節(jié)儉的演講稿
節(jié)約是對家庭幸福的盤算，也是一份社會義務(wù)的擔(dān)當(dāng)；節(jié)約是一種遠(yuǎn)見，是一種智慧，是對自己和子孫負(fù)責(zé)的身體力行。
然而，在我們的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，與節(jié)約相違背的現(xiàn)象——浪費(fèi)，卻是隨處可見，例如：
有的中學(xué)學(xué)生每學(xué)期用的圓珠筆竟達(dá)40多支之多，大部分的筆芯只用了三分之一就扔了，目的是為了外觀新潮。
有的中學(xué)食堂一個月的'一次性飯盒竟達(dá)一千個左右，吃剩的饅頭、米飯到處皆是。
有的教室白天陽光充足卻照開燈，學(xué)生外出時，電風(fēng)扇照轉(zhuǎn)，遍地紙張，有些同學(xué)桌上還有紙飛機(jī)。
還有的學(xué)生一個月的零花錢就一千多元，大多用在聚會、請客等豪華消費(fèi)，僅有10%左右用于學(xué)習(xí)文具或參考書。
更常見的是，用完水不關(guān)水龍頭的現(xiàn)象，公共衛(wèi)生間更是如此。
這樣的例子在我們的生活中比比皆是……可是，當(dāng)我們隨手扔掉一塊饅頭的時候，我們是否想到自己的父母也許正在為一家人的一餐飯而辛苦奔波？當(dāng)教室和宿舍的電腦、風(fēng)扇或者電燈在“孤獨(dú)”工作的時候，我們是否想到西部山區(qū)有很多的孩子仍然在點(diǎn)著蠟燭的教室自習(xí)？當(dāng)我們奢侈到用大量的自來水換取一點(diǎn)涼爽的時候，我們是否意識到我們在浪費(fèi)水資源的同時，其實(shí)也是在毀滅一種希望，一種讓藍(lán)天、碧水、綠地永存的希望？
聚沙成塔，集腋成裘，每個人在不經(jīng)意間浪費(fèi)點(diǎn)資源似乎沒什么，但13億人浪費(fèi)的資源將對我國的資源環(huán)境構(gòu)成巨大威脅。在我們隨意浪費(fèi)的同時，有多少人可以看到現(xiàn)在資源的匱乏與枯竭，未來發(fā)展的需求與壓力？
近年來，隨著人口的驟增和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，資源緊缺的矛盾已經(jīng)日益突顯，尤其是水、電、煤、石油等非可再生性資源的告急，不僅影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更威脅人類的生存，我國的資源供應(yīng)情況愈加不容樂觀。據(jù)數(shù)據(jù)顯示，我國人均占有耕地 僅為1.2畝，僅占世界平均水平的1／3；人均淡水資源只有世界人均水平的1／4；人均礦產(chǎn)資源僅為世界人均水平的1／2，在探明的45種主要礦產(chǎn)中，到2020年可以滿足需求的僅為6種。資源是一個世界性的問題，面對當(dāng)前嚴(yán)峻的資源形勢，世界各國家為了走上可持續(xù)發(fā)展的道路，都在提倡節(jié)約的行為。而對于中國來說,這一點(diǎn)顯得更為重要和緊迫。
前不久，國家發(fā)改委、中央文明辦、中央電視臺便共同發(fā)布了《公民節(jié)約行為準(zhǔn)則》，號召全民節(jié)約，以達(dá)到創(chuàng)建節(jié)約型社會的目的。建設(shè)節(jié)約型社會的核心就是節(jié)約資源。資源節(jié)約型社會是指在生產(chǎn)，流通，消費(fèi)等領(lǐng)域通過采取法律，經(jīng)濟(jì)和行政等綜合性措施，提高資源利用率，以最少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)和社會收益，保障經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。
“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。”節(jié)約盡管貢獻(xiàn)的是點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但事實(shí)證明，長期堅(jiān)持，持之以恒，就能創(chuàng)造出大效益，節(jié)約是與我們每個公民息息相關(guān)的。例如我們節(jié)約用紙，并將廢紙回收，1噸便能產(chǎn)生產(chǎn)出0.8噸好紙，并少砍17棵大樹，節(jié)省3立方米的垃圾填埋場空間，還可以節(jié)約一半以上造紙資源，減少35%的水污染；我們節(jié)約用電，電力負(fù)荷就能夠降下來，發(fā)電廠就可以少燒煤，同時也減少了空氣污染……
因此，我們中學(xué)生作為公民，就要在日常的生活中用實(shí)際行動為建設(shè)節(jié)約型社會做出點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。
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