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變形記讀后感

時間:2021-03-08 11:14:52 讀后感大全 我要投稿

變形記讀后感范文

  當細細品完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,何不寫一篇讀后感記錄下呢?想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家整理的變形記讀后感范文,希望對大家有所幫助。

變形記讀后感范文

變形記讀后感范文1

  《變形記》講述了主人公格里高爾。薩姆沙一覺醒來發(fā)現(xiàn)自己變成一只巨大的甲殼蟲后的一系列遭遇,以格里高爾的死作為結(jié)局,故事荒誕離奇而意味深遠。通過這部作品,卡夫卡所抨擊的是扭曲的人性與異化的世界。

  生活在奧修帝國即將崩潰的時代,卡夫卡目睹了資本主義制度下富人的奢侈和底層勞動者的掙扎。他筆下主人公格里高爾的變形正是嚴酷的社會環(huán)境、生活壓力束縛的結(jié)果。一個本應(yīng)享有自主的生存權(quán)利和基本尊嚴的個體,在家庭中遭受排擠,在社會中舉步維艱。格里高爾原來的職業(yè)是旅行推銷員,常年在外奔波,這代表了工業(yè)社會發(fā)展中勞動者普通的生活狀態(tài):競爭激烈,任務(wù)繁重,收入低下。外形的改變足以奪走他之前拼命努力換來的一切。在金錢、機器、生產(chǎn)力發(fā)展的侵蝕下,資本家對勞動者的剝削日益嚴酷。日復(fù)一日的機械工作,使勞動者變得逐漸麻木,甚至淪為工具,精神壓力大乃至崩潰。格里高爾的變形,可以說是精神畸形的外化。他已經(jīng)完全失去了對生活的支配權(quán),始終處于被動位置,而成為甲蟲后,這種被動和不被重視更加突出了主人公的心靈扭曲。

  家庭關(guān)系的畸形,也是小說的重要部分。在成為甲蟲后,父親完全不顧昔日的父子之情,一心把他趕出家門;母親同情她,但無法接受這一事實,內(nèi)心已把他視為負擔(dān);妹妹格雷特的轉(zhuǎn)變,更是極為諷刺和精彩。開始,格雷特關(guān)心哥哥,每天去為他清掃房間,準備食物。但時間一長,她就受不了,對哥哥日益冷淡,直到最后向父親哭訴他在“迫害大家……想占領(lǐng)整個寓所”。格里高爾死后,一家人出游,沐浴著春風(fēng),如釋重負,母親開始考慮將女兒嫁入豪門?ǚ蚩ń沂玖速Y本主義世界人與人之間的關(guān)系,即以利益為基礎(chǔ)的投機鏈條。一旦利益關(guān)系解除,如文中格里高爾失去工作收入,人與人之間就只剩了隔膜、對峙、殘殺,所謂親情早已消失殆盡。母親和女兒又開始盡心為重新工作的父親服務(wù),一切以財富為中心。恩格斯曾說:“維系家庭的紐帶并不是愛,而是隱藏在財產(chǎn)共有關(guān)系后的私人利益!边@一點在當今社會仍然存在。《變形計》只不過放大并折射了既有的世界。卡夫卡用冷漠的筆調(diào)描繪了一副冷漠的人間喜劇,強烈的窒息和壓抑充斥著整部小說。

  卡夫卡的另一部作品《饑餓藝術(shù)家》也有一種惶恐不安的情緒,這與他的家庭背景不無關(guān)系?ǚ蚩ǖ母赣H對他的學(xué)習(xí)生活不聞不問,想培養(yǎng)一個堅強獨立的年輕人,只偶爾粗暴的訓(xùn)斥一通,這養(yǎng)成了卡夫卡敏感、懦弱而憂郁的性格。因此,在他的作品中,可以看見他對人性、人權(quán)、人的追求、人與人之間關(guān)系的思考。

  人真是一種孤獨而又復(fù)雜的生物,在深不見底的社會泥潭中摸爬滾打,看似平和的人際關(guān)系背后常常是波濤洶涌。有時我們看不出別人偽裝的善意,有時我們忘記斂起臉上習(xí)慣性的標準微笑。我常常好奇社會和金錢的力量,它們能讓嬰兒清澈的目光逐漸深邃,讓輕松的玩笑話變得意有所指,讓昔日的好友淪為“合作伙伴”。有人說這是蛻變,是成長。也許只是因為他們看過了黑暗,也就習(xí)慣收起那些真摯和熱切,既然現(xiàn)實有利可圖,何樂而不為呢?站在現(xiàn)在的位置,想這些、寫下來,沒來由地升起自嘲和悲哀。

