喚醒內(nèi)在的智慧讀后感5篇
篇一：《喚醒內(nèi)在的智慧》讀后感
一個(gè)月，完成了＜喚醒內(nèi)在的智慧＞ 這本書，很喜歡讀書會(huì)的形式，不僅因?yàn)橛忻朗�，重要的是可以吸收到不一樣的角度對這本書的理解。每個(gè)人觀察事物的角度是不一樣的，世界上沒有完全一樣的人，但我們的意識(shí)又是一個(gè)整體。所以越來越喜歡團(tuán)體的活動(dòng)�；蛟S是因?yàn)楝F(xiàn)在的職業(yè)，沒有了特定的組織，所以更需要參加不同的社團(tuán)。
很歡喜，因?yàn)樽x書會(huì)，認(rèn)識(shí)了一群很開朗的主婦們。還因?yàn)闀眩终J(rèn)識(shí)了跳排舞蹈的太太們。我的業(yè)余生活也豐富了起來，不然沒課只能呆在家里看書，因?yàn)槲业睦吓笥褌兌荚谏习唷?/p>
回到《喚醒內(nèi)在的智慧》這本書，讓我最深的感受是，要學(xué)會(huì)擁抱自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。還有就是要有耐性的智慧，懂得什么時(shí)候該安靜，什么時(shí)候需要爆發(fā)。一切要順其自然，順勢而為，也明白了老子的無為而為。
又一本身心靈的書，聯(lián)系起最近同修的大方等如來藏經(jīng)，意義都是一樣的。人生來都是智慧善良的，只不過因?yàn)樯鐣?huì)的浸染，我們純凈的心靈被深深寶裹起來。每個(gè)人都有一顆慈悲心，只是像寶藏一樣，深深埋在土里，需要我們不斷挖掘開發(fā)。經(jīng)書也好，佛法也好，身心靈的書籍也好，都是幫助我們開發(fā)自己潛能的一把鑰匙。
如果沒有接觸過身心靈的朋友，很建議看這本書。
篇二：《喚醒內(nèi)在的智慧》讀后感
昨日午后在江邊散步，注視著水中輕輕擺動(dòng)的水草，覺得心緒也平靜下來了，突然想到書中的平衡法則，能像水草這樣與環(huán)境輕輕相和，不就是平衡嗎？讓自己融入環(huán)境，開放輕松的態(tài)度進(jìn)入各種人群圈子，接受這個(gè)不完美和自己不一樣的世界，欣賞這個(gè)世界中種種，讓自己的言行適切合宜，透過內(nèi)在的平衡，找到內(nèi)心的清明和寧靜。 （平衡法則）
以前我在不熟悉的環(huán)境會(huì)不自覺緊張，現(xiàn)在知道是我不平衡的表現(xiàn)，現(xiàn)在的我不會(huì)這樣拘謹(jǐn)了，也不去揣測別人的想法，我認(rèn)為既然我進(jìn)入這個(gè)環(huán)境，我也是其中的一個(gè)當(dāng)事人，這個(gè)環(huán)境的氣氛和能量場會(huì)因?yàn)槲业募尤攵兴儎?dòng)，輕松快樂還是抗拒緊張決定權(quán)都在于我，永遠(yuǎn)記得我在任何時(shí)候都有選擇的力量，我有不忍受的自由，正是這樣的想法讓我不再對即將來臨的事情產(chǎn)生擔(dān)憂。我現(xiàn)在能熱情的參與其中，不去想未發(fā)生的任何可能帶來焦慮的事情。作為當(dāng)事人，我在其中的一份責(zé)任感告訴我，這段時(shí)間如果不愉快，我是要負(fù)責(zé)的。所以我只能堅(jiān)定的相信現(xiàn)在就是好時(shí)光，此時(shí)此刻我在這里是有原因的，沒發(fā)現(xiàn)的話就放大我的好奇心，或者靜下心來去聽，真像愛麗絲進(jìn)入兔子洞一樣覺得是樂趣。首先是使自己融入環(huán)境，有景融境，有人融情，其次是要把自己的正面能量傳出去，因?yàn)槲倚湃卧谖业男闹菬o法觸及之處，神依著更高的意念行事，這種感知到的慈愛和神秘智慧，讓我有這樣的`信心去相信好的在后面。
篇三：喚醒內(nèi)在的智慧讀后感
以下是書中摘錄的一些片段：
除非你體認(rèn)到你有說“不”的力量，否則你不可能真正的說“好”。
