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高三語文古文化知識(shí)競賽試題
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，我們會(huì)經(jīng)常接觸并使用試題，試題是用于考試的題目，要求按照標(biāo)準(zhǔn)回答。什么樣的試題才能有效幫助到我們呢？以下是小編為大家收集的高三語文古文化知識(shí)競賽試題，希望能夠幫助到大家。
高三語文古文化知識(shí)競賽試題 1
本試卷總分120分，競賽時(shí)間：45分鐘。
一．本大題有30小題，每題2分，共60分。
1．我國最早的字典是（ ）
A、《康熙字典》 B、《說文解字》 C、《新華字典》 D、《爾雅》
2．通常人們在信尾寫上“此致敬禮”，這個(gè)“此”是指（ ）
A、信的內(nèi)容 B、寫信人的謙稱 C、代指后面的敬禮 D、禮貌用語
3．“三十年河?xùn)|，四十年河西”中的“河”最初指的是（ ）
A、黃河 B、淮河 C、長江 D、汾河
4．下列故事不是《三國演義》中的一項(xiàng)是（ ）
A、三顧茅廬 B、三氣周瑜 C、桃園三結(jié)義 D、三打祝家莊
5．科舉中，會(huì)出現(xiàn)一人兼解元、會(huì)元、狀元的“連中三元”，其分別是在什么考試中取得的? （ ）
A、院試、鄉(xiāng)試、殿試 B、院試、會(huì)試、殿試 C、縣試、會(huì)試、殿試 D、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試
6．秦始皇滅六國后統(tǒng)一了全國文字，這種文字稱作（ ）
A、隸書 B、小篆 C、行書 D、草書
7．古代有句諺語：“山東出相，山西出將”，指的是哪座山？（ ）
A、太行山 B、崤山 C、嵩山 D、泰山
8、“新郎官”最早用來指（ ）
A、新來酒保 B、新婚男子 C、新任官員 D、新科進(jìn)士
9．“駙馬”最初是指（ ）
A、給皇帝養(yǎng)馬的人 B、官名 C、給皇帝牽馬的人 D、馬的名字
10．四書包括：《論語》、《大學(xué)》、《孟子》和（ ）
A、《禮記》 B、《中庸》 C、《周易》 D、《春秋》
11．以下哪個(gè)歷史人物不屬于唐宋八大家的是（ ）
A.韓愈 B.歐陽修 C.曾鞏 D.柳永
12．我國古代歷法中的24節(jié)氣中“立夏”這一節(jié)氣大約是現(xiàn)行公歷的什么日子（ ）
A.4月5-6號(hào) B.5月5-6號(hào) C.5月7-8號(hào) D.4月7-8號(hào)
13．中國古代四大書院中書院與地點(diǎn)不對應(yīng)的是（ ）
A. 岳麓書院 湖北長沙 B. 白鹿洞書院 江西廬山
C. 應(yīng)天書院 河南商丘 D.嵩陽書院 河南嵩山
14．朝杖之年，耄耋之年是指多少歲？（ ）
A、 60歲 B、 100歲以上 C、 80---100歲 D、 70歲
15．在中國名山中，五岳占有顯著的位置，其中“中岳”指的是（ ）
A、泰山 B、華山 C、恒山 D、嵩山
16．下列不屬于我國四大傳說故事的是（ ）
A《牛郎織女》 B《孟姜女》 C《白蛇傳》 D《山海經(jīng)》
17．我國傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個(gè)字？B
A、 8 B、 10 C、 12 D、 14
18．我們用“羞花”來形容歷史上哪位美女？（ ）
A、西施 B、楊貴妃 C、貂禪 D、王昭君
19．孔子是哪國人？（ ）
A、秦國 B、魯國 C、衛(wèi)國 D、宋國
20．下列作品中作者與作品不相對的是（ ）
A.賈誼——《過秦論》 B. 李白——《靜夜思》
C.蘇軾——《念奴嬌.赤壁懷古》 D. 湯顯祖——《西廂記》
21.清朝官方組織編篡的最大一部叢書是（ ）
A．《永樂大典》 B．《古今圖書集成》 C．《四庫全書》 D．《天下郡國利病書》
22.中國歷史上首先使用年號(hào)的是（ ），第一個(gè)年號(hào)是建元。
A.秦始皇 B.漢高祖 C.漢武帝 D.光武帝
23.下列作品中屬編年體歷史著作的是（ ）
A.《左傳》 B.《史記》 C.《論語》 D.《孟子》
24.清末有一副飽含譏刺的名聯(lián)：“宰相合肥天下瘦，司農(nóng)常熟世間荒。”上聯(lián)“合肥”指的是當(dāng)時(shí)哪個(gè)官員？（ ）
A、曾國藩 B、張之洞 C、翁同龢 D、李鴻章
25.《促織》：“東曦既駕，僵臥長愁�！边@里的“東曦“指的是（ ）
A、春天 B、太陽 C、月亮 D、東風(fēng)
26.二十四節(jié)氣是我國古代歷法的重要組成部分，下面按順序排列正確的是（ ）
A、 立春、 驚蟄、 雨水、 春分 B、 清明、 小滿、 谷雨、 立夏
C、 處暑、 立秋、 白露、 秋分 D、 寒露、 霜降 、立冬、小雪
27．古代神話“開天辟地、煉石補(bǔ)天、鉆木取火、銜石填�！敝猩婕暗娜宋镄蜗蠓謩e是（ ）
A、女媧、燧人氏、精衛(wèi)、盤古 B、燧人氏、精衛(wèi)、盤古、女媧
C、盤古古、女媧、燧人氏、精衛(wèi) D、精衛(wèi)、盤古、女媧、燧人氏
28.古人幼時(shí)命名，成年取字。古人在什么年齡可以取字？（ ）
