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漢代王昭君出塞的歷史故事及意義

時(shí)間:2022-11-27 12:53:10 意義 我要投稿
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漢代王昭君出塞的歷史故事及意義

  昭君出塞指的是什么意思

漢代王昭君出塞的歷史故事及意義

  昭君出塞是我國(guó)歷史上一個(gè)真實(shí)的故事。講述的是西漢一位宮女代替公主主動(dòng)和親到匈奴,為漢匈之間的和平友好做出了偉大貢獻(xiàn)的故事。

  漢宣帝去世后,漢元帝劉奭繼位,正值漢朝最鼎盛時(shí)期,同時(shí)也是一個(gè)下滑的起點(diǎn)。自漢武帝之后,邊境安寧了幾十年。匈奴內(nèi)部發(fā)生內(nèi)亂,呼韓邪單于主張與漢友好,郅支單于卻主戰(zhàn),兩人意見不合,再加上爭(zhēng)奪單于之位,匈奴內(nèi)亂,呼韓邪敗走于光祿塞下。呼韓邪曾三次到大漢朝見,皇帝親派護(hù)衛(wèi)護(hù)送,漢匈關(guān)系還算平和。呼韓邪提出和親的要求,漢元帝欣然答應(yīng)。但是他嫁給單于的卻不是自己的公主,而是在他的后宮中尋找一位自愿的女子送去和親。

  王昭君便是這位女子。王昭君是皇帝選美的時(shí)候選入后庭的,只是后宮嬪妃眾多,更何況她還只是個(gè)宮女。雖說她有傾國(guó)傾城的容貌,但是她生性高潔,無意爭(zhēng)寵,便一直沒有被皇上發(fā)現(xiàn),直到匈奴求親,她才有機(jī)會(huì)在眾人眼前驚艷,只是這樣一位美女要送去被和親,這事情也無可奈何了。王昭君與自己的親人辭別,便跟著呼韓邪單于出了長(zhǎng)安,去往匈奴,因?yàn)槌龅氖枪獾撊,又去的是塞外之地,故歷史留下的典故便是昭君出塞。

  王昭君出塞,帶去了漢朝的文化和先進(jìn)技術(shù),對(duì)邊疆地區(qū)的發(fā)展起到了很大的作用,她也能與匈奴民族和平共處,留下了一段千古佳話,因?yàn)樗某鋈,免去了百姓遭受?zhàn)亂之苦,王昭君也因此名留青史。

  昭君出塞的歷史背景解析

  中國(guó)自古以來就是一個(gè)多民族國(guó)家,民族關(guān)系也一直作為政治問題被重視。公元前206年,漢高祖劉邦建立漢朝以來,一直到王昭君出塞,漢匈關(guān)系一直時(shí)戰(zhàn)時(shí)和,漢武帝之前,漢匈一直以和親來換取邊境安寧。漢武帝即位后,罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù),漢朝得以興旺,兵強(qiáng)馬壯,打的匈奴俯首稱臣。

  公元前60年,匈奴部族內(nèi)亂,郅支單于與呼韓邪單于對(duì)抗,呼韓邪失敗后南遷于光祿山塞下。呼韓邪一直有心與漢朝交好,這也是其與郅支分歧之處,便親自南下到漢朝面見皇帝,表示親和。郅支單于得知后,害怕漢朝會(huì)和呼韓邪聯(lián)手,便派使臣隨帶質(zhì)子到漢,以示親厚。獲悉漢朝派兵護(hù)衛(wèi)呼韓邪時(shí),便索還質(zhì)子,殺了漢朝使臣,與漢決裂。

  公元33年,呼韓邪單于帶著“漢匈一家”的誠(chéng)意請(qǐng)求和親,漢元帝同意和親,但并不打算以公主嫁他,欲尋找一女子嫁入匈奴。

  王昭君,名嬙。選美入宮,一直未能面見皇上。此女若空谷幽蘭,善通音律,知曉詩文,更有花容月貌。得知匈奴求親之事,便自薦出塞。皇帝未見過此女子,便欣然同意。適逢和親之日,王昭君一襲華服,略施粉黛出現(xiàn)在大殿之上,六宮粉黛頓無顏色,元帝有心向往,只是君無戲言,王昭君隨著年邁的呼韓邪遠(yuǎn)去匈奴。

  王昭君嫁到匈奴,被封為“寧胡閼氏”,是為安寧、和平之意。王昭君出塞,使得邊境免于戰(zhàn)火一百多年,她的子孫后代也為漢匈和平作出了極大的貢獻(xiàn)。

  “一去心知更不歸,可憐著盡漢宮衣;寄聲欲問塞南事,只有年年鴻雁飛”。王安石《明妃曲》中所寫就是王昭君。王昭君,名嬙,小名皓月。

  人如其名一樣,王昭君猶如一輪明月,難掩其光芒。王昭君是中國(guó)古代四大美女之一,擁有沉魚落雁的容貌,聰慧賢淑。只是這般女子也難逃被應(yīng)召入宮的命運(yùn),就這樣,美麗的一朵花從此被困與層層的宮墻之中。按常理說,王昭君進(jìn)入宮廷,單單憑借其萬里挑一的容貌,理應(yīng)寵冠后宮,就算入主中宮都在情理之中?墒撬腿缙涿┰乱话悖邼崯o暇。因?yàn)闆]有賄賂畫師毛延壽,再加上后宮之中有人不愿意讓皇帝看見她,因此一顆明珠就這樣被藏于后宮之中。

  公元前33年,匈奴單于呼韓邪再一次南下中原覲見皇帝,請(qǐng)求和親,皇帝應(yīng)允了。只是,他并不打算真的嫁一位公主給他,他打算在后宮之中選取一名女子,賜以公主之身遠(yuǎn)嫁塞外。后宮女子聽說有機(jī)會(huì)出宮時(shí),個(gè)個(gè)都翹首以盼,但是聽說所去之地乃是塞外漠北,就都不愿意了。只有王昭君,毅然請(qǐng)求去那黃沙漫天之地,在長(zhǎng)安與親人辭別后,她就踏上了去匈奴的路途。后世杜甫曾作詩《詠懷古跡》中有寫“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”。

  王昭君去到匈奴之后,與呼韓邪單于很恩愛,被封為“寧胡閼氏”。嫁入匈奴的同時(shí)也帶去漢朝的文化與科技,促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的發(fā)展,在大漢與匈奴的關(guān)系上起到了溝通和交流的作用,換回了邊境的安寧。

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