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《迎春樂·菖蒲葉葉知多少》鑒賞及賞析
《迎春樂·菖蒲葉葉知多少》是宋代詞人秦觀創(chuàng)作的一首言情詞。此詞描繪郊外景象，從美景易逝生發(fā)出與伊人共享美妙愛情的渴望。以下是小編整理的《迎春樂·菖蒲葉葉知多少》鑒賞及賞析，歡迎查看。
《迎春樂·菖蒲葉葉知多少》
宋代：秦觀
菖蒲葉葉知多少，惟有個(gè)、蜂兒妙。雨晴紅粉齊開了，露一點(diǎn)、嬌黃小。
早是被、曉風(fēng)力暴，更春共、斜陽(yáng)俱老。怎得香香深處，作個(gè)蜂兒抱。
《迎春樂·菖蒲葉葉知多少》譯文
春草有多少呢?只能看見個(gè)蜂兒在草叢里鉆來(lái)鉆去，它多歡樂美妙!雨后天晴，百花吐艷，嬌小的蜂兒鉆入花叢，只露出那么一點(diǎn)點(diǎn)黃色的身軀。
暮春之時(shí)，春草被早晨的疾風(fēng)摧殘，紅粉凋零。正值青春年少，卻轉(zhuǎn)瞬隨夕陽(yáng)一同衰老。人如何也能像蜂兒一樣，在花香深處，摟抱在一起。
《迎春樂·菖蒲葉葉知多少》注釋
1.迎春樂：詞牌名。雙調(diào)五十二字，前闋四仄韻，后闋三仄韻。
2.菖(chāng)蒲：草名，亦名“白菖蒲”“泥菖蒲”，品種不一，生于水邊，有香氣，根入藥。此處泛指春草。
3.紅粉：紅花。
4.嬌黃小：指黃色蜜蜂。
5.力暴：猛烈地吹。暴，疾也。
6.香香：花香。
7.蜂兒抱：形容蜜蜂采花。唐韓偓《殘春旅舍》詩(shī)：“樹頭蜂抱花須落，池面魚吹柳絮行�！�
《迎春樂·菖蒲葉葉知多少》創(chuàng)作背景
秦觀寫詞有時(shí)為遣興娛樂，或應(yīng)歌女之情。王灼《碧雞漫志》曰：“少游屢困京洛，故疏蕩之風(fēng)不除。”這首詞傳唱于青樓，當(dāng)為詞人早期作品，很可能是詞人青年時(shí)期冶游艷遇的記錄。
《迎春樂·菖蒲葉葉知多少》賞析
此詞上闋寫雨過天晴后的郊外麗景。就像一名優(yōu)秀的畫師，詞人把入畫的時(shí)間定在雨后初晴那一瞬間。一陣微雨過后，天空中纖塵不染，格外晴朗，放眼望去，只見菖蒲長(zhǎng)滿溝渠，葉葉相連�！拜牌选币痪鋸拇筇幝涔P，以“葉葉”概括郊外春色之貌，給人滿眼碧綠的意象，就像南朝《采蓮曲》中用“田田”來(lái)狀蓮葉彌望之景一樣。緊接著，作者便拉近了視線，從細(xì)處著筆，用特寫鏡頭捕捉到那碧綠畫面中一點(diǎn)醒目的黃色：一只小蜜蜂在那兒飛來(lái)飛去。有了這一點(diǎn)嬌黃的色彩映襯于一片綠色之中，整個(gè)畫面便活了，充滿生機(jī)了，因而顯得美妙動(dòng)人。從藝術(shù)手法上講，將“雨晴”這樣的時(shí)間融入到景物之間，使讀者的審美感受自始至終都集中于艷麗的郊野春色，不給人突兀之感�！懊睢焙汀靶 辈粌H形成韻腳，而且還彼此呼應(yīng)，見出園中蜜蜂的細(xì)小可愛。前用“唯有個(gè)”，后用“露一點(diǎn)”，前面點(diǎn)明是蜂，后再著以“嬌黃”之色，將那只可愛的小蜜蜂寫活了。一個(gè)“嬌”字，盡顯柔美之態(tài)，傳出神韻。
下闋由景生情�？粗矍耙黄蠛玫拇汗�，滿園的春色，詞人驟然動(dòng)起了惜花之情。他想到那嬌艷的花朵如果受到曉風(fēng)的暴力，必將殘敗不堪，縱然有幸逃過一劫，但最終的結(jié)果也不會(huì)好到哪里去，只能是衰敗遲暮，在暮春的夕陽(yáng)之下，顯示出老態(tài)，令人悲傷。一個(gè)熱愛生活，充滿激情的人，總是不愿意看到美好的事物被摧殘，被破壞，但這樣的結(jié)局卻又是不可避免的。因此，詩(shī)人設(shè)想在最為嬌艷，蜜汁最濃的時(shí)候，跟那嬌黃的小蜜蜂一起度過，享受難得的美好時(shí)刻。
