《送僧歸日本》賞析

　　《送僧歸日本》

　　作者：錢起

　　上國(guó)隨緣住，來(lái)途若夢(mèng)行。

　　浮天滄海遠(yuǎn)，去世法舟輕。

　　水月通禪寂，魚(yú)龍聽(tīng)梵聲。

　　惟憐一燈影，萬(wàn)里眼中明。

　　【注解】：

　�。�、上國(guó)：這里指中國(guó)。

　�。�、水月：佛教用語(yǔ)，比喻一切象水中月那樣虛幻。

　　３、惟憐：最愛(ài)；

　�。�、燈：雙關(guān)，以舟燈喻禪燈。

　　【韻譯】：

　　只要有機(jī)緣，隨時(shí)都可以到中國(guó)來(lái)；

　　一路霧靄茫茫，船只象在夢(mèng)中航行。

　　天海浮沉，小船駛?cè)ツ沁b遠(yuǎn)的.邊際；

　　超脫世俗，自然會(huì)感受到法舟輕盈。

　　心境凝定清寂，一切都如水月虛幻；

　　海內(nèi)魚(yú)龍，也會(huì)出來(lái)聽(tīng)你誦經(jīng)之聲。

　　最可愛(ài)的是，有盞照亮心田的佛燈；

　　航行萬(wàn)里，眼中永遠(yuǎn)都是燦爛光明。

　　【評(píng)析】：

　　這是贈(zèng)給日本僧人的送別詩(shī)。前兩句不寫(xiě)送歸，而寫(xiě)來(lái)處三、四句才暗示歸途邈遠(yuǎn)。后半首不明寫(xiě)送歸，而寫(xiě)海上景物，這就拓寬詩(shī)境，不受內(nèi)容拘泥，使較窄的題目，能有豐富的內(nèi)容，成為好的詩(shī)篇。詩(shī)中多用了“隨緣”、“法舟”、“禪寂”、“水月”、“梵聲”等佛家術(shù)語(yǔ)，緊扣送僧的主題，寄寓頌揚(yáng)的情意。

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