當(dāng)下教導(dǎo)為我們，你今天所做的非常重要，因?yàn)槟闶窃谟蒙囊惶旖粨Q。
你選擇看的方向，決定了你所看到的事物，而你所選擇往哪個(gè)方向看，決定于你希望看到什么。舉例來說，如果你相信“不能信任人”，就會(huì)透過這片希望的濾鏡觀看這個(gè)世界，然后發(fā)現(xiàn)許多支持這個(gè)想法的證據(jù)。你的信念影響你的選擇、你走的方向，甚至你遇到的朋友、對手和命運(yùn)。
我們?nèi)祟�，就像核桃殼：如果硬是要再不對的時(shí)間打開，幾乎是不可能的，但一旦成熟，你只要在正確的地方輕輕一拍，很容易就敲開了。
臣服是謙遜的行為，是認(rèn)知到生命的神秘與深不可測。
我們以獨(dú)立，有著各自不同命運(yùn)的個(gè)體身份，出現(xiàn)在地球上。但就象每一顆分離的雨水都是海洋的一部分，我們每一個(gè)人也是意識(shí)海洋——神的身體的一部分。在我們同屬一個(gè)家族的最高真理中，找到愛和內(nèi)在的寧靜。
當(dāng)你開始透過一體的眼睛去看朋友、敵人、所愛的人和陌生人，所有的為難、困境和沖突都化解了，所有的傷口都愈合了，所有的矛盾都因?yàn)檫@基本的真理而解開。
當(dāng)我們聽到或讀到一些話時(shí)，由于我們還不具備一定的修行，往往對那些話毫不在意，甚至覺得那些話都是無稽之談，可笑透頂，因而那些話在當(dāng)時(shí)根本不能觸動(dòng)我們，以至絲毫不能給我們?nèi)魏螁⑹�。在未來的某個(gè)時(shí)刻，當(dāng)你經(jīng)歷了許多，思考過許多，再次聽到或讀到那些話時(shí)，你會(huì)象平地起驚雷一樣，為之一振，如同在你心靈的深處，射進(jìn)一道美麗的陽光，驅(qū)散那多年的烏云，為你打開一個(gè)嶄新的世界。
正如書中提到的那個(gè)核桃殼一樣，當(dāng)我們的思想尚未成熟的時(shí)候，被青澀的皮包裹著，如果硬要砸開，里面其實(shí)什么也沒有，而且會(huì)濺一身污漬，而被砸的核桃也很痛苦。瓜熟蒂落，你甚至不需要輕輕一拍，就可以享受美味的果實(shí)。
有些話，你可以和別人說，但不能指望別人懂。動(dòng)靜有時(shí)，萬物合一。
篇四：喚醒內(nèi)在的智慧讀后感
好久沒有靜下心來讀書了，第一次看到這本書，就很喜歡，封皮很精美，藍(lán)色給人很舒心的感覺。
剛開始看到目錄和作者簡介時(shí)，心里有一點(diǎn)抵觸，因?yàn)閷ι硇撵`還沒有概念；尤其是看到王季慶老師的推薦序——《智慧的明燈》，更有一種不知內(nèi)里的無所適從感；但是因?yàn)閺埖路依蠋熡H筆推薦，又不忍釋手。
帶著疑惑開始進(jìn)入正文，小說的模式很自然，文筆也很樸實(shí)，慢慢的被吸引了。然而，真正觸及心靈的是作者在全書中娓娓道來的十二個(gè)法則，每一個(gè)法則都以故事的形式串連，行云流水中不乏真知灼見，沁人心脾，絲毫覺察不到光陰流轉(zhuǎn)。
其中的選擇、現(xiàn)在、慈悲、信心、誠實(shí)、合一法則讓人難以忘懷。
米爾曼先生這樣描述選擇法則：“你不需做任何事，只要認(rèn)知到——每一個(gè)行動(dòng)或不行動(dòng)，都有其影響和結(jié)果，而你愿意接受這些結(jié)果，這個(gè)意愿便給了你力量和自由去選擇你是誰、你在哪里、你要做什么�！币磺羞x擇都掌握在我們手中，只要你愿意。
而講到現(xiàn)在法則時(shí)，他用一只貓?jiān)敿?xì)闡述道：“不論什么時(shí)候，你的問題和煩惱都和過去或未來有關(guān)；你等于是在現(xiàn)在這一刻延續(xù)了你的問題，你給了它們注意力和能量，讓它們在你腦里居住。”其實(shí)我們需要做的只是像一只貓那樣——永遠(yuǎn)專注于現(xiàn)在，當(dāng)下這個(gè)時(shí)刻。