詞的上闋寫“菖蒲葉葉”，是寫葉，而下闋雖未點(diǎn)明，但引起詞人感想的，是花。高明的詞人在詞中一點(diǎn)也沒有透露出這花的消息，只以“香香”二字點(diǎn)逗，使詞情婉約含蓄。由此及彼的時(shí)空轉(zhuǎn)換，從寫景到因景生情，只用過片的停頓來(lái)作處理，而不作交待(有時(shí)用一字句或二字句領(lǐng)起)，這在詞中是常見的手法。聯(lián)系到當(dāng)時(shí)的詞是在歌舞場(chǎng)合所唱，就更能體會(huì)這種“過門”處詞情變換的妙處了。
表面上看，整首詞都只是在繪景描象，但詞人的用意，顯然不在只寫蜂、花這類自然景物之上。以香花美草喻美人，以暴風(fēng)殘花喻紅顏衰褪，以春暮花老見出美人遲暮，是中國(guó)古代詩(shī)詞的一個(gè)傳統(tǒng)。因此，讀這首詞時(shí)，有著中國(guó)古代傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的讀者，可以很自然地領(lǐng)悟到其中特殊的意象指歸，并會(huì)因?yàn)槊鄯浔Щㄒ庀蠖?lián)想到男女歡會(huì)，從而對(duì)其詞品的高低作出評(píng)價(jià)。正因如此，盡管秦觀的這首詞在寫景狀物方面沒有什么大的缺失，甚至可以說(shuō)有其獨(dú)到之處，但是，在后代詞論家那里，卻很少獲得好評(píng)。最多只不過視其為狎邪詞人柳永之作的同類。對(duì)照柳詞仔細(xì)品味，這樣的評(píng)價(jià)也不是沒有道理的。只不過對(duì)于為秦樓楚館寫作歌詞的柳永，詞論家們的著眼點(diǎn)往往并不在其寫男歡女愛是否露骨上，而在其羈旅行役和長(zhǎng)調(diào)慢詞的原創(chuàng)之功上，而對(duì)于“專主情致”的秦觀，則多少有一種載道文人的心理定勢(shì)，所以對(duì)秦觀的這類詞，就很少放過。其實(shí)，如果舍棄知人論世的批評(píng)模式，單純就文本批評(píng)，秦觀的這首詞，還是有其獨(dú)特價(jià)值的，至少，在藝術(shù)手法，還是有值得借鑒的地方的。
《迎春樂·菖蒲葉葉知多少》作者介紹
秦觀(1049-1100)字太虛，又字少游，別號(hào)邗溝居士，世稱淮海先生。漢族，北宋高郵(今江蘇)人，官至太學(xué)博士，國(guó)史館編修。秦觀一 生坎坷，所寫詩(shī)詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦觀生前行蹤所至之處，多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠，麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學(xué)士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無(wú)錫惠山之北粲山上，墓碑上書“秦龍圖墓”幾個(gè)大字。有秦家村、秦家大院以及省級(jí)文物保護(hù)單位古文游臺(tái)。
名家點(diǎn)評(píng)
明代卓人月《古今詞統(tǒng)》卷七：《詞鈔》曰“香香”，恐是當(dāng)時(shí)語(yǔ)，不必改為“花香”。
明代沈際飛《草堂詩(shī)馀·別集》卷一：巧妙微透，不厭百回讀。
清代萬(wàn)樹《詞律》卷六：后起二句七字，與前兩七字句句法不同�！秷D譜》總作七字，其“露一點(diǎn)”句，亦總作六字。人若照其所圖填之，則句法誤者不少矣。
清代彭孫遹《金粟詞話》：柳耆卿“欲傍金籠教鸚鵡，念粉郎言語(yǔ)”，《花間》之麗語(yǔ)也。辛稼軒“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，秦、周之佳境也。少游“怎得香香深處，作個(gè)蜂兒抱”，亦近似柳七語(yǔ)矣。