A、男子20歲，女子16歲 B、男子16歲，女子14歲
C、男子20歲，女子15歲 D、男子20歲，女子14歲
29．唐代被稱為“詩魔”、“詩鬼”、“詩佛”、“詩仙”、“詩圣”、“詩豪”的詩人分別是（ ）
A、王維、 李白、杜甫、 劉禹錫、白居易、李賀
B、李賀、 王維、李白、 杜甫、 劉禹錫、白居易
C、白居易、李賀、王維、 李白、 杜甫、 劉禹錫
D、李白、 杜甫、劉禹錫、白居易、李賀、 王維
30．下列地支與其生肖配對正確的是（ ）
A. 子——兔 B. 巳——蛇 C. 酉——猴 D. 申——雞
二．本大題有20小題，每題3分，共60分。
1．下列描寫古代歷史名人名家的對聯(lián)，說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A、盛唐詩酒無雙士，青蓮文苑第一家�！灷畎�
B、詩史數(shù)千言，秋天一鵠先生骨；草堂三五里，春水群鷗野老心�！灦鸥�
C、楓葉四弦秋，棖觸天涯遷謫恨；潯陽千尺水，勾留江上別離情�！灠拙右�
D、云過雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵�！炌跽丫�
2．對聯(lián)集句是從已有詩文句子中選句配對，推陳出新。與“勸君更盡一杯酒”（ 唐?王維）對仗工整的是（ ）
A、天涯涕淚一身遙。（唐?杜甫） B、與爾同消萬古愁。（唐?李白）
C、八駿日行三萬里。（唐?李商隱） D、替人垂淚到天明。（唐?杜牧）
3．古代科舉制度，是中國古代選拔人才任用官吏的一種制度，它對中國社會(huì)和文化產(chǎn)生了巨大影響，隋唐到清代的歷經(jīng)了一千三百多年�？婆e制度中參加縣府考試、省級(jí)考試、京城考試和皇宮大殿考
試及其合格者，分別稱為（ ）
A、鄉(xiāng)試——舉人 會(huì)試——貢士 殿試——進(jìn)士 院試——秀才
B、院試——秀才 鄉(xiāng)試——舉人 會(huì)試——貢士 殿試——進(jìn)士
C、會(huì)試——貢士 殿試——進(jìn)士 院試——秀才 鄉(xiāng)試——舉人
D、殿試——進(jìn)士 院試——秀才 鄉(xiāng)試——舉人 會(huì)試——貢士
4、對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是：（ ）（3分）
A、薨：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。
B、御史大夫：漢代的國家中樞機(jī)構(gòu)由丞相、太尉、御史大夫組成，稱“三公”。其中御史大夫總管行政。
C、頓首：“頓首”是古代的一種禮節(jié)，即拜跪于地，引頭至地，頭頓地再舉起。
D、乞骸骨：“乞骸骨”就是官員自請退職，字面意思就是請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。
5．對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．未冠：古代男子18歲時(shí)舉行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”，20歲才為成年。
B．進(jìn)士及第：“進(jìn)士及第”指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士，科舉殿試時(shí)的一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，即狀元、榜眼、探花。
C．郊祭：郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭祀對象分為三類：天神、地祗、人鬼。
D．刎頸之交：同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”。
6．我國古代文人學(xué)士的作品集名稱內(nèi)涵豐富，各具特點(diǎn)。下列作品集《柳河?xùn)|集》《聊齋志異》《范文正公集》《李太白全集》《稼軒長短句》《王右丞集》《白氏長慶集》命名方法分別是（ ）
A、地名、 年號(hào)、 謚號(hào)、字、號(hào)、官職、書房名
B、地名、 書房名、謚號(hào)、號(hào)、字、官職、年號(hào)
C、書房名、地名、 官職、號(hào)、字、謚號(hào)、年號(hào)
D、地名、 書房名、謚號(hào)、字、號(hào)、官職、年號(hào)
7．“陰陽”學(xué)說是中國傳統(tǒng)文化中一個(gè)具有基礎(chǔ)性性質(zhì)的學(xué)說�？梢岳斫鉃椋禾柟饽苷盏降牡胤綖殛枺詹坏降牡胤綖殛�。山北當(dāng)然照不到，為陰；水的北岸正對著太陽，為陽。反之亦然。所以，水南為陰，水北為陽。例如：“江陰”、“漢陽”、“衡陽”、“華陰”的理解正確的一項(xiàng)是（ ）
A、長江南岸、漢水的南邊、衡山的南邊、華山的北邊
B、長江北岸、漢水的北邊、衡山的北邊、華山的南邊
C、長江南岸、漢水的北邊、衡山的南邊、華山的北邊
D、長江北岸、漢水的北邊、衡山的南邊、華山的南邊
