埃爾格列柯的作品賞析
埃爾·格列柯（1541年—1614年）是一個(gè)生于希臘而活動(dòng)于西班牙的畫家，早年畫過拜占廷肖像畫，并在意大利受過繪畫訓(xùn)練。提香、丁托列托、米開朗基羅的藝術(shù)給他很多啟示，當(dāng)他36歲時(shí)開始定居并一直活動(dòng)于西班牙。格列柯在藝術(shù)上受風(fēng)格主義的影響，一直保持著自己鮮明的個(gè)性。他一反普遍的、對(duì)自然的準(zhǔn)確描繪及美的原則，堅(jiān)持以自己的主觀情感來控制和操縱客觀對(duì)象，這在當(dāng)時(shí)是很不合時(shí)宜的，因此，有人把他稱為”瘋子“或”亂視癥“，但他的孤獨(dú)與自傲卻使他更能深入和精誠的發(fā)展自己特有的風(fēng)格，使世人不得不為之折服。
格列柯十分謹(jǐn)慎，因?yàn)樗麑?duì)這種中世紀(jì)的陰森恐怖的氣氛充滿了疑懼。但是，格列柯沒能夠逃脫宗教裁判所的魔法。有次，格列柯被邀請(qǐng)到審判會(huì)去擔(dān)任翻譯，被迫參加事先舉行的神秘的宣誓儀式，聆聽了一大套恫嚇的話——這就夠格列柯受用終身了。
西班牙那個(gè)遙遠(yuǎn)的世紀(jì)是令人吃驚的。要知道，塞萬提斯、洛普·德·維加和格列柯都曾沿著托列多那同一條石板路走過。可是，非常奇怪的是，命運(yùn)沒有讓他們聚在一起。文獻(xiàn)資料和當(dāng)時(shí)的記載，無論哪一頁，都沒有留下絲毫說明他們相遇的痕跡。真是天大的遺憾！塞萬提斯和格列柯沒有機(jī)會(huì)見面，畫家格列柯沒有給我們留下塞萬提斯的肖像，如果有這樣一張畫像，那可就是《堂·吉訶德》的偉大作者的真正紀(jì)念碑。我認(rèn)為，如果他們相遇，塞萬提斯肯定會(huì)給天才畫家格列柯獻(xiàn)上精彩的篇章。
格列柯以他的幻想和敏感來塑造形象和營造氣氛。他總是喜歡將人物形象、夸張地拉長和扭曲，造成動(dòng)態(tài)上的伸展與飄浮感，畫面的人物似乎都處于一種宗教的迷幻之中。在整個(gè)構(gòu)圖上，他竭力打破傳統(tǒng)的均衡與穩(wěn)定，常常以一些意想不到的`、不同角度的傾斜直線來造成不穩(wěn)定的動(dòng)勢(shì)，讓畫面各個(gè)部分產(chǎn)生不同走向的力。他的色彩也是非常具有特色的，在灰黑的環(huán)境之中始終閃爍著幾種以紅、綠、黃、藍(lán)為固有色的光點(diǎn)，帶有一種令人不安的顫動(dòng)，所有這些都使格列柯的畫在形式上具有一種離奇的抽象性，因?yàn)樗淖冃畏绞绞悄菢庸虉?zhí)和不可思議，如同獲得神的啟示那樣流暢地將圖像與情感合而為一，傳達(dá)著某種精神。
在氛圍上則更多地帶有神秘主義的傾向（這種傾向被后來的抽象主義和超現(xiàn)實(shí)主義畫家們所崇尚）。盡管如此，他的作品中仍然有現(xiàn)實(shí)主義的一面，因?yàn)槟切┤宋锏纳駪B(tài)確實(shí)能以它的逼真和生動(dòng)感染和打動(dòng)人，反映出人性中復(fù)雜的精神狀態(tài)，可以說是一種極端傳神而達(dá)到的神秘感，因此，他的藝術(shù)又具有成功的肖像畫的物質(zhì)。
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