教育學(xué)期末思考題總結(jié)
緒論
教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、教育問題,揭示教育規(guī)律的一門社會科學(xué)。
教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展大致經(jīng)過哪幾個階段
。ㄒ唬┙逃妊侩A段(前5世紀(jì)-16世紀(jì))
這一時期教育尚未形成獨立學(xué)科,人們只能在教育實踐中總結(jié)歸納教學(xué)經(jīng)驗,并形成一定的教育思想。
《論語》——孔子的教育思想
《學(xué)記》——世界上最早的一部教育論著
《雄辯術(shù)原理》——昆體良
《理想國》——柏拉圖
。ǘ┙逃莫毩⑿螒B(tài)階段(17世紀(jì)-19世紀(jì)中葉)
生產(chǎn)力發(fā)展,教育經(jīng)驗豐富以及相關(guān)資料的發(fā)展促進了教育理論的完成,標(biāo)志為夸美紐斯的《大教學(xué)論》,第一次系統(tǒng)總結(jié)了班級授課制,是近代最早的教育著作,標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨立的學(xué)科。
洛克——《教育漫話》
赫巴爾特——《普通教育學(xué)》(1806)
盧梭——《愛彌兒》
裴斯泰洛齊——《林哈德與葛篤德》
福祿倍爾——《人的教育》
。ㄈ┙逃l(fā)展多樣化階段(19世紀(jì)50年代-20世紀(jì)中葉)
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,學(xué)科知識和研究方法的科學(xué)化、多樣化促進了教育學(xué)的發(fā)展
斯賓塞——《教育論》
杜威——《民主主義與教育》
凱洛夫——《教育學(xué)》
楊賢江——《新教育大綱》(國內(nèi)第一部)
陶行知
蔡元培
。ㄋ模┙逃碚撋罨A段(20世紀(jì)50年代以來)
新技術(shù)革命、智力的開發(fā)與運用引起新的教育改革,促進了教育學(xué)發(fā)展。
布盧姆——《教學(xué)目標(biāo)的分類系統(tǒng)》
布魯納——《教育過程》
贊可夫——《教學(xué)與發(fā)展》
聯(lián)系實際談對學(xué)習(xí)教育學(xué)的認(rèn)識
1.學(xué)習(xí)教育學(xué)有助于掌握教育規(guī)律,用教育理論指導(dǎo)教育實踐;
2.學(xué)習(xí)教育學(xué)能夠提高對教育工作的認(rèn)識,培養(yǎng)從事教育工作的能力;
3.學(xué)習(xí)教育學(xué)有助于樹立現(xiàn)代教育觀念,并在教育工作中不斷改革與創(chuàng)新;
4.學(xué)習(xí)教育學(xué)也是普及知識的過程。
第一章
學(xué)校教育
學(xué)校教育是教育的狹義概念,是教育者根據(jù)一定的社會和階級要求,對受教育者進行有組織、有計劃、有目的的傳授知識技能,培養(yǎng)思想品德、發(fā)展能力、體力和良好個性的活動。
人的發(fā)展
人的發(fā)展也稱人的身心發(fā)展,是指人從生命開始到生命結(jié)束的整個人生中,身體和心理兩方面連續(xù)不斷的變化過程。
教育與生產(chǎn)力的關(guān)系
(一)生產(chǎn)力的發(fā)展制約教育的發(fā)展
1.制約教育發(fā)展的規(guī)模和速度;
2.制約人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)
3.制約教學(xué)方法、教學(xué)組織形式、教學(xué)手段的發(fā)展與變革
(二)教育的發(fā)展對生產(chǎn)力起促進作用
1.教育是勞動力再生產(chǎn),是培養(yǎng)勞動者素質(zhì)的重要手段;
2.教育是科學(xué)知識再生產(chǎn);
3.教育(高等教育)是生產(chǎn)新的科學(xué)知識,促進生產(chǎn)技術(shù)更新的重要手段。
影響青少年身心發(fā)展的因素有哪些,各起什么作用
1.遺傳 是繼承祖先(上一輩)的解剖生理的特點
(1)遺傳為人的身心發(fā)展提供足夠、廣泛、多樣的條件;
(2)遺傳素質(zhì)是造成人個別差異的原因之一;
(3)遺傳對個體身心發(fā)展的影響程度與機體機能性質(zhì)有關(guān);
(4)遺傳對人的發(fā)展的影響在整個發(fā)展中呈減弱趨勢
2.環(huán)境 是個體生活其中并影響個體發(fā)展的一切外部因素,社會環(huán)境對人身心發(fā)展起關(guān)鍵作用。
(1)環(huán)境為個體發(fā)展提供多種可能,包括機遇、條件和對象
(2)環(huán)境對人的發(fā)展的影響有正反之分
3.教育 有目的、有計劃的影響個體發(fā)展的活動,在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用