  也許格里高爾是樂于做一只甲蟲吧,不必為了生計終日奔波操勞,雖然成了更低級的生物,但似乎比他以前的生活自由得多。兒時再美好的夢想,與現(xiàn)實相連,也必定會大打折扣?赡苓@就是生活——網(wǎng)。

  評:暑假推薦同學(xué)們閱讀卡夫卡《變形記》這篇小說,新課標教材將其列為必讀書目,可見其在世界當代文學(xué)中的重要性。小說用荒誕的手法呈現(xiàn)了人性的“黑暗王國”。這只“大甲蟲”的悲慘遭遇和極度痛苦的心靈,是現(xiàn)代社會緊張高壓下柔弱敏感者的人生寓言:渴望關(guān)懷、渴求愛,卻屢遭恐嚇、虐待。

  竇若晨同學(xué)這篇讀解從個人、家庭和社會不同層面,剖析小說所要表達的這種荒誕的痛苦;文中對親情、責(zé)任、人性等的懷疑,看似悲觀的論調(diào),恰是觸及了《變形記》精神深度之所在。文章最后提出,格里高爾最后是不是也會心甘情愿被異化了呢?自我放棄,用人生的逃避回應(yīng)時代的冷漠,這個角度比小說更多一層悲涼底色。當今時代,不乏盲目的樂觀主義者,悲觀主義角度的積極思考則尤為可貴。

  被“寓言”的我們,要想抵抗這被時代異化的命運,沖破黑暗的`叢林,唯有努力建構(gòu)自我,強壯自我。無論世界如何變形,自己內(nèi)心的溫暖、良善不要輕易改變。最后,引用我的大學(xué)老師徐妍老師的一段教誨,與大家共勉:“未來的生活不會太輕松,所幸,我們還有愛,于是負重前行也變成一種幸福。當風(fēng)暴來臨時,我們有真情。”

變形記讀后感范文2

  今日騰訊新聞有一篇文章讓我很是痛心,90后演員徐婷患癌癥去世,留下的微博寫到:”在我得知得了癌癥后居然有一絲的輕松,我感覺我要解脫了……”這就是變了形的花季少女的心聲。⌒戽糜X得自己26年來好像都沒有為自己活過,自己掙錢讀大學(xué),掙錢供弟妹讀書,給父母還債買房,卻從來不為自己而花,直到最后癌癥離世。

  更讓我唏噓的是,這不正是卡夫卡的《變形記》里面的格里高爾的人生嗎?變形記中,格里高爾負擔(dān)著整個家庭的債務(wù)和美好生活,每天疲于奔命,卻有一天發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲蟲,他的家人一開始是驚恐,到淡漠,最后是遺棄,大甲蟲格里高爾最終死去。卡夫卡的敘述冷靜得讓人毛骨悚然。除去兩個故事中家人的部分,我想這兩個主人公的生活相似度可達95%。

  這是多么可怕的事!一百年前大文學(xué)家的故事竟然赤裸裸地發(fā)生了,而大部分人,根本就沒留意到。我不知道現(xiàn)實世界中還有多少人是過著這樣沒有自我,逐漸變形的生活,但我想,在中國,這個過于贊揚奉獻精神的過度,數(shù)量是肯定不少的吧。

  格里高爾是怎么讓自己愛到變形的呢?讓我們回到小說中看看。

  變形的起因是格里高爾的父母欠了老板一大筆債,格里高爾為了替父母還債,忍聲吞氣在老板公司做旅游推銷員,即使早就想要辭職了,但一想到還得五六年才能還完父母欠的債,他就忍了。別的推銷員生活得像貴婦人一樣,唯有他,把家庭的所有的責(zé)任都攬在自己身上,壓得氣喘吁吁。然而從后面的文章我們都能知道,他的父母和妹妹都是有勞動能力,就算沒有他也可以自力更生,然而正是因為他的心甘情愿地付出,他們便是理所當然的接受,不再付出勞動。很明顯,這樣理所當然的責(zé)任轉(zhuǎn)讓,是格里高爾變形的最大推力。