8．我國古代人們把一夜分為五更，按更擊鼓報(bào)時(shí)，所以叫作五更、五鼓，或稱五夜，從晚上七時(shí)開始起更，又把每更分為五點(diǎn)。每更就是一個(gè)時(shí)辰，相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)，即120分鐘，所以每更里的每點(diǎn)只占24分鐘。由此可見“四更造飯，五更開船”相當(dāng)于現(xiàn)在的“后半夜1時(shí)至3時(shí)做飯，3時(shí)至5時(shí)開船”。那古時(shí)候“五更三點(diǎn)”、“三更四點(diǎn)”相當(dāng)于現(xiàn)在的時(shí)間是（ ）
A、早晨6時(shí)12分、凌晨2時(shí)36分 B、早晨5時(shí)又12分鐘、1時(shí)又36分鐘
C、早晨6時(shí)12分、1時(shí)又36分鐘 D、早晨5時(shí)又12分鐘、凌晨2時(shí)36分
9．中國古代文化中定義的“圣人”，指知行完備、至善之人，是有限世界中的無限存在�？偟膩碚f，“才德全盡謂之圣人”。古代的“史圣”、“醫(yī)圣”、“書圣”、“畫圣”、“茶圣”、“詩圣”分別是（ ）
A、張仲景、王羲之、吳道子、陸羽、杜甫、司馬遷
B、司馬遷、張仲景、王羲之、吳道子、陸羽、杜甫
C、王羲之、吳道子、陸羽、杜甫、司馬遷、張仲景
D、吳道子、陸羽、杜甫、司馬遷、張仲景、王羲之
10.傳說中的我國上古時(shí)期劃分的九個(gè)行政區(qū)域，后成為中國的別稱。陸游詩云：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。”《過秦論》“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州。下面列出來的哪一個(gè)不屬于九州？（ ）
A、中州 B、揚(yáng)州 C、梁州 D、荊州
11.曹植詩“面有逸景之速，別有參商之闊”，杜甫詩“人生不相見，動(dòng)如參與商”。這兩句詩中提到的參商指的是天上二十八宿中的兩宿。人們根據(jù)這兩個(gè)星宿的位置多用參商來比喻什么？（ ）
A、比喻人分離不得相見。 B、比喻不久就能相見。C、比喻相逢的歡喜。 D、比喻世事的`無常。
12.天色法與地支法是古代詩文中常見的兩種紀(jì)時(shí)方法。如《孔雀東南飛》：“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息�！薄把傺冱S昏后，寂寂人定初�！薄独類逖┮谷氩讨荨罚骸耙拱胙┯�??，愬至城下??，雞鳴，雪止??，晡時(shí)，門壞�！闭垎枺骸叭硕ā敝傅氖鞘裁磿r(shí)候？（ ）
A、5-7點(diǎn) B、 7-9點(diǎn) C、 9-11點(diǎn) D、21-23點(diǎn)
13.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．“庠序”“太學(xué)”“國子監(jiān)”都是古代學(xué)校的名稱。
B．古人稱自己的妻子為“荊人”“荊室”“荊婦”“拙荊”，以示敬重。
C．南京是古代著名的都城，又有“金陵”“建康”“江都”“石頭城”等別稱。
D．古代天子死稱“崩”，諸侯死稱“卒”，大夫死稱“甍”。
14．對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．字：字，又稱“表字”，往往是名的解釋和補(bǔ)充，不管男女，只有到了成年才取名定字。
B．進(jìn)士：中國古代科舉制度中，通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者，稱為進(jìn)士。是古代科舉殿試及第者之稱，意為可以進(jìn)授爵位之人。
C．古代對月亮的別稱有：嬋娟、玉弓、銀臺(tái)、白駒、玉蟾、蛾眉等。
D．勤王：指君主制國家中君王有難，而臣下起兵救援，稱為“勤王”是因?yàn)橄纳讨軙r(shí)只天子稱王，其他是公侯伯子男等諸侯。
15.下列有關(guān)音樂的典故來歷判斷不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．高山流水：傳說琴師伯牙在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能描繪出琴聲所表現(xiàn)的“巍巍乎志在高山”“洋洋乎志在流水”景象。
B．十面埋伏：樂曲描寫公元前202年楚漢戰(zhàn)爭垓下決戰(zhàn)的情景。漢軍用十面埋伏的陣法擊敗了楚軍，項(xiàng)羽自刎烏江。
C．胡笳十八拍：東漢末年蔡琰（蔡文姬）用胡笳十八拍的音調(diào)翻入古琴中而創(chuàng)作的的樂曲，反映的主題是“昭君出塞”。
D．陽春白雪：相傳是春秋時(shí)師曠所作�！瓣柎骸比∪f物生春、和風(fēng)澹蕩之意，“白雪”取凜然清潔、雪竹琳瑯之音。
16.下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）
A、《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭，《離騷》是我國浪漫主義詩歌的源頭�！冻o》的作者是屈原。
B、朱熹在《詩集傳》中說“興者，敷陳其事而直言之者也，比者，以彼物比此物也。”
C、《孔雀東南飛》是我國古代文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩，全詩共357句，1785字，被稱為“古今第一長詩”。
