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《郡齋雨中與諸文士燕集》原文閱讀和賞析
賞析，是一個漢語詞匯，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀點和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是《郡齋雨中與諸文士燕集》原文閱讀和賞析，一起來看看吧。
《郡齋雨中與諸文士燕集》原文閱讀和賞析
【詩句】理會是非遣，性達(dá)開跡忘。
【出處】唐·韋應(yīng)物《郡齋雨中與諸文士燕集》
【意思】如能領(lǐng)悟事理是非自然消釋，性情達(dá)觀世俗禮節(jié)就可淡忘。
【全詩】
《郡齋雨中與諸文士燕集》
.[唐].韋應(yīng)物.
兵衛(wèi)森畫戟，燕寢凝清香。
海上風(fēng)雨至，逍遙池閣涼。
煩疴近消散，嘉賓復(fù)滿堂。
自慚居處崇，未睹斯民康。
理會是非遣，性達(dá)開跡忘。
鮮肥屬時禁，蔬果幸見嘗。
俯飲一杯酒，仰聆金玉章。
神歡體自輕，意欲凌風(fēng)翔。
吳中盛文史，群彥今汪洋。
方知大藩地，豈曰財賦強(qiáng)。
【全詩鑒賞】
下面六句，描述宴集情況。時值五月，按唐律規(guī)定，除冬季外， 其他三季都有禁止殺生的月份(春季是正月，夏季是五月，秋季是 九月)，稱為“時禁”。從上文“海上風(fēng)雨至，逍遙池閣涼”看，宴集時 間當(dāng)在五月，正屬“時禁”之月。所以肉類的肴饌沒有在宴席上出 現(xiàn)，幸而有應(yīng)時的菜蔬果品上席，可以品嘗。作者與文士們俯飲美 酒，仰聽誦詩，神情歡樂，仿佛飄然欲上，凌風(fēng)飛翔�！案╋嬕槐疲� 仰聆金玉章”兩句也是互文，謂席上飲酒聽詩，俯仰自如，由此才有 “神歡體自輕，意欲凌風(fēng)翔”的感受�！榜觥笔亲屑�(xì)聽，“金玉”本指樂 聲之清脆和諧，這里用來形容“章”(文章，包括詩篇)，含有贊美的 意思�！案╋嫛彼木鋵戯嬀埔髟娭畼�，切“文士燕集”之題，寫盡了文 人雅士如醉如癡飄然欲仙的神態(tài)。
【全詩鑒賞】
詩的頭四句，寫宴集的地點與環(huán)境。這是在兵衛(wèi)森嚴(yán)的刺史 衙門之內(nèi)的一個齋舍之中，外面風(fēng)雨兼至，齋舍中空氣清新涼快， 使人心爽神怡。“兵衛(wèi)”句，寫威武的地位;“燕寢”句寫高雅的身 份。前后兩句，相輔相成，是詩人的自畫像。文中的“凝清香”，似 當(dāng)是指陳列在室中的字畫之類，說其“清香”，是極言其美，用一 “凝”字，使視覺形象富有嗅覺效果，意在突出“清香”，這正與高潔 不俗的大詩人的品格相合。因此，這兩句雖是寫宴請地點，其實也 是在寫詩人自己。蘇州位于東南沿海，所以風(fēng)雨有如從海上吹來。 “池閣”即池上(或池邊)的亭閣，即燕寢(刺史公余休息)之處。這 本來就是消閑之處，在風(fēng)雨之中更易使人產(chǎn)生逍遙自在的感受。 這情態(tài)正是前兩句躊躇滿懷的自畫像的自然發(fā)展。從這四句中， 我們似乎看到了顯赫、高雅、自得的刺史兼詩人的形象及其氣質(zhì)。
注釋：
【1】郡齋：指蘇州刺史官署中的齋舍。
【2】燕：通“宴”。
【3】兵衛(wèi)：持執(zhí)兵器的侍衛(wèi)。
【4】森：密密地排列。
【5】畫戟：因飾有畫彩，稱畫戟，常用作儀仗。唐刺史常由皇帝賜戟。戟，一種能直刺橫擊的兵器。
【6】宴寢：本指休息安寢的地方，這里指私室，即上“郡齋”。
【7】清香：室中所焚之香。唐李肇《國史補》云：“韋應(yīng)物立性高潔，鮮食寡欲，所在焚香掃地而坐�！�
【8】海上：指蘇州東邊的海面。
【9】煩疴（kē）：指因暑熱產(chǎn)生的困頓煩躁。疴，本指疾病。
【10】居處崇：地位顯貴。
【11】斯民康：此地的百姓安居樂業(yè)。
【12】理會：通達(dá)事物的道理。
【13】達(dá)：曠達(dá)。
【14】形跡：指世俗禮節(jié)。
【15】時禁：當(dāng)時正禁食葷腥。
【16】幸：希望，這里是謙詞。
【17】聆：聽。
【18】金玉章：文采華美、聲韻和諧的好文章。這里指客人們的詩篇。
【19】神歡：精神歡悅。
【20】吳中：蘇州的古稱。
【21】群彥：群英。
【22】汪洋：原意水勢浩大。這里指人才濟(jì)濟(jì)。
【23】大藩：這里指大郡、大州。藩，原指藩王的封地。
【24】財賦強(qiáng)：安史之亂后，天下財賦，仰給于東南。蘇杭一帶是中央財政的重要支撐。
作品賞析：
這首詩系詩人作蘇州刺史時所寫，通過與文友聚會時的情景描繪，寫出閑適生活的情趣。語言樸素平淡，運用了白描手法，突現(xiàn)了秀麗清朗的藝術(shù)風(fēng)格。