4.人的實踐活動
人的實踐活動分為三個活動層次——生理活動、心理活動和社會實踐活動
學(xué)校教育在青少年身心發(fā)展中起什么作用(教育、教師、學(xué)校、學(xué)生、教育對象)
(1)學(xué)校教育是有目的、有組織、有計劃地培養(yǎng)人的活動,對人的發(fā)展有深刻的影響;
(2)學(xué)校教育是在教師主導(dǎo)作用下進行的,教師受過專門訓(xùn)練,能夠有效地對學(xué)生進行培養(yǎng);
(3)學(xué)校教育可以調(diào)控各種外部因素,按照需要進行取舍;
(4)學(xué)校教育遵循人的發(fā)展規(guī)律,能夠促進學(xué)生身心健康成長;
(5)教育對象的本身特點決定了學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。
教育應(yīng)如何適應(yīng)青少年身心發(fā)展規(guī)律(不平衡、順序、階段、互補、差異)
(一)青少年身心發(fā)展具有不平衡性,教育要抓關(guān)鍵期;
(二)青少年身心發(fā)展具有順序性,教育要循序漸進;
(三)青少年身心發(fā)展具有階段性,教育不能“一刀切”;
(四)青少年身心發(fā)展具有互補性,教育要樹立信心;
(五)青少年身心發(fā)展具有差異性,教育要因材施教。
第二章
教師職業(yè)道德
教師在從事教育活動是必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。
教師專業(yè)化
教師在整個專業(yè)生涯中,通過終身專業(yè)訓(xùn)練,習(xí)得專業(yè)知識,實現(xiàn)專業(yè)自主,表現(xiàn)專業(yè)道德,并逐步提高自身的從教素質(zhì),成為一個良好專業(yè)工作者的專業(yè)成長過程。
教師應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)有哪些
(一)教師要具有時代精神
自主成長型教師是一種具有內(nèi)在積極要求發(fā)展的動機,不斷反思、探究、進取,具有可持續(xù)發(fā)展的素質(zhì),是能夠主動適應(yīng)社會發(fā)展需要和社會條件的新型教師。
(二)教師要具有知識素養(yǎng)(學(xué)科專業(yè)、視野知識面、教育學(xué)科)
(1)教師要有淵博的學(xué)科專業(yè)知識
(2)教師要有開闊的視野和廣博的知識面
(3)教師要具有教育學(xué)科知識
(三)教師的能力素養(yǎng)(創(chuàng)造、自我控制、交流、組織管理、表達(dá)、科學(xué)研究、心理咨詢)
(1)要具有創(chuàng)造的能力
(2)要具有自我控制能力
(3)要具有與學(xué)生交流的能力
(4)要具有組織管理能力
(5)要具有高超的語言表達(dá)能力
(6)要具有科學(xué)研究能力
(7)要具有心理咨詢能力
教師勞動的特點
(一)復(fù)雜性
1.教師勞動的對象
2.教師勞動的目的和內(nèi)容
3.教師勞動的方式和影響因素
(二)創(chuàng)造性
1.對不同對象的因材施教
2.對教學(xué)內(nèi)容的加工處理
3.對教學(xué)原則和方法的遵循和應(yīng)用
(三)示范性
1.教師的思想、觀點、學(xué)識和言行
2.教師的演示
3.教師的個性品質(zhì)
(四)長期性
人才培養(yǎng)的周期長,教師勞動成果顯效時間長,勞動成果效用十分長久。
建立良好師生關(guān)系的基本要求和方法
要求:
1.民主平等
2.尊師愛生
3.心理相容
4.教學(xué)相長
方法:
1.樹立正確的師生觀,將教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性相結(jié)合;
2.加強教師與學(xué)生的交往,是建立良好師生關(guān)系的基礎(chǔ);
3.在平等基礎(chǔ)上樹立教師威信,為教育教學(xué)工作順利開展提供條件。
第三章
素質(zhì)
素質(zhì)是人身心發(fā)展的質(zhì)量水平,在先天稟賦基礎(chǔ)上通過后天環(huán)境、教育影響形成和發(fā)展成比較穩(wěn)定的品質(zhì),包含三個方面,生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、社會文化素質(zhì)。
素質(zhì)教育
全面貫徹黨的教育方針,以提高全民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力為重點,早就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
教育目的
是培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格,即國家對教育應(yīng)培養(yǎng)怎樣的人的總的要求。
素質(zhì)教育質(zhì)量觀
