《海上鋼琴師》高三學(xué)生優(yōu)秀觀后感
近兩個月看了許多電影，最入我眼并耐得住咀嚼的就是這部《海上鋼琴師》。
置身互聯(lián)網(wǎng)2.0時代，也許片子太多和看得太容易的緣故，許多影像只是匆匆而過，留不下什么痕跡。然而這部片子卻以質(zhì)樸的情感和極具浪漫的氣息達(dá)至不凡的境界，創(chuàng)作者用心之深值得留意。
為了解“1900”這個時間坐標(biāo)在一位歐洲導(dǎo)演(準(zhǔn)確地說是意大利導(dǎo)演)心目中的位置，我特意下載了《一口氣讀完歐洲史》和《一口氣讀完美國史》，重溫了世紀(jì)之初的時代背景，當(dāng)然收獲頗豐，不過許多感想并不能通過本文表達(dá)出來。
作為與一部電影有關(guān)的文字，還是盡量簡捷一些吧，讓我們拋卻章法，但求寫意。
影片的劇情背景，創(chuàng)作團(tuán)隊就不說了，只用一句話概括：非常夠量級并且堪稱完美!看過并喜歡該片的朋友一定做過相關(guān)功課。我們只談影片象征什么或在表達(dá)什么。
一個出生在海上的棄嬰，被維吉尼亞號黑人輪機(jī)工收養(yǎng)，7歲時又再次成為孤兒，在葬禮上初聞有如天籟的音樂，隨后就能在鋼琴上隨心所欲了……
沒有學(xué)習(xí)的過程，可稱為天才。
描寫天才的故事，可稱為傳奇。
傳奇超越普通現(xiàn)實，表達(dá)另一層真實，是為隱喻。
《海上鋼琴師》實際上就是這樣一個傳奇與隱喻的故事結(jié)構(gòu)。“1900”是新世紀(jì)的時間坐標(biāo)，“維吉尼亞”是美國開國史上具有歷史意義的移民船號，“1900”還是“爵士樂”的誕生年代，標(biāo)志新大陸?yīng)毩㈧`魂與自我意識的完成。不過就音樂來說，這一過程經(jīng)由“貓王”達(dá)到頂峰，此后便被源于英國的“搖滾樂”——“披頭四”樂隊取代，象征舊大陸(歐洲)的復(fù)興。
《海上鋼琴師》所表達(dá)的，是“自由女神精神”如日中天時期蓬勃的美洲新大陸(美國)所透露的衰敗氣息——而這一點是非明眼人不足以捕捉更不足以表現(xiàn)的。因而，該片也可以說是對20世紀(jì)以美國文化為標(biāo)志的人類文明頂峰進(jìn)行的一次另類檢討，視角高超，飽含禪意。
影片的情節(jié)鋪陳有那么幾處比較關(guān)鍵：與“爵士樂”創(chuàng)始人的斗琴;即興灌錄唯一的'唱片;與維吉尼亞號共沉的獨白……
其全部精髓都在結(jié)尾的那段獨白中，其實單看文字可能更好，對于影片要表達(dá)的核心來說，那已足矣。
這里我不想引用全文，也不想做過多詮釋，我只能說我完全領(lǐng)會主人公的意思——甚至他的每一個字。
對于“斗琴”這場戲我提供兩個視角供參考：第一，想象金庸武俠小說的情節(jié)，一個人舞劍，劍可殺人于無形;另一個人舞劍，可把劍摧毀于無形……何者功力更高不言自明。第二，可以拿科學(xué)奇人尼古拉·特斯拉與科學(xué)匠器愛迪生來比照，前者視科學(xué)研究如生命，陶醉其中，自得其樂，可完全拋開世俗功利;后者骨子里是追求功利的商人、政客兼投機(jī)者，只把科學(xué)研究當(dāng)成謀取個人利益的手段，兩者自然有天壤之別。
無論編劇有多少杜撰，就特定情境的表達(dá)來說，“爵士樂”創(chuàng)始人鋼琴彈得固然超凡脫俗，但“1900”出手，一曲過后，鋼琴的金屬部分竟炙熱如焚，足以點燃一顆煙頭……兩者高下立判。古語有言：功夫在詩外。絕頂高手比賽技藝，定非就藝論藝，一定比的是功力和境界。
就此情節(jié)的塑造來說，導(dǎo)演深諳藝術(shù)的虛實之法，以虛擬實，頗得藝術(shù)表現(xiàn)的妙諦。
如果說以上情節(jié)成功表現(xiàn)了主人公琴技功力的話，那么，即興灌錄唱片一段則足以表現(xiàn)主人公的琴技境界。他有一句經(jīng)典的話：“決不讓我的音樂離我而去”，這是他對待唱片的態(tài)度。何意也?這恰是自古以來藝道傳承的精髓!藝，非人而不可為，要在真實、原發(fā)、鮮活、隨機(jī)。
他的話對今日“復(fù)制為王”時代的娛樂和唱片工業(yè)來說可謂振聾發(fā)聵。
該段情節(jié)的表現(xiàn)，編導(dǎo)演三者各皆精彩，甚為出色。一個面對弦窗整理儀容的少女，被弦窗內(nèi)正要灌錄唱片的“鋼琴師”所見，于是琴鍵下的感覺頓然不同，琴隨心動，當(dāng)即彈奏了一曲足以流傳后世的即興音樂……當(dāng)然，此情景乃虛構(gòu)，但虛構(gòu)中表達(dá)了藝術(shù)的真諦。
中國有句話叫“藝道相通”，那么，這位有如此功力和境界的“鋼琴師”對人生的看法又是如何呢?
注意，我們面前的劇中人是一位沒有父母、沒有家庭、沒有任何國籍和身份的“海上鋼琴師”，甚至終生沒有踏足陸地……
確實很反常，不是說他的行為，而是說他的存在——堪稱人類的特例!
對此我們只能用“天生隱者”一詞來形容。是的，他是非常獨特的存在，但他更不凡之處是，雖不涉人世，卻對人世有著卓然的洞察……
其實維吉尼亞號所展現(xiàn)的眾生百態(tài)，已足以令我們的主人公對人間洞若觀火。
當(dāng)他最后走下舷梯，絕然將帽子甩給陸上的世界時，他已做好跟隨那份洞察的決定。
這是最后的決定。
包含大智慧。
令他成為真正的隱者。
正像蘇格拉底當(dāng)年從容飲下毒酒一樣，“海上鋼琴師”亦自在地退出舞臺……
他們都明白自己有選擇權(quán)，都看清了物質(zhì)和人性的陷阱，都能像不曾擁有一樣失去——或者說獲得終極：死亡。
他的大段獨白這里一句也不要重復(fù)，因為除非你擁有他那樣的洞察，否則那些話與你無關(guān)。
《海上鋼琴師》并不是一個悲切的故事，不妨說它是一個智者與隱士的比喻。
那個高樓摩天、街道無窮錯落的恐怖之城紐約，就是今天整個現(xiàn)代世界的縮影，麻煩的是，人們已迷失其中，找不到歸途。
“1900” 就像流星劃過這個世界的天際，留下世人無窮的思緒……
正如所有偉大的智者與隱士一樣，他們雖然不在此世，但精神和故事卻總能以某種方式被世界銘記，并在人們心中一直傳誦下去。
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