲吟唱著淡淡的天籟之音。
喜歡淡淡的音樂。那美妙動聽之音，是多么的`令人心曠神怡。徜徉在音樂的海洋，任情思長上翅膀，飛舞在那片音樂的空靈里。輕柔的歌聲如清風(fēng)，如流泉，如白云，如初春的鵝黃，如仲夏的荷碧，如秋空的明凈，如曼雪的輕舞，如梅子時節(jié)的細(xì)雨。那凄美的樂曲，濾過心尖，絲絲切切，百般悱惻，淡淡綿綿，揉動著多情多感的一懷心事。那一懷淡淡的心事，在歌聲中浸染，滋潤，在歌聲中翩翩起舞。
喜歡淡淡的生活。就讓這一份淡淡永遠(yuǎn)陪著我，不管外面的風(fēng)風(fēng)雨雨，驚濤駭浪。不管世事變幻滄海桑田。永遠(yuǎn)就這樣平平靜靜的生活，平平安安的做事，平平淡淡的做人，不企望流芳溢彩，不奢望艷冶奪人，給生活以一絲坦然，給生命一份真實，給自已一份感激，給他人一份寬容。如此，也許更能體會生活的意義和生命的價值!
喜歡淡淡的心。人生旅途中，淡淡地欣賞旅途中的風(fēng)光，淡淡地享受著自己所擁有的，
淡淡地應(yīng)對人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨??淡淡地對待一切，一切自然就風(fēng)輕云淡了。因為淡淡的，所以我快樂著。
因為淡淡的，所以我愛生活。
還有就是，謝謝周國平老師，謝謝這本書。
把心安頓好，我可以的，相信有興趣的你，看完這本書，也可以的。
《把心安頓好》讀后感推薦7
這是一本充滿哲學(xué)氣息的隨感類語言書籍。收集了作者周國平老師20xx年到20xx年間一些關(guān)于價值觀問題的零散隨感文字。
如果單純像看故事書一樣從頭到尾的去閱讀，似乎感到很乏味。因為字里行間，找不到故事情節(jié)，前后文之間也找不到關(guān)聯(lián)性的線索。但細(xì)細(xì)品讀每一段文字，都獨立的蘊含著深刻的含義。每一個段落都是一節(jié)優(yōu)美而深邃的篇章。
讀周國平老師的文字，需要細(xì)心慢讀，需要專注思考。每個短小精悍的篇幅里都深藏著博大精深的道理于其中。
這本書共分39個章節(jié)，來匯集其這些年的點滴語言。每一個章節(jié)好似日記，也似心得。每個點都借助現(xiàn)實生活的背景題材，用周國平老師那嫻熟的哲學(xué)思維，切中要害，剖析本質(zhì)，宣揚普世價值觀。
本書最經(jīng)典的一個觀點就是書名————《把心安頓好》。這個書名就像一個品牌一樣，將一粒粒細(xì)小的珍珠串聯(lián)成一副精美的項鏈。
老天給了每個人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，即是圓滿。把命照看好，除了基本的物質(zhì)需求外，更主要的取決于是否把心安頓好。如果把心安頓好了的話，命自然而然就照看好了。所以，把心安頓好是我們每個人一生修行的主要內(nèi)容。
生命的偶然和脆弱，本屬大自然的常態(tài)。當(dāng)人有了思維以后，欲望和想法沒有了邊界。而當(dāng)脆弱的軀體承載無邊的欲望時，心是不能安頓的。心不能安頓時，人就不得安寧。
古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過：幸福是我們一切行為的終極目標(biāo)，我們做所有的事情其實都是手段。幸福是什么？幸福就是快樂�？鞓肥鞘裁矗靠鞓肪褪巧眢w健康、靈魂安寧（英國哲學(xué)家亞當(dāng)·斯密的觀點）。
所以，把心安頓好了就能幸福。
把心安頓好，就是保護(hù)生命的單純，珍惜平凡的日子，積累靈魂的財富，注重內(nèi)在的生活。
周國平老師以價值觀為綱，每一個章節(jié)都是在指引我們?nèi)绾伟差D自己不曾安頓的心。
看了這本書，更加堅信哲學(xué)對我們思維觀念訓(xùn)化的重要意義。我們每個人都需要提高自己的哲學(xué)修養(yǎng)，融會現(xiàn)代哲學(xué)工具，指導(dǎo)自己的思維方式。這個是我們學(xué)會把心安頓好的理論保障。
看了這本書，更加認(rèn)識到閱讀的重要性。閱讀就是一個與高級靈魂對話的過程，在對話中汲取別人的長處，彌補自己的短處。越閱讀，就越知道世界之浩大，就越知道自己之渺小，就越能提升自己能力。
看了這本書，也更加認(rèn)識到書寫的重要性。周國平老師，67年北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)，可以說當(dāng)期是全國屈指可數(shù)的高材生。但周國平老師的一生，就是閱讀與書寫相伴的一生。書寫成就周國平老師偉大一生的重要法寶。不去清點他寫出了多少本書，就拿這本書為例，都是周國平老師平常的一些點滴書寫記錄，日積月累，就可以匯總出一本書。幾十年如一日的書寫習(xí)慣，不但記錄著他一路來的思維記憶，更能提煉出他清晰的思維方向。長期具有書寫的習(xí)慣，該是一個多么偉大的.能力�。�
看了這本書，感受到周國平老師身上具有那種天然的反省反思的習(xí)慣，這種善于思考的習(xí)慣也是特別助人成長的。生活—閱讀—思考—書寫，這樣反復(fù)重復(fù)的生活模型，就是偉大思想的產(chǎn)生地。周國平老師不愧為當(dāng)代作家、學(xué)者、哲學(xué)家。
把心安頓好，周國平老師就是一個活生生的典范。通過“生活—閱讀—思考—書寫”這個模型，反復(fù)錘煉。驛動的心終將會安頓好。心安頓了，你不幸福才怪！
通篇隨感，也有很多是表達(dá)作者對現(xiàn)實的不滿，比如：金錢社會的浮躁、教育體制的弊端、官場貪官的無厭、傳統(tǒng)文化的淹沒、道德體系的錯亂，等等。周國平老師的語言里充滿的憂慮、痛心，甚至嫉憤。好像能看出他“憤青”的影子。
但是，正因為他敢于表達(dá)情緒，并善于書面表達(dá)，所以他找到了心靈對話的窗口。將心思書寫出來，心情就暢快了，心靈也就安頓了。
所以，當(dāng)你心里空落無聊時，就捧上一本書來閱讀填充吧！當(dāng)你心里壓抑堵塞時，就拿出紙筆來書寫抒發(fā)吧！
感謝周國平老師用其一生的親身經(jīng)歷來教育我們?nèi)绾伟研陌差D好！感謝緣來有愛讀書會推薦此書，非常期待李東老師分享帶導(dǎo)！
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