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《曹劌論戰(zhàn)》中魯莊公人物形象分析
《曹劌論戰(zhàn)》出自《左傳·莊公十年》。講述了曹劌在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中對(duì)此次戰(zhàn)爭(zhēng)的一番評(píng)論，并在戰(zhàn)時(shí)活用“一鼓作氣，再而衰，三而竭”的原理?yè)敉藦?qiáng)大的齊軍的史實(shí)。下面和小編一起來(lái)看《曹劌論戰(zhàn)》中魯莊公人物形象分析，希望有所幫助！
《曹劌論戰(zhàn)》一文一直是初中課本的傳統(tǒng)篇目，是初中文言文經(jīng)典作品之一。其原因不僅在于它只用222個(gè)字就完整地記敘了長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的過(guò)程，表現(xiàn)了曹劌的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，更重要的是它讓主要人物曹劌的形象深深烙在了讀者的心中：運(yùn)籌帷幄，決勝千里，親臨戰(zhàn)場(chǎng)，從容指揮。正是由于曹劌的政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和軍事上的指揮才能，弱小的魯國(guó)才戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的齊國(guó)，創(chuàng)造了中國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)例。的確，在國(guó)家面臨外強(qiáng)侵犯之時(shí)，作為一介草民的曹劌敢于挺身而出，拯救了國(guó)家，拯救了人民，此行此舉可歌可泣。也正緣于此，激發(fā)了一代又一代仁人志士為祖國(guó)、為人民拋頭顱，灑熱血，直到今天仍然是愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)教材。
掩卷而思，我總覺(jué)得對(duì)《曹劌論戰(zhàn)》一文的人物分析不夠全面，那就是淡化了主要人物背后的次要人物──魯莊公。
按傳統(tǒng)的分析和習(xí)慣的概括，《曹劌論戰(zhàn)》中的魯莊公是個(gè)起到對(duì)比、襯托作用的形象，他的特點(diǎn)是“鄙”和“未能遠(yuǎn)謀”。正是這樣的特點(diǎn)，一直以來(lái)魯莊公成為了愚昧、無(wú)能的代名詞。
然而，分析一個(gè)歷史人物不能用平面鏡來(lái)反射，因?yàn)槠矫骁R的反射原理，讓人們往往只能看到人物形象其中的一面。我們要學(xué)會(huì)用多棱鏡折射的原理來(lái)觀察歷史人物的形象，還原歷史，要讓人物回到當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境之中。這樣我們就能更好地、客觀地來(lái)評(píng)價(jià)歷史人物了。
下面我們一起探討《曹劌論戰(zhàn)》中有關(guān)魯莊公這個(gè)人物形象的幾個(gè)閃光點(diǎn)。
�。薄⒎畔伦饑�(yán)，虛心納諫：
《曹劌論戰(zhàn)》的故事發(fā)生在春秋時(shí)期，那時(shí)君主專制，帝王惟我獨(dú)尊。朝綱上下，惟圣旨是從。國(guó)家大小事情，皇帝一個(gè)人說(shuō)了算。魯莊公面對(duì)“齊師伐我”，已經(jīng)“公將戰(zhàn)”。也就是說(shuō)魯莊公對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)何去何從，已經(jīng)有了安排和布置。偏偏這個(gè)時(shí)候，曹劌，一介武夫（書(shū)本中注釋為武士），執(zhí)意進(jìn)見(jiàn)。此時(shí)的魯莊公于情于理上都不會(huì)接見(jiàn)曹劌，原因有二：一是戰(zhàn)事緊急，容不得半點(diǎn)怠慢；二是魯莊公已經(jīng)“將戰(zhàn)”，迎戰(zhàn)是鐵定的了。但魯莊公并沒(méi)有高高在上，也不因曹劌是一個(gè)平民百姓而拒絕接見(jiàn)。不僅接見(jiàn)，而且有問(wèn)必答。面對(duì)曹劌提出的“何以戰(zhàn)”，魯莊公能以實(shí)回答，在“衣食所安，弗敢專也，必以分人”，“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”這兩個(gè)迎戰(zhàn)條件連遭否定后，魯莊公并沒(méi)有氣惱。經(jīng)過(guò)一番思索后，提出了“小大之獄，雖不能察，必以情”。終于得到了曹劌的肯定。魯莊公能放下尊嚴(yán)，虛心納諫，最終使得魯國(guó)奠定了取勝的基礎(chǔ)：戰(zhàn)前政治上取信于民。
�。病⒈M職盡責(zé)，知人善用：
“小大之獄，雖不能察，必以情”，說(shuō)明了魯莊公盡職盡責(zé)，平時(shí)詳細(xì)了解大大小小的訴訟案件，為百姓排憂解難。身為一國(guó)之君，魯莊公當(dāng)然懂得江山社稷靠的是老百姓，所以即使日理萬(wàn)機(jī)，也不忘體恤民情，為老百姓做實(shí)事。君有愛(ài)民之心，民則有擁君之舉。面對(duì)外強(qiáng)的入侵，魯國(guó)人民絕不會(huì)袖手旁觀，坐以待斃。只要魯莊公一聲令下，魯國(guó)定會(huì)全民皆兵，那么再?gòu)?qiáng)大的敵人也只能葬身于人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海之中。