D、樂府是漢高祖時(shí)設(shè)立的掌管音樂的官府。南朝《木蘭詩》與北朝的《孔雀東南飛》并稱為“樂府雙璧”。
17.下列說法錯(cuò)誤的是（ ）
A、“蘇門四學(xué)士”指秦觀、張耒、晁補(bǔ)之、黃庭堅(jiān)。
B、“李杜”指李白、杜甫，“小李杜”指李商隱、杜牧。
C、王維詩“詩中有畫”，其畫“畫中有詩”；杜甫的《蜀相》被稱為“古今七律第一”。
D、辛棄疾號(hào)稼軒，姜夔號(hào)白石道人，前者比后者的生活年代早，兩人在詞的風(fēng)格上迥異。
18．下列文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．“山東”在戰(zhàn)國、秦、漢時(shí)代指崤山或華山以東，有時(shí)也泛指秦以外的齊、楚、燕、趙、魏、韓六國領(lǐng)土。
B．賈誼《過秦論》“一夫作難而七廟隳”，這里的“七廟”指的是王朝的代稱。
C．孟郊《游子吟》“誰言春草心，報(bào)得三春暉”，這里的“三春”依次指的是孟春、季春和仲春。
D．《陳情表》“后刺史臣榮舉臣秀才”中的“秀才”是漢代用來選拔人才的一種科目名，與后代科舉中的“秀才”含義不同。
19．壽聯(lián)多是祝愿壽者長壽，稱頌壽者的品德與功績。壽聯(lián)多為五字或七字，也有達(dá)數(shù)十字或數(shù)百字的。壽聯(lián)切事、脫俗、工整而有韻味，選用恰切的詞句，注以流暢的氣勢，使人看了即了解其意義，引起共鳴。例如：“花甲重逢，外加三七歲月；古稀雙慶，還多一度春秋�！边@幅壽聯(lián)寫的老人歲數(shù)是：（ ）
A、60歲 B、70歲 C、100歲 D、141歲
20．下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．我國古代記時(shí)法中，“朔、望、既望、晦”分別指農(nóng)歷每月初一、十五、十六和三十。
B．“總角之宴，言笑晏晏”的“總角”指的是古代男女把頭發(fā)扎成丫髻，指代成年。
C．《孔雀東南飛》中“初七及下九，嬉戲莫相忘”的“初七”指的是農(nóng)歷正月初七。
D．《過秦論》中的“履至尊而制六合”的“六合”指東西南北四方，實(shí)指“天下”。
高三語文古文化知識(shí)競賽試題 2
《用相聲演繹中國文化》期末考試 新 一、 單選題（題數(shù)：50，共 50.0 分） 1 以下哪位相聲大師的藝名是“萬人迷”
A、 裕德隆 B、 劉德智 c、 焦德海 D、 李德钖 答案：D
2 下列關(guān)于漢語中“雙重否定”的說法錯(cuò)誤的是？ A、 分為兩類句式
B、 雙重否定具有疑問句的功能
c、 一般的雙重否定句式，連用兩個(gè)否定性詞語造成
D、 特殊的雙重否定句式，是由一個(gè)否定性詞語和一個(gè)反語語氣連用造成的 答案：B
3 以下哪個(gè)詞匯不適宜描繪侯寶林大師的舞臺(tái)風(fēng)度？ A、 灑脫 B、 拘謹(jǐn) c、 俊秀 D、 儒雅 答案：B
4 下列關(guān)于繞口令說法錯(cuò)誤的是？
A、 練習(xí)繞口令最根本的目的就是要讓口齒清楚、語言明晰
B、 它將若干雙聲、疊詞詞匯或發(fā)音相同、相近的語、詞有意集中在一起 c、 同英文的繞口令是一樣的，都是有故事情節(jié)的 D、 讀起來節(jié)奏感強(qiáng)、妙趣橫生，內(nèi)容五花八門 答案：c
5 以下關(guān)于“清門相聲”說法錯(cuò)誤的是？ A、 所演曲目用語高雅
B、 表演者清高自傲，作藝方式是自娛 c、 繼承人物之一是陳涌泉先生 D、 表演者以此為生 答案：D
6 以下關(guān)于河南豫劇的說法錯(cuò)誤的是？
A、 發(fā)源于河南省的一個(gè)戲曲劇種，是中國五大劇種之一 B、 唱腔鏗鏘大氣、抑揚(yáng)有度 c、 善于表達(dá)人物內(nèi)心情感
D、 在中國各地域戲曲之中排名第三 答案：D
7 下列關(guān)于參軍戲說法錯(cuò)誤的是？ A、 是一種中國古代戲曲形式 B、 內(nèi)容以滑稽調(diào)笑為主
c、 一般是兩個(gè)角色，被戲弄者是參軍，戲弄者叫蒼鶻 D、 內(nèi)容多為嚴(yán)肅的時(shí)政話題 答案：D
8 下列關(guān)于對口相聲的說法錯(cuò)誤的是？ A、 曲藝名詞叫雙春
B、 由捧哏、逗哏兩個(gè)演員對講的相聲 c、 其目的是引人發(fā)笑
D、 是最早的相聲表演形式 答案：D
9 下列關(guān)于“開門柳”的解釋正確的是？ A、 開門看見一株大柳樹 B、 在表演剛開始起來就唱
c、 為了招攬觀眾，站在門前的柳樹上唱
D、 為了招攬觀眾，在門前的柳樹下搭臺(tái)表演 答案：B
10 以下關(guān)于普通話的描述，錯(cuò)誤的是？ A、 以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音 B、 以北方語言為基礎(chǔ)方言 c、 以現(xiàn)代白話文作為與法規(guī)范 D、 是大和民族共用的語言 答案：D
11 一個(gè)人如果想做到“伶牙俐齒”，需要很多方面的努力，除了（） A、 語匯豐富 B、 行動(dòng)機(jī)敏 c、 反應(yīng)機(jī)敏 D、 通情達(dá)意 答案：B