是指素質(zhì)教育行為的過程和結(jié)果對教育主體(包括學(xué)校、教師、學(xué)生)需要滿足的程度。
素質(zhì)教育人才觀
不僅包括掌握高深科技,文化知識的高層次專家、學(xué)者,還包括工作在各行各業(yè)數(shù)以萬計的有道德、能敬業(yè),有一技之長的勞動者。
素質(zhì)教育的特征
1.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育
2.素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育
3.素質(zhì)教育是讓學(xué)生主動發(fā)展的教育
4.素質(zhì)教育是為學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展打基礎(chǔ)的教育
5.素質(zhì)教育的終極目標(biāo)是人的發(fā)展
6.素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力
素質(zhì)教育下的師生關(guān)系
在學(xué)校諸多關(guān)系中,最重要、最基礎(chǔ)的是教師與學(xué)生之間的關(guān)系,師生關(guān)系也決定著學(xué)校的整體面貌。在社會轉(zhuǎn)型階段,深化教育改革、全面推薦素質(zhì)教育使得教師與學(xué)生也要面臨新型的師生關(guān)系。在這種背景下,素質(zhì)教育下的師生關(guān)系應(yīng)該努力做到,
一、樹立正確的師生觀,將教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體性相結(jié)合
1.踐行師生關(guān)系對民主平等的基本要求,新型的師生關(guān)系應(yīng)該建立在教師與學(xué)生人格平等的基礎(chǔ)之上,形成師生之間心理相容、心靈相通的真摯情感關(guān)系。
2.在課堂教學(xué)中應(yīng)樹立科學(xué)正確的師生角色觀。師生關(guān)系要求教學(xué)相長,教師的主導(dǎo)作用需要通過學(xué)生的主動性才能起到作用。所以教師要承認(rèn)學(xué)生的主體地位。
二、加強教師與學(xué)生的交往,是建立良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
素質(zhì)教育把教育過程看成師生持續(xù)交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。加強教師與學(xué)生的交流才能有利于教師的“教”和“學(xué)生的“學(xué)”。
三、在平等的基礎(chǔ)上建立教師威信,為教育教學(xué)工作的開展提供條件。
教師在教育過程中起到示范作用,其思想、觀點、學(xué)識及言行,甚至是個性品質(zhì)都對學(xué)生產(chǎn)生影響。教師要保持良好的職業(yè)形象,提高自身素質(zhì)修養(yǎng)。將嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合,促進教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)的雙向發(fā)展。
第四章
課程
關(guān)于課程有多種含義
1.課程代表學(xué)科
2.課程代表目標(biāo)和計劃
3.課程代表學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗
4.課程代表復(fù)雜的會話
課程是一個有計劃地安排學(xué)生學(xué)習(xí)機會的過程,使學(xué)生獲得知識,參與活動,增加體驗。
綜合實踐活動課程
在教師引導(dǎo)下,學(xué)生自主的進行綜合性的學(xué)習(xí)活動,是基于學(xué)生的經(jīng)驗。密切聯(lián)系學(xué)生能夠自身的生活和社會實際,體現(xiàn)對知識的綜合運用的實踐性課程。
研究性學(xué)習(xí)
基于學(xué)生自身的興趣和愛好,在教師指導(dǎo)下,從學(xué)習(xí)生活和社會生活中選擇有關(guān)自然、社會和自身等方面的研究專題,主動獲取知識,應(yīng)用知識和解決問題的學(xué)習(xí)活動。
課程的種類包括哪些
(一)根據(jù)課程的形態(tài)分為學(xué)科課程、活動課程、核心課程、綜合課程
1.學(xué)科課程(分科課程)
是根據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)和受教育者的發(fā)展水平從各門科學(xué)中選擇內(nèi)容組成學(xué)科,以學(xué)科的邏輯體系制定標(biāo)準(zhǔn),編寫教科書,規(guī)定教學(xué)周期學(xué)時,分科教學(xué)的課程。