清代陳廷焯《白雨齋詞話》：讀古人詞，貴取其精華，遺其糟粕。且如少游之詞，幾奪溫、韋之席，而亦未嘗纖俚之語(yǔ)。讀《淮海集》，取其大者、高者可矣，若徒賞其“怎得香香深處，作個(gè)蜂兒抱”等句（此語(yǔ)彭羨門亦賞之，以為近似柳七語(yǔ)。尊柳抑秦，匪獨(dú)不知秦，并不知柳，可發(fā)大噱），則與山谷之“女邊著子”，“門里安心”，其鄙俚纖俗，相去亦不遠(yuǎn)矣。少游真面目何由見乎？
清代沈雄《古今詞話·詞品》卷下：諛美之極，變?yōu)榉x褻。秦少游“怎得香香深處，作個(gè)蜂兒抱”，柳耆卿“愿得你你蘭心蕙性，枕前言下，表余深意”，所以“銷魂當(dāng)此際”，來(lái)蘇長(zhǎng)公之誚也。
作者生平
早年生活
秦觀，江蘇省高郵市人。他少時(shí)聰穎，博覽群書，抱負(fù)遠(yuǎn)大，縱游湖州、杭州、潤(rùn)州（今鎮(zhèn)江）各地。
拜謁蘇軾
熙寧十年(1078年)，蘇軾自密州移知徐州，秦觀前往拜謁，寫詩(shī)道：“我獨(dú)不愿萬(wàn)戶
侯，惟愿一識(shí)蘇徐州�！保ā秳e子瞻學(xué)士》）。次年，他應(yīng)蘇軾之請(qǐng)寫了一篇《黃樓賦》，蘇軾稱贊他“有屈、宋才”。在此期間，秦觀與蘇軾同游戊烯、吳江、湖州、會(huì)稽各地，結(jié)下了友誼。在蘇軾的勸說(shuō)下，秦觀開始發(fā)奮讀書，積極準(zhǔn)備參加科考；可是命運(yùn)不濟(jì)，兩度應(yīng)考均名落孫山。蘇軾為之抱屈，并做詩(shī)寫信予以勸勉。元豐七年（1084），蘇軾路經(jīng)江寧時(shí)，向王安石力薦秦觀的才學(xué)，后又致書曰：“愿公少借齒牙，使增重于世�！蓖醢彩操澰S秦觀的詩(shī)歌“清新似鮑、謝”。在兩位文壇前輩的鼓勵(lì)、稱許下，秦觀決心再度赴京應(yīng)試。
初入官場(chǎng)
元豐八年（1085年），考中進(jìn)士，初為定海主簿、蔡州教授。
元祐二年（1087年)，蘇軾引薦為太學(xué)博士，后遷秘書省正字，兼國(guó)史院編修官。
元祐五年（1090年）方由范純?nèi)室]，得以回京任秘書省正字。
元祐六年（1091）又因“洛黨”賈易詆其"不檢"而罷去正字。接二連三的政治迫害，使得秦觀大受打擊，對(duì)政治開始灰心，且有退隱之意。
元祐七年（1092年)，蘇軾自揚(yáng)州召還，進(jìn)端明殿學(xué)士、翰林侍讀學(xué)士、禮部尚書。秦觀遷國(guó)史院編修，與黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒同時(shí)供職史館，人稱“蘇門四學(xué)士”。京城任職的數(shù)年里，秦觀得與師友時(shí)相過從。
元祐九年（1094年）太皇太后高氏崩逝，哲宗親政。“新黨”之人相繼還朝，“舊黨”之人則連遭罷黜，秦觀歷時(shí)七年的貶謫生涯從此開始。
舊黨遭貶
紹圣元年（1094年），哲宗親政后，“新黨”執(zhí)政，“舊黨”多人遭罷黜。新黨人士章惇、蔡京上臺(tái)，蘇軾、秦觀等人一同遭貶。秦觀出杭州通判，道貶處州，任監(jiān)酒稅之職，后徙郴州，編管橫州，又徙雷州。
晚年生活
元符二年（1099），秦觀年事已高，身處雷州，自做《挽詞》。
元符三年（1100年），哲宗駕崩，徽宗即位，向太后臨朝。政壇局勢(shì)變動(dòng)，遷臣多被召回。秦觀也復(fù)命宣德郎，放還橫州。至藤州（今廣西藤縣），游光華亭，秦觀口渴想要喝水，等人送水至，他面含微笑地看著，就此去世。
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