12 山西話中的“老醯”的本義是什么？
A、 醬油 B、 甜酒 c、 山西人 D、 俗人 答案：B
13 下列關(guān)于“三番四抖”的說法錯(cuò)誤的是？ A、 是相聲組織包袱的手段之一 B、 “三番”是指反復(fù)強(qiáng)調(diào)三遍
c、 “四抖”是指在第四遍時(shí)來個(gè)巧妙的突變，揭露出矛盾和事物真相 D、 是相聲表演中組織包袱的唯一手段 答案：B
14 相聲中的包袱類型各有不同，以下哪種表現(xiàn)手法不是包袱的表現(xiàn)手法？ A、 曲解、雙關(guān)、錯(cuò)覺 B、 把內(nèi)容加以夸大和夸張
c、 用揭露的方式，用否定的方式 D、 平鋪直敘，抽象表達(dá) 答案：D
15 以下哪點(diǎn)不屬于“笑忌”？ A、 刺人隱事 B、 令人難堪牽強(qiáng) c、 生活中的誤會(huì) D、 笑中刀 答案：c
16 下列關(guān)于貫口的說法，錯(cuò)誤的是？ A、 是相聲當(dāng)中的一種技巧和基本功
B、 貫口的“貫”是一氣呵成、一貫到底的意思 c、 說貫口就是要快速地一氣呵成，越快越好
D、 在說貫口的過程中，要做到慢而不斷，快而不亂 答案：c
17 下列關(guān)于“頂針續(xù)麻”說法正確的是？ A、 是清代旗藉子弟發(fā)明的文字游戲
B、 是民間游戲，文人墨客不屑于玩此游戲 c、 是宋元以來的一種首尾相連的文字游戲 D、 只是在相聲表演中使用的一種手法 答案：c
18 1956年之后，出現(xiàn)了一大批的歌頌型相聲，以下哪個(gè)不是這一時(shí)期相聲的代表作？ A、 社會(huì)主義好 B、 夜行記 c、 昨天 D、 解放思想 答案：B
19 俏皮話的范圍很廣，以下哪類語言不屬于俏皮話？ A、 俗語 B、 諺語 c、 繞口令 D、 方言 答案：D
20 傳統(tǒng)相聲中的四大“腿子活”不包括以下哪個(gè)作品？
A、 《汾河灣》 B、 《黃鶴樓》 c、 《八扇屏》 D、 《竇公訓(xùn)女》 答案：c
21 除了人物塑造方面的功底，侯派相聲對后世相聲的發(fā)展，影響最為深遠(yuǎn)的一點(diǎn)是什么？ A、 學(xué)唱 B、 敘述方式
c、 雜談方面的內(nèi)容 D、 包袱的組織方式 答案：c
22 相聲中的學(xué)吆喝，有些是經(jīng)過藝術(shù)加工的，有些是直接借鑒的。以下哪些行當(dāng)?shù)暮嚷暿侵苯颖唤梃b的老行當(dāng)？ A、 賣雞毛撣子 B、 賣冰糖葫蘆 c、 江湖郎中 D、 賣壽衣的 答案：B
23 下列關(guān)于“文哏”說法錯(cuò)誤的是？ A、 說起來比較文雅，含有知識(shí)性 B、 以文學(xué)作品為基本內(nèi)容的段子
c、 以敘述為主，有人物行動(dòng)、戲劇情節(jié) D、 多以學(xué)唱為主 答案：D
24 常連安在他們家庭的相聲團(tuán)中做的最大的貢獻(xiàn)是 A、 刻苦學(xué)習(xí) B、 努力練功
c、 不讓孩子們說臟話 D、 家長權(quán)威 答案：c
25 馬三立是一位世俗的相聲大師，他的“俗”當(dāng)中不包括以下哪個(gè)涵義？ A、 大眾化的通行的習(xí)慣
B、 社會(huì)上長期形成的風(fēng)尚、禮節(jié)等 c、 深厚的民俗傳統(tǒng)
D、 趣味不高、令人厭惡的戲謔 答案：D
26 下列關(guān)于“逗哏”說法錯(cuò)誤的是？ A、 是相聲中的“主角”
B、 對口相聲演出時(shí)不斷地說出笑料以讓人發(fā)笑的主要敘述故事情節(jié)的演員 c、 傳統(tǒng)相聲中，逗哏的笑料應(yīng)該遠(yuǎn)少于捧哏的 D、 傳統(tǒng)相聲中，逗哏的笑料應(yīng)該遠(yuǎn)多于捧哏的 答案：c
27 在整個(gè)的相聲表演過程中，最主要的部分是以下哪個(gè)？ A、 說 B、 學(xué) c、 逗 D、 唱 答案：A
28 一段相聲表演是否成功，最重要的一點(diǎn)在于？ A、 包袱是否連接巧妙 B、 觀眾是否能夠發(fā)出笑聲 c、 表演者是否有充足的準(zhǔn)備 D、 臺(tái)上兩個(gè)人的配合是否默契 答案：B
29 下列關(guān)于“南昆北弋東柳西梆”的解釋，錯(cuò)誤的是？ A、 南昆-南方的.昆曲 B、 北弋-北方的花兒 c、 東柳-柳子腔 D、 西梆-梆子腔 答案：B
30 以下哪個(gè)音比較適合練習(xí)鼻韻母的音？ A、 an B、 b c、 i D、 e 答案：A
31 哪一年，丁廣泉老師如愿拜侯寶林為師
A、 1970年 B、 1971年 c、 1972年 D、 1973年 答案：D
32 丁廣泉老師和侯寶林大師一起做的事情不包括
A、 學(xué)藝 B、 抄寫手抄本 c、 唱京劇 D、 做木工 答案：c
33 在朱紹文之后，相聲進(jìn)入到一個(gè)繁榮發(fā)展的年代，出現(xiàn)了“相聲八德”，以下哪位人物不屬于“八德”之一？
A、 郭德綱 B、 裕德隆 c、 焦德海 D、 劉德智 答案：A
34 相聲作為一門曲藝藝術(shù)，其完整定型是在哪個(gè)時(shí)代？ A、 不好說
B、 朱紹文先生的時(shí)代 c、 壽字輩時(shí)代 D、 八德時(shí)代 答案：B