評價:優(yōu)勢在于它的邏輯性、系統(tǒng)性和簡約性;局限在于將相關(guān)知識制裂開來,不能考慮不到學(xué)生的興趣和愛好。
2.活動課程(經(jīng)驗課程)
是以兒童的興趣為中心,圍繞兒童從事某種活動動機而組織的課程。
評價:優(yōu)勢在于是根據(jù)學(xué)習(xí)者的興趣和愛好,密切聯(lián)系實際。劣勢在于內(nèi)容太過龐雜,缺少連貫性和系統(tǒng)性。
3.核心課程
是指在課程中居于核心位置具有生成力的那部分內(nèi)容,它與課程體系的其他部分(邊緣課程)存在有機的、內(nèi)在的聯(lián)系。
4.綜合課程(廣域課程)
根據(jù)知識之間的內(nèi)在聯(lián)系和受教者的心理特征把彼此臨近的學(xué)科內(nèi)容組織在一起的課程。
(二)根據(jù)課程的存在方式分為,顯性課程和隱性課程
1.顯性課程,是學(xué)校有計劃地組織、實施的正規(guī)或官方課程
2.隱性課程,是伴隨正規(guī)教學(xué)內(nèi)容隨機出現(xiàn)的,對學(xué)生起到潛移默化的教育影響的那些內(nèi)容。一般情況下,學(xué)校通過教育環(huán)境(包括物質(zhì)的、文化的、社會關(guān)系結(jié)構(gòu)的)有意無意地向?qū)W生傳遞分公開性教育經(jīng)驗。
(三)根據(jù)課程設(shè)置形式分為必修課和選修課
(四)根據(jù)理體制分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程
校本課程是由本校教師自主研發(fā)的。
綜合實踐活動課程內(nèi)容領(lǐng)域包括哪些
研究性學(xué)習(xí) 社區(qū)服務(wù)與社會實踐 勞動與技術(shù)教育 信息技術(shù)教育
綜合實踐活動課程的目標(biāo)有哪些 5
1.獲得親身參與實踐的積極體驗和豐富經(jīng)驗
2.發(fā)展對自然、社會、自身的內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識,發(fā)展對自然、社會、自身的責(zé)任感
3.形成從生活中生動地表現(xiàn)問題,并獨立解決問題的態(tài)度和能力
4.發(fā)展實踐能力,發(fā)展對知識的綜合應(yīng)用和創(chuàng)新能力
5.養(yǎng)成合作、分享,積極進取的良好個性品質(zhì)
研究性學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)有哪些5
1.激發(fā)觀察生活,發(fā)現(xiàn)問題和探究問題的興趣;
2.初步學(xué)會觀察和發(fā)現(xiàn),發(fā)展探究問題能力;
3.初步形成合作與分享的意識
4.形成尊重科學(xué)的意識,認(rèn)真實踐和努力鉆研的態(tài)度和能力;
5.初步形成對自然、社會的責(zé)任感
第五章
教學(xué)的概念:
教學(xué)是在教師引導(dǎo)下,學(xué)生主動的、富有個性的學(xué)習(xí)的活動。
教學(xué)原則的概念:
教學(xué)原則是人們根據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo),遵循教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求
教學(xué)方法的概念:
教學(xué)方法是為了達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo),教師組織和引導(dǎo)學(xué)生進行專門內(nèi)容的學(xué)習(xí)活動的方式、手段和程序的總稱。
教學(xué)方法的指導(dǎo)思想:
提倡啟發(fā)式,反對注入式
教學(xué)的任務(wù):(基礎(chǔ)知識、學(xué)會學(xué)習(xí)、培養(yǎng)能力、個性發(fā)展)
1.傳授基礎(chǔ)知識和基本技能;
2.學(xué)會學(xué)習(xí),形成正確價值觀;
3.培養(yǎng)能力;
4.促進學(xué)生個性的發(fā)展
教學(xué)過程的本質(zhì):(引導(dǎo)反思、理解生活、師生交往
1..教學(xué)過程是學(xué)生在教師引導(dǎo)下進行反思、批判和探究的過程;
2.教學(xué)過程是以理解為基礎(chǔ)的體驗生活和建構(gòu)生活的過程;
3.教學(xué)過程是師生持續(xù)交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。
簡述教學(xué)過程的基本規(guī)律 5(知識智力 教師學(xué)生 直接間接 教育性 智力非智力)
(一)掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律
(二)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體性相統(tǒng)一的規(guī)律
