《創(chuàng)造幸福的教師生活》讀后感范文

　　近幾日，斷斷續(xù)續(xù)地將陳大偉著的《創(chuàng)造幸福的教師生活》看完了。

　　看完這本書，感覺心里茫茫然的，怎么辦？從前往后梳理一下吧！

　　一

　　前面主要講了現(xiàn)狀，主要意思是很多老師并不是感到很幸福，主要表現(xiàn)是精神壓力太大，身心狀況欠佳，學(xué)生表現(xiàn)不佳，獲得成就感少等等。

　　二

　　書中講：“楊啟亮教授在一次學(xué)術(shù)報告會上說，教師的職業(yè)境界有四個層次：一是把教育看成是社會對教師角色的規(guī)范、要求；二是把教育看做出于職業(yè)責(zé)任的活動；三是把教育看做是出于職業(yè)良心的活動；四是把教育活動當(dāng)做幸福體驗(yàn)�！边@段話讓我想到很多。平日，我就想，我們的學(xué)生學(xué)習(xí)活動是看成一種責(zé)任和使命，還是看成是追求幸福呢？現(xiàn)在有了答案。如果看成一種責(zé)任，那么，寫作業(yè)就是應(yīng)該干的，沒有必要得到獎勵，心態(tài)上也很平和；如果看成是一種追求，教師就應(yīng)該對此給予獎勵，學(xué)生在完成作業(yè)的過程中，也應(yīng)感到快樂和幸福！我還想到塘沽十五中學(xué)的原校長潘懷林倡導(dǎo)的責(zé)任教育，其實(shí)并不是一種多么高的境界，責(zé)任應(yīng)該是較低層次的追求。因?yàn)�，我個人感覺，一提到責(zé)任，就感覺做這些事情很牽強(qiáng)，很勉強(qiáng)，很被動和無奈。盡管做了事情，但心情不是多么快樂的！

　　三

　　書中講“同樣的道理，對于學(xué)生而言，學(xué)校生活是他一生生命歷程的有機(jī)組成部分，學(xué)校生活的幸福不僅是學(xué)生人生幸福的基礎(chǔ)，而是本身是人生幸福的組成部分。”感受：教師和學(xué)生既要追求未來的幸福，又要關(guān)注當(dāng)下的幸福。

　　四

　　如何才能得到和感受到幸福？書中第60頁講道：“為什么奶奶的情緒變好了？其實(shí)，‘幸福就是人的根本的總體的需要得到某種程度的滿足所產(chǎn)生的愉悅狀態(tài)�！�（江暢著：《幸福之路》，湖北人民出版社，1999年，第29頁）……人如果感到他活著有用，他就是充實(shí)的、幸福的�！�…我覺得‘幫助別人，快樂自己’的廣告的道理是深刻的'。”感受：作為教師我們每天都教學(xué)，都在“有用”著，但是前面為什么調(diào)查現(xiàn)狀時，老師的幸福率不高呢？這怎么解釋呢？

　　五

　　書第63頁寫道：認(rèn)識到有機(jī)會“外化”是一種幸福，我們就需要積極主動地“外化”，通過“外化”，展示人的本質(zhì)力量；同時，作為教育工作，我們還要創(chuàng)造條件，使學(xué)生獲得“外化”的成功感。蘇霍姆林斯基說：“我認(rèn)為教育的理想就在于使所有的兒童都成為幸福的人，使他們的心靈由于勞動的幸福而充滿歡樂。然而，如果在學(xué)習(xí)領(lǐng)域里有著無法克服的困難和障礙，那該怎么辦？再這樣的情況下，就需要人在精神生活的其他領(lǐng)域得到表現(xiàn)。一個人的認(rèn)識活動越多，認(rèn)識世界在越大的程度上成為一種專門的活動，那么我們就應(yīng)當(dāng)越多地關(guān)心使他也在其他領(lǐng)域中表現(xiàn)自己，以樹立自己的道德尊嚴(yán)感，體驗(yàn)到一種無可比擬的自豪感：我從我所創(chuàng)造的東西中看到了自己，我在某一件事上表現(xiàn)了自己的智力的、體力的、意志的、創(chuàng)造性的、道德的力量，我能克服困難，我能夠在最艱苦的斗爭中成為勝利者等�！�

　　啟發(fā)和感受：激發(fā)后進(jìn)生學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，其中一個方法是在課堂教學(xué)中，多給他們在眾人面前展示自己才華的機(jī)會，讓他們發(fā)現(xiàn)自己的“價值”；第二個方法是，教師在后進(jìn)生中評選幾個之最，諸如書寫做漂亮的、發(fā)言最響亮的、感情朗讀最出色的，等等。如果作為班主任，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造幸福，可以不僅僅局限在學(xué)習(xí)方面的“外化”。作為科任老師，在自己單科教學(xué)中，挖掘出多個側(cè)面，評選出多個“星”。我覺得這段話中的“創(chuàng)造”一詞，用得很好，教育家第斯多惠說：“教育的藝術(shù)不在授與，而在激勵、喚醒和鼓舞�！蔽覀兗�勵，靠什么？靠的就是憑借自己的智慧去創(chuàng)造舞臺和條件，使學(xué)生獲得各種外化的成功感。