35 下列關(guān)于習(xí)俗的說法錯(cuò)誤的是（）。 A、 是個(gè)人或集體的傳統(tǒng)、傳承的風(fēng)尚 B、 習(xí)俗就等同于風(fēng)俗 c、 習(xí)俗可大可小
D、 習(xí)俗既可以普遍也可以特殊細(xì)小 答案：B
36 侯寶林大師提出了幾個(gè)原則，可以讓學(xué)相聲的人感覺到相聲“不難”，以下哪個(gè)不是這些原則之一？ A、 學(xué)識(shí)淵博 B、 見解獨(dú)到 c、 善于表達(dá) D、 學(xué)有所長 答案：D
37 對于侯寶林大師而言，每段相聲中的人物都必須有一個(gè)人物小傳，這些小傳不包括以下哪項(xiàng)內(nèi)容？
A、 人物的年齡 B、 人物的特點(diǎn)
c、 人物的理論的來源 D、 人物的家庭住址 答案：D
38 以下關(guān)于相聲當(dāng)中的“學(xué)”的要求，說法錯(cuò)誤的是？ A、 模擬如真 B、 神似 c、 形似
D、 深層次的模擬 答案： c
39 評(píng)價(jià)一個(gè)相聲演員“說”的好壞的根本是什么？ A、 包袱是否連接巧妙 B、 包袱是否響了 c、 說的根底
D、 語言是否流利 答案：c
40 以下哪段相聲不屬于民國至1948年期間的相聲作品？ A、 《交租子》 B、 白事會(huì) c、 推廣普通話 D、 大上壽 答案：c
41 追溯相聲的起源，一直可以追溯到以下哪個(gè)階段？ A、 伶官 B、 小丑 c、 俳優(yōu) D、 梨園戲子 答案：c
42 歷史上記載的早期的“相聲”指的是什么？ A、 傳統(tǒng)的口技表演
B、 跟現(xiàn)在所看到的小品差不多 c、 隔壁戲
D、 現(xiàn)在所看到的舞臺(tái)上的相聲 答案：c
43 以《買猴》為代表的一系列的諷刺相聲，其目的不在于？ A、 提倡職業(yè)道德 B、 提倡公共道德
c、 提高人文素質(zhì)的公共教育
D、 從正面的角度來弘揚(yáng)社會(huì)主流價(jià)值觀 答案：D
44 以下哪點(diǎn)不是侯派相聲“逗”的特點(diǎn)？ A、 寓莊于諧 B、 火爆搞笑 c、 風(fēng)趣優(yōu)雅 D、 幽默風(fēng)趣 答案：B
45 以下歇后語搭配錯(cuò)誤的是？ A、 茶壺里煮餃子-白玩
B、 茶壺里煮餃子-肚子里明白 c、 啞巴吃扁食-肚里有數(shù)
D、 八個(gè)歪脖坐一桌-誰也不正眼看誰 答案：A
46 常連安相聲的代表作不包括 A、 黃鶴樓 B、 賣估衣 c、 大上壽 D、 大保鏢 答案：A
47 下列關(guān)于“農(nóng)歷”說法錯(cuò)誤的是？ A、 以朔望的周期來定月
B、 同公歷的計(jì)月方法是完全一樣的
c、 用置閏的方法使年平均長度接近太陽回歸年 D、 安排了二十四節(jié)氣指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng) 答案：B
48 下列關(guān)于“瘸腿詩”說法錯(cuò)誤的是？ A、 也稱為“無賴體”
B、 通常用來表達(dá)嚴(yán)肅的社會(huì)現(xiàn)實(shí)話題 c、 也稱為“三句半”
D、 詩歌的前三句要求合轍押韻，最后由兩三個(gè)字收尾 答案：B
49 以下哪種關(guān)系是傳統(tǒng)相聲中捧哏與逗哏之間約定俗成的關(guān)系？
A、 二八分 B、 四六分 c、 一九分 D、 三七分 答案：D
50 下列關(guān)于俏皮話說法錯(cuò)誤的是？
A、 是中國人民特有的智慧與趣味語言
B、 是廣大人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造出的一種特殊語言形式 c、 一般由三部分組成，第一部分是解釋、說明 D、 一般前半截是形象的比喻 答案：c
二、 判斷題（題數(shù)：50，共 50.0 分）
1 侯寶林大師對相聲段子中包袱的要求是越多越好。 答案： ×
2 侯寶林大師是滿族人 答案： √
3 相聲就是為了搞笑 答案： ×
4 相聲的老祖朱紹文先生屬于清門相聲的創(chuàng)始人。 答案： ×
5 漢字在世界上是獨(dú)一無二的，因?yàn)樗恢毖永m(xù)下來，沒有斷的文字。 答案： √
6 相聲必須特別有人情味，因?yàn)橛腥饲槲恫拍軒С鋈の丁?答案： √
7 捧哏的演員一般也稱為“量活兒的”。 答案： √
8 滿漢全席原本是清代宮廷中舉辦宴會(huì)時(shí)滿人和漢人合做的一種全席 答案： √
9 丁廣泉老師在拜侯寶林為師前從沒有見過侯寶林 答案： ×
10 作為喜劇，相聲是第三人稱的敘述。 答案： √
11 從審美學(xué)的觀點(diǎn)來看，“笑”能夠起到很大的社會(huì)功效，比如說增加產(chǎn)量、提高生產(chǎn)效率等等。 答案： ×
12 侯派相聲最大的特點(diǎn)就是寓莊于諧。 答案： √
13 “抬杠”一詞由北京方言中逐漸引申出來，成為一個(gè)褒義的詞匯，意為同大家保持一致的步調(diào) 答案： ×
14 山東快書是起源于山東省的一種傳統(tǒng)曲藝形式，演唱者一人手持竹板或銅板兩塊，以快節(jié)奏擊板敘唱，又名竹板快書。 答案： √
15 抬杠就應(yīng)當(dāng)是以對方為中心的正理歪說。 答案： ×