在慈悲這一章，米爾曼先生用簡單的故事徹底觸動(dòng)了我的心靈：“就如你能從白鷺學(xué)習(xí)平衡，向貓學(xué)習(xí)現(xiàn)在法則，你也可以跟地球?qū)W習(xí)慈悲法則。我們?nèi)祟愼遘k、踐踏她的皮膚，我們砍伐、燃燒她的樹林，我們剝削她豐富的寶藏，只顧自己的利益，卻從未想過要得到她的同意或向她表達(dá)感謝�！薄叭绻厍蚰茉從愕腻e(cuò)誤，你為什么不能寬恕自己，并給予他人同樣的悲憫？”寬恕不僅是對自己，對別人更要寬容。
聽過很多關(guān)于信心的說法，但是看到這本書時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)原來自然界最美的信心是這樣的不可思議：“在自然界中，花是最細(xì)致與柔弱的生命形態(tài)之一。一朵花的生命是短暫而脆弱的。一個(gè)大意的腳步、一個(gè)干燥的冬天、一次傾盆大雨，都對盛開的花朵有決定性的生死影響。然而，每天早上，它依然美麗的綻放。”一朵花尚且如此，那我們又有什么理由失去自己的信心呢？
而在誠實(shí)法則里，作者引導(dǎo)我們對自己誠實(shí)：“直到我們能接受真正的自己，而不是我們所希望或偽裝的假象，我們才算真正地對自我誠實(shí)�！边@句話一直回想在腦海，我對自己誠實(shí)了嗎？
在最后一章里，米爾曼先生講述了人類最神秘也是最為終極的合一法則：“當(dāng)你透過一體的眼睛去看朋友、敵人、所愛的人和陌生人，所有的為難、困境和沖突都化解了，所有的傷口都治愈了，所有的矛盾都因這基本的真理而解開�！笨吹竭@里，眼前呈現(xiàn)的是薩頂頂那首《萬物生》的畫面，是呀，萬物皆為一體，如同中國的太極，天地乾坤，本來就是你中有我，我中有你，只有真正意識(shí)到這點(diǎn)，所有的一切才能化解。
自從第一次看完，每當(dāng)有困惑時(shí)，總還記著拿起來翻看一下，總會(huì)讓自己找回平和。在此分享給每一位有緣認(rèn)識(shí)的朋友，希望能給你帶來一絲慰藉和溫暖。
篇五：喚醒內(nèi)在的智慧讀后感
《喚醒內(nèi)在的智慧》我記的我看張德芬的《遇見未知的自己》的時(shí)候，就看過這本書的推薦，應(yīng)該是張德芬推薦的吧。買了好久的書，翻開的時(shí)候似乎有種似曾相識(shí)的感覺，整體架構(gòu)和敘事方式，當(dāng)真是和《遇見未知的自己》有太多的相似之處。
這本書總的感覺，在閱讀的時(shí)候會(huì)有很強(qiáng)的認(rèn)同，很多東西的表達(dá)，雖說是似曾相識(shí)，但是，還是能引起強(qiáng)烈的認(rèn)同感的。比如：
對于值得追求的目標(biāo)，我們必須付出努力，愿意為它冒險(xiǎn)犧牲。面對困難時(shí)，你必須在恐懼和疑慮中堅(jiān)持；你必須靠向你的內(nèi)在資源，變成比以往更堅(jiān)強(qiáng)的人。每個(gè)新挑戰(zhàn)都代表一個(gè)開始和啟蒙；你會(huì)遇到令人沮喪、喪失意志的情況但你會(huì)克服種種困難、挫折和令人滿門的事物，然后發(fā)現(xiàn)自己的潛力與本質(zhì)�！狿037
不要只是一再斟酌、猶豫或懷疑自己的想法；不要質(zhì)疑你的方向，也不要依賴他人告訴你什么該做或不該做。去追隨那些吸引你、激勵(lì)你、啟發(fā)你的方向——朝那些觸及心靈的事物。問你自己，什么樣的目標(biāo)值得你在時(shí)間的過程中承諾、付出努力和犧牲�！狿038
世上能肯定的事的確沒幾件。但是，人們真的很少失敗——他們只是停止了嘗試�！狿040