　　六

　　書第85頁寫道：“‘實(shí)際上，一個人怎樣認(rèn)識幸福（幸福觀）、感受幸福的素質(zhì)（幸福品質(zhì)）和感受幸福、創(chuàng)造幸福的能力（幸福能力）與人的幸福程度密切相關(guān)。并不是有了先進(jìn)的理念，人就能獲得幸福，感受幸福的品質(zhì)和創(chuàng)造幸福的能力也同樣重要。（沙洪澤：《教育——為了人的幸�！�，光明日報2002年12月3日）’”啟發(fā)和感受：作為學(xué)�；虬嗉壍墓芾碚�，思想的引領(lǐng)者，我們要讓管理對象知道這么叫幸福，同時還要培養(yǎng)學(xué)生感受幸福和創(chuàng)造幸福的能力。這個能力需要培養(yǎng)。

　　七

　　幸福能力的培養(yǎng)途徑有哪些呢？第一是，陽光心態(tài)。書第84頁提到了陽光心態(tài)。書第90頁寫道：“一位哲人說：‘你的心態(tài)就是你真正的主人�！�一位偉人說：‘要么你去駕馭生命，要么生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰坐騎，誰是騎師�！�”第二途徑是職業(yè)審美。第三，不執(zhí)著于外物。第四，減少妒忌。第五，正視自己。

　　八

　　“通過教育，人們學(xué)習(xí)理解幸福、感受幸福、追求幸福、創(chuàng)造幸福。真正的教育促使個人獲得幸福的有效途徑和有力工具。教育活動生成的新人應(yīng)該體驗(yàn)過幸福，并從內(nèi)心里渴望幸福，而且自信有能力獲得幸福，從個人人人格形成方面說，對幸福的追求應(yīng)成為他們生命的內(nèi)在追求�！备惺芎蛦�發(fā)：記得一位同事說，對學(xué)生應(yīng)該堅信：逃避痛苦比追求幸福動力更強(qiáng)。因此，我們的老師常常創(chuàng)造痛苦點(diǎn)，逼迫學(xué)生硬著頭皮去學(xué)習(xí)。我想這樣處理是不對的，作為一名成功的教師，要千方百計動腦筋激勵他去追求幸福！其實(shí)，我們細(xì)細(xì)想來，學(xué)習(xí)那么多文化知識真的是一定必須的嗎？有的人長大后就是在飯店端盤子，學(xué)習(xí)高數(shù)，學(xué)習(xí)微積分，有用嗎？學(xué)習(xí)知識與長大幸福似乎沒有必然的聯(lián)系。如果有聯(lián)系，是那些學(xué)習(xí)知識能在生活、工作中有用的，吃飯每個人都吃，因?yàn)樗�有需要，而學(xué)習(xí)，有的學(xué)生感受不到需要，有了他似乎沒有用，似乎沒有價值，沒有他，似乎也不缺少什么，因此，毫無動力。作為教師，我們激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，就應(yīng)該讓他們切實(shí)感受到，學(xué)習(xí)了，有價值，能外化，能夠?yàn)樗�人做一些事情，不學(xué)他，感覺生活和工作難以運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　九

　　“創(chuàng)造幸福的本領(lǐng)，一、調(diào)整生存取向。要進(jìn)一步明確生存的意義，意識幸福的權(quán)利和意義；讓工作更幸福；轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念；不斷追求教育活動中的自由創(chuàng)造，以審美方式對待教育活動。二、在內(nèi)化中提升自己。三、在外化中實(shí)現(xiàn)自己。要積極為教師內(nèi)化提升與外化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件。要不斷創(chuàng)造教師展示自己、實(shí)現(xiàn)自己的平臺和機(jī)會。要引導(dǎo)教師不斷認(rèn)識自己，找準(zhǔn)位置，做適合自己的工作，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。外化時，注意發(fā)揮優(yōu)勢，避免不足，以優(yōu)促短，讓短處在優(yōu)勢帶來的積極體驗(yàn)中消解；學(xué)校要提供機(jī)會使教師展其所長，幫助教師獲得外化的成功體驗(yàn)。”啟發(fā)和感想：管理教師也要像管理學(xué)生那樣，體現(xiàn)“長善救失”的原則。

【《創(chuàng)造幸福的教師生活》讀后感】相關(guān)文章：

感恩創(chuàng)造幸福生活作文08-30

勞動創(chuàng)造幸福生活作文05-27

創(chuàng)造幸福作文05-05

創(chuàng)造幸福作文05-09

要用知識創(chuàng)造幸福美好的生活作文01-05

教師勞動創(chuàng)造幸福演講稿04-01

《勞動創(chuàng)造美好的生活》讀后感04-08

勞動創(chuàng)造幸福生活作文（通用5篇）01-24

創(chuàng)造生活作文01-04