16 “笑品”就是笑的藝術(shù)的品級(jí)以及笑是如何產(chǎn)生的。 答案： √
17 在相聲“學(xué)”的過程中，不僅要講求形似，同時(shí)還要神似。 答案： √
18 相聲當(dāng)中，學(xué)的內(nèi)容主要來源于小品，因?yàn)橐坍嬀唧w的人物形象。 答案： ×
19 作為相聲中的唱來說，除了歌曲、戲曲之外，還有一些表演的段子。這些表演的段子在行話中被稱為“柳活” 答案： √
20 侯寶林大師曾給自己定下兩條原則：一是不允許有罵人的葷口，二是不說搖尾乞憐的賤話。
答案： √
21 相聲語言中，“清原正本”的“本”是文化，而“原”是相聲中的知識(shí)。 答案： √
22 傳統(tǒng)相聲可以說是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中的一種，其具有很深的文化底蘊(yùn) 答案： √
23 北京的傳統(tǒng)民居只是分四合院和大雜院兩種，四合院內(nèi)部不再進(jìn)一步分等級(jí)。 答案： ×
24 侯派相聲語言的特點(diǎn)就是長篇累牘。 的答案： ×
25 相聲是北京地區(qū)的土產(chǎn)，所以說相聲的人都用說北京話 答案： √
26 相聲當(dāng)中的唱就只是指模仿唱歌、戲劇等等。 答案： ×
27 太平歌詞是從北京老百姓當(dāng)中流傳起的蓮花落的曲調(diào)演變過來的。 答案： √
28 噶七馬八的意思就是不整齊的意思。 答案： ×
29 馬三立相聲的特點(diǎn)可以說是大俗大雅。 答案： √
30 包袱在曲藝中指的是經(jīng)過周密的組織和安排，鋪墊，使語言和事件產(chǎn)生一個(gè)大家意想不到的效果。 答案： √
31 一般的百姓稱呼“打燈謎”為“破悶兒猜悶兒”。 答案： √
32 化妝相聲是相聲演員化妝的相聲形式。（） 答案： √
33 相聲所創(chuàng)造的流行語同網(wǎng)絡(luò)所創(chuàng)造的流行語一樣，壽命都很短，影響力也很小。 答案： ×
34 臭美是一種自我感覺當(dāng)中的美，如果你能夠說出來，那么別人一定能夠認(rèn)同你的美丑觀 答案： ×
35 相聲當(dāng)中的繞口令同平時(shí)生活中用于練習(xí)的繞口令是不一樣的。 答案： √
36 相聲中的“翻腐為新”意思是將所有相聲段子中過時(shí)或是不好的東西全部都去除掉，從此再也不提。 答案： ×
37 京韻大鼓是由流行在河北滄州、河間一帶的樂亭大鼓發(fā)展而來的，形成于北京一帶 答案： ×
38 文人墨客這樣一些人因?yàn)闆]有實(shí)際的生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)，所以他們對俏皮話的形成沒有什么貢獻(xiàn)。 答案： ×
39 相聲當(dāng)中，包袱的類型很單一，都有一個(gè)固定的模式，所以寫相聲實(shí)際很簡單。 答案： ×
40 中國傳統(tǒng)節(jié)日有八個(gè)，分別是：春節(jié)、元宵節(jié)、上元節(jié)、清明節(jié)、端陽節(jié)、七夕、中秋節(jié)和重陽節(jié)。 答案： ×
41 頂針續(xù)麻中“續(xù)麻”的意思就是連續(xù)不斷、不能間斷，這是一種語文的修辭方式。 答案： √
42 數(shù)來寶自誕生之初就是撂地演出的形式 答案： ×
43 “笑資”指的是中國歷史上逐步積累起來的關(guān)于“笑”的理論方面的資料。 答案： √
44 侯寶林大師的聲帶條件非常好 答案： √
45 柳活是指學(xué)唱各種地方戲曲和歌曲，類型可分為歌柳兒和戲柳兒。 答案： √
46 大鼓是曲種的一個(gè)總稱，主要分為京韻大鼓、西河大鼓、梅花大鼓等等不下幾十種 答案： √
47 想要成為一名優(yōu)秀的相聲演員，最好的方式就是博學(xué)多聞。 答案： √
48 侯派相聲突破了傳統(tǒng)相聲中“學(xué)”停留于表面形似的局限，加入了一種表演藝術(shù)。 答案： √
49 作為一名相聲演員，一定要學(xué)會(huì)刻畫人物，并且這個(gè)人物一定要在共性中追求其個(gè)性。 答案： √
50 相聲中的“包袱”指的是經(jīng)過細(xì)密組織、鋪墊，達(dá)到的喜劇效果，同笑料是不同的。 答案： √
高三語文古文化知識(shí)競賽試題 3
1.民謠中“二十三，糖瓜粘”指的就是每年臘月二十三、二十四的（B）。
（）中所填的習(xí)俗是什么？
A吃糖瓜B祭灶C吃灶糖
分析：臘月二十三，又稱“小年”，是中國傳統(tǒng)文化民間祭灶、掃塵、吃灶糖的日子。民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶神，有所謂“官三民四船家五”的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
2.“臘月二十四，撣塵掃房子”這說的是（C）習(xí)俗。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。（）中所填的習(xí)俗是什么？
A剪窗花B做臘八粥C掃塵
