《明日歌》原文及賞析
明日歌
明代：錢福
明日復(fù)明日，明日何其多。
我生待明日，萬事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來老將至。(若一作：苦)
朝看水東流，暮看日西墜。
百年明日能幾何？請(qǐng)君聽我明日歌。(版本一錢鶴灘)
明日復(fù)明日，明日何其多！
日日待明日，萬事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日無窮老將至。
晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。
百年明日能幾何？請(qǐng)君聽我明日歌。(版本二文嘉)
「譯文」
明天又一個(gè)明天，明天何等的多。
我的一生都在等待明日，什么事情都沒有進(jìn)展。
世人和我一樣辛苦地被明天所累，一年年過去馬上就會(huì)老。
早晨看河水向東流逝，傍晚看太陽向西墜落才是真生活。
百年來的明日能有多少呢？請(qǐng)諸位聽聽我的《明日歌》。
「注釋」
①復(fù)：又。
②何其：多么。這句說：明日是何等的多啊。
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�、荃沲桑╟uōtuó）：光陰虛度。以上兩句說：如果天天只空等明天，那么只會(huì)空度時(shí)日，一事無成。
�、萑簦阂蛔鳌翱唷保行┌姹緸椤笆廊丝啾幻魅绽�。”
�、蘩郏╨ěi）：帶累，使受害。這句說：世上的人都受“待明日”的害處。
�、哒�(qǐng)君：請(qǐng)諸位。
賞析
這一首詩七次提到“明日”，反復(fù)告誡人們要珍惜時(shí)間，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎歲月。詩歌的意思淺顯，語言明白如話，說理通俗易懂，很有教育意義。
這一首《明日歌》給人的啟示是：世界上的許多東西都能盡力爭取和失而復(fù)得，只有時(shí)間難以挽留。人的生命只有一次，時(shí)間永不回頭。不要今天的`事拖明天，明天拖后天。要“今天的事，今日畢。”
《明日歌》自問世至今，數(shù)百年來廣為世人傳頌，經(jīng)久不衰。詩人在作品中告誡和勸勉人們要牢牢地抓住稍縱即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何計(jì)劃和希望寄托在未知的明天。今天才是最寶貴的，只有緊緊抓住今天，才能有充實(shí)的明天，才能有所作為，有所成就。否則，“明日復(fù)明日，”到頭來只會(huì)落得個(gè)“萬事成蹉跎”，一事無成，悔恨莫及。因此，無論做什么事都應(yīng)該牢牢銘記：一切從今天開始，一切從現(xiàn)在開始。
這首詩內(nèi)容充實(shí)，語言流暢，釋理通俗明了，說服力強(qiáng)。
創(chuàng)作背景
這首詩歌是明代文人錢福的一首詩歌。有人認(rèn)為是續(xù)文嘉的《今日歌》而作，其實(shí)只要看兩者的生卒年即可知，應(yīng)該是文嘉（1501～1583）續(xù)錢福（1461—1504）的《明日歌》而作《今日歌》。
另有記載文嘉也作有《明日歌》。因此，明日歌的作者待考證的有兩個(gè)，分別是錢鶴灘（又名錢福）和文嘉，歷來說法不一。
《華商晨報(bào)》（2009年3月11日）《〈明日歌〉的作者有兩個(gè)？》一文載：《四庫全書》的記載和《文氏五家詩》表明《明日歌》作者是文嘉，所以，很多人傾向于《明日歌》的作者是文嘉。
《咬文嚼字》（2013年第11期第43-44頁）《〈明日歌〉的作者不是清代人》一文載：錢鶴灘有《鶴灘稿》（明萬歷三十六年沈思梅居刻本）等著作流傳至今。《明日歌》一詩即收錄在《鶴灘稿》卷一之中。且文中對(duì)于錢鶴灘的身份做了補(bǔ)充說明，即“錢先生諱福，字與謙，家近放鶴灘，因自號(hào)鶴灘云�！�，并對(duì)其孝中進(jìn)士的事及卒年做了介紹。
可見，雖然對(duì)于《明日歌》的作者難有定論，但對(duì)于錢福與文嘉誰作于先，誰續(xù)于后還是很清楚的。
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