這是一首寫與文士宴集并抒發(fā)個人胸懷的詩。詩人自慚居處高崇，不見黎民疾苦。全詩議論風(fēng)情人物，大有長官胸襟。敘事，抒情，議論相間，結(jié)構(gòu)井然有序。
這是韋應(yīng)物晚年，任蘇州刺史時所作。燕集詩，是一種“應(yīng)用詩”，應(yīng)酬意味甚重，然而這首詩卻不同凡響。它既十分得體，又典型地表現(xiàn)了詩人當(dāng)時領(lǐng)袖東南詩壇的氣度，及其淡遠(yuǎn)中見閑雅雍容之致的創(chuàng)作個性。此詩可分成四個層次。
第一層為開頭六句，寫宴集的環(huán)境，突出“郡齋雨中”四字。兵衛(wèi)禁嚴(yán)，宴廳凝香，顯示刺史地位的高貴、威嚴(yán)。然而這并非驕矜自夸，而是下文“自慚”的原由。宴集恰逢下雨，不僅池閣清涼，雨景如畫，而且公務(wù)驟減，一身輕松。再加上久病初愈，精神健旺，面對嘉賓滿堂，詩人不禁喜形于色。寥寥數(shù)句，灑脫簡勁，頗有氣概。
第二層為“自慚”以下四句，寫宴前的感慨�！白詰M居處崇”，不單指因住處的`高大寬敞而感到慚愧，還包括顯示刺史地位的“兵衛(wèi)森畫戟，宴寢凝清香”等因素在內(nèi)，因為這些更使韋應(yīng)物感到了自身責(zé)任的重大。當(dāng)然，“未睹斯民康”——人民生活的艱難困苦是觸發(fā)他“自慚”的最為直接的原因。詩人從儒家仁政愛民的思想出發(fā)，自覺地將“斯民”之康跟自己的華貴、威嚴(yán)及“居處崇”對比，這是很自然的。他以前早就說過“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”（《寄李儋元錫》）和“方慚不耕者，祿食出閭里”（《觀田家》）等語，把自己所得俸祿與農(nóng)民的辛勤勞動聯(lián)系起來，把自己的地位和自己的責(zé)任聯(lián)系起來，為自己的無功受祿而深感慚愧，深感不安，這種深刻的認(rèn)識，來自他歷年擔(dān)任地方官所得到的感性印象。
但是又將宴飲享樂了，解決這種心理上的矛盾，最好的辦法莫過于老莊思想了，于是，“理會是非遣，性達(dá)形跡忘”，會老莊之理而遣送是非，達(dá)樂天知命之性而忘乎形跡，用這種思想去麻痹自己，可以暫時忘懷一切，心安理得地宴集享受，不必再受良心的譴責(zé)。韋應(yīng)物亦不能免給。這是中國封建社會知識分子的通病。
第三層為“鮮肥”以下六句，寫詩人對這次宴集的歡暢體會。這次宴會，正值禁屠之日，并無魚肉等鮮肥食品上桌，而是以蔬果為主。這說明與宴者的歡樂并不在吃喝上，而是在以酒會友、吟詩作賦上。詩人得意洋洋地說：“俯飲一杯酒，仰聆金玉章。神歡體自輕，意欲凌風(fēng)翔�！彼贿吰穱L美酒，一邊傾聽別人吟誦佳句杰作，滿心歡快，渾身輕松，幾乎飄飄欲仙了。
第四層為最后四句，詩人悟得，自己拜領(lǐng)君命守土大藩，治理東南財賦之地，其實還不足幸，最幸運的是東南人杰地靈，文史興盛。這一結(jié)尾既承上申足情趣，又隱含作為州守，當(dāng)以文教興邦的深意，而在結(jié)構(gòu)上，更上應(yīng)全詩的樞紐——“煩疴”至“未睹”四句，在切合燕集詩體制的同時，有無盡余味。
這首詩不僅藝術(shù)水平較高，更表現(xiàn)了作者居安思困的襟懷�！白詰M居處崇，未睹斯民康”，推己及人，居安思困，一飯不忘來處，這是他關(guān)心民情、搞好政務(wù)的動力。而這，正是《詩經(jīng)》以來“緣情體物”的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼續(xù)。
【全詩鑒賞】
這首詩是詩人于貞元五年 (789) 在蘇州郡齋與吳中文士宴集時寫的一首古體詩，通過對雨中環(huán)境和宴集盛會之樂的描寫，既表達(dá)了對人民生活的關(guān)懷，又表達(dá)了自己身居宦海的出世情調(diào)。白居易晚年任蘇州刺史時，頗喜此詩，認(rèn)為“兵衛(wèi)森畫戟，燕寢凝清香”最為警策 (白詩《吳郡詩石記》)。
【全詩鑒賞】
末四句，寫由宴集引起的聯(lián)想。先是想到吳中文史之盛，賢士 眾多，文才恣肆。進(jìn)而發(fā)表感慨道： 現(xiàn)在才知道吳中作為王朝的 一個大州，不僅財賦豐饒，而且人文極盛。明代楊慎曾認(rèn)為詩末四 句為敗筆;后又?jǐn)喽閰侵袦\學(xué)所增(見《升庵詩話》卷八)。其實 不然。這四句雖然詩意較為平淡，但切合作者刺史身份，而且與全 詩思想一致，文氣相通，并且“方知”兩字，也跟韋應(yīng)物到任不久相 合。從詩人來說，能在物產(chǎn)豐富、人才薈集的蘇州當(dāng)刺史，也是個 光榮。所以末四句不乏贊美，在贊美中饒有自豪感，同時也是對滿 座“嘉賓”的贊譽。
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