我的周記作文：鬧鐘取靜

　　不少人說(shuō)，這個(gè)社會(huì)越來(lái)越膚淺、物質(zhì)、喧鬧。的確，看看朋友圈里分享的勵(lì)志文章，還有主流媒體的宣傳，似乎天下熙熙攘攘皆為名與利而往。但如果一個(gè)人將自己不能精心求索完全歸罪于時(shí)代“潮流”，也是滑稽而缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。

　　正如周國(guó)平所說(shuō)，“世界越來(lái)越喧鬧，而我的日子越來(lái)越安靜了。”鬧與靜，這對(duì)語(yǔ)義上的反義詞并非徹底的二元對(duì)立關(guān)系，我們需要在喧鬧中尋得屬于自己的那份安靜。 鬧中取靜是完全可能而可行的事情。即使周遭的人們?cè)倏是竺�利�?quán)財(cái)，當(dāng)決意尋求安靜時(shí)，我們完全可以做出激流中一葦逆航的姿態(tài)，不汲汲于富貴。陶淵明就曾“結(jié)廬在人境”，用親身實(shí)踐為“大隱隱于市”作注解。我們都要做一個(gè)心靈上的歸隱者，從喧鬧的環(huán)境中辟出三尺之地留作自己的安靜，少一點(diǎn)社交，少一點(diǎn)游戲，短暫地告別手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)，在安靜中回望自身。當(dāng)不再為地上的六便士銀幣流連，你將真正發(fā)現(xiàn)高懸碧空的明月；仰觀宇宙之大，俯察品類之盛更是只有在安靜中才能體悟的意趣。 鬧中取靜似乎恰恰暗合中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精粹，就是儒家極其講究的個(gè)人修身、慎獨(dú)的部分，講求的就是給自己留足時(shí)間與空間來(lái)慎思明辨。七十多年前，清華校長(zhǎng)梅貽琦就曾感慨教育中留給學(xué)生自我省思與發(fā)展的余地太少，以致學(xué)生丟掉了慎獨(dú)品格，而導(dǎo)致社會(huì)上多附庸之材而少砥柱中堅(jiān)。七十多年后，龍應(yīng)臺(tái)面對(duì)一群畢業(yè)生重提梅先生主張，希望他們?cè)凇敖袢摘?dú)立”之時(shí)，不忘從鬧中取靜給自己留下思考的余地。

　　能從鬧中取靜才能成就獨(dú)立人格，能不隨波逐流才能成就自由思想。嵇康感于世事而保守自身，寧與摯友絕交也不愿犧牲獨(dú)立之自我。顧準(zhǔn)和馬寅初在政治掛帥的年代里仍能冷靜思考，言人之不敢言，這才是真正的砥柱中堅(jiān)。青蓬育于麻圃，不扶自直；我們都該在三居室的人生里留一間給靈魂，即使在最喧囂的地方，也能保有內(nèi)心的寧?kù)o與獨(dú)立。

　　外界的喧囂不能成為自己放棄安靜的理由。我們將在鬧中取靜，去感悟，去思考，去探求，只為在喧囂中塑造一個(gè)盡善盡美的自己。

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