分析：“臘月二十四，撣塵掃房子”，這一習(xí)俗由來已久。據(jù)《呂氏春秋》記載，早在堯舜時(shí)期，我們的祖先就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。民間說法，“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳納新”之涵義，意在將一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃地出門。這一習(xí)俗寄托了人們辭舊迎新的美好愿望。
3.春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，屬于楹聯(lián)的一種它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。上聯(lián)是：新春富貴年年好，請問下聯(lián)應(yīng)是下面的哪一項(xiàng)？（A）
A佳歲平安步步高B春滿乾坤福滿門C天增歲月人增壽
4."福"字現(xiàn)在的解釋是“幸�！保谶^去則指“福氣”、“福運(yùn)”。春節(jié)貼“福”字，無論是現(xiàn)在還是過去，都寄托了人們對幸福生活的向往，也是對美好未來的祝愿。民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有怎樣貼“�！弊值牧�(xí)俗？表示“幸福已到”“福氣已到”。（B）
A正著貼B倒著貼C反著貼
5.春節(jié)有一種傳統(tǒng)飲食，“義取年勝年，籍以祈歲稔�！痹⒁馊f事如意年年高。這種食品是什么？（C）
A餃子B春卷C年糕
6.年夜飯也叫“團(tuán)圓飯”“合家歡”。除夕的年夜飯是中國人最為看重的家庭宴會(huì)。年夜飯上必然會(huì)出現(xiàn)的一種食物是什么？表示“富貴有余”。（B）
A螃蟹B魚C蝦
7.舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在（C）開市。俗以（）為財(cái)神圣日，認(rèn)為選擇這一天開市必將招財(cái)進(jìn)寶。（）中是哪一天？
A大年初三B大年初6 C大年初五
分析：今天是大年初五，是俗稱的開市日，也被稱為財(cái)神圣日，認(rèn)為選擇這一天開市必將招財(cái)進(jìn)寶。
8.（B），中華人民共和國人民政府規(guī)定每年春節(jié)放假三天。
（）中應(yīng)填入的時(shí)間是？
A 1949年12月30日B1949年12月23日C 1950年12月23日
9.“孩子孩子你別饞，過了臘八就是年：臘八粥你喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃塵日；二十五，燉豆腐；二十六，炸羊肉；二十七，殺公雞；二十八，（）；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；大年初一去拜年�！边@個(gè)童謠中（B）里的內(nèi)容是什么？
A做花燈B把面發(fā)C貼春聯(lián)
10.正月初九是（A），傳說此日為天界最高神祇玉皇大帝生日，俗稱“天公生”。（）中的內(nèi)容是什么？
A天日B人日C順星
11.第一屆春晚是哪個(gè)生肖年舉辦的'？（B 1983年）
A鼠年B豬年C龍年
12．春晚出現(xiàn)次數(shù)最多的節(jié)目是什么?（A）
A難忘今宵B同一首歌C歌唱祖國
三、填空題
1.唐朝以后，人們把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。
2.春節(jié)貼“�！弊�，是我國民間由來已久的風(fēng)俗。
3.我國出現(xiàn)了年畫三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊。（回答出一個(gè)即可）
4.每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上。（答案可為：門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符）。
5.新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹。（答案可為：爆仗、炮仗、鞭炮）。
6.春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，是電視臺(tái)在每年農(nóng)歷除夕晚上為慶祝農(nóng)歷新年舉辦的綜藝性文藝晚會(huì)。（答案可為：春晚）
四、學(xué)知識(shí)答問題
春節(jié)稱謂正式冠名是在辛亥革命勝利以后，明確將農(nóng)歷的年節(jié)稱為“春節(jié)”。1949年9月27日，新中國亟待成立，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上，通過了使用世界上通用的公歷紀(jì)元，把公歷的元月一日定為元旦；因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”，俗稱陰歷年，“春節(jié)”之名正式列入中國節(jié)日法典，真正廣為流行至今。
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