(三)直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律
(四)教學(xué)具有教育性的規(guī)律
(五)智力因素與非智力因素相統(tǒng)一的規(guī)律
論述教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性相統(tǒng)一的規(guī)律(為什么要發(fā)揮學(xué)生主體作用?)(內(nèi)外因、能動思想、主體發(fā)揮)
1..在教學(xué)過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是內(nèi)因,教師“教”這個外因要通過學(xué)生“學(xué)”這個內(nèi)因起作用;
2.學(xué)生是能動的主體,對教學(xué)具有選擇性,學(xué)生必須通過自己的活動(觀察、思考)來獲取知識,發(fā)展智力和能力,形成一定的思想品質(zhì);
3.學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性越強,其學(xué)習(xí)效果越好,學(xué)生的主體作用的發(fā)揮決定著學(xué)習(xí)質(zhì)量和個體身心發(fā)展水平。
我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則有哪些:7(科學(xué)思想 理論實際 啟發(fā)性 直觀性 鞏固 循序漸進 因材施教)
1.科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一原則
2.理論聯(lián)系實際原則
3.啟發(fā)性原則
4.直觀性原則
5.鞏固原則
6.循序漸進原則
7.因材施教原則
啟發(fā)性原則的含義和要求:
啟發(fā)性原則,在教學(xué)過程中,教師必須承認(rèn)學(xué)生主體地位,最大限度調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,引導(dǎo)學(xué)生積極思考、主動探究,培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)新能力。
貫徹啟發(fā)性原則的要求:(調(diào)動主動性、掌握思維方法、學(xué)會學(xué)習(xí)、情景動腦)
1.調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性;
2.指導(dǎo)學(xué)生掌握思維方法,培養(yǎng)學(xué)生能力;
3.教師要教會學(xué)生學(xué)習(xí),掌握學(xué)習(xí)方法;
4.教師要創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生動腦、動口、動手,引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。
怎樣調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性:(新穎性、思想教育、教學(xué)評價、師生關(guān)系)
1.利用教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的新穎性調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;
2.利用思想教育使學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)動機;
3.利用教學(xué)評價使學(xué)生獲得成功的體驗;
4.建立平等民主、融洽的師生關(guān)系。
第六章
掌握學(xué)習(xí)策略(布盧姆 美)
在系統(tǒng)教學(xué)中,通過反饋——矯正的方式,使絕大多數(shù)學(xué)生(95%)掌握教學(xué)目標(biāo)所規(guī)定的要求的一種教學(xué)策略。
掌握學(xué)習(xí)策略的操作程序
(一)教師準(zhǔn)備階段
1.教師根據(jù)教學(xué)的要求,制定本門課程總體教學(xué)目標(biāo);
2.制定單教學(xué)目標(biāo)和形成性測驗題;
3.對學(xué)生進行定向;
4.進行診斷性評價
(二)單元授課階段
1.進行常規(guī)的群體教學(xué);
2.對全體學(xué)生進行形成性測驗;
3.對沒有掌握的學(xué)生給他們第二次學(xué)習(xí)的機會
(三)總結(jié)性評價階段
贊可夫“一般發(fā)展”
贊可夫提出“以最好的教學(xué)效果,促進學(xué)生的一般發(fā)展”的教學(xué)思想!耙话惆l(fā)展”不僅指兒童心理的一般發(fā)展,還指情感、意志品質(zhì)、性格和集體主義的思想。