再看看戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中的魯莊公。“公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺”，我們看到魯莊公親臨前線，身先士卒。同時(shí)與曹劌同乘一輛戰(zhàn)車，也就是告訴我們，魯莊公和曹劌并肩作戰(zhàn)。這還不是因?yàn)椴軇?zhàn)前的建議讓魯莊公刮目相看，他才有參與這么重要的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的資格，可見(jiàn)魯莊公知人善用。打仗時(shí)魯莊公的指令又連遭制止，但魯莊公能從諫如流。我們不能不佩服魯莊公用人不疑，放手讓曹劌施展才干，可謂雖鄙不頑猶大智。可以說(shuō)，沒(méi)有魯莊公的寬容與支持，曹劌無(wú)論怎樣有才有志，也得不到施展。世有伯樂(lè)，然后有千里馬呀！
�。�、不恥下問(wèn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短：
魯國(guó)軍隊(duì)在曹劌的正確指揮下，酣暢淋漓地結(jié)束了這場(chǎng)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。魯國(guó)上下是一片歡騰，惟獨(dú)魯莊公仍在回憶整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程：為什么曹劌要在“齊人三鼓”之后，曰：“可矣（擊鼓）”？為什么曹劌要在“下視其轍，登軾而望之”之后，曰：“可矣（追擊）”？為什么……無(wú)數(shù)個(gè)疑團(tuán)，實(shí)在讓魯莊公不解。是不懂裝懂，與民同慶呢，還是不恥下問(wèn)，弄個(gè)水落石出呢？聰明的魯莊公選擇了后者。曹劌一番“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之；夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之�！笔刽斍f公幡然醒悟，原來(lái)是這樣，戰(zhàn)爭(zhēng)真是太深?yuàn)W了。退一步想，魯國(guó)已經(jīng)取得了勝利，魯莊公有這個(gè)必要去追問(wèn)取勝的原因嗎？大可不必。又有誰(shuí)去詢問(wèn)魯莊公知不知道魯國(guó)取勝的原因？誰(shuí)也不敢。但魯莊公認(rèn)真求實(shí)，不怕暴露自己的短處，通過(guò)曹劌的分析，魯莊公無(wú)疑獲益匪淺。假使他日又有敵人侵犯，那么曹劌的這些軍事理論和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)不就可以派上用場(chǎng)了嗎？取人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短，魯莊公實(shí)際上是在不斷地實(shí)踐之中完善自我。
長(zhǎng)勺之戰(zhàn)早已過(guò)去。每當(dāng)人們談及這場(chǎng)中國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)例時(shí)，每當(dāng)人們津津樂(lè)道于曹劌時(shí)，每當(dāng)人們以“鄙”和“未能遠(yuǎn)謀”來(lái)武斷地評(píng)判魯莊公時(shí)，我總想為一代明君鳴不平。學(xué)會(huì)用多棱鏡看歷史人物，還原歷史，讓人物在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境中活動(dòng)。這樣我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)魯莊公非“鄙”非“未能遠(yuǎn)謀”。相反，統(tǒng)帥弱魯戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)齊，創(chuàng)造中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上以弱勝?gòu)?qiáng)的光輝范例，魯莊公才是真正的締造者。
拓展閱讀
魯莊公（前706年10月5日―前662年8月11日），姬姓，名同，為中國(guó)春秋時(shí)期魯國(guó)第十六任君主，魯桓公與其正妻文姜所生嫡長(zhǎng)子。
前694年，魯桓公攜文姜出訪齊國(guó)，魯桓公發(fā)現(xiàn)妻子文姜與其兄長(zhǎng)齊襄公私通而斥責(zé)文姜，最終齊襄公派人將妹夫魯桓公殺死，魯桓公長(zhǎng)子姬同繼任魯國(guó)國(guó)君，是為魯莊公，在位時(shí)間為前693年—前662年。
前686年，弒君自立的公孫無(wú)知（齊前廢公）被國(guó)人殺死，魯莊公因支持流亡在魯國(guó)的公子糾繼任齊國(guó)國(guó)君，從而與在莒國(guó)流亡而搶先回國(guó)即位的公子小白（齊桓公）結(jié)怨，次年，齊、魯干時(shí)之戰(zhàn)，魯國(guó)戰(zhàn)敗，魯莊公被迫處死公子糾，并將管仲押回齊國(guó)。
前684年，齊、魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，魯莊公聽(tīng)從曹劌的建議，從而帶領(lǐng)魯軍擊敗齊國(guó)。左傳經(jīng)典篇目《曹劌論戰(zhàn)》即記載此事。
前681年，齊、魯柯之會(huì)，多次戰(zhàn)敗而失地的魯國(guó)將軍曹沫（疑是曹劌）在盟會(huì)上挾持齊桓公，迫使其歸還所占魯國(guó)土地，齊魯簽訂盟約，自此，魯莊公在位時(shí)期，齊魯關(guān)系相對(duì)和睦。
魯莊公有三位兄弟慶父、叔牙、季友，他們的后代在魯國(guó)政壇世代承襲執(zhí)政之位，勢(shì)力逐漸大過(guò)國(guó)君，控制魯國(guó)，被稱作三桓（即三支為魯桓公后代的家族）。
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