魯多夫·洛克爾的《六人》讀書筆記
這本書概括了六種類型的人，是一種富于創(chuàng)造性和極具啟發(fā)性的概括。
第一類是浮士德。
浮士德是理性的化身：“我要探究窺伺事物的核心，我想得到關于整個存在的知識。我因此犧牲了我靈魂的幸福，甘愿為一個時間極短的理解永受天罰�！�
相比之下，很多人放棄了理性的追求：“許多年以前在他的心里燃燒的東西，那個追求事物的理由，那個追求理解的渴求，早已死而且被埋葬了�！�
而那些從不想生命意義及不朽的人是有福的：誰能不被噩夢驚擾？“只有那些始終注意著目前的一點需要從不想建造通到永恒去的橋梁的人。愿他們有福！要擾亂他們的平衡是很難的。因此他們居然能夠免掉受一種欲求的煎熬�！�
第二類是唐璜。
唐璜是官能享樂的化身：“一切真理只不過是官能的陶醉，而一切陶醉也只是一個夢。在陶醉的時候，我們就打破了理性用來阻止我們官能的大膽活動的那個專斷的束縛，那個虛偽的鐐銬。”
唐璜抨擊偽君子：“一個這類有教養(yǎng)的偽君子就跟一只受過訓練的卷毛狗一樣，他一出世，立刻就知道怎樣辨別善惡。他宣傳著尊嚴，清白和良好品行，他像一只披著一身道德羽毛的孔雀那樣昂首闊步。他在每件事物中都找出來一個意義和一個目標，他像一只傳染瘟疫的老鼠一樣散發(fā)著誠實和溫文的臭氣�！�
生命的意義與我們無關：“生命的意義，一切事物的開端和終局究竟跟你有什么相干呢？生命本身既無意義，也可無目標。生命并不是給人來評論，來思索，來為它找尋一個事實上并不存在的意義的。對我們來說，人生應該是滿滿的一杯酒，我們得帶著狂欲大口地喝。等到酒喝完之時，官能的游戲也就完了，那時我們不要像一個寵壞了的小孩似地哭著，我們得把空杯丟在石頭上碰碎！你問：我們從什么地方來？我們到什么地方去？可是在你損傷你的心智，折磨你的靈魂去給那個感覺的幻術找尋一個意義的時候，光陰已經(jīng)白白地逃走了，你并沒有利用過它，也不曾了解過它�！�
第三類是哈姆雷特。
哈姆雷特是虛無的化身：“他覺得人生是十分卑鄙無聊的。任何可能有的生存的目標都是瑣碎而無價值的，就像造化的惡作劇那樣地毫無意義�！�
人生的目的就是死亡：“人生的目的是什么？在我看來是不難解答的。人生的目的不過是死亡而已，因為在這世界里生存的一切都是像塵土一樣地被時間的氣息漸漸在吹走的。就像在沙漠中，腳跡一下子就會被吹沒了那樣，時間也會抹掉我們存在的痕跡，仿佛我們的腳就從來沒有踏過大地似的�！�
蛆蟲是萬王之王：“蛆蟲是真正的萬王之王。蛆蟲不管是國王或者乞丐，他一律吃掉，他是個主張人類平等的偉大的實行者，從來不計較官階和名號�！薄八麄儠靡獾夭宦暡豁懗灾w中的美味，仿佛他生前一點也不是個轟轟烈烈的大人物，他們會吃得他只剩下一堆骨頭，而這堆骨頭又會漸漸地變成泥土�！�
哈姆雷特拒絕俄菲利亞：“人的整個一生就繞著那瑣碎的激情在打轉，那激情是大自然賜給他的，為了來愚弄他那可憐的感官的微弱的熱情�！碑斎颂幱诩で橹袝r，他實際上是在借酒撒瘋。他故意在可憐的生活中放縱一下自己，在想象中進入天國。而實際上，那沖動經(jīng)不住追究，一追就追到種族繁衍的非理性沖動上去了，它甚至都沒有精神的根基，而不過是一種動物性的繁衍沖動罷了。
第四類是堂吉訶德。
堂吉訶德是理想主義的化身：“他出發(fā)去解放人類，把人類從歷代相傳的苦難中解救出來�！�
人們嘲笑理想主義者：“人們嘲笑他戲弄他，他們以為他發(fā)了狂。他那些古怪的行動常常引他們開心，他們拿自己的行為跟這個傻瓜的幻想比起來，更覺得自己的行為合理了�！�
理想主義者的要害在于分不清夢境與真實生活：“然而傻瓜卻找不到劃分夢境與生活的界線，他拼命去追求奇跡卻把理性的道路忘記了�！薄皩λ麄儊碚f，夢變成了生存的意義和目的。他們把世界想象為他們所希望的那個模樣，他們把精力消耗在瘋狂中，最后更死于瘋狂�！�
被理想主義者拯救的人最終竟然成了他的敵人：“然而這個世界上的人弄不懂他的夢，也不會為著幻想犧牲現(xiàn)實。固然幻想發(fā)出燦爛的'光輝，可是它卻不能夠代替現(xiàn)實。所以并沒有一個人為著他對于行動的熱心感謝他，連他所救的那些人當他要把他們引進那些只有理想的星光照亮著的新路時，他們也都變成他的敵人了。”
第五類是麥達爾都斯。一個靈與肉分裂的在痛苦中煎熬的人。
第六類是馮·阿夫特爾丁根。他是一位歌者。
他是不明世事的：“凡是去找尋藍色奇跡的人永遠不會明了世事的。他還是沒有出生的好�！�
他是天生與經(jīng)濟無緣的：“凡是最深遠的事物都永遠跟生意無關�！倍喾吹挠^點認為：“這些數(shù)目字里面含得有最深的智慧。世間的大事就在借方與貸方兩個項目中間打轉�！�
真正的歌者和詩人都是生活在天上的人，他們與世間萬事無緣，尤其與經(jīng)濟無緣。也正因為這樣，餓死是詩人最正當?shù)乃婪�。凡是在�?jīng)濟上成功的詩人都只能是半個詩人，而不是一個完整的詩人。
捫心自問，我屬于哪一類？
我覺得自己是五分之一的浮士德，因為我對追尋事實真相和統(tǒng)計數(shù)字感興趣，我搞社會學研究；我是五分之一的唐璜，因為我喜歡享受感官的快樂；我是五分之一的哈姆雷特，因為我常常苦思宇宙、時間和人生這些事，認為人生并無意義；我是五分之一的堂吉訶德，有挑戰(zhàn)傳統(tǒng)秩序的沖動，我對中國現(xiàn)行性規(guī)范的挑戰(zhàn)就像堂吉訶德挑戰(zhàn)風車；我又是五分之一的阿夫特爾丁根，有時寫詩寫小說。我唯獨不是麥達爾都斯，因為我心理健康，從不糾結，而且從年紀很小半懂不懂的時候就憑直覺在伊壁鳩魯?shù)南順分髁x和斯多葛的苦行主義之間選擇了前者。
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