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培養(yǎng)孩子道德教育的方法
一、如何對孩子進(jìn)行道德教育
道德是衡量和指導(dǎo)人們思想和行為的準(zhǔn)則。培養(yǎng)青少年具有高尚的道德情操,就是培養(yǎng)共產(chǎn)主義道德情操。對于小學(xué)兒童來說,就是要教育孩子樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,培養(yǎng)他們熱愛社會主義祖國的情感,養(yǎng)成他們熱愛集體、熱愛勞動、講文明、懂禮貌的優(yōu)良品質(zhì),培養(yǎng)他們具有誠實(shí)、正直、厚道、謙虛等高尚情操。那么,培養(yǎng)孩子具有高尚的道德情操,都有什么重要意義呢?
培養(yǎng)兒童具有高尚的道德情操是社會發(fā)展的需要,時代的需要。每個社會,每個階級,都要建立適合自己需要的道德,并教育年輕一代,使之具有本階級所需要的品德,以便更好地為本階級服務(wù)。一個人的心理品質(zhì)包括兩個方面:一個是知識、智力、技能,它表明一個人為社會服務(wù)所具有的本領(lǐng):一個是思想品德,它標(biāo)示一個人運(yùn)用一定的本領(lǐng)為社會服務(wù)的階級方向性。有了這兩個方面,才能更好服務(wù)于社會。我國是社會主義國家,要進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè),最終還要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。根據(jù)這種客觀的需要,就必須培養(yǎng)年輕一代具有共產(chǎn)主義道德情操。目前我國有一億多少年兒童,他們的精神面貌在數(shù)年之后將影響整個社會的道德風(fēng)尚。從兒童入學(xué)的第一天,就是百年樹人的一個新起點(diǎn)。
培養(yǎng)兒童具有高尚的道德情操,是他們成才的需要。一切時代的大科學(xué)家都是品德高尚的人,都很重視道德修養(yǎng),他們把思想品德既看成是社會進(jìn)步的需要,又看成是成才的需要。例如,愛因斯坦認(rèn)為。一切人類的價(jià)值的基礎(chǔ)是道德”,而道德行為則是“對全人類更加幸福的命運(yùn)的善意的關(guān)懷“。獻(xiàn)身科學(xué)、造福人類,這就是愛因斯坦的人生觀和道德觀,也是他的理想和奮斗目標(biāo)。他認(rèn)為,一個人的理想決定一個人生活的方向和道路,又是一個人學(xué)習(xí)和工作的動力。特別是現(xiàn)代,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展所呈現(xiàn)的一種高度分化又高度綜合的趨勢,僅僅靠個人奮斗要在科學(xué)上有重大發(fā)現(xiàn)和突破,那是非常困難的。例如,“大英百科全書,(1746年版)開始只由兩名科學(xué)家編寫,而后來的“大英百科全書,(1967年版)則由一萬名專家共同編寫,它是集體勞動的結(jié)晶。而在今天諾貝爾獎金獲獎?wù)咧,靠合作研究取得成果的就?5%?萍既藛T通過友好合作和互相支持來取得事業(yè)和工作上的成就已經(jīng)勢在必行。因此,年輕一代必須加強(qiáng)集體觀念,才能適應(yīng)現(xiàn)代科技發(fā)展的需要。
樹立辯證唯物主義的科學(xué)世界觀,既是品德修養(yǎng)的需要,又是成才的需要?茖W(xué)是反映客觀世界的本質(zhì)及其規(guī)律的。它既是唯物的,又是辯證的。只有掌握辯證唯物主義科學(xué)世界觀和方法論,才能更好地掌握科學(xué),才能有所發(fā)明創(chuàng)造。資本主義國家多數(shù)科學(xué)家不是自覺的辯證唯物主義者,但他們自發(fā)地傾向唯物主次和辯證法,有的則通過科學(xué)實(shí)踐逐步接近辯證唯物主義。因此有人說,作為科學(xué)家,他的第二專業(yè)就應(yīng)該是哲學(xué)家。
總之,加強(qiáng)道德修養(yǎng)是成才的需要,因此,必須注意從小培養(yǎng)孩子高尚的道德情操。
二、孩子道德教育的方法
對孩子進(jìn)行道德教育的幾種方法:
1、利用傳統(tǒng)故事、影片等方式對孩子灌輸?shù)赖滤枷搿?/p>
2、給孩子以主動性,使其獨(dú)立思考問題,認(rèn)真分析,并拿出解決方案。
3、鼓勵孩子多參加社會實(shí)踐活動,如學(xué)雷鋒活動、充當(dāng)志愿者等。
4、幾個家庭聯(lián)合起來使孩子和家長之間形成多向溝通,讓孩子在溝通中體會道德情感。 幫孩子打好榮辱觀的基礎(chǔ)。
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