享受你生命中的每個(gè)季節(jié)。耐心地準(zhǔn)備土壤、播種，然后耕耘，辛勞的付出會(huì)有豐收的成果。接受好運(yùn)與不幸、順境與困厄，就如接受季節(jié)的轉(zhuǎn)換般自然。享受冬天冰雪的美麗和夏日的燠熱，因?yàn)楹芸斓兀總�(gè)季節(jié)，每一天，每一刻都將成為歷史，而一摸一樣的時(shí)刻不會(huì)再有。因此，與其在冬天的凜冽冷風(fēng)中渴望夏天的溫暖，或者在悶熱的酷暑期盼涼爽的微風(fēng)，何不盡情擁抱每個(gè)季節(jié)的禮物？讓自己與實(shí)踐的轉(zhuǎn)換和循環(huán)一致，駕馭變化如同船舶乘浪而行�！狿107
勵(lì)志的東西有很多，但是我第一次看到這樣一句：人們真的很少失敗——只是他們停止了嘗試。這好像老祖宗的那個(gè)“淺嘗輒止”我們努力過，面對失敗，會(huì)輕易放棄。然后心安理得的告訴自己，我努力，還是失敗了，那么，就這樣吧。我們總會(huì)這樣的規(guī)勸自己，這樣的放過自己。然而，事實(shí)真的是這樣嗎？前不久看了一篇文章，主旨是說：當(dāng)你說盡力了的時(shí)候，問問你的心，你真的盡力了嗎？事實(shí)上：很多時(shí)候，盡力，是我們原諒自己的托詞。
《喚醒內(nèi)在的智慧》梳理了12條行為法則分別是：尋找中庸之道【平衡法則】、取回我們的力量【選擇法則】、按部就班【過程法則】、活在當(dāng)下【現(xiàn)在法則】、喚醒悲憫【慈悲法則】、信任你的心【信心法則】、擴(kuò)展我們的實(shí)相【期望法則】、活出真實(shí)的自我【誠實(shí)法則】、實(shí)踐生命【行動(dòng)法則】、隨自然之歌起舞【循環(huán)法則】、擁抱更高的神圣意志【臣服法則】、記得我們與萬物的聯(lián)系【合一法則】。仔細(xì)讀來，都是簡單而淺顯的道理，然而也是這樣的簡單和淺顯的道理，是生活中常常被我們忽略的真諦。
我們都活在這個(gè)圓融的世界里，每天都在各種生活角色之中平衡著：工作、生活，在各種各樣的我們喜歡的不喜歡的卻都是我們必須扮演的角色里，我們我們演繹這生活，平衡著各種角色，也平衡著內(nèi)心的自己和社會(huì)化的自我。我們選擇，然后踐行我們的選擇，不可能沒有遺憾和后悔，但是，我們必須帶著遺憾和后悔繼續(xù)前行，事實(shí)上沒有哪一種選擇是標(biāo)準(zhǔn)答案，我們只是在眾多的選擇中，找到一個(gè)我們相對更容易接受和認(rèn)可的路，然后走下去，就想書中提到的：
我們無法控制所有的境遇；但是，我們可以選擇面臨事物時(shí)的反應(yīng)。重新取回選擇的力量，我們便找到了生存在世上的勇氣�！狿021
選擇之后，就是按部就班的去完成，一步一步的走向我們的目標(biāo)，不去看太遠(yuǎn)的東西，不去擔(dān)憂過去，亦不忐忑未來，我們，只要做好每一個(gè)現(xiàn)在，享受每一個(gè)當(dāng)下，滿懷慈憫之心，愛他人，愛自己，用我們的信心和期待，誠實(shí)的踐行我們的生命，我們應(yīng)該能夠看到物質(zhì)自身的規(guī)律，不疾不徐的靜觀更替，遵循著最本源的規(guī)則，臣服于這個(gè)世界，我們要將自己與世界合一。
仔細(xì)想想，這本《喚醒內(nèi)在的智慧》以及當(dāng)下西方的這些心理研究，其實(shí)在幾千年之前的孔孟之道中就有所體現(xiàn)，最古老的修身養(yǎng)性的書籍，應(yīng)該是我們的《莊子》，最古老的勵(lì)志啟蒙書籍，應(yīng)該是我們的《論語》每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我都真心為嘆服與我們的華夏文化，真心的，為祖國驕傲。
很多時(shí)候，讀通了華夏文化，便能讀透整個(gè)世界。
依然，感謝這次閱讀，每次一讀書，都有收獲，我喜歡，這樣的感覺。
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