  格里高爾的父親自從破產(chǎn)后就一直待在家里,不再出門勞動,把所欠下的債都推給兒子來還,而且在兒子變成甲蟲后沒有半點憐憫,只是嫌棄,由此可見,這是個極其自私之人。

  在格里高爾變成甲蟲后,他的家人不曾想過叫一個醫(yī)生,或者尋找什么解決的方法,又或者尋找這是什么原因。可見,這一家人已經(jīng)是格里高爾寵壞的一家人,在坐享其成中已經(jīng)喪失了反省能力、解決問題和感恩的能力。抱怨,自憐,是他們唯一的應(yīng)對。

  從性格上看,格里高爾是個過度的奉獻著,他享受于對家人過度的奉獻中,并以此為自豪?v使要付出自己的一切乃至生命,他所操心的還是他的家人,“他消滅自己的決心比妹妹還強烈呢,只要這件事情真的能辦得到!彼罱K還是奉獻了自己的生命,為家人換取了他們想要的平靜。在家人陷入破產(chǎn)困境時,他付出了自己的所有,為家人換來安逸的生活,即使自己內(nèi)心其實想離開。在自己變形失去經(jīng)濟能力沒法帶給家人安逸生活的時候,他依然站在家人的角度消滅自己這個麻煩。這是多么感人的犧牲。∵@樣的故事放在以孝為先,以奉獻為自豪的中國,定能好好被歌頌一番。

  格里高爾愛著所有的家人,卻沒有愛過自己。

  他也不敢愛自己。他從畫報里把畫著“一位帶皮帽子,帶皮圍巾的貴婦人”的話剪下來,裝在金色鏡框里。他羨慕著別的推銷員如貴婦人般的生活,在還清債務(wù)之前都不敢為自己去爭取。他以為等還債這件事完成了之后,他便自然就可以擁有了。然而他不知道,這貴婦人的生活也是需要他為自己爭取的。

  他奉獻了自己所有的愛去愛家人,卻把家人養(yǎng)成了一群自私鬼,回到還債這件事上,除了格里高爾一個人在努力,其他人也根本沒有想過要為他減輕負擔(dān),比如:父親尚有勞動能力,卻每天讀書看報,不曾想自己再付出點努力去承擔(dān)自己欠下的債務(wù);比如,家里明明可以先不用女仆,一起多節(jié)省些開支;比如家里的客房早就可以租一兩間出去,貼補家用;又比如,妹妹已經(jīng)到達可以自力更生的能力,完全可以做些工作而不只是在家依靠哥哥打扮自己。愛,如果沒有了共同承擔(dān),那就沒有了愛。

  從心理學(xué)上講,“本我”代表完全潛意識,表達欲望;“自我”代表大部分有意識,負責(zé)處理現(xiàn)實世界的事情;“超我”代表部分有意識,是良知和內(nèi)在道德的判斷。

  格里高爾變成甲蟲后,常;貞涍^去臨窗眺望的那種自由,我想這是他唯一關(guān)注本我的時候。

  格里高爾變形也許就是他的超我和本我無法統(tǒng)一而造成的。他的本我想要他多關(guān)注一點自己,“自私一點”,不要一味只有貢獻,但他的超我打敗了本我,認為本我是不負責(zé)任的。他的自我處于兩者之間,卻處理不好這二者的關(guān)系。于是,長期的內(nèi)心不統(tǒng)一,讓他最后變了形,也正是因為如此,他發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲之后,一點都不驚訝,仍然想的是如何起床上班。

  格里高爾無疑是可悲的,傾盡所有力氣去愛去付出,貢獻了自己所有的生活甚至生命,換回來的不過是家人的遺棄,為他的死去而松一口氣。

  我想,愛是要有付出和共同承擔(dān)的,愛是互惠的,愛是既學(xué)會愛他人,也要學(xué)會愛自己,方是對愛的負責(zé)。

  如果格里高爾在筋疲力盡的工作之余,多關(guān)注下自己,讓自己也偶爾過過“貴婦人”的生活;如果他在傾盡全力為家人還債的時候,也能意識到去要求家人一同付出努力;也許他在變成甲蟲了之后多去反省一下到底為什么,有什么補救方法……那么,也許他能拯救自己,也能拯救這個家。

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