贊可夫五個教學(xué)原則(難度、速度、理論、教學(xué)過程、差生)
1.以高難度進行教學(xué)的原則;
2.以高速度進行教學(xué)的原則;
3.理論知識起主導(dǎo)作用的原則;
4.使學(xué)生理解教學(xué)過程的原則;
5.使全班同學(xué)(包括差生)都能得到發(fā)展的原則
布魯納的知識結(jié)構(gòu)
知識結(jié)構(gòu)也稱學(xué)科基本結(jié)構(gòu),是各門學(xué)科的基本概念、基本原理及其相互之間的關(guān)聯(lián)性。
布魯納的“發(fā)現(xiàn)法”
發(fā)現(xiàn)法是指教師在指導(dǎo)學(xué)生掌握基本原理、概念時,只是給他們一些事實和問題,讓學(xué)生積極思考、獨立探究、自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的知識和結(jié)構(gòu)的方法。
保加利亞的洛扎諾夫“暗示教學(xué)法”
它是用運用心理學(xué)、生理學(xué)、精神治療等有關(guān)知識和規(guī)律,精心設(shè)計教學(xué)環(huán)境,通過暗示、聯(lián)想和想象,智力和體力練習(xí)、音樂等方式,巧妙利用無意識心理活動,充分挖掘心理潛力,使學(xué)生在輕松愉快、精神毫不緊張的情況下學(xué)習(xí)。
發(fā)現(xiàn)法的操作程序
創(chuàng)設(shè)問題情境——建立解決問題的假設(shè)——驗證假設(shè)——得出科學(xué)性的結(jié)論——轉(zhuǎn)化能力
加德納的“多元智力”包含方面
1.言語/語言智力
2.邏輯/數(shù)理智力
3.視覺/空間智力
4.音樂/節(jié)奏智力
5.身體/運動智力
6.人際交往智力
7.自我反思智力
8.自然觀察智力
9.存在智力
第七章
德育
德育是思想教育、政治教育、道德教育和心理教育的總稱。通過德育培養(yǎng)學(xué)生具有無產(chǎn)階級立場、觀點、思想品質(zhì)、世界觀基礎(chǔ)和良好心理素質(zhì)。
德育過程
教育者有目的的對受教育者施加教育影響,并通過受教者的活動,把一定的社會思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教者個體思想品質(zhì)的過程。
簡述德育過程的基本規(guī)律(同時多段、社會實踐、教育自我教育、漸進反復(fù))
1.德育過程是知、情、意、行全面協(xié)調(diào)發(fā)展的過程,具有同時性和多端性;
2.德育過程是組織和引導(dǎo)學(xué)生在活動和交往中接受教育影響的過程,具有社會性和實踐性;
3.德育過程學(xué)生思想品德形成和發(fā)展中各種矛盾轉(zhuǎn)化的過程,具有教育與自我教育結(jié)合性;
4.德育過程是思想品德不斷提高的過程,具有漸進性和反復(fù)性。
簡述德育的基本原則并聯(lián)系實際分析(現(xiàn)實方向、知行統(tǒng)一、嚴(yán)格尊重、正面紀(jì)律、積極消極、集體個別、實際因勢利導(dǎo)、連貫一致)
1.現(xiàn)實性與方向性相結(jié)合的原則
教育工作中,教育者要將社會主義政治方向放置首位,同時又不能脫離實際生活,而要重視學(xué)生現(xiàn)實的`發(fā)展與需要。
2.知行統(tǒng)一的原則
教育過程中,教育者既要對學(xué)生進行思想道德理論的教育,又要讓學(xué)生參與實踐活動。將提高認(rèn)識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來,使學(xué)生言行一致、表里如一。
3.嚴(yán)格要求和尊重信任相結(jié)合的原則
教育者既要做到尊重、信任、熱愛自己的學(xué)生,又要對他們提出嚴(yán)格的、堅定不渝的要求。做到嚴(yán)與愛的結(jié)合。
4.正面教育和紀(jì)律約束相結(jié)合的原則
教育工作既要正面引導(dǎo),說服教育、啟發(fā)自覺,調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力,又要輔之以紀(jì)律約束,使二者想結(jié)合。
5.發(fā)揚積極因素、克服消極因素的原則
教育工作中,教育者要依靠學(xué)生自身的積極因素調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素,才能達(dá)到長善救失的目的。
6.集體教育與個別教育相結(jié)合的原則
教育過程中,教育者要善于組織學(xué)生集體,并依靠集體教育每一個學(xué)生。同時,通過對個別學(xué)生的教育來促進集體的形成和發(fā)展,從而使集體教育和個別教育相結(jié)合。
7.從實際出發(fā),因勢利導(dǎo)的原則
教育者要根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個性差異以及道德發(fā)展?fàn)顩r,因材施教,加強德育的針對性和實效性。
8.教育影響的連貫性和一致性相結(jié)合的原則
教育工作中,教育者應(yīng)積極協(xié)調(diào)各方面的教育力量,統(tǒng)一認(rèn)識、步調(diào),有計劃的、系統(tǒng)的,前后連貫的教育學(xué)生。發(fā)揮教育的整體功能,培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)。
論述德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程
德育過程是知、情、意、行全面協(xié)調(diào)發(fā)展的過程,具有同時性和多端性。
(1)知,是道德的認(rèn)識,是人們對行為準(zhǔn)則、規(guī)范的理解與掌握,也就是對事物的是非、美丑、善惡的認(rèn)識和評價能力;
(2)情,是道德情感,是人們對事物的真假、善惡、美丑所表現(xiàn)的喜樂愛憎的情感體驗;
(3)意,是道德意志,是人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)一定的思想道德行為而去克服來自心理內(nèi)部或外部的困難,排除各種干擾所進行的自覺頑強的努力;
(4)行,是道德行為,是人們在一定的思想道德認(rèn)識、情感、意志的支配下的行為。
知事基礎(chǔ),情和意是對學(xué)生形成良好思想品德起調(diào)節(jié)作用。行使衡量品德的標(biāo)準(zhǔn),起關(guān)鍵性作用。
德育方法有哪些,每一種方法有哪些具體方式
(1)說服教育法
通過擺事實講道理,提高認(rèn)識,形成學(xué)生的正確觀點,啟發(fā)學(xué)生的積極性和自覺性的方法。
(2)陶冶教育法
通過創(chuàng)設(shè)或利用有教育意義的情境,對學(xué)生施以潛移默化的影響,使其耳濡目染,心靈受到感化,形成良好的思想品德的方法。
(3)榜樣示范法
以正面人物的優(yōu)良品質(zhì)和模范行為對學(xué)生思想品德影響的方法。方式——為人典范;教育者示范優(yōu)秀學(xué)生示范
(4)實際鍛煉法
組織學(xué)生按照一定要求進行實際活動,在行為實踐中鍛煉思想,培養(yǎng)良好思想品德和行為習(xí)慣的方法。方式——練習(xí)、委托任務(wù)、組織活動、社會實踐
(5)自我修養(yǎng)法
學(xué)生在教師指導(dǎo)下通過自我教育形式形成良好思想品德的方法
(6)品德評定法
通過教師對學(xué)生思想品德的評定促進學(xué)生形成良好思想品德的方法。方式——表揚和獎勵,批評與處罰,評比,操行評定
(7)心理咨詢法
通過咨詢、回答的方式,幫助學(xué)生清除影響其思想品德形成和發(fā)展的心理障礙,培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的方法。
德育的途徑有哪些
各門學(xué)科,班集體,各種活動,團隊會工作,家庭與社會
道德發(fā)展階段論的內(nèi)容有哪些
瑞士 皮亞杰 兒童道德發(fā)展階段:他律道德階段 自律道德階段
道德發(fā)展水平學(xué)說的內(nèi)容
美國 柯爾伯格“道德兩難故事法”對兒童道德判斷的研究
一、前習(xí)俗水平
1.避罰服從取向階段
2.相對功利取向階段
二、習(xí)俗水平
1.尋求認(rèn)可取向階段
2.遵守法規(guī)取向階段
三、后習(xí)俗水平
1.社會契約取向階段
2.普通原則取向階段
社會學(xué)習(xí)論內(nèi)容
美國 加德納闡釋“人們是怎樣在社會環(huán)境中學(xué)習(xí)”
1.觀察學(xué)習(xí)
2.榜樣示范
3.強化的作用
第八章
班集體
由整個班級組成,以完成學(xué)校教育任務(wù)為共同目標(biāo),有一定的組織機構(gòu)、規(guī)章制度的學(xué)生共同體,是班級群體發(fā)展的高級形式。
班集體的特征5 (目標(biāo)、機構(gòu)、紀(jì)律、領(lǐng)導(dǎo)、輿論)
1.有明確的奮斗目標(biāo),起方向、動力作用;
2.有健全的組織機構(gòu),起協(xié)調(diào)、組織作用;
3.有嚴(yán)格的規(guī)章制度和紀(jì)律,起約束、保障作用;
4.有強有力的領(lǐng)導(dǎo)核心,起組織、協(xié)調(diào)、帶頭作用;
5.有正確的輿論和良好的班風(fēng)與傳統(tǒng),起約束作用。
如何培養(yǎng)班集體 6(目標(biāo),班干部,班綱輿論,紀(jì)律教育,人際關(guān)系,活動)
1.樹立共同的奮斗目標(biāo)
2.培養(yǎng)班干部
3.建立良好的班綱和輿論
4.加強紀(jì)律教育
5.建立和諧的人際關(guān)系
6.組